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谋计竟何就,嗟嗟世与身。
——(唐)韩愈《暮行河堤上》
注解:
满腹谋略究竟何时才能施展,可叹世事艰难,际遇坎坷。
全文:

暮行河堤上,四顾不见人。衰草际黄云,感叹愁我神。夜归孤舟卧,展转空及晨。谋计竟何就,嗟嗟世与身。

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攻其恶,无攻人之恶,非修慝(tè)乎?
——《论语·颜渊》
注解:

检讨自己的过错,不指责他人的过错,不正是改正过错的方法吗?

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恐此非名计,息驾归闲居。
——(晋)陶渊明《饮酒·其十》
注解:
远游从仕恐怕不是良策,遂停车折返回归隐居。
全文:

在昔曾远游,直至东海隅。道路迥且长,风波阻中涂。此行谁使然?似为饥所驱。倾身营一饱,少许便有余。恐此非名计,息驾归闲居。

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德惟一,动罔不吉;德二三,动罔不凶。
——《尚书·商书·咸有一德》
注解:

德如果纯粹专一,行动起来没有不吉利的;德如果杂乱不纯,行动起来没有不凶险的。

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余意在山水,闻之谐夙心。
——(唐)孟浩然《听郑五愔弹琴》
注解:
我本寄情于山水,听这高山流水之音恰合我平素的心愿。
全文:

阮籍推名饮,清风满竹林。半酣下衫袖,拂拭龙唇琴。一杯弹一曲,不觉夕阳沉。余意在山水,闻之谐夙心。

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好言自口,莠言自口。
——《诗经·小雅·正月》
注解:

好话出自他的口,坏话也出自他的口。

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海水尚有涯,相思渺无畔。
——(唐)李冶《相思怨》
注解:
广阔的海洋尚有边际,绵延的相思却无边无际。
全文:

人道海水深,不抵相思半。海水尚有涯,相思渺无畔。携琴上高楼,楼虚月华满。弹着相思曲,弦肠一时断。

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是以声同,则倾盖而居昵;道异,则白首而无爱。
——(魏晋)葛洪《抱朴子·外篇·博喻》
注解:

因此如果志趣相投,即使初次交往也会相处亲密;如果追求不同,即使相交到老也没有感情。

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只有醉吟宽别恨,不须朝暮促归程。
——(宋)晏殊《浣溪沙》
注解:
只有醉中的吟唱可以宽慰离别愁绪,不必每日早晚都催促着踏上回家的路程。
全文:

杨柳阴中驻彩旌,芰荷香里劝金觥。小词流入管弦声。  只有醉吟宽别恨,不须朝暮促归程。雨条烟叶系人情。

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苟不志于仁,终身忧辱,以陷于死亡。
——《孟子·离娄上》
注解:

(国君)如果不立志于施行仁政,一生都会充满忧虑和耻辱,以至于陷入死亡的境地。

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灯火家家市,笙歌处处楼。
——(唐)白居易《正月十五日夜月》
注解:
(元宵节)这一天家家户户都点亮了灯火,楼台各处回响着乐声与歌声。
全文:

岁熟人心乐,朝游复夜游。春风来海上,明月在江头。灯火家家市,笙歌处处楼。无妨思帝里,不合厌杭州。

 
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故人一之于礼义,则两得之矣;一之于情性,则两丧之矣。
——《荀子·礼论》
注解:

人如果用礼义来统一自己的言行,则礼义和性情两方面可以同时获得;如果用随性而为,则两个方面会同时失去。

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岸花飞送客,樯燕语留人。
——(唐)杜甫《发潭州》
注解:
江岸上飞舞的落花为我送行,船桅上燕子呢喃作语,似乎在挽留我。
全文:

夜醉长沙酒,晓行湘水春。岸花飞送客,樯燕语留人。贾傅才未有,褚公书绝伦。名高前后事,回首一伤神。

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夫谗人似实,巧言如簧,使听之者惑,视之者昏。
——《后汉书·陈蕃传》
注解:

谄媚的人看起来好像很真诚,花言巧语像吹笙一样悦耳动听,使听的人迷惑,看的人昏聩。

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篱外谁家不系船,春风吹入钓鱼湾。
——(唐)崔道融《溪居即事》
注解:
篱笆外不知是谁家船只未系好,春风把船儿吹进了钓鱼湾。
全文:

篱外谁家不系船,春风吹入钓鱼湾。小童疑是有村客,急向柴门去却关。

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不逆天理,不伤情性。
——《韩非子·大体》
注解:

不违背自然规律,不伤害人的本性。

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春水渡傍渡,夕阳山外山。
——(宋)戴复古《世事》
注解:
春水长流,渡口连着渡口;夕阳西照,山外还有青山。
全文:

世事真如梦,人生不肯闲。利名双转毂,今古一凭栏。春水渡傍渡,夕阳山外山。吟边思小范,共把此诗看。

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子欲善而民善矣。
——《论语·颜渊》
注解:

如果执政者想要行善,那么百姓自然就会跟着行善了。

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还有小园桃李在,留花不发待郎归。
——(唐)韩愈《镇州初归》
注解:
小园里还有桃树和李树,它们留着花儿不开,似乎在等待郎君归来。
全文:

别来杨柳街头树,摆弄春风只欲飞。还有小园桃李在,留花不发待郎归。

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尔惟德罔小,万邦惟庆;尔惟不德罔大,坠厥宗。
——《尚书·商书·伊训》
注解:

你的德行即使微小,天下人也会庆幸;你的恶行即使不大,也会导致亡国。

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春风江上路,不觉到君家。
——(明)高启《寻胡隐君》
注解:
迎着和煦的春风欣赏江上的美景,不知不觉就到了您家。
全文:

渡水复渡水,看花还看花。春风江上路,不觉到君家。

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不愧于人,不畏于天。
——《诗经·小雅·何人斯》
注解:

既对人问心无愧,对天也不存畏惧。

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愁逐前年少,欢迎今岁多。
——(唐)张说《岳州守岁三首·其二》
注解:
愁绪随着旧年的过去而减少,欢乐随着新岁的到来而增多。
全文:

夜风吹醉舞,庭户对酣歌。愁逐前年少,欢迎今岁多。

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维桑与梓,必恭敬止。
——《诗经·小雅·小弁》
注解:

故乡的桑树与梓树,必须恭敬地对待和爱护。

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不赖固穷节,百世当谁传!
——(晋)陶渊明《饮酒·其二》
注解:
若非依靠甘居穷困的气节,百世芳名又怎能流传!
全文:

积善云有报,夷叔在西山。善恶苟不应,何事空立言?九十行带索,饥寒况当年。不赖固穷节,百世当谁传!

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苟子之不欲,虽赏之不窃。
——《论语·颜渊》
注解:

如果你不贪求财物,即使奖励他们盗窃,他们也不会盗窃。

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谁识往来意,孤云长自闲。
——(唐)刘长卿《龙门八咏·下山》
注解:
谁能理解我来去之意,犹如孤云般悠闲自在。
全文:

谁识往来意,孤云长自闲。风寒未渡水,日暮更看山。木落众峰出,龙宫苍翠间。

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夫天下也者,万物之所一也。
——《庄子·外篇·田子方》
注解:

普天之下,万物都有共性。

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看花随节序,不敢强为容。
——(唐)杜甫《庭草》
注解:
观赏花朵要按照季节的时序,不能勉强使之开放。
全文:

楚草经寒碧,庭春入眼浓。旧低收叶举,新掩卷牙重。步履宜轻过,开筵得屡供。看花随节序,不敢强为容。

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不览古今,论事不实。
——(汉)王充《论衡·别通篇》
注解:

不通览历史与现实,谈论事情就不能客观准确。

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醉来卧空山,天地即衾枕。
——(唐)李白《友人会宿》
注解:
醉了就卧倒在空山之中,以天为被,以地为枕。
全文:

涤荡千古愁,留连百壶饮。良宵宜清谈,皓月未能寝。醉来卧空山,天地即衾枕。

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分人以财谓之惠,教人以善谓之忠,为天下得人者谓之仁。
——《孟子·滕文公上》
注解:

把财物分给别人叫做恩惠,把好的道理教给别人叫做忠心,为天下找到有才能的人叫做仁德。

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虚堂明烛小年时,子弄瑶琴父咏诗。
——(明)吴与弼《小年夜》
注解:
小年夜里,空旷的大堂内点着明亮的蜡烛,孩子抚弄瑶琴,父亲在旁吟诗。
全文:

虚堂明烛小年时,子弄瑶琴父咏诗。会得心中无事旨,乐夫天命复奚疑。

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予违汝弼,汝无面从,退后有言。
——《尚书·虞书·益稷》
注解:

如果我有过失,你们要辅佐我,你们不要当面对顺从,背后议论。

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去岁荆南梅似雪,今春蓟北雪如梅。
——(唐)张说《幽州新岁作》
注解:
去年在荆南,盛放的梅花像雪一样;今年春天到了蓟北,雪花又如同盛开的梅花一般。
全文:

去岁荆南梅似雪,今春蓟北雪如梅。共知人事何常定,且喜年华往复来。边镇戍歌连夜动,京城燎火彻明开。遥遥西向长安日,愿上南山寿一杯。

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各因所处,以御寒暑;并得其宜,物便其所。
——《淮南子·原道训》
注解:

万物根据所处的环境,用不同的方式抵御寒冷与炎热;各自获得适宜的环境,万物都能得到妥善的安置。

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利害有常势,取舍无定姿。
——(唐)韩愈《君子法天运》
注解:
利益与损害总有一定的规律,如何取舍却没有固定的选择。
全文:

君子法天运,四时可前知。小人惟所遇,寒暑不可期。利害有常势,取舍无定姿。焉能使我心,皎皎远忧疑。

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饕贪而无餍,近利而好得者,可亡也。
——《韩非子·亡征》
注解:

极度贪婪而永不满足,追求利益而爱占便宜,有亡国的可能。

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天人宁许巧,剪水作花飞。
——(唐)陆畅《惊雪》
注解:
天上的仙人难道如此灵巧,竟能将水剪作漫天飞舞的花瓣。
全文:

怪得北风急,前庭如月辉。天人宁许巧,剪水作花飞。

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冰炭不衒能于冷热,瑾瑜不证珍而体著。
——(魏晋)葛洪《抱朴子·外篇·博喻》
注解:

冰和炭不会在冷和热这些方面炫耀自己的能力,瑾和瑜这样的美玉不去证明自己的珍贵而自然显得名贵。

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顾我倦行者,息阴何不早。
——(唐)元稹《东西道》
注解:
看我这疲惫的行人,为何不早点找个阴凉处休息呢?
全文:

天皇开四极,便有东西道。万古阅行人,行人几人老。顾我倦行者,息阴何不早。少壮尘事多,那言壮年好。

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知命不能规乎其前,丘以是日徂(cú)。
——《庄子·外篇·田子方》
注解:

知道命运是不可提前规划的,我每天随着变化而变化,一切随缘。

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今我不为乐,知有来岁不?
——(晋)陶渊明《酬刘柴桑》
注解:
如今我若不及时享受快乐,谁知道还有没有来年呢?
全文:

穷居寡人用,时忘四运周。门庭多落叶,慨然知已秋。新葵郁北牖,嘉穟养南畴。今我不为乐,知有来岁不?命室携童弱,良日登远游。

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草木畴生,禽兽群焉,物各从其类也。
——《荀子·劝学》
注解:

草木聚类生长,禽兽成群活动,万物各自依从它们的同类。

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江草日日唤愁生,巫峡泠泠非世情。
——(唐)杜甫《愁》
注解:
江边小草每日唤起我的愁绪,巫峡泠泠的流水声却不懂世故人情。
全文:

江草日日唤愁生,巫峡泠泠非世情。盘涡鹭浴底心性,独树花发自分明。十年戎马暗南国,异域宾客老孤城。渭水秦山得见否,人今罢病虎纵横。

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行有余力,则以学文。
——《论语·学而》
注解:

躬行仁德后还有多余的精力,就用来学习文化知识。

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东流自朝暮,千载空云山。
——(唐)刘长卿《龙门八咏·福公塔》
注解:
河水从早到晚向东流逝,千年过去只空留云与山。
全文:

寂寞对伊水,经行长未还。东流自朝暮,千载空云山。唯见白鸥鸟,无心洲渚间。

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澄其源者流清,溷其本者末浊。
——(宋)范晔《后汉书·郎顗传》
注解:

源头水质澄清,河流就会清澈;搅浑水的本源,支流就会浑浊。

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风霜莫厌多经历,自古良材老始成。
——(明)吴与弼《题柏》
注解:
不要厌恶风霜,要多去经历它的历练,自古好的木材都是经过长期磨砺才形成的。
全文:

润色还因带雨荣,柔枝未许拂云青。风霜莫厌多经历,自古良材老始成。

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民罔常怀,怀于有仁。
——《尚书·商书·太甲下》
注解:

人民没有固定的拥护对象,总是拥护有仁德的执政者。

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吹灯窗更明,月照一天雪。
——(清)袁枚《十二月十五夜》
注解:
吹灯之后发现窗外显得愈加明亮,漫天月光与白雪相互映照。
全文:

沉沉更鼓急,渐渐人声绝。吹灯窗更明,月照一天雪。

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是非之心,智之端也。
——《孟子·公孙丑上》
注解:

辨明是非之心,是智慧的开端。

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我生本无乡,心安是归处。
——(唐)白居易《初出城留别》
注解:
生来就没有固定的居所,使我内心坦然的地方就是我的归宿。
全文:

朝从紫禁归,暮出青门去。勿言城东陌,便是江南路。扬鞭簇车马,挥手辞亲故。我生本无乡,心安是归处。

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盈乎万钧,必起于锱铢;竦秀凌霄,必始于分毫。
——(魏晋)葛洪《抱朴子·外篇·博喻》
注解:

要达到万钧的重量,必定是从一锱一铢积累起来的;高入云霄的树木,必定是从细小的萌芽成长起来的。

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日夜东西流,分流几千里。
——(唐)元稹《分流水》
注解:
离别之泪化作流水向东西分流,日夜不息,相隔千里。
全文:

古时愁别泪,滴作分流水。日夜东西流,分流几千里。通塞两不见,波澜各自起。与君相背飞,去去心如此。

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它山之石,可以攻玉。
——《诗经·小雅·鹤鸣》
注解:

别的山上的石头,可以用来琢磨玉器。

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夜泉发清响,寒渚生微波。
——(唐)刘长卿《龙门八咏·水东渡》
注解:
夜里的山泉发出清脆的声响,寒冷的水面上泛起淡淡波纹。
全文:

山叶傍崖赤,千峰秋色多。夜泉发清响,寒渚生微波。稍见沙上月,归人争渡河。

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不务令德,而欲以乱成,必不免矣。
——《左传·隐公四年》
注解:

不致力于修养美德,反而企图通过祸乱取得成功,就必定不能免于祸患了。

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谁怜一片影,相失万重云。
——(唐)杜甫《孤雁》
注解:
有谁怜惜这一片孤独的雁影,迷失在万里云天之中。
全文:

孤雁不饮啄,飞鸣声念群。谁怜一片影,相失万重云。望尽似犹见,哀多如更闻。野鸦无意绪,鸣噪亦纷纷。

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君子不听窕言,不受窕货。
——《韩非子·难二》
注解:

君子不听不实的言论,不接受不正当的财货。

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山花向我笑,正好衔杯时。
——(唐)李白《待酒不至》
注解:
山间的野花对我微笑,正是举杯畅饮的好时光。
全文:

玉壶系青丝,沽酒来何迟?山花向我笑,正好衔杯时。晚酌东窗下,流莺复在兹。春风与醉客,今日乃相宜。

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不能容人者无亲,无亲者尽人。
——《庄子·杂篇·庚桑楚》
注解:

不能宽容待人的人没有人亲近,没有亲近的人就会为世人所弃绝。

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开卷读且想,千载若相期。
——(唐)韩愈《出门》
注解:
当我翻开书卷阅读思考时,仿佛隔着千年的时光与古人相逢。
全文:

长安百万家,出门无所之。岂敢尚幽独?与世实参差。古人虽已死,书上有遗辞。开卷读且想,千载若相期。出门各有道,我道方未夷。且于此中息,天命不我欺。

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故体道者逸而不穷,任数者劳而无功。
——《淮南子·原道训》
注解:

因此效法大道的人安逸却不会贫困,玩弄权术的人辛劳却不会成功。

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风雪送余运,无妨时已和。
——(晋)陶渊明《蜡日》
注解:
风雪送走一年剩余的日子,无法阻挡时节已渐和暖。
全文:

风雪送余运,无妨时已和。梅柳夹门植,一条有佳花。我唱尔言得,酒中适何多!未能明多少,章山有奇歌。

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孝弟也者,其为仁之本与!
——《论语·学而》
注解:

孝敬父母,友爱兄弟,是仁道的根本。

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乡泪客中尽,孤帆天际看。
——(唐)孟浩然《早寒江上有怀》
注解:
思乡的眼泪在异乡流尽,遥看远在天边的孤帆。
全文:

木落雁南渡,北风江上寒。我家襄水上,遥隔楚云端。乡泪客中尽,孤帆天际看。迷津欲有问,平海夕漫漫。

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怠慢忘身,祸灾乃作。
——《荀子·劝学》
注解:

懈怠疏忽而忘记了做人的准则,灾祸就会发生。

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小寒连大吕,欢鹊垒新巢。
——(唐)元稹《咏廿四气诗·小寒十二月节》
注解:
小寒节气与大吕的音律都对应着农历十二月,喜鹊欢快地筑起了新巢。
全文:

小寒连大吕,欢鹊垒新巢。拾食寻河曲,衔柴绕树梢。霜鹰延北首,雊(gòu)雉隐藂(cóng)茅。莫怪严凝切,春冬正欲交。

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冰炭不言,而冷热之质自明者,以其有实也。
——(唐)房玄龄《晋书·王沈传》
注解:

冰与炭不用说话,而冷热的性质自然分明,是因为它通过实际行动表现了。

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隔窗云雾生衣上,卷幔山泉入镜中。
——(唐)王维《敕借岐王九成宫避暑应教》
注解:
透过窗子,云雾沾染在衣衫上;卷起帘幕,山泉映照在镜子中。
全文:

帝子远辞丹凤阙,天书遥借翠微宫。隔窗云雾生衣上,卷幔山泉入镜中。林下水声喧语笑,岩间树色隐房栊。仙家未必能胜此,何事吹笙向碧空?

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彼以其富,我以吾仁;彼以其爵,我以吾义。
——《孟子·公孙丑章句下》
注解:

他有他的财富,我有我的仁德;他有他的爵位,我有我的道义。

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村静鸟声乐,山低雁影遥。
——(金)元好问《乙卯十一月往镇州》
注解:
村中安静,鸟儿的鸣叫显得更加欢快;山峦低平,大雁的身影显得更加遥远。
全文:

村静鸟声乐,山低雁影遥。野阴时滉朗,冷雨只飘萧。涉远心先倦,冲寒酒易消。红尘忘南北,渺渺见长桥。

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本朽则末枯,源浅则流促。
——(魏晋)葛洪《抱朴子·外篇·博喻》
注解:

如果树根腐朽,枝叶就会枯萎;如果水源很浅,河流就会短促。

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举杯邀明月,对影成三人。
——(唐)李白《月下独酌四首·其一》
注解:
举杯邀请天上的明月,明月与我及我的影子相对,便成了三人。
全文:

花间一壶酒,独酌无相亲。举杯邀明月,对影成三人。月既不解饮,影徒随我身。暂伴月将影,行乐须及春。我歌月徘徊,我舞影零乱。醒时同交欢,醉后各分散。永结无情游,相期邈云汉。

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哀哀父母,生我劬(qú)劳。
——《诗经·小雅·蓼莪》
注解:

可哀的父母,生养我多么辛劳。

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元日今岁乐,不谢往年春。
——(唐)张说《元朝》
注解:
今年元日的欢乐,不亚于往年的春日。
全文:

元日今岁乐,不谢往年春。知向来心道,谁为昨夜人。

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宽而有制,从容以和。
——《尚书·周书·君陈》
注解:

宽容而有法制,从容而和谐。

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