2024年

任是春风不管，也曾先识东皇。

——（宋）陆游《朝中措·梅》

注解：

即便是不被春风特别关注，你也曾得到司春之神的赏识，作为报春的使者，最先开花。

全文：

幽姿不入少年场，无语只凄凉。一个飘零身世，十分冷淡心肠。

江头月底，新诗旧梦，孤恨清香。任是春风不管，也曾先识东皇。

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圣人从事，必藉于权，而务兴于时。

——（汉）刘向《战国策》

注解：

圣贤做事，无不借势而为，顺应时势来谋求发展。

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伏波故道风烟在，翁仲遗墟草树平。

——（唐）柳宗元《衡阳与梦得分路赠别》

注解：

古代的伏波古道如今云雾霭霭，汉魏古墓也已成为废墟，古墓前的石像已被草木淹没。

全文：

十年憔悴到秦京，谁料翻为岭外行。伏波故道风烟在，翁仲遗墟草树平。直以慵疏招物议，休将文字占时名。今朝不用临河别，垂泪千行便濯缨。

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患生于多欲而人心难测也。

——（汉）司马迁《史记》

注解：

祸患从无止境的欲望中产生，而欲望使得人心难以预料。

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雪满前庭月色闲，主人留客未能还。

——（唐）李嘉祐《夜宴南陵留别》

注解：

庭院前积满了白雪，在月光映照下显得一片闲静，主人盛情相留，客人不忍离去，以至于迟迟未能启程。

全文：

雪满前庭月色闲，主人留客未能还。预愁明日相思处，匹马千山与万山。

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贫则见廉，富则见义。

——《墨子》

注解：

贫穷时能看出廉洁的修养，富足时能看出恩义与否。

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追奔露宿青海月，夺城夜蹋黄河冰。

——（宋）陆游《胡无人》

注解：

士兵们追逐敌人，月夜在青海边露宿；攻打城池，半夜里踏着黄河的坚冰前行。

全文：

须如猬毛磔，面如紫石稜。丈夫出门无万里，风云之会立可乘。追奔露宿青海月，夺城夜蹋黄河冰。铁衣度碛雨飒飒，战鼓上陇雷凭凭。三更穷虏送降款，天明积甲如丘陵。中华初识汗血马，东夷再贡霜毛鹰。群阴伏，太阳升。胡无人，宋中兴。丈夫报主有如此，笑人白首篷窗灯。

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善人同处，则日闻嘉训；恶人从游，则日生邪情。

——（宋）范晔《后汉书·列传·杨李翟应霍爰徐列传》

注解：

同品德高尚的人相处，就会每天听到有教益的话；和恶人一起游娱，则每天都要产生邪恶的想法。

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冻合玉楼寒起粟，光摇银海眩生花。

——（宋）苏轼《雪后书北台壁二首·其二》

注解：

雪后的建筑物表面结了冰，像是用玉石建成的一样，人被冻得起了鸡皮疙瘩；雪地所反射的太阳光太耀眼了，像是照在银色的波涛中一样，让人双眼昏花。

全文：

城头初日始翻鸦，陌上晴泥已没车。冻合玉楼寒起粟，光摇银海眩生花。遗蝗入地应千尺，宿麦连云有几家。老病自嗟诗力退，空吟《冰柱》忆刘叉。

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君子之所以教者五：有如时雨化之者，有成德者，有达财者，有答问者，有私淑艾者。

——《孟子》

注解：

君子教育人的方法有五种：有像及时雨一样滋润化育的，有成全别人品德的，有培养别人才能的，有解答别人疑问的，有以学识风范感化他人使之成为私淑弟子的。

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横笛闻声不见人，红旗直上天山雪。

——（唐）陈羽《从军行》

注解：

闻见笛声，寻声望去却不见吹笛人，只见在天山白雪的映衬下，一行红旗正在向峰巅移动。

全文：

海畔风吹冻泥裂，枯桐叶落枝梢折。横笛闻声不见人，红旗直上天山雪。

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居上克明，为下克忠。

——《尚书·伊训》

注解：

居于上位者要明察下情，为人臣者要尽忠竭力。

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转头山下转头看，路漫漫，玉花翻。

——（宋）苏轼《江神子•东武雪中送客》

注解：

我转过头，从山下的角度再次回望，只见前路漫漫，就像漫天雪花翻飞般无边无际。

全文：

相逢不觉又初寒。对尊前。惜流年。风紧离亭、冰结泪珠圆。雪意留君君且住，从此去，少清欢。转头山下转头看。路漫漫。玉花翻。银海光宽、何处是超然？知道故人相念否，携翠袖，倚朱阑。

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唯通乎性命之情，而仁义之术自行矣。

——《吕氏春秋·似顺论》

注解：

只要通晓生命本性，仁义之道自然就能得以推行了。

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贫穷心苦多无兴，富贵身忙不自由。

——（唐）白居易《勉闲游》

注解：

贫穷者困于心忧，心中苦闷无法享受乐趣；富贵者忙于俗务，失去了自由。

全文：

天时人事常多故，一岁春能几处游？不是尘埃更风雨，若非疾病即悲忧。贫穷心苦多无兴，富贵身忙不自由。唯有分司官恰好，闲游虽老未能休。

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音声能感人，自然之道也。

——（后晋）刘昫《旧唐书》

注解：

音乐之所以能触动人心，感化人情，纯属自然之道。

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孤舟相访至天涯，万转云山路更赊。

——（唐）刘长卿《酬李穆见寄》

注解：

你乘着一叶扁舟到这遥远偏僻的地方来看望我；一路上，在白云之下、山岭之间的迢迢水道上艰难地盘桓。

全文：

孤舟相访至天涯，万转云山路更赊。欲扫柴门迎远客，青苔黄叶满贫家。

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学之染人，甚于丹青。

——（唐）房玄龄《晋书》

注解：

学习、学问对人潜移默化的教化作用，远远胜于水墨丹青对于纸张的浸染。

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识字粗堪供赋役，不须辛苦慕公卿。

——（宋）陆游《观村童戏溪上》

注解：

只要能够识字写字，可以勉强应付一些田赋徭役就好，不必辛苦追求功名利禄。

全文：

雨余溪水掠堤平，闲看村童戏晚晴。竹马踉蹡冲淖去，纸鸢跋扈挟风鸣。三冬暂就儒生学，千耦还从父老耕。识字粗堪供赋役，不须辛苦慕公卿。

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处大无患者恒多慢，处小有忧者恒思善。

——（西晋）陈寿《三国志·杜周杜许孟来尹李谯郤传》

注解：

处于高枕无忧的环境里，往往会懈怠，处于忧患的环境而忧心忡忡，往往能不断思考出好的办法。

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花雪随风不厌看，更多还肯失林峦。

——（唐）戴叔伦《小雪》

注解：

随风飞舞的雪花怎么都看不厌烦，它们飞进我的视野，还有更多的雪花飘失在山林间。

全文：

花雪随风不厌看，更多还肯失林峦。愁人正在书窗下，一片飞来一片寒。

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躬节俭，崇孝弟，信赏罚，重农桑。

——（元）脱脱《金史》

注解：

（金世宗）自身节俭，崇尚孝悌，赏罚有度，重视农桑。

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烟尘犯雪岭，鼓角动江城。

——（唐）杜甫《岁暮》

注解：

敌军进犯雪岭，兵马过处烟尘四起，军鼓号角声声，响声震动了江城。

全文：

岁暮远为客，边隅还用兵。烟尘犯雪岭，鼓角动江城。天地日流血，朝廷谁请缨。济时敢爱死，寂寞壮心惊。

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君以为易，其难也将至矣。

——（春秋）左丘明《国语》

注解：

往往在你觉得容易的时候，困难也就跟着来了。

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我是天公度外人，看山看水自由身。

——（宋）陆游《独游城西诸僧舍》

注解：

我愿做红尘之外的逸士，漫步山河之间，不拘于世，自由随性地欣赏山水之美。

全文：

我是天公度外人，看山看水自由身。藓崖直上飞双屐，云洞前头岸幅巾。万里欲呼牛渚月，一生不受庾公尘。非无好客堪招唤，独往飘然觉更真。

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爱人非为誉也，其类在逆旅。

——《墨子》

注解：

去爱别人并不是为了沽名钓誉，而是像客店接待旅人一样，是为了利人。

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朔风吹雪透刀瘢，饮马长城窟更寒。

——（唐）卢汝弼《和李秀才边庭四时怨·其四》

注解：

朔风刺骨，雪花飘飞，凛冽如刀割一般；战士带着战马在寒冷的长城洞穴里饮水，更加严寒。

全文：

朔风吹雪透刀瘢，饮马长城窟更寒。半夜火来知有敌，一时齐保贺兰山。

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不仁而富，谓之不幸。墙隙而高，其崩必疾也。

——（宋）范晔《后汉书·方术列传上》

注解：

没有仁爱之心却发家致富，并不是什么好事。墙高而又出现裂缝，必定很快崩塌。

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湘妃舞罢波纹冷，月欲衔山天未明。

——（宋）黄庭坚《夜闻邻舟崔家儿歌》

注解：

诗人听到歌声，仿佛看到湘妃在湘江之上跳舞，舞罢江面泛起点点涟漪；月亮还未沿山坡升起，天色还未完全亮。

全文：

半夜闻歌客寝惊，空余缥缈渡江声。湘妃舞罢波纹冷，月欲衔山天未明。

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德日新，万邦惟怀；志自满，九族乃离。

——《尚书·商书·仲虺之诰》

注解：

德行日日增长、不断自我革新，天下万国就会因此感怀来归顺；自满自大，亲近的九族也会因此离散我们。

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鹤发半垂龙节在，不闻青史说封侯。

——（唐）汪遵《北海》

注解：

苏武头发白了半截但使节仍在，他不追求功名利禄，而是追求更为高尚的理想。

全文：

汉臣曾此作缧囚，茹血衣毛十九秋。鹤发半垂龙节在，不闻青史说封侯。

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规小节者不能成荣名，恶小耻者不能立大功。

——（汉）司马迁《史记》

注解：

谋求小节的人不能成就大的名声和荣誉，无法忍受小耻辱的人不能建立大的功业。

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重唱梅边新度曲，催发寒梢冻蕊。

——（宋）吴文英《金缕歌·陪履斋先生沧浪看梅》

注解：

在梅花边我们重唱新谱的词曲，要用歌声把沉睡的梅蕊唤起，使其把春光带回大地。

全文：

乔木生云气。访中兴、英雄陈迹，暗追前事。战舰东风慳借便，梦断神州故里。旋小筑、吴宫闲地。华表月明归夜鹤，叹当时、花竹今如此。枝上露，溅清泪。

遨头小簇行春队。步苍苔、寻幽别坞，问梅开未。重唱梅边新度曲，催发寒梢冻蕊。此心与、东君同意。后不如今今非昔，两无言、相对沧浪水。怀此恨，寄残醉。

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胜可知，而不可为。

——《孙子兵法·军形》

注解：

胜利的条件是可以预知的，但胜利的实现并非轻而易举。

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花尽酒阑春到也，离离。一点微酸已著枝。

——（宋）苏轼《南乡子·梅花词和杨元素》

注解：

花儿凋谢了，酒宴也散了，春天的气息已经到来，果实开始生长了。那微微的酸意已经附着在枝头的果子上了。

全文：

寒雀满疏篱。争抱寒柯看玉蕤。忽见客来花下坐，惊飞。踏散芳英落酒卮。痛饮又能诗。坐客无毡醉不知。花尽酒阑春到也，离离。一点微酸已著枝。

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至长反短，至短反长，天之道也。

——《吕氏春秋·似顺论》

注解：

一年中，白昼到了最长时，就会转而变短；白昼到了最短时，就会转而变长，这是大自然运行的必然规律。

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天憎梅浪发，故下封枝雪。

——（宋）周邦彦《菩萨蛮·梅雪》

注解：

上天都憎恨梅花，开得太多太盛，所以用大雪封盖住梅的枝头。

全文：

银河宛转三千曲，浴凫飞鹭澄波渌。何处望归舟，夕阳江上楼。天憎梅浪发，故下封枝雪。深院卷帘看，应怜江上寒。

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不为骄侈，不为靡泰，不淫于美，括柱茅茨，为爱费。

——《逸周书·文传解》

注解：

（为君者）不要骄纵奢侈，不要过分浪费，不要贪恋华美之物，柱子不需要雕饰，屋顶用茅草盖住就好，为百姓珍惜物用。

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驾浪沉西日，吞空接曙河。

——（唐）元稹《洞庭湖》

注解：

洞庭湖波涛汹涌、巨浪滔天，西边的太阳如驾浪西沉；西方天际一线明光如河，好像湖水把天空吞了似的。

全文：

人生除泛海，便到洞庭波。驾浪沉西日，吞空接曙河。虞巡竟安在？轩乐讵曾过？唯有君山下，狂风万古多。

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大名之下，难以久居。

——（汉）司马迁《史记》

注解：

在显赫的名声之下，难以长久地保持安稳。

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高坐寂寥尘漠漠，一方明月可中庭。

——（唐）刘禹锡《生公讲堂》

注解：

那庄严的高座已布满灰尘，空荡荡的庭院中，只剩一片皎洁的月光照耀着中庭。

全文：

生公说法鬼神听，身后空堂夜不扃。高坐寂寥尘漠漠，一方明月可中庭。

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专胜者未必克，挟疑者未必败。

——（宋）范晔《后汉书·列传·乌桓鲜卑列传》

注解：

一心想获胜的人未必胜利，持怀疑态度的人未必失败。

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近闻道、官阁多梅，趁暗香未远，冻蕊初发。

——（宋）周邦彦《三部乐·梅雪》

注解：

听说楼阁周围栽了很多梅树，尚处于初发时节，沉睡的梅蕊初绽，暗香浮动。

全文：

浮玉飞琼，向邃馆静轩，倍增清绝。夜窗垂练，何用交光明月。近闻道、官阁多梅，趁暗香未远，冻蕊初发。倩谁折取，持赠情人桃叶。回纹近传锦字，道为君瘦损，是人都说。祗知染红著手，胶梳黏发。转思量、镇长堕睫。都只为、情深意切。欲报消息，无一句、堪喻愁结。

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和氏之璧，不饰以五采；隋侯之珠，不饰以银黄。其质至美，物不足以饰之。

——《韩非子·解老》

注解：

和氏璧不需要用五彩颜色来装饰；隋侯的宝珠，不需要用白银黄金来装饰。它们的本质很美，其它物体不足以用来装饰。

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少时陈力希公侯，许国不复为身谋。

——（唐）柳宗元《冉溪》

注解：

从小就发奋图强希望建功立业，以身许国从未想过谋取个人幸福。

全文：

少时陈力希公侯，许国不复为身谋。风波一跌逝万里，壮心瓦解空缧囚。缧囚终老无余事，愿卜湘西冉溪地。却学寿张樊敬侯，种漆南园待成器。

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可以取，可以无取，取伤廉。

——《孟子》

注解：

可拿可不拿时，若拿了，便是对廉洁的损害。

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积阴成大雪，看处乱霏霏。

——（唐）元稹《咏廿四气诗・大雪十一月节》

注解：

多日来的阴天后，最终下起了大雪，放眼望去，雪花纷飞缭绕。

全文：

积阴成大雪，看处乱霏霏。玉管鸣寒夜，披书晓绛帷。黄钟随气改，鷃鸟不鸣时。何限苍生类，依依惜暮晖。

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天地之道，恒久而不已也。

——《周易》

注解：

天地的运行规律，是恒久而不会停止的，为政者应遵从这永恒的天道。

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我辈情钟不自由，等闲白却九分头。

——（宋）陆游《读唐人愁诗戏作五首·其四》

注解：

我们这些人总是太重感情，因此不得自由，以至于头发不经意间就都快变白了。

全文：

我辈情钟不自由，等闲白却九分头。此怀岂独骚人事，《三百篇》中半是愁。

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圣人者，事无辞也，物无违也，故能为天下器。

——《墨子》

注解：

被称为圣人的人，不推辞难事，不违背自然规律，所以能成为名扬天下的大人物。

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儿大诗书女丝麻，公但读书煮春茶。

——（宋）黄庭坚《送王郎》

注解：

儿子长大了能知诗懂礼，女儿能织丝理麻。你只管读书，品味、烹煮春茶，安居自适就可以了。

全文：

酌君以蒲城桑落之酒，泛君以湘累秋菊之英。赠君以黟川点漆之墨，送君以阳关堕泪之声。酒浇胸次之磊隗，菊制短世之颓龄。墨以传万古文章之印，歌以写一家兄弟之情。江山千里俱头白，骨肉十年终眼青。连床夜语鸡戒晓，书囊无底谈未了。有功翰墨乃如此，何恨远别音书少。炒沙作糜终不饱，镂冰文章费工巧。要须心地收汗马，孔孟行世日杲杲。有弟有弟力持家，妇能养姑供珍鲑。儿大诗书女丝麻，公但读书煮春茶。

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必得之事不足赖也，必诺之言不足信也。

——《管子》

注解：

容易得到的东西，是靠不住的；轻易许下的诺言，不值得信赖。

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将军一矢万人看，雪洒晴空碎羽翰。

——（宋）黄庭坚《题刘将军雁二首·其二》

注解：

将军一箭射出，万众瞩目，那离弦之箭既像雪花洒落在晴空中，又像破碎的羽毛在空中飞舞。

全文：

将军一矢万人看，雪洒晴空碎羽翰。乞与失群沙宿雁，笔间千顷暮江寒。

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节用储蓄，以备凶灾。

——（宋）范晔《后汉书·本纪·肃宗孝章帝纪》

注解：

节约用度，储蓄财物，用来防备灾害。

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少室众峰几峰别，一峰晴见一峰雪。

——（唐）李颀《少室雪晴送王宁》

注解：

少室山有三十六峰，其中几峰尤为独特；一座峰在晴朗的阳光下光彩熠熠，另一座峰则铺满皑皑的白雪。

全文：

少室众峰几峰别，一峰晴见一峰雪。隔城半山连青松，素色峨峨千万重。过景斜临不可道，白云欲尽难为容。行人与我玩幽境，北风切切吹衣冷。惜别浮桥驻马时，举头试望南山岭。

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为善者天报之以福，为恶者天与之以殃。

——（汉）司马迁《史记》

注解：

做善事的人，老天会回报给他幸福；做坏事的人，老天会惩罚他遭受灾祸。

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去者逍遥来者死，乃知祸福非天为。

——（唐）白居易《咏史》

注解：

历史上那些出仕的人往往得以幸存，而入仕的人则可能面临死亡，可见灾难与幸福并非由天定，而是由人自身的行为所导致。

全文：

秦磨利刀斩李斯，齐烧沸鼎烹郦其。可怜黄绮入商洛，闲卧白云歌紫芝。彼为菹醢机上尽，此作鸾凰天外飞。去者逍遥来者死，乃知祸福非天为。

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君子不亮，恶乎执？

——《孟子》

注解：

君子如果不讲诚信的话，如何能有操守？

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岁云暮矣多北风，潇湘洞庭白雪中。

——（唐）杜甫《岁晏行》

注解：

年终时候遍地飒飒北风，洞庭湖上，雪花纷纷扬扬地飘落下来。

全文：

岁云暮矣多北风，潇湘洞庭白雪中。渔父天寒网罟冻，莫徭射雁鸣桑弓。去年米贵阙军食，今年米贱太伤农。高马达官厌酒肉，此辈杼柚茅茨空。楚人重鱼不重鸟，汝休枉杀南飞鸿。况闻处处鬻男女，割慈忍爱还租庸。往日用钱捉私铸，今许铅铁和青铜。刻泥为之最易得，好恶不合长相蒙。万国城头吹画角，此曲哀怨何时终。

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君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱存，兄弟无故，一乐也。仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也。得天下英才而教育之，三乐也。

——《孟子》

注解：

君子有了这三种乐趣，称王天下都不算什么了。父母健在，兄弟没灾病，是第一种乐趣；上不愧对于天，下不愧对于人，是第二种乐趣；得到天下优秀的人才进行教育，是第三种乐趣。

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因依老宿发心初，半学修心半读书。

——（唐）王建《寄旧山僧》

注解：

老而有德行者不忘修行的初心，一边学习修心养性，一边读书。

全文：

因依老宿发心初，半学修心半读书。雪后每常同席卧，花时未省两山居。猎人箭底求伤雁，钓户竿头乞活鱼。一向风尘取烦恼，不知衰病日难除。

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积善在身，犹长日加益，而人不知也。

——（汉）班固《汉书·董仲舒传》

注解：

积累善行在身，就好像白昼的时间在加长，尽管时间在加长但人们却不易察觉。

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占春压一。卷峭寒万里，平沙飞雪。

——（宋）吴文英《暗香疏影·赋墨梅》

注解：

梅花是东风第一枝，独占众花之先；词人观赏画中墨梅，感到周围寒风料峭，犹如身处在莽莽飞雪的旷野上。

全文：

占春压一。卷峭寒万里，平沙飞雪。数点酥钿，凌晓东风吹裂。独曳横梢瘦影，入广平、裁冰词笔。记五湖、清夜推篷，临水一痕月。

何逊扬州旧事，五更梦半醒，胡调吹彻。若把南枝，图入凌烟，香满玉楼琼阙。相将初试红盐味，到烟雨、青黄时节。想雁空、北落冬深，澹墨晚天云阔。

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交浅而言深者，愚也。

——（宋）范晔《后汉书·列传·崔骃列传》

注解：

向交情尚浅的朋友暴露自己内心深处的想法，是愚蠢的行为。

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栽成五柳吟归去，漉酒巾边伴菊闲。

——（唐）汪遵《彭泽》

注解：

像陶渊明一样辞官归去，用头巾浸酒啜饮，与菊花为伴，享受闲适的生活。

全文：

鹤爱孤松云爱山，宦情微禄免相关。栽成五柳吟归去，漉酒巾边伴菊闲。

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其智弥粗者，其所同弥粗；其智弥精者，其所同弥精。

——《吕氏春秋·孟冬纪》

注解：

人的智慧越低下，择取事物的标准就越粗劣；人的智慧越精深，择取事物的标准就越精深。

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今朝踏作琼瑶迹，为有诗从凤沼来。

——（唐）李郢《酬王舍人雪中见寄》

注解：

今天早上有人把我门前琼玉般的积雪踏碎，原来是友人王二十从京城给我寄了诗来。

全文：

三日柴门拥不开，阶庭平满白皑皑。今朝踏作琼瑶迹，为有诗从凤沼来。

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近者不亲，无务来远。

——《墨子》

注解：

自己身边的人都不去亲近，那么也就不要希望招徕远方的人。

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万顷风涛不记苏。雪晴江上麦千车。

——（宋）苏轼《浣溪沙·其五》

注解：

不记得何时醒来，只记得昨夜风声大作，现已雪止天晴，想着瑞雪兆丰年，明年麦子定能丰收。

全文：

万顷风涛不记苏。雪晴江上麦千车。但令人饱我愁无。

翠袖倚风萦柳絮，绛唇得酒烂樱珠。尊前呵手镊霜须。

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克宽克仁，彰信兆民。

——《尚书·商书·仲虺之诰》

注解：

统治者要宽厚、仁爱，要在民众中彰显诚信。

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萧散山林一幅巾，天公乞与自由身。

——（宋）陆游《晨起南窗晴日可爱戏作一绝》

注解：

身着一袭简衣，潇洒于山林之间，上天让我的心灵得以释放自由自在。

全文：

萧散山林一幅巾，天公乞与自由身。茅檐不似宫磚暖，日满南窗也可人。

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爱施者，仁之端也。

——（汉）班固《汉书·司马迁传》

注解：

乐于施舍是仁德的开端。

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霜花草上大如钱，挥刀不入迷濛天。

——（唐）李贺《北中寒》

注解：

草地上的霜花像钱币一样大，即便挥刀也劈不开那迷蒙的天空。

全文：

一方黑照三方紫，黄河冰合鱼龙死。三尺木皮断文理，百石强车上河水。霜花草上大如钱，挥刀不入迷濛天。争瀯海水飞凌喧，山瀑无声玉虹悬。

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非天之降才尔殊也，其所以陷溺其心者然也。

——《孟子》

注解：

并不是每个人天资不同从而导致了不同的行为，而是由于外在因素蒙蔽了他们的心扉。

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时候频过小雪天，江南寒色未曾偏。

——（唐）陆龟蒙《小雪后书事》

注解：

季节轮回又是小雪节气，江南的寒色如约而至。

全文：

时候频过小雪天，江南寒色未曾偏。枫汀尚忆逢人别，麦陇唯应欠雉眠。更拟结茅临水次，偶因行药到村前。邻翁意绪相安慰，多说明年是稔年。

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欲而不知止，失其所以欲；有而不知足，失其所以有。

——（汉）司马迁《史记》

注解：

如果欲望不知节制，就会失去所想得到的；如果占有东西而不知道满足，那就会失去所拥有的。

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少留萱草绿，探借海棠红。

——（宋）陆游《冬暖园中萱草蓊然海棠亦著花可爱作路浚井皆近事也》

注解：

冬日园中稀疏的萱草依然保留着翠色，海棠也似预借了春日绽放时的红艳。

全文：

暖景变严冬，谁知造化功？少留萱草绿，探借海棠红。筑路横塘北，疏泉小岭东。欣然得佳处，忘却岁将穷。

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敦兮其若朴，旷兮其若谷。

——《道德经》

注解：

做人要像未经雕琢的原料一样质朴，胸怀要像山谷那样宽广豁达。

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但愿清商复为假，拔去万累云间翔。

——（唐）柳宗元《笼鹰词》

注解：

只愿再能借助于秋风，让雄鹰挣脱重重枷锁再上万里长空，展翅翱翔。

全文：

凄风淅沥飞严霜，苍鹰上击翻曙光。云披雾裂虹霓断，霹雳掣电捎平冈。砉然劲翮剪荆棘，下攫狐兔腾苍茫。爪毛吻血百鸟逝，独立四顾时激昂。炎风溽暑忽然至，羽翼脱落自摧藏。草中狸鼠足为患，一夕十顾惊且伤。但愿清商复为假，拔去万累云间翔。

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君子之行，动则思义。

——（宋）范晔《后汉书·列传·文苑列传下》

注解：

君子行动时应考虑是否符合礼义要求，办事时应思考是否合乎道义。

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五更晓色来书幌，半夜寒声落画檐。

——（宋）苏轼《雪后书北台壁二首·其一》

注解：

五更时分，庭院中反射的雪光透过书房的帘幕，让人感到明亮如天色将晓；半夜时分，大雪落在屋檐上朴簌有声。

全文：

黄昏犹作雨纤纤，夜静无风势转严。但觉衾裯如泼水，不知庭院已堆盐。五更晓色来书幌，半夜寒声落画檐。试扫北台看马耳，未随埋没有双尖。

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秉忠贞之诚，守退让之实。

——（西晋）陈寿《三国志·荀彧攸贾诩传》

注解：

秉持着忠贞的志向，恪守谦虚退让的人格操守。

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正是霜风飘断处，寒鸥惊起一双双。

——（唐）陆龟蒙《冬柳》

注解：

寒风吹过，把柳树的枯枝吹断，惊起一双双正在江边栖息的寒鸥。

全文：

柳汀斜对野人窗，零落衰条傍晓江。正是霜风飘断处，寒鸥惊起一双双。

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朝廷行事苟不自正，何以正天下。

——（元）脱脱《金史》

注解：

朝廷里的人自己行事都不端正，怎么要求天下的人行为端正呢？

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何时腾风云，搏击申所能。

——（唐）李白《赠新平少年》

注解：

何时才能高飞入云，搏击长天，一发挥自己的才能呢？

全文：

韩信在淮阴，少年相欺凌。屈体若无骨，壮心有所凭。一遭龙颜君，啸咤从此兴。千金答漂母，万古共嗟称。而我竟何为，寒苦坐相仍。长风入短袂，内手如怀冰。故友不相恤，新交宁见矜。摧残槛中虎，羁绁鞲上鹰。何时腾风云，搏击申所能。

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毛羽未成，不可以高蜚（古同“飞”）。

——（汉）司马迁《史记》

注解：

小鸟的羽毛还未丰满，不能展翅高飞。

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酣酣午枕眠方丈，一笑闲身始自由。

——（宋）范成大《凌云九顶》

注解：

午后小憩于寺庙之中，悠然自得，身心得到了彻底放松。

全文：

聊为东坡载酒游，万龛迎我到峰头。江摇九顶风雷过，云抹三峨日夜浮。古佛临流都坐断，行人识路亦归休。酣酣午枕眠方丈，一笑闲身始自由。

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狐埋之而狐搰之，是以无成功。

——（春秋）左丘明《国语》

注解：

狐狸实在多疑，刚把东西埋起来，又把它掘出来看，到最后也没藏好。

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心游魏阙鱼千里，梦觉邯郸黍一炊。

——（宋）黄庭坚《十月十五日早饭清都观逍遥堂》

注解：

世人心系朝廷，向往仕途，但这就好像那盆池中的鱼儿一样被困在鱼池里，误以为自己游过了几千里，只是徒劳无功；人生如邯郸一梦，饭熟梦醒，生活简朴短暂，过于追求世俗，徒然无益。

全文：

心游魏阙鱼千里，梦觉邯郸黍一炊。蔬食菜羹吾亦饱，逍遥堂下叶辞枝。

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虽有天下易生之物也，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。

——《孟子》

注解：

即使是普天之下最容易生长的植物，如果暴晒它一天，又冻它十天，也没法继续生长。

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天地英雄气，千秋尚凛然。

——（唐）刘禹锡《蜀先主庙》

注解：

刘备的英雄气概真可谓顶天立地，经历千秋万代威风凛凛，至今依然让人肃然起敬。

全文：

天地英雄气，千秋尚凛然。势分三足鼎，业复五铢钱。得相能开国，生儿不象贤。凄凉蜀故妓，来舞魏宫前。

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人不能不乐，乐则不能无形，形而不为道，则不能无乱。

——《荀子•乐论篇》

注解：

人不可能不需要快乐等情感，这些情感一定会有所表现，但如果不用规则去引导、规范它，那么就会流于祸乱。

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心问身云何泰然？严冬暖被日高眠。

——（唐）白居易《自戏三绝句·心问身》

注解：

心问身体如何能够如此泰然自若，是因为我在这寒冷的冬天可以睡在暖和的被子里不用早起。

全文：

心问身云何泰然？严冬暖被日高眠。放君快活知恩否？不早朝来十一年。

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圣人方而不割，廉而不刿，直而不肆，光而不燿。

——《道德经》

注解：

有道的圣人方正而不生硬，有棱角而不伤害人，直率而不放肆，有成就而不锋芒毕露。

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沧海得壮士，椎秦博浪沙。

——（唐）李白《经下邳圯桥怀张子房》

注解：

（张良）从沧海公那里得到一名壮士，安排壮士在博浪沙用铁锤伏击秦始皇。

全文：

子房未虎啸，破产不为家。沧海得壮士，椎秦博浪沙。报韩虽不成，天地皆振动。潜匿游下邳，岂曰非智勇？我来圯桥上，怀古钦英风。唯见碧流水，曾无黄石公。叹息此人去，萧条徐泗空。

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以天下之广，岂可独断一人之虑？

——（后晋）刘昫《旧唐书》

注解：

世间万事万物，纷繁芜杂，不能只靠一个人来做决策。

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霸图怅已矣，驱马复归来。

——（唐）陈子昂《燕昭王》

注解：

燕昭王的宏图霸业今已不再，让人怅惋不已，我也只好骑马归营。

全文：

南登碣石馆，遥望黄金台。丘陵尽乔木，昭王安在哉。霸图怅已矣，驱马复归来。

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人有不及，可以情恕。

——（唐）房玄龄《晋书》

注解：

当别人有做得不到的地方，我们可以根据情况宽容对待。

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醉别江楼橘柚香，江风引雨入舟凉。

——（唐）王昌龄《送魏二》

注解：

江楼上醉饮饯别，橘柚正飘香，江风吹洒细雨飘进小船，让人感到一丝凉意。

全文：

醉别江楼橘柚香，江风引雨入舟凉。忆君遥在潇湘月，愁听清猿梦里长。

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臣无隐忠，君无蔽言，国之禄也。

——（汉）刘向《战国策》

注解：

做朝廷的臣子，应该尽忠职守，勇于谏言。做君王，应该广开言路，不堵塞民声，这才是国家的福泽。

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天山三丈雪，岂是远行时。

——（唐）李白《独不见》

注解：

天山如今天寒地冻，积雪厚有三丈，这个时候怎么能适合远行呢？

全文：

白马谁家子？黄龙边塞儿。天山三丈雪，岂是远行时。春蕙忽秋草，莎鸡鸣西池。风摧寒梭响，月入霜闺悲。忆与君别年，种桃齐蛾眉。桃今百馀尺，花落成枯枝。终然独不见，流泪空自知。

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夫将者，国之辅也。辅周则国必强，辅隙则国必弱。

——《孙子兵法·谋攻篇》

注解：

将帅是国家的辅佐，如果将帅辅佐国君缜密周详，那么国家就必然会强盛；如果将帅辅佐得有疏漏、不尽职，那么国家就必然会走向衰弱。

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专掌图书无过地，遍寻山水自由身。

——（唐）白居易《闲行》

注解：

他专心致志地掌管图书，从未有过过失；行遍千山万水，身无羁绊，享受自由。

全文：

五十年来思虑熟，忙人应未胜闲人。林园傲逸真成贵，衣食单疏不是贫。专掌图书无过地，遍寻山水自由身。傥年七十犹强健，尚得闲行十五春。

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执一者至贵也，至贵者无敌。

——《吕氏春秋·离俗览》

注解：

坚守原则、不忘初衷的人是最尊贵的，这种人没有对手、天下无敌。

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蟾将纤影出，雁带几行残？

——（唐）元稹《咏廿四气诗·立冬十月节》

注解：

月亮的瘦影出现了，大雁南飞，天空残留下它们的身影。

全文：

霜降向人寒，轻冰渌水漫。蟾将纤影出，雁带几行残？田种收藏了，衣裘制造看。野鸡投水日，化蜃不将难。

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聪以知远，明以察微。

——（汉）司马迁《史记》

注解：

耳朵灵敏可以听清楚远处的声音，眼睛明亮可以察觉到很细微的东西。

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扈跸老臣身万里，天寒来此听江声。

——（宋）陆游《龙兴寺吊少陵先生寓居》

注解：

随驾回京的老臣杜甫孤身流落万里之外，在秋冬间寒冷的时节，来听这滔滔的江声。

全文：

中原草草失承平，戍火胡尘到两京。扈跸老臣身万里，天寒来此听江声。

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厚德广惠，忠信爱人，君子之行。

——《逸周书·文传解》

注解：

广泛地施予恩德，对他人忠信诚实并充满爱心，这是君子的德行。

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恰似浔阳江上听，只无明月与丹枫。

——（宋）黄庭坚《侯尉家听琵琶》

注解：

这感觉如同当年白居易在浔阳江上听曲一样，只是没有明月和丹枫。

全文：

舫斋苍竹雨声中，一曲琵琶酒一锺。恰似浔阳江上听，只无明月与丹枫。

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好生之德，洽于民心。兹用不犯于有司。

——《尚书·大禹谟》

注解：

这种爱惜生灵，不事杀戮的品德，已经融入到人民心里；因此，人民都能守规矩，不犯官家的法纪。

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雪岭独看西日落，剑门犹阻北人来。

——（唐）杜甫《秋尽》

注解：

独自一人在雪岭上看西边的夕阳落下，剑门阻隔，我这北来之人无法通行。

全文：

秋尽东行且未回，茅斋寄在少城隈。篱边老却陶潜菊，江上徒逢袁绍杯。雪岭独看西日落，剑门犹阻北人来。不辞万里长为客，怀抱何时得好开。

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圣人见微以知萌，见端以知末，故见象箸而怖，知天下不足也。

——《韩非子·说林上》

注解：

圣人见到微小的现象就知道事物的苗头，见到事情的开端就知道最终结果，所以见到象牙筷后，箕子就恐惧了，知道普天下的东西都不能满足商纣王的贪欲。

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山风吹空林，飒飒如有人。

——（唐）岑参《暮秋山行》

注解：

山中的秋风吹进空寂的树林，树叶飒飒作响，好像有人走入林中。

全文：

疲马卧长坂，夕阳下通津。山风吹空林，飒飒如有人。苍旻霁凉雨，石路无飞尘。千念集暮节，万籁悲萧辰。鶗鴂昨夜鸣，蕙草色已陈。况在远行客，自然多苦辛。

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备物致用，立成器以为天下利，莫大乎圣人。

——《周易》

注解：

圣人的伟大之处就在于能够生产出各种物品以供天下享用，制成各种器具使天下人都能受益。

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唯有草书三昧法，龙蛇夭矫锁黄尘。

——（宋）黄庭坚《题苏才翁草书壁后》

注解：

苏公草书写作的精妙技艺已经到了出神入化的境地，那笔势和姿态，宛如奔腾的龙蛇，在碧空中屈伸舒展，其独特魅力不被时间所束缚。

全文：

老松不得千年寿，何况高材傲世人。唯有草书三昧法，龙蛇夭矫锁黄尘。

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乌鸟之狡，虽善不亲。不重之结，虽固必解。

——《管子》

注解：

乌鸦般的交情，虽然看着友善和睦，但实则并不亲密；不慎重地结交朋友，虽看似牢固，也终必破裂。

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列宿分穷野，空流注大荒。

——（唐）马戴《楚江怀古三首·其二》

注解：

天上的星宿分布在荒野之中，江流空阔，奔涌进辽远的八荒。

全文：

惊鸟去无际，寒蛩鸣我傍。芦洲生早雾，兰隰下微霜。列宿分穷野，空流注大荒。看山候明月，聊自整云装。

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知其一未睹其二，见其外不识其内。

——（汉）班固《汉书·扬雄传》

注解：

只知道事物的一方面，并不了解另一方面；只看到了事物的外在表现，并不了解其内在本质。

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道行无喜退无忧，舒卷如云得自由。

——（唐）白居易《和杨尚书<罢相後，夏日游永安水亭，兼招本曹杨侍郎同行>》

注解：

修行之人无欢喜也无忧虑，心无挂碍如云般舒展自如、洒脱自在。

全文：

道行无喜退无忧，舒卷如云得自由。良冶动时为哲匠，巨川济了作虚舟。竹亭阴合偏宜夏，水槛风凉不待秋。遥爱翩翩双紫凤，入同官署出同游。

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夫民劳则思，思则善心生。

——（春秋）左丘明《国语》

注解：

老百姓参加了劳作就会思考如何节俭律己，若经常思考这些问题，就会使自己的心地善良起来。

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英雄一去豪华尽，惟有青山似洛中。

——（唐）许浑《金陵怀古》

注解：

历代的帝王一去不复返了，繁华也随之消失得无踪无影；惟有那些环绕在四周的青山，仍然和当年洛阳的景物相同。

全文：

玉树歌残王气终，景阳兵合戍楼空。松楸远近千官冢，禾黍高低六代宫。石燕拂云晴亦雨，江豚吹浪夜还风。英雄一去豪华尽，惟有青山似洛中。

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君子之言也，不下带而道存焉。

——《孟子》

注解：

君子的言语，都是很浅显的，而“道”却蕴藏其间。

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行乐衔杯常有意，过门问字久无人。

——（宋）黄庭坚《次韵伯氏谢安石塘莲花酒》

注解：

（我）常常带着愉悦的心情举杯畅饮，但已经很久没有人登门求教了。

全文：

花蕊芙蕖拍酒醇，浮蛆相乱菊英新。寒光欲涨红螺面，烂醉从歌白鹭巾。行乐衔杯常有意，过门问字久无人。王孙欲遣双壶到，如入醉乡三月春。

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慎厥终，惟其始。

——《尚书》

注解：

谨慎终局的办法在于(善谋)它的开始。

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雨中百草秋烂死，阶下决明颜色鲜。

——（唐）杜甫《秋雨叹三首·其一》

注解：

由于秋雨连绵，百草都烂死了，可是台阶下的决明子却颜色正鲜。

全文：

雨中百草秋烂死，阶下决明颜色鲜。著叶满枝翠羽盖，开花无数黄金钱。凉风萧萧吹汝急，恐汝后时难独立。堂上书生空白头，临风三嗅馨香泣。

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夫孝，百行之冠，众善之始也。

——（宋）范晔《后汉书·列传·刘赵淳于江刘周赵列传》

注解：

孝，是人们各种行为中最首要的，是各种善行的始源。

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雨洗秋山净，林光澹碧滋。

——（唐）李白《与贾至舍人于龙兴寺剪落梧桐枝望㴩湖》

注解：

远处的山峦在秋雨的冲刷下显得净谧，树叶散发出绿油油的光彩。

全文：

剪落青梧枝，㴩湖坐可窥。雨洗秋山净，林光澹碧滋。水闲明镜转，云绕画屏移。千古风流事，名贤共此时。

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狂夫之言，圣人择焉。

——（汉）司马迁《史记》

注解：

即使狂夫的话，圣人也会有选择地听。

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莫嫌山木无人用，大胜笼禽不自由。

——（唐）白居易《感所见》

注解：

不必叹息山木无人使用，远胜于笼中之鸟，虽衣食无忧，却失了自由。

全文：

巧者焦劳智者愁，愚翁何喜复何忧。莫嫌山木无人用，大胜笼禽不自由。网外老鸡因断尾，盘中鲜鲙为吞钩。谁人会我心中事？冷笑时时一掉头。

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夫治身与治国，一理之术也。

——《吕氏春秋·审分览》

注解：

修养自身与治理国家，其方法道理是一样的。

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太平无用经纶者，乞与闲身向此闲。

——（宋）黄庭坚《题季张竹林村》

注解：

这里是一片太平安宁的景象，对于那些有才能、有抱负的人来说，倒不如静心放下世间一切繁杂，安享此地的宁谧与闲适。

全文：

百亩清阴十万竿，一溪流水四围山。太平无用经纶者，乞与闲身向此闲。

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睹貌而相悦者，人之情也。

——（汉）刘向《战国策》

注解：

看见美丽的容貌就心悦，是人之常情。

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金风荡初节，玉露凋晚林。

——（隋）李密《淮阳感怀》

注解：

秋风摇荡，露水深重，初秋时节尚存的绿叶等随之被荡涤，林木凋落，更显萧疏。

全文：

金风荡初节，玉露凋晚林。此夕穷涂士，郁陶伤寸心。野平葭苇合，村荒藜藿深。眺听良多感，徙倚独沾襟。沾襟何所为，怅然怀古意。秦俗犹未平，汉道将何冀。樊哙市井徒，萧何刀笔吏。一朝时运会，千古传名谥。寄言世上雄，虚生真可愧。

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一事有伪则丧百真。

——（元）脱脱《金史》

注解：

一个人如果一件事情作假，那么其他事情也将失去真实。

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边霜昨夜堕关榆，吹角当城汉月孤。

——（唐）李益《听晓角》

注解：

昨夜下了浓浓的秋霜，使得榆叶纷纷坠落。军中的号角声在城头响起，这时月亮还未落下，孤零零地挂在天边。

全文：

边霜昨夜堕关榆，吹角当城汉月孤。无限塞鸿飞不度，秋风卷入小单于。

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可以与，可以无与，与伤惠。

——《孟子》

注解：

可以给也可以不给时，给予与否要符合道义，如果违背道义，有损恩惠，宁愿不给。

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微雨池塘见，好风襟袖知。

——（唐）杜牧《秋思》

注解：

微雨飘洒，笼罩在细雨中的池塘意境横生；轻风拂来，襟袖随之拂动。

全文：

热去解钳釱，飘萧秋半时。微雨池塘见，好风襟袖知。发短梳未足，枕凉闲且欹。平生分过此，何事不参差。

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正形饰德，万物毕得。

——《管子》

注解：

端正形貌、修养德性，才能理解掌握世间万物。

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秋在水清山暮蝉，洛阳树色鸣皋烟。

——（唐）王昌龄《送狄宗亨》

注解：

秋日天清气爽，黄昏时蝉鸣不歇，暮色苍茫中洛阳树色依稀可辨，远远望去鸣皋山上烟雾朦胧。

全文：

秋在水清山暮蝉，洛阳树色鸣皋烟。送君归去愁不尽，又惜空度凉风天。

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夫天者，人之始也；父母者，人之本也。

——（汉）司马迁《史记》

注解：

上天是人类的始祖，父母是人的本源。

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关塞极天唯鸟道，江湖满地一渔翁。

——（唐）杜甫《秋兴八首·其七》

注解：

边关天高地僻，阻绝不通，只有鸟可以往还。如今我就像是江湖中漂泊的一个渔翁，天涯路远，干戈阻绝，怕是难再返朝。

全文：

昆明池水汉时功，武帝旌旗在眼中。织女机丝虚夜月，石鲸鳞甲动秋风。波漂菰米沉云黑，露冷莲房坠粉红。关塞极天唯鸟道，江湖满地一渔翁。

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虽死之日，犹生之年也。

——（西晋）陈寿《三国志·吴主五子传》

注解：

（只要意愿能实现）即使是为此而死，也如同活着一样。

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铜雀台成玉座空，短歌长袖尽悲风。

——（唐）汪遵《铜雀台》

注解：

曹操在铜雀台建成几年后就去世了，铜雀台上的美女也已散尽，非常荒凉。

全文：

铜雀台成玉座空，短歌长袖尽悲风。不知仙驾归何处，徒遣颦眉望汉宫。

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德惟善政，政在养民。

——《尚书·大禹谟》

注解：

最好的道德是能够在政治上有所作为，而政治最重要的是能够让百姓休养生息。

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乘运应须宅八荒，男儿安在恋池隍？

——（唐）李商隐《题汉祖庙》

注解：

男儿应该志存高远，趁着好的时运以天下为家，去建功立业，怎能眷恋于故乡？

全文：

乘运应须宅八荒，男儿安在恋池隍？君王自起新丰后，项羽何曾在故乡！

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但立直标，终无曲影。

——（后晋）刘昫《旧唐书》

注解：

只要树立的是一根笔直的竿子，就不会有弯曲的影子。

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秋天一夜静无云，断续鸿声到晓闻。

——（唐）张仲素《秋思二首·其二》

注解：

秋天的夜里格外安静，空中没有云朵，听着时断时续的鸿雁声一直到天明。

全文：

秋天一夜静无云，断续鸿声到晓闻。欲寄征衣问消息，居延城外又移军。

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铅刀有干将之志，萤烛希日月之光。

——（唐）房玄龄《晋书》

注解：

铅刀虽普通，但有磨砺成为锋利宝剑的志向；萤火虽弱，亦希冀与日月之光比肩。

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古人冷淡今人笑，湖水年年到旧痕。

——（宋）黄庭坚《徐孺子祠堂》

注解：

古人多不慕荣华、淡泊自处，而今之俗人只会对此议论讥笑；只有祠堂外的湖水，年年潮涨潮落回复到旧日的岸痕。

全文：

乔木幽人三亩宅，生刍一束向谁论。藤萝得意干云日，箫鼓何心进酒樽。白屋可能无孺子，黄堂不是欠陈蕃。古人冷淡今人笑，湖水年年到旧痕。

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智者不危众以举事，仁者不违义以要功。

——（宋）范晔《后汉书·列传·窦融列传》

注解：

有大智慧人不会为了做成自己的一件事而危害周围人的利益，仁爱的人不会违背道义和道德来获得自己想要的功名利禄。

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三千年事残鸦外，无言倦凭秋树。

——（宋）吴文英《齐天乐·与冯深居登禹陵》

注解：

夏禹光辉的业绩已翻过三千余年，眼前只剩下寒鸦数点，倚着秋树缄默无言。

全文：

三千年事残鸦外，无言倦凭秋树。逝水移川，高陵变谷，那识当时神禹。幽云怪雨。翠萍湿空梁，夜深飞去。雁起青天，数行书似旧藏处。

寂寥西窗久坐，故人悭会遇，同剪灯语。积藓残碑，零圭断璧，重拂人间尘土。霜红罢舞。漫山色青青，雾朝烟暮。岸锁春船，画旗喧赛鼓。

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礼人不答，反其敬。

——《孟子》

注解：

待人以礼对方却不报答，就该反省自己是否足够恭敬。

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微阳下乔木，远色隐秋山。

——（唐）马戴《落日怅望》

注解：

斜阳余辉洒落在高大的树木上，秋山上的落日渐渐隐去，只留下一片火烧的颜色。

全文：

孤云与归鸟，千里片时间。念我一何滞，辞家久未还。微阳下乔木，远色隐秋山。临水不敢照，恐惊平昔颜。

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事有所出，功有所止。

——（汉）刘向《战国策》

注解：

事情只要开始做了，就有了成功的基础。

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今日圣神家四海，戍旗长卷夕阳中。

——（唐）杜牧《题武关》

注解：

当今天子如此英明神圣、四海一统，武关上则是长风浩荡，戍旗翻卷于夕阳中。

全文：

碧溪留我武关东，一笑怀王迹自穷。郑袖娇娆酣似醉，屈原憔悴去如蓬。山樯谷堑依然在，弱吐强吞尽已空。今日圣神家四海，戍旗长卷夕阳中。

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好学深思，心知其意。

——（汉）司马迁《史记》

注解：

爱好学习并能深入地思考，心中便能够领会其中的意义。

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玉烟青湿白如幢，银湾晓转流天东。

——（唐）李贺《溪晚凉》

注解：

山谷底升起潮湿的烟雾，像白色的玉柱般缓缓移动，天上的银河无声地流转，向着东方，转而至晓。

全文：

白狐向月号山风，秋寒扫云留碧空。玉烟青湿白如幢，银湾晓转流天东。溪汀眠鹭梦征鸿，轻涟不语细游溶。层岫回岑复叠龙，苦篁对客吟歌筒。

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小敌之坚,大敌之擒也。

——《孙子兵法·谋攻篇》

注解：

弱小的军队如果固守己见在战场上硬拼的话，只会被实力强大的军队所擒获。

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大家拍手高声唱，日未沈山且莫回。

——（唐）杜荀鹤《重阳日有作》

注解：

大家拍手放声高歌，日沉西山前不要急于归家。

全文：

一为重阳上古台，乱时谁见菊花开。偷撏白发真堪笑，牢锁黄金实可哀。是个少年皆老去，争知荒冢不荣来。大家拍手高声唱，日未沈山且莫回。

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夫见乱而不惕，所残必多，其饰弥章。

——（春秋）左丘明《国语》

注解：

看到乱子出现，若不警惕，损失就会更多；如果想掩饰自己的过错，只会使过错更加明显地表露出来。

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萤飞秋窗满，月度霜闺迟。

——（唐）李白《塞下曲六首·其四》

注解：

秋天萤火虫满纱窗地乱飞乱撞，月光照在边塞战士的亲人房前久久不离去。

全文：

白马黄金塞，云砂绕梦思。那堪愁苦节，远忆边城儿。萤飞秋窗满，月度霜闺迟。摧残梧桐叶，萧飒沙棠枝。无时独不见，流泪空自知。

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行而自炫，人莫之取也。

——《墨子》

注解：

做了点事就自我炫耀，这样的人是不足取的。

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云山行处合，风雨兴中秋。

——（唐）高适《送魏八》

注解：

适逢中秋，诗人与朋友泛舟河上，两岸山岭乌云密布，风雨大作。

全文：

更沽淇上酒，还泛驿前舟。为惜故人去，复怜嘶马愁。云山行处合，风雨兴中秋。此路无知己，明珠莫暗投。

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君子反道以修德，正德以出乐，和乐以成顺。

——《吕氏春秋·季夏纪》

注解：

君子从最根本的“道”出发，修养品德，然后创作音乐，音乐和谐后便可以通达理义、顺人心。

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如何肯到清秋日，已带斜阳又带蝉。

——（唐）李商隐《柳》

注解：

昔日繁茂的柳树，又怎么会捱到清秋之时，这时已是夕阳斜照、秋蝉哀鸣的萧瑟景象了。

全文：

曾逐东风拂舞筵，乐游春苑断肠天。如何肯到清秋日，已带斜阳又带蝉。

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知者顺时而谋，愚者逆理而动。

——（宋）范晔《后汉书·朱冯虞郑周列传》

注解：

智者顺应时局，会根据实际情况和时代潮流来制定计划和谋略；愚人却违反历史潮流、悖逆时势而行事。

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楚山横地出，汉水接天回。

——（唐）杜审言《登襄阳城》

注解：

楚山的山峦横亘在大地上，兀然耸出地面；汉水水势浩淼，仿佛与云天相连，一路转折迂回而去。

全文：

旅客三秋至，层城四望开。楚山横地出，汉水接天回。冠盖非新里，章华即旧台。习池风景异，归路满尘埃。

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凡土地之闲者，圣人裁之，并为民利。

——《逸周书·文传解》

注解：

凡有闲置的土地，圣王都会规划利用起来，使之为人民谋福利。

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白云何时去，丹桂空偃蹇。

——（唐）孟浩然《登鹿门山》

注解：

来时相伴的白云不知何时飘去，只看到栽下的丹桂空自妖娇美艳。

全文：

清晓因兴来，乘流越江岘。沙禽近方识，浦树遥莫辨。渐至鹿门山，山明翠微浅。岩潭多屈曲，舟楫屡回转。昔闻庞德公，采药遂不返。金涧饵芝朮，石床卧苔藓。纷吾感耆旧，结揽事攀践。隐迹今尚存，高风邈已远。白云何时去，丹桂空偃蹇。探讨意未穷，回艇夕阳晚。

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爱弃发之费而忘长发之利，不知权者也。

——《韩非子·六反》

注解：

治理国家就好像洗头发一样，即使是洗掉了一些头发，也一定要洗干净；因脱落的头发而惋惜，却忘了新发会因此而生长的好处，这就是不懂得权衡利弊。

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明月青山夜，高天白露秋。

——（唐）李峤《同赋山居七夕》

注解：

明月高悬，月光映照着青山；天空高远，白露凝结，秋天到了。

全文：

明月青山夜，高天白露秋。花庭开粉席，云岫敞针楼。石类支机影，池似泛槎流。暂惊河女鹊，终狎野人鸥。

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积于不涸之仓者，务五谷也。

——《管子·牧民》

注解：

所谓把粮食积存在取之不尽的粮仓里，就是要努力从事粮食生产。

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为问寒沙新到雁，来时还下杜陵无？

——（唐）杜牧《秋浦途中》

注解：

远走他乡，我来问一下刚刚来到寒沙安家的鸿雁们，你们来时经过我的老家杜陵一带了吗？

全文：

萧萧山路穷秋雨，淅淅溪风一岸蒲。为问寒沙新到雁，来时还下杜陵无？

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见微而知清浊。

——（汉）司马迁《史记》

注解：

从细微的迹象中就能明辨事物的清白与污浊，比喻洞察力极强。

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世道剧颓波，我心如砥柱。

——（唐）刘禹锡《咏史二首·其一》

注解：

世间风气如急流般剧烈恶化，而我的心志却像中流砥柱一样坚定不变。

全文：

骠骑非无势，少卿终不去。世道剧颓波，我心如砥柱。

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未信而纳忠者，谤也。

——（宋）范晔《后汉书·列传·崔骃列传》

注解：

如果在没有取得他人信任的情况下就进献忠言，很可能会被别人误解为恶意的批评和指责。

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海上碧云断，单于秋色来。

——（唐）李白《秋思》

注解：

海上青云渐渐散去，单于率领军队踏着秋色来到边关。

全文：

燕支黄叶落，妾望白登台。海上碧云断，单于秋色来。胡兵沙塞合，汉使玉关回。征客无归日，空悲蕙草摧。

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刑于寡妻，至于兄弟，以御于家邦。

——《孟子》

注解：

给自己的妻子作榜样，推广到兄弟也一样，进而治理好一家一国。

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金猴奋起千钧棒，玉宇澄清万里埃。

——毛泽东《七律·和郭沫若同志》

注解：

金猴奋勇挥起千钧之棒，澄清了宇宙天地里的万里尘埃。

全文：

一从大地起风雷，便有精生白骨堆。僧是愚氓犹可训，妖为鬼蜮必成灾。金猴奋起千钧棒，玉宇澄清万里埃。今日欢呼孙大圣，只缘妖雾又重来。

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君子知微知章，知柔知刚，万夫之望。

——《周易》

注解：

君子既能了解细微的事物，也能了解事态的彰显的状态；刚柔并济，懂进退，这样的君子才是万众所敬仰的人物。

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寥寥金天廓，婉婉绿红潜。

——（唐）李白《秋浦感主人归燕寄内》

注解：

秋天的天空辽阔高远，花朵和树叶逐渐凋落，红谢绿潜，万物蛰藏。

全文：

霜凋楚关木，始知杀气严。寥寥金天廓，婉婉绿红潜。胡燕别主人，双双语前檐。三飞四回顾，欲去复相瞻。岂不恋华屋，终然谢珠帘。我不及此鸟，远行岁已淹。寄书道中叹，泪下不能缄。

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君子依乎中庸，遁世不见知而不悔，唯圣者能之。

——（春秋）孔伋《中庸》

注解：

君子遵循中庸之道，即使一直隐世不为世人所知，也不后悔，这只有圣人才能做得到。

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圆光含万象，碎影入闲流。

——（唐）王维《赋得秋日悬清光》

注解：

太阳光包罗世间万象，细碎的光影倒映在安静的河中。

全文：

寥廓凉天静，晶明白日秋。圆光含万象，碎影入闲流。迥与青冥合，遥同江甸浮。昼阴殊众木，斜影下危楼。宋玉登高怨，张衡望远愁。馀辉如可托，云路岂悠悠。

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将欲败之，必姑辅之；将欲取之，必姑与之。

——《战国策》

注解：

想要打败它，一定要暂且帮助它；想要取得利益，必然要先给予一些利益。

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石脉水流泉滴沙，鬼灯如漆点松花。

——（唐）李贺《南山田中行》

注解：

石缝里渗出的泉水滴入沙地，夜晚墓间磷火扑飞，犹如点缀在漆黑松林间的花朵。

全文：

秋野明，秋风白，塘水漻漻虫啧啧。云根苔藓山上石，冷红泣露娇啼色。荒畦九月稻叉牙，蛰萤低飞陇径斜。石脉水流泉滴沙，鬼灯如漆点松花。

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一贵一贱，交情乃见。

——（汉）司马迁《史记》

注解：

在经历了富贵和贫贱的急剧变化后，才能考验出友情的真假。

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蛙号池上晚来雨，鹊转南枝夜深月。

——（宋）黄庭坚《秋怀二首·其二》

注解：

晚上秋雨又至，池塘水涨，蛙声一片；雨后寒月初升，乌鹊因栖息不安而跳动转枝。

全文：

茅堂索索秋风发，行绕空庭紫苔滑。蛙号池上晚来雨，鹊转南枝夜深月。翻手覆手不可期，一死一生交道绝。湖水无端浸白云，故人书断孤鸿没。

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心之官则思，思则得之，不思则不得也。

——（战国）孟子《孟子》

注解：

心作为思维器官，它的功能就是思考，思考就会有所得，不思考便不能有所收获。

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问公何事，不语书空。但一回醉，一回病，一回慵。

——（宋）苏轼《行香子·秋兴》

注解：

秋风问我为何面容衰老，我没有说话，只是用手在空中书写；有时喝醉，有时生病，有时慵懒。

全文：

昨夜霜风，先入梧桐。浑无处、回避衰容。问公何事，不语书空。但一回醉，一回病，一回慵。秋来庭下，光阴如箭，似无言、有意伤侬。都将万事，付与千钟。任酒花白，眼花乱，烛花红。

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巧伪不如拙诚。

——（北齐）颜之推《颜氏家训》

注解：

奸巧诡诈，不如笨拙而诚实。

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万户千门皆寂寂，月中清露点朝衣。

——（唐）李德裕《长安秋夜》

注解：

千家万户此时已经寂然入梦，行走在月光下，不知什么时候朝服上已经缀上亮晶晶的露珠了。

全文：

内宫传诏问戎机，载笔金銮夜始归。万户千门皆寂寂，月中清露点朝衣。

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执所言而意得见，心之辩也。

——（春秋）墨子《墨子·经上》

注解：

掌握语言（技巧）而把事物的本意表达出来，这是心明辩的表现。

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秋山野客醉醒时，百尺老松衔半月。

——（唐）施肩吾《秋夜山居二首·其二》

注解：

夜半时分，我这山野之人一醉醒来之时，百尺高的老松树正衔着半轮明月。

全文：

去雁声遥人语绝，谁家素机织新雪。秋山野客醉醒时，百尺老松衔半月。

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赏不欲僭，刑不欲滥。

——（战国）《荀子·致士》

注解：

奖赏不要过分，刑罚不要滥用。

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请看石上藤萝月，已映洲前芦荻花。

——（唐）杜甫《秋兴八首·其二》

注解：

月亮刚刚升起来的时候，月光是照在藤萝上的，而现在它已经照到河洲前面的芦荻花上面去了。

全文：

夔府孤城落日斜，每依北斗望京华。听猿实下三声泪，奉使虚随八月槎。画省香炉违伏枕，山楼粉堞隐悲笳。请看石上藤萝月，已映洲前芦荻花。

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佯爱人，不得复憎也；佯憎人，不得复爱也。

——（战国）韩非子《韩非子》

注解：

假装爱一个人，就无法再恨他；假装憎恶一个人，就无法再爱他。

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雁字一行来，还有边庭信。

——（宋）柳永《甘草子·秋尽》

注解：

有大雁排成一字形从北边飞来，可是捎来了我的心上人从边疆写来的书信。

全文：

秋尽。叶剪红绡，砌菊遗金粉。雁字一行来，还有边庭信。飘散落花清风紧。动翠幕、晓寒犹嫩。中酒残妆慵整顿。聚两眉离恨。

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宽小过，总大纲。

——（宋）范晔《后汉书》

注解：

要抓住大事，宽恕小的过失。

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忽恐匆匆说不尽，行人临发又开封。

——（唐）张籍《秋思》

注解：

信写好了，又担心时间匆忙有什么没有写到之处，在送信之人即将出发前又再次打开信封检查。

全文：

洛阳城里见秋风，欲作归书意万重。忽恐匆匆说不尽，行人临发又开封。

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言不周密，反伤其身。

——（春秋）管仲《管子·宙合》

注解：

如果言语不够周密，就会伤害到自身。

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锁石藤稍元自落，倚天松骨见来枯。

——（唐）杜甫《寒雨朝行视园树》

注解：

缠绕着石头的藤梢已自行落下来，参天松树已经枯死，空余傲骨嶙峋。

全文：

柴门杂树向千株，丹橘黄甘此地无。江上今朝寒雨歇，篱中秀色画屏纡。桃蹊李径年虽故，栀子红椒艳复殊。锁石藤稍元自落，倚天松骨见来枯。林香出实垂将尽，叶蒂辞枝不重苏。爱日恩光蒙借贷，清霜杀气得忧虞。衰颜更觅藜床坐，缓步仍须竹杖扶。散骑未知云阁处，啼猿僻在楚山隅。

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智者谋之，武者遂之，仁者居之，古之道也。

——（战国）吕不韦《吕氏春秋》

注解：

聪明的人来谋划，勇武的人来实现，仁德的人来就位，这是自古以来的道理。

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此行不为鲈鱼鲙，自爱名山入剡中。

——（唐）李白《秋下荆门》

注解：

这次游历，不是为了口舌之贪，而是为了游览名山大川，因此才想去剡中这个地方。

全文：

霜落荆门江树空，布帆无恙挂秋风。此行不为鲈鱼鲙，自爱名山入剡中。

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若社稷颠覆，当背城死战，安能区区偷生苟活。

——（唐）李百药《北齐书》

注解：

如果国家面临灭亡，应该背靠城墙决一死战，怎么能苟活求生呢？

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一行白雁遥天暮，几点黄花满地秋。

——（清）纳兰容若《于中好·独背斜阳上小楼》

注解：

天上是暮色沉沉，一行白雁在飞；地上是秋景萧瑟，几点黄花堆积。

全文：

独背斜阳上小楼，谁家玉笛韵偏幽。一行白雁遥天暮，几点黄花满地秋。惊节序，叹沉浮，秾华如梦水东流。人间所事堪惆怅，莫向横塘问旧游。

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一沐三捉发，一饭三吐哺。

——（汉）司马迁《史记》

注解：

洗一次头三次提起头发，吃一顿饭三次吐出口中的食物（为了接待来客）；形容渴求贤才，谦恭下士。

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星辰让光彩，风露发晶英。

——（唐）刘禹锡《八月十五日夜玩月》

注解：

月光皎洁，连满天繁星都稍显逊色，露水和风在月光映衬下隐约散发出光芒。

全文：

天将今夜月，一遍洗寰瀛。暑退九霄净，秋澄万景清。星辰让光彩，风露发晶英。能变人间世，翛然是玉京。

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晚食以当肉，安步以当车。

——《战国策》

注解：

晚一点吃饭，粗茶淡饭的味道也像肉一样可口；安然闲步，就当是乘车而行。

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山蝉号枯桑，始复知天秋。

——（唐）李白《江上秋怀》

注解：

山中寒蝉在枯桑枝上号叫，这才知道已经是秋天了。

全文：

餐霞卧旧壑，散发谢远游。山蝉号枯桑，始复知天秋。朔雁别海裔，越燕辞江楼。飒飒风卷沙，茫茫雾萦洲。黄云结暮色，白水扬寒流。恻怆心自悲，潺湲泪难收。蘅兰方萧瑟，长叹令人愁。

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忧国如家，以天下为己任。

——（唐）李百药《北齐书》

注解：

担忧国家就像担忧自己的家一样，把国家的兴衰作为自己的责任。

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谁看青简一编书，不遣花虫粉空蠹。

——（唐）李贺《秋来》

注解：

日后谁来读我用竹简写下的这编书，而不致让它被蠹虫蛀成粉屑和洞隙？

全文：

桐风惊心壮士苦，衰灯络纬啼寒素。谁看青简一编书，不遣花虫粉空蠹。思牵今夜肠应直，雨冷香魂吊书客。秋坟鬼唱鲍家诗，恨血千年土中碧。

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苍蝇之飞，不过数步；即托骥尾，得以绝群。

——（宋）范晔《后汉书·隗嚣列传》

注解：

苍蝇只能飞数步之远，但如果依附在骏马的尾巴上，就可以超过群蝇了。

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西窗下，风摇翠竹，疑是故人来。

——（宋）秦观《满庭芳三首·其三》

注解：

西窗下，开门的微风吹动竹叶，像是有故人前来拜访。

全文：

碧水惊秋，黄云凝暮，败叶零乱空阶。洞房人静，斜月照徘徊。又是重阳近也，几处处，砧杵声催。西窗下，风摇翠竹，疑是故人来。

伤怀，增怅望，新欢易失，往事难猜。问篱边黄菊，知为谁开？漫道愁须殢酒，酒未醒、愁已先回。凭栏久，金波渐转，白露点苍苔。

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太山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深；王者不却众庶，故能明其德。

——（汉）司马迁《史记》

注解：

泰山不排除细小的土石，所以能成就它的高大；河流不舍弃细小的溪流，所以能成就它的深远；一国之君，不排斥、忽视普通百姓，而是包容和接纳他们，就能使他的德望昭著。

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归欤卧沧海，何物贵吾身。

——（唐）宋之问《始安秋日》

注解：

归去吧，到那海岛上远离尘世，寄情沧海，这个世界上还有什么东西比自己的生命更贵重呢？

全文：

桂林风景异，秋似洛阳春。晚霁江天好，分明愁杀人。卷云山戢戢，碎石水磷磷。世业事黄老，妙年孤隐沦。归欤卧沧海，何物贵吾身。

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非所困而困焉，名必辱。

——《周易》

注解：

在不该受困的地方被困住了，其名誉必然会蒙受羞辱。

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美人隔湘浦，一夕生秋风。

——（唐）柳宗元《初秋夜坐赠吴武陵》

注解：

思念的人被阻隔在河的对岸，一夜之间生起秋风。

全文：

稍稍雨侵竹，翻翻鹊惊丛。美人隔湘浦，一夕生秋风。积雾杳难极，沧波浩无穷。相思岂云远，即席莫与同。若人抱奇音，朱弦縆枯桐。清商激西颢，泛滟凌长空。自得本无作，天成谅非功。希声閟大朴，聋俗何由聪？

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忧国忘家，捐躯济难，忠臣之志也。

——《三国志》

注解：

因忧虑国家大事而忘记自己的小家庭，为拯救国家危难而捐躯献身，这都是忠臣的志向。

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利欲驱人万火牛，江湖浪迹一沙鸥。

——（宋）陆游《秋思》

注解：

利欲驱使人东奔西走，如同万头火牛奔突一样，倒不如做个江湖中人，浪迹天涯，像沙鸥鸟那般自由自在。

全文：

利欲驱人万火牛，江湖浪迹一沙鸥。日长似岁闲方觉，事大如山醉亦休。衣杵相望深巷月，井桐摇落故园秋。欲舒老眼无高处，安得元龙百尺楼。

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杨子取为我，拔一毛而利天下，不为也；墨子兼爱，摩顶放踵利天下，为之。

——（战国）孟子《孟子》

注解：

杨子主张一切为自己，如果拔下一根汗毛能够有利于天下，他都不肯做。墨子主张兼爱，就算是磨光头顶，走破脚跟，只要对天下人有利，他就去做。

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自蒙半夜传衣后，不羡王祥得佩刀。

——（唐）李商隐《谢书》

注解：

自从您传授了我写章奏的方法后，像王祥得到佩刀这样的事也不能让我慕羡。

全文：

微意何曾有一毫，空携笔砚奉龙韬。自蒙半夜传衣后，不羡王祥得佩刀。

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德艺周厚，则名必善焉。

——（北齐）颜之推《颜氏家训》

注解：

德才丰厚的人，则名声必然是美好的。

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叶声落如雨，月色白似霜。

——（唐）白居易《秋夕》

注解：

夜风拂过，树叶纷纷下落如同雨声闯入耳中，皎洁的月光白似清霜，铺满大地。

全文：

叶声落如雨，月色白似霜。夜深方独卧，谁为拂尘床？

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言必当理，事必当务。

——（战国）荀子《荀子·儒效》

注解：

言谈辩说必须符合一定的规范、准则，做事一定要合乎时务、符合要求。

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吾不如腐草，翻飞作萤火。

——（唐）岑参《秋思》

注解：

我还不如那腐草，可以化作翻飞的萤火虫。

全文：

那知芳岁晚，坐见寒叶堕。吾不如腐草，翻飞作萤火。

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循所闻而得其意，心之察也。

——（春秋）墨子《墨子·经上》

注解：

通过所见所闻把握住事物的本意，这是内心明察的表现。

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凉月生秋浦，玉沙粼粼光。

——（唐）李贺《蜀国弦》

注解：

一轮寒月慢慢地从秋日的水边升起，清凉的月光照得晶莹的沙粒闪闪发光。

全文：

枫香晚花静，锦水南山影。惊石坠猿哀，竹云愁半岭。凉月生秋浦，玉沙粼粼光。谁家红泪客，不忍过瞿塘。

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上好仁则民轻财。

——（春秋）管仲《管子·法法》

注解：

君主如果喜好仁爱，民众就不会贪图钱财。

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岂知英雄主，出师亘长云。

——（唐）杜甫《后出塞五首·其三》

注解：

哪知道那些英勇的主帅，会派出绵亘不断的军队出征？！

全文：

古人重守边，今人重高勋。岂知英雄主，出师亘长云。六合已一家，四夷且孤军。遂使貔虎士，奋身勇所闻。拔剑击大荒，日收胡马群。誓开玄冥北，持以奉吾君。

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恩赏明则贤者劝，刑罚当则奸人消。

——（元）脱脱《辽史》

注解：

恩赏公正明确，贤良就能得到勉励；刑罚恰当无私，奸人就能被消灭。

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野水参差落涨痕，疏林欹倒出霜根。

——（宋）苏轼《书李世南所画秋景二首·其一》

注解：

曲折的水岸边露出河床，依稀能够看到旧日水涨水落时留下的痕迹，稀疏的林木倾倒在地，露出如霜般白的树根。

全文：

野水参差落涨痕，疏林欹倒出霜根。扁舟一棹归何处，家在江南黄叶村。

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以绳墨取木，则宫室不成矣。

——（战国）吕不韦《吕氏春秋》

注解：

如果用墨绳严格地量取木材，那么房屋就不能建成；比喻不能过于刻板要灵活应变，根据实际情况处理问题。

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晓晴寒未起，霜叶满阶红。

——（唐）白居易《秋雨夜眠》

注解：

天已拂晓，但寒气未消不想起床，树叶被霜打成红色，落满了台阶。

全文：

凉冷三秋夜，安闲一老翁。卧迟灯灭后，睡美雨声中。灰宿温瓶火，香添暖被笼。晓晴寒未起，霜叶满阶红。

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故视强，则目不明；听甚，则耳不聪；思虑过度，则智识乱。

——（战国）韩非子《韩非子》

注解：

用眼过度，则视力下降；用耳过度，就会造成听力下降；用脑过度，就会使思绪混乱。

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劲色不改旧，芳心与谁荣。

——（唐）柳宗元《酬贾鹏山人郡内新栽松寓兴见赠二首·其二》

注解：

松树从远山栽移到我的庭院中，它刚劲挺拔的姿态依旧不变，但它坚韧美好的品德又有谁能够欣赏呢？

全文：

无能常闭阁，偶以静见名。奇姿来远山，忽似人家生。劲色不改旧，芳心与谁荣？喧卑岂所安，任物非我情。清韵动竽瑟，谐此风中声。

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穷神知化，德之盛也。

——《周易》

注解：

能够穷究事物之神妙，了解事物之变化，人的道德水平就达到了极高的境界。

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慷慨歌谣绝不传，穹庐一曲本天然。

——（金）元好问《论诗三十首·其七》

注解：

慷慨的北朝民歌《敕勒歌》，已绝迹不再流传，这首民歌不加雕饰，自然质朴。

全文：

慷慨歌谣绝不传，穹庐一曲本天然。中州万古英雄气，也到阴山敕勒川。

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沉静自居，必不招物议。

——（唐）李百药《北齐书》

注解：

安静地处于一隅，一定不会招来别人的议论。

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片云载雨过江鸥。水色澹汀洲。

——（宋）吴文英《诉衷情·片云载雨过江鸥》

注解：

阴云送来阵阵细雨，沙鸥在江面上飞过，水色迷蒙下的江边小洲显得分外宁静。

全文：

片云载雨过江鸥。水色澹汀洲。小莲玉惨红怨，翠被又惊秋。

凉意思，到南楼。小帘钩。半窗灯晕，几叶芭蕉，客梦床头。

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天生才甚难，不忍以微瑕弃也。

——（清）张廷玉《明史》

注解：

人才难得，不忍心因为一点点缺点就摒弃不用。

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瞿塘峡口曲江头，万里风烟接素秋。

——（唐）杜甫《秋兴八首·其六》

注解：

从长江的瞿塘峡峡口到长安的曲江池边，万里江山，一片肃杀的晚秋景色。

全文：

瞿塘峡口曲江头，万里风烟接素秋。花萼夹城通御气，芙蓉小苑入边愁。珠帘绣柱围黄鹄，锦缆牙樯起白鸥。回首可怜歌舞地，秦中自古帝王州。

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形色，天性也，惟圣人然后可以践形。

——（战国）孟子《孟子》

注解：

人的形体和容貌，是天生的；只有圣人的行为才能体现天赋的品质，身体力行仁义礼智。

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不是溪山成独往，何人解作挂猿枝。

——（宋）苏轼《书李世南所画秋景·其二》

注解：

如果不是曾经到过溪山中，见过猿猴栖息的树枝，又怎能画得出寒林奇崛的姿态呢？

全文：

人间斤斧日创夷，谁见龙蛇百尺姿。不是溪山成独往，何人解作挂猿枝。

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见利不亏其义。

——（汉）戴圣《礼记·儒行》

注解：

不要见到财利就做有损于大义的事。

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云通梁苑路，月带楚城秋。

——（唐）李商隐《江上》

注解：

只见漂浮的云绵延不绝，通向故乡，月亮带着楚地的秋意。

全文：

万里风来地，清江北望楼。云通梁苑路，月带楚城秋。刺字从漫灭，归途尚阻修。前程更烟水，吾道岂淹留！

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欲观千岁则数今日。

——（战国）荀子《荀子·非相》

注解：

要想知道千年以前的历史，那就先观察现在。

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雁飞鱼在水，书信若为传。

——（唐）鱼玄机《早秋》

注解：

古人以鱼雁传书，然而现在雁在飞、鱼在游，我的情意又有谁为我传递呢？

全文：

嫩菊含新彩，远山闲夕烟。凉风惊绿树，清韵入朱弦。思妇机中锦，征人塞外天。雁飞鱼在水，书信若为传。

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诚于此者形于彼。

——（北齐）颜之推《颜氏家训》

注解：

人的虚实真伪在于内心，这些都能从他的形迹中显露出来。

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千里横黛色，数峰出云间。

——（唐）王维《崔濮阳兄季重前山兴》

注解：

苍翠山色横亘千里，挺拔的山峰直出云间。

全文：

秋色有佳兴，况君池上闲。悠悠西林下，自识门前山。千里横黛色，数峰出云间。嵯峨对秦国，合沓藏荆关。残雨斜日照，夕岚飞鸟还。故人今尚尔，叹息此颓颜。

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嘿则思，言则诲，动则事。

——（春秋）墨子《墨子·贵义》

注解：

沉默能思考问题，说话能教导别人，有符合道义的行为就能成就事业。

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天近星辰大，山深世界清。

——（唐）姚合《秋夜月中登天坛》

注解：

越往高处走，越觉得离天越近，星星似乎也大了；越往大山深处走，越觉得周围的世界是那样的清澈宁静。

全文：

秋蟾流异彩，斋洁上坛行。天近星辰大，山深世界清。仙飙石上起，海日夜中明。何计长来此，闲眠过一生。

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贤达哀乐，不在穷通、祸福之间。

——（元）脱脱等《辽史》

注解：

英明豁达的人的喜怒哀乐，与穷困、通达、灾祸、享福没有关联。

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空山梵呗静，水月影俱沈。

——（清）纳兰容若《水调歌头·题西山秋爽图》

注解：

空旷的山中，寺庙的诵经声格外宁静，水中的月影也一同沉静下来。

全文：

空山梵呗静，水月影俱沈。悠然一境人外，都不许尘侵。岁晚忆曾游处，犹记半竿斜照，一抹界疏林。绝顶茅庵里，老衲正孤吟。

云中锡，溪头钓，涧边琴。此生著几两屐，谁识卧游心？准拟乘风归去，错向槐安回首，何日得投簪。布袜青鞋约，但向画图寻。

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尧不能独成，乌获不能自举。

——（战国）韩非子《韩非子》

注解：

唐尧不能单独建立功勋，乌获不能举起自己。指一个人或一个事物的成败不是单单凭借自己的能力或者条件，而是需要借助外力或者合适的环境条件。

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南山削秀蓝玉合，小雨归去飞凉云。

——（唐）李贺《南园》

注解：

终南山棱角分明，与蓝玉般的天空合二为一，小雨过后天空中都是阴凉的云。

全文：

方领蕙带折角巾，杜若已老兰苕春。南山削秀蓝玉合，小雨归去飞凉云。熟杏暖香梨叶老，草梢竹栅锁池痕。郑公乡老开酒樽，坐泛楚奏吟招魂。

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上失其位则下逾其节。

——（春秋）管仲《管子·牧民》

注解：

君主如果随意脱离职位不行为君之道，那么臣子就会改变气节不行为臣之道。

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九江枫树几回青，一片扬州五湖白。

——（唐）王维《同崔傅答贤弟》

注解：

九江的枫树已经红了又青，扬州城中湖水泛起白茫茫的水汽。

全文：

洛阳才子姑苏客，桂苑殊非故乡陌。九江枫树几回青，一片扬州五湖白。扬州时有下江兵，兰陵镇前吹笛声。夜火人归富春郭，秋风鹤唳石头城。周郎陆弟为俦侣，对舞《前溪》歌《白纻》。曲几书留小史家，草堂棋赌山阴墅。衣冠若话外台臣，先数夫君席上珍。更闻台阁求三语，遥想风流第一人。

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力贵突，智贵卒，得之同则速为上，胜之同则湿为下。

——（战国）吕不韦《吕氏春秋》

注解：

用力贵在出其不意，用智贵在迅速决断；同样获得一物，速度快的为优，同样战胜对手，拖延久的为劣。

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雨开芭蕉新闲旧，风撼篔簹宫应商。

——（宋）黄庭坚《秋怀二首·其一》

注解：

雨中开放的芭蕉，新叶和旧叶相间错杂；风力巨大不断撼动着竹子，竹声如同宫商之乐。

全文：

秋阴细细压茅堂，吟虫啾啾昨夜凉。雨开芭蕉新闲旧，风撼篔簹宫应商。砧声已急不可缓，檐景既短难为长。狐裘断缝弃墙角，岂念晏岁多繁霜。

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天下皆知取之为取，而莫知与之为取。

——（宋）范晔《后汉书》

注解：

人们都认为只有获取别人的东西才是收获，却不知道给予别人也是一种收获。

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雨匀紫菊丛丛色，风弄红蕉叶叶声。

——（唐）杜荀鹤《闽中秋思》

注解：

一场秋雨过后，丛丛紫菊颜色浓淡均匀，金风吹拂片片红蕉叶飒飒有声。

全文：

雨匀紫菊丛丛色，风弄红蕉叶叶声。北畔是山南畔海，只堪图画不堪行。

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虽有天下易生之物也，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。

——（战国）孟子《孟子》

注解：

即使是自然界容易生长的生物，如果只经阳光温暖照射一天，却让它寒冻十天，也会没有能存活的。比喻学习或工作一时勤奋，一时又懒散，没有恒心，就不能成才。

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日暮征帆何处泊，天涯一望断人肠。

——（唐）孟浩然《送杜十四之江南》

注解：

太阳将要落山，远行的小船将要停泊在什么地方？抬眼向天的尽头望去，真让人肝肠寸断，忧伤至极。

全文：

荆吴相接水为乡，君去春江正淼茫。日暮征帆何处泊，天涯一望断人肠。

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凡民从上也，不从口之所言，从情之所好者也。

——（春秋）管仲《管子·法法》

注解：

百姓不会遵从执政者的空口虚言，而更看重其言行的实际取向。

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寂寞柴门人不到，空林独与白云期。

——（唐）王维《早秋山中作》

注解：

柴门前寂寞冷清，车马不到，空林中我独自与白云相依。

全文：

无才不敢累明时，思向东溪守故篱。岂厌尚平婚嫁早，却嫌陶令去官迟。草间蛩响临秋急，山里蝉声薄暮悲。寂寞柴门人不到，空林独与白云期。

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利用安身，以崇德也。

——《周易》

注解：

（学者）利用所学到的道理，安处自身,是为了拥有崇高的道德。

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绛节飘飖宫国来，中元朝拜上清回。

——（唐）李商隐《中元作》

注解：

中元节日，神坛上的红色幡节随风飘拂，好像诸神仙纷纷从空而降，我去参加了朝拜盛会归来。

全文：

绛节飘飖宫国来，中元朝拜上清回。羊权虽得金条脱，温峤终虚玉镜台。曾省惊眠闻雨过，不知迷路为花开。有娀未抵瀛洲远，青雀如何鸩鸟媒？

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教化之行，兴于学校。

——（元）脱脱等《金史》

注解：

政教风化的推行，首先从学校兴起。

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暗觉海风度，萧萧闻雁飞。

——（唐）王昌龄《太湖秋夕》

注解：

似睡非睡，似梦非梦之时，隐隐地感到海风吹过，听到远远的地方有大雁南飞的声音。

全文：

水宿烟雨寒，洞庭霜落微。月明移舟去，夜静魂梦归。暗觉海风度，萧萧闻雁飞。

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车杂而乘之，卒善而养之，是谓胜敌而益强。

——（春秋）孙武《孙子兵法·作战篇》

注解：

将被缴的敌车换上我军的旗帜，编入自己的战车行列，要善待被俘虏的敌军士卒，给予充足的供养，这就是所说的战胜了敌人，化敌用为我用。

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霓裳一曲千峰上，舞破中原始下来。

——（唐）杜牧《过华清宫绝句三首·其二》

注解：

唐玄宗和杨贵妃等人沉溺于歌舞，直至安禄山的叛军攻破中原大地才下山逃窜。

全文：

新丰绿树起黄埃，数骑渔阳探使回。霓裳一曲千峰上，舞破中原始下来。

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聚如丘山，散如风雨，迅如雷电，捷如鹰鹘。

——（明）宋濂《元史》

注解：

用兵之道在出奇制胜，聚集在一起的时候如同山丘一样不可震撼，分散的时候又如风雨一样无处不在，行动可以像闪电一样迅速，动作可以像鹰鹘一样凶猛。

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西风飘一叶，庭前飒已凉。

——（唐）白居易《新秋》

注解：

西风中，一片叶子飘落，庭院霎时有了凉意。

全文：

西风飘一叶，庭前飒已凉。风池明月水，衰莲白露房。其奈江南夜，绵绵自此长！

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在善用，不在众。

——（宋）欧阳修《新唐书》

注解：

对于人才，在善于用人，不在于人多。

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江湖经一雨，日月换新秋。

——（唐）齐己《早秋雨后晚望》

注解：

一场秋雨过后，四野一片秋意，再不是夏天的景致了。天地间仿佛换上了一件新衣。

全文：

暑气时将薄，虫声夜转稠。江湖经一雨，日月换新秋。有景堪援笔，何人未上楼。欲承凉冷兴，西向碧嵩游。

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不仁而得国者，有之矣；不仁而得天下，未之有也。

——（战国）孟子《孟子》

注解：

不仁的人得到一个国家，有这样的情况；不仁的人却得到天下，是从来没有过的。

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天水接冥濛，一角西南白。

——（清）纳兰性德《生查子》

注解：

天水相接的地方昏暗不明，西南天边的一角渐渐露出鱼肚白色。

全文：

短焰剔残花，夜久边声寂。倦舞却闻鸡，暗觉青绫湿。

天水接冥濛，一角西南白。欲渡浣花溪，远梦轻无力。

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长短不饰，以情自竭，若是，则可谓直士矣。

——（战国）荀子《荀子·不苟》

注解：

不隐藏自己的短处，对实际情况不加以掩饰，这样的人可以称作坦诚的了。

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山光渐淡川气昏，急雨乱打荷叶喧。

——（宋）陆游《小舟湖中夜归追和孟浩然夜归鹿门歌》

注解：

接近黄昏，山色暗淡，湖面气压低沉，雨点声急，打在荷叶上，发出嘈杂的声音。

全文：

山光渐淡川气昏，急雨乱打荷叶喧。小舟横掠湖边村，人家收网半闭门。吾庐未见见堤树，舟人指点孤灯处。蒲丛姑恶最可哀，冲雨飞鸣背人去。

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自古明王圣帝犹须勤学，况凡庶乎！

——（北齐）颜之推《颜氏家训》

注解：

自古以来，那些贤明的帝王尚且须勤奋学习，何况是普通百姓呢！

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昊天出华月，茂林延疏光。

——（唐）杜甫《夏夜叹》

注解：

天空升起皎洁的月亮，茂密的树林中承映着稀疏的月光。

全文：

永日不可暮，炎蒸毒我肠。安得万里风，飘飖吹我裳。昊天出华月，茂林延疏光。仲夏苦夜短，开轩纳微凉。虚明见纤毫，羽虫亦飞扬。物情无巨细，自适固其常。念彼荷戈士，穷年守边疆。何由一洗濯，执热互相望。竟夕击刁斗，喧声连万方。青紫虽被体，不如早还乡。北城悲笳发，鹳鹤号且翔。况复烦促倦，激烈思时康。

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一目之视也，不若二目之视也；一耳之听也，不若二耳之听也；一手之操也，不若二手之强也。

——（春秋）墨子《墨子·尚同下》

注解：

一只眼睛所看到的，不如两只眼睛所看到的；一只耳朵所听到的，不如两只耳朵所听到的；一只手拿东西，不如两只手抓住的有力量。

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自是人间一周岁，何妨天上只黄昏。

——（唐）崔涂《七夕》

注解：

古有“天上一日，人间一年”之说；牛郎织女人间一年见一次，那么在天上便是每天黄昏相约一次了。

全文：

年年七夕渡瑶轩，谁道秋期有泪痕。自是人间一周岁，何妨天上只黄昏。

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凡音者，产乎人心者也。

——（战国）吕不韦《吕氏春秋·纪·季夏纪》

注解：

凡是音乐，均产自人的内心中。

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钟远清霄半，蜩稀暑雨前。

——（唐）贾岛《过雍秀才居》

注解：

幽远的钟声从半空中隐隐传来，蝉鸣稀疏，预示暑雨即将来临。

全文：

夏木鸟巢边，终南岭色鲜。就凉安坐石，煮茗汲邻泉。钟远清霄半，蜩稀暑雨前。幽斋如葺罢，约我一来眠。

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君有道，则臣尽力而奸不生；无道，则臣上塞主明而下成私。

——（战国）韩非子《韩非子》

注解：

君主有道德和正确的治国之道，那么臣子就会竭尽全力辅佐不会有奸邪的行为；如果君主没有道德，不遵循正确的道路，那么臣子就会在上妨碍君主的明智判断，在下形成自己的私利。

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绿槐阴里一声新，雾薄风轻力未匀。

——（唐）来鹄《闻蝉》

注解：

绿槐树阴中传来一声蝉鸣，雾气稀薄，风力轻微，这声音显得力气不匀。

全文：

绿槐阴里一声新，雾薄风轻力未匀。莫道闻时总惆怅，有愁人有不愁人。

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易穷则变，变则通，通则久。

——《周易·系辞下》

注解：

事物发展到了极点则变化，变化则通达，能通达，则能恒久。

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烟带龙潭白，霞分鸟道红。

——（唐）李商隐《访秋》

注解：

暮霭笼罩着龙潭，潭水一片银白，余霞照在险峻的山路上，山岭被映成一片红色。

全文：

酒薄吹还醒，楼危望已穷。江皋当落日，帆席见归风。烟带龙潭白，霞分鸟道红。殷勤报秋意，只是有丹枫。

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人之聪明多失于浮衒。

——（元）脱脱等《金史》

注解：

人们在追求虚荣和炫耀时，往往会失去真正的聪明才智。

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风吹千亩迎雨啸，鸟重一枝入酒樽。

——（唐）李贺《昌谷北园新笋四首·其四》

注解：

风吹千亩竹林时的声音，仿佛雨啸。一小鸟栖息枝头，其景却可映入酒樽之中。

全文：

古竹老梢惹碧云，茂陵归卧叹清贫。风吹千亩迎雨啸，鸟重一枝入酒樽。

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求治之道，莫先于正风俗。

——（清）张廷玉《明史》

注解：

治理国家的最根本办法，要先端正社会风俗。

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男儿生世间，及壮当封侯。

——（唐）杜甫《后出塞五首·其一》

注解：

男子汉生在这个世上，就是要在壮年时候实现自己的抱负。

全文：

男儿生世间，及壮当封侯。战伐有功业，焉能守旧丘。召募赴蓟门，军动不可留。千金装马鞭，百金装刀头。闾里送我行，亲戚拥道周。斑白居上列，酒酣进庶羞。少年别有赠，含笑看吴钩。

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天地之间，人寿几何，恶可无闻，同腐草木也！

——（明）宋濂《元史》

注解：

天地之间人能活多久呢？如果遇到可恶的事情却无动于衷，活着就跟腐朽的草木一样。

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军门频纳受降书，一剑横行万里馀。

——（唐）戴叔伦《塞上曲二首·其一》

注解：

边塞军营频频接纳战败匈奴的归降书，将军仗剑驰骋边塞万里。

全文：

军门频纳受降书，一剑横行万里馀。汉祖谩夸娄敬策，却将公主嫁单于。

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感物之道莫过于诚。

——（元）脱脱等《宋史》

注解：

能感动万物的品德莫过于诚实。

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高情千古闲居赋，争信安仁拜路尘。

——（金）元好问《论诗三十首·其六》

注解：

潘岳作《闲居赋》，把自己塑造成淡于利禄、不慕功名的人，逸兴高古，谁又能相信他谄媚权贵，对车后的尘土下拜的丑事呢?

全文：

心画心声总失真，文章宁复见为人。高情千古闲居赋，争信安仁拜路尘。

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乐闻过，罔不兴；拒谏，罔不乱。

——（宋）欧阳修《新唐书》

注解：

乐于听别人指出自己的过失，没有不兴盛的；拒绝别人的规劝，没有不混乱的。

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狂客鉴湖头，有百年台沼，终日夷犹。最好金龟换酒，相与醉沧洲。

——（宋）秦观《望海潮·秦峰苍翠》

注解：

不如学那“四明狂客”贺知章，不为名利所累，在镜湖旁从容自得，逍遥其中，最好再把那功名利禄都换成美酒，在这块远离尘世的水滨之地尽情享乐。

全文：

秦峰苍翠，耶溪潇洒，千岩万壑争流。鸳瓦雉城，谯门画戟，蓬莱燕阁三休。天际识归舟，泛五湖烟月，西子同游。茂草台荒，苎萝村冷起闲愁。何人览古凝眸？怅朱颜易失，翠被难留。梅市旧书，兰亭古墨，依稀风韵生秋。狂客鉴湖头，有百年台沼，终日夷犹。最好金龟换酒，相与醉沧洲。

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与人共其乐者，人必忧其忧；与人同其安者，人必拯其危。

——（五代）刘昫《旧唐书》

注解：

与人民一起享受自己的快乐的，人民一定会为他的忧愁而忧愁；与人民一起享受自己的安宁的，人民一定会在他困于危难的时候拯救他。

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款款效忠信，恩义皎如霜。

——（唐）柳宗元《咏三良》

注解：

三良效忠穆公恳切殷勤忠诚不二，君臣间恩礼情义就像秋霜般洁净。

全文：

束带值明后，顾盼流辉光。一心在陈力，鼎列夸四方。款款效忠信，恩义皎如霜。生时亮同体，死没宁分张？壮躯闭幽隧，猛志填黄肠。殉死礼所非，况乃用其良？霸基弊不振，晋楚更张皇。疾病命固乱，魏氏言有章。从邪陷厥父，吾欲讨彼狂。

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贞松标于岁寒，忠臣亮于国危。

——（唐）房玄龄《晋书》

注解：

在岁寒之际才彰显出松的坚贞,在国家危难之时才照显臣子的忠良。

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正雾卷暮色，星河浮霁。

——（宋）吴文英《绛都春·题蓬莱阁灯屏》

注解：

当暮霭沉沉，晴空中星河闪烁之时。

全文：

螺屏暖翠。正雾卷暮色，星河浮霁。路幕递香，街马冲尘东风细。梅槎凌海横鳌背。倩稳载、蓬莱云气。宝阶斜转，冰娥素影，夜清如水。

应记。千秋化鹤，旧华表、认得山川犹是。暗解绣囊，争掷金钱游人醉。笙歌晓度晴霞外。又上苑、春生一苇。便教接宴莺花，万红镜里。

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达士者，达乎死生之分，达乎死生之分，则利害存亡弗能惑矣。

——（战国）吕不韦《吕氏春秋》

注解：

通达事理的人士，通晓死生之义，通晓死生之义，那么利害存亡就不能使之迷惑了。

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白发千茎雪，丹心一寸灰。

——（唐）杜甫《郑驸马池台喜遇郑广文同饮》

注解：

白发千茎，仿佛雪一样，一片丹心却始终不改，比喻郑广文忠贞不渝。

全文：

不谓生戎马，何知共酒杯。然脐郿坞败，握节汉臣回。白发千茎雪，丹心一寸灰。别离经死地，披写忽登台。重对秦箫发，俱过阮宅来。留连春夜舞，泪落强徘徊。

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五谷者，种之美者也，苟为不熟，不如荑稗。

——（战国）孟子《孟子》

注解：

五谷是粮食作物中的好品种，假如不成熟，还不如差米和稗子。

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红罗复帐金流苏，华灯九枝悬鲤鱼。

——（唐）李贺《夜来乐》

注解：

宴会中红罗复帐、金流苏高悬，九重华灯悬挂着鲤鱼装饰，热闹非常。

全文：

红罗复帐金流苏，华灯九枝悬鲤鱼。丽人映月开铜铺，春水滴酒猩猩沽。儥重一箧香十株，赤金瓜子兼杂麸。五色丝封青凫，阿侯此笑千万馀。南轩汉转帘影疏，桐林哑哑挟子乌。剑崖鞭节青石珠，白騧吹湍凝霜须。漏长送珮承明庐，倡楼嵯峨明月孤。续客下马故客去，绿蝉秀黛重拂梳。

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居高位者易骄，处佚乐者易侈。

——（清）张廷玉《明史》

注解：

身居高位的人容易骄纵自满，处于安乐生活中的人容易奢侈。

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桤林碍日吟风叶，笼竹和烟滴露梢。

——（唐）杜甫《堂成》

注解：

草堂修在桤林深处，桤林茂密透不进强烈的阳光，仿佛漠漠轻烟笼罩着，连风吹叶子、露水滴树梢都能听到。

全文：

背郭堂成荫白茅，缘江路熟俯青郊。桤林碍日吟风叶，笼竹和烟滴露梢。暂止飞乌将数子，频来语燕定新巢。旁人错比扬雄宅，懒惰无心作解嘲.

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力无所用与无力同，勇无所施与不勇同，计不能行与无计同。

——（明）宋濂《元史》

注解：

有力气却无处使用和没有力气是一样的，有勇气却不施展和没勇气是一样的，有计划却不能实行和没计划是一样的。

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栏围红药盛，架引绿萝长。

——（唐）杜牧《长兴里夏日寄南邻避暑》

注解：

篱笆围着盛开的红药花，架子上长满了蔓藤的绿萝。

全文：

侯家大道傍，蝉噪树苍苍。开锁洞门远，卷帘官舍凉。栏围红药盛，架引绿萝长。永日一欹枕，故山云水乡。

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世之治乱，在赏当其功，罚当其罪，即无不治。

——（元）脱脱《宋史》

注解：

国家的治乱，在于奖赏与功绩相匹配，惩罚与罪行相适应，做到这点就没有什么治理不好的了。

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泉归沧海近，树入楚山长。

——（唐）柳宗元《酬徐二中丞普宁郡内池馆即事见寄》

注解：

泉水流入广阔的海洋之中，树木长入楚山之中，郁郁葱葱。

全文：

鹓鸿念旧行，虚馆对芳塘。落日明朱槛，繁花照羽觞。泉归沧海近，树入楚山长。荣贱俱为累，相期在故乡。

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化于敦朴者，则质直，化于浇伪者，则浮薄。

——（唐）令狐德棻《周书》

注解：

如果一个人被敦厚朴实所影响，那他必定正值不伪诈；如果一个人被虚伪做作所诱导，那他就会轻浮、不真诚。

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懒摇白羽扇，裸袒青林中。

——（唐）李白《夏日山中》

注解：

懒得摇动白羽扇来祛暑，裸着身子呆在青翠的树林中。

全文：

懒摇白羽扇，裸袒青林中。脱巾挂石壁，露顶洒松风。

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凡有一言一行，取于人者，皆显称之，不可窃人之美，以为己力。

——（北齐）颜之推《颜氏家训》

注解：

大凡有一言一行是采纳他人的，都应该进行说明，不能窃取别人的成果，把它当成是自己的。

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悠然策藜杖，归向桃花源。

——（唐）王维《口号又示裴迪》

注解：

我要远离世俗，悠然地拄着藜杖，隐居于世外桃源。

全文：

安得舍尘网，拂衣辞世喧。悠然策藜杖，归向桃花源。

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天下从事者不可以无法仪，无法仪而其事能成者，无有也。

——（春秋）墨子《墨子·法仪》

注解：

天底下办事的人，不能没有法则，没有法则而能把事情做好，是从来没有的事。

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沐日光华还浴月，我欲乘桴。

——（清）纳兰性德《浪淘沙·望海》

注解：

清晨，朝霞散彩，喷薄的红日，跃出海面。月亮西斜，银辉四泻，仿佛在给月亮冲个凉水澡。我真想乘上木筏，出海去做个弄潮儿，探寻大海的秘密。

全文：

蜃阙半模糊，踏浪惊呼。任将蠡测笑江湖。沐日光华还浴月，我欲乘桴。

钓得六鳌无。竿拂珊瑚。桑田清浅问麻姑。水气浮天天接水，那是蓬壶。

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刚柔相推，变在其中矣。

——《周易》

注解：

在刚硬和柔软互相推移、转化的过程中，变数就蕴含其中。

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清浅白石滩，绿蒲向堪把。

——（唐）王维《白石滩》

注解：

白石浅滩清澈见底，嫩绿的蒲草快要能满把采摘了。

全文：

清浅白石滩，绿蒲向堪把。家住水东西，浣纱明月下。

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一国之存亡，在其主。

——（春秋）管仲《管子》

注解：

一个国家的生死存亡，主要在于其君主的德行。

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江海三年客，乾坤百战场。

——（唐）李商隐《夜饮》

注解：

我漂泊江湖，作了三年幕客，天下刀兵此起彼伏，到处都是战场。

全文：

卜夜容衰鬓，开筵属异方。烛分歌扇泪，雨送酒船香。江海三年客，乾坤百战场。谁能辞酩酊，淹卧剧清漳？

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见乐则淫侈，见忧则诤治，此人之道也。

——（战国）吕不韦《吕氏春秋·论·似顺论》

注解：

遇见享乐之事就会恣意放纵，遇见忧患之事就会励精图治，这是人之常理。

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浮香绕曲岸，圆影覆华池。

——（唐）卢照邻《曲池荷》

注解：

曲折的堤岸弥漫着荷花清幽的香气，圆圆的荷叶重重叠叠地覆盖在池塘上。

全文：

浮香绕曲岸，圆影覆华池。常恐秋风早，飘零君不知。

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非得贤之难，用之难，非用之难，信之难。

——（唐）房玄龄《晋书》

注解：

不是得到贤才困难，而是使用贤才困难，不是使用贤才困难，而是信任贤才困难。

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不知天下士，犹作布衣看。

——（唐）高适《咏史》

注解：

现在的人不了解像范雎这样的天下治世贤才，只把他当成凡夫俗子看待。

全文：

尚有绨袍赠，应怜范叔寒。不知天下士，犹作布衣看。

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上有忧危之心，下有安泰之象，世道之所由隆。

——（元）脱脱《宋史》

注解：

统治者有忧患思想，而事实上天下甚为安泰，这样的话国家的命运就一天天地兴隆起来。

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灯火万家城四畔，星河一道水中央。

——（唐）白居易《江楼夕望招客》

注解：

万家灯火在江畔的四面闪烁着，灯火倒映在江面上，宛若一道璀璨的银河。

全文：

海天东望夕茫茫，山势川形阔复长。灯火万家城四畔，星河一道水中央。风吹古木晴天雨，月照平沙夏夜霜。能就江楼消暑否？比君茅舍校清凉。

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矜伪不长，盖虚不久。

——（战国）韩非子《韩非子》

注解：

欺骗性的自我吹嘘，不要很长的时间就会被识破。

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三分割据纡筹策，万古云霄一羽毛。

——（唐）杜甫《咏怀古迹五首·其五》

注解：

（诸葛亮）为了三分天下周密地筹划策略，他的功绩好比鸾凤高翔，独步青云，受历代敬仰。

全文：

诸葛大名垂宇宙，宗臣遗像肃清高。三分割据纡筹策，万古云霄一羽毛。伯仲之间见伊吕，指挥若定失萧曹。运移汉祚终难复，志决身歼军务劳。

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负薪救火，扬汤止沸，以乱易乱，与乱同道，莫可测也，后嗣何观！

——（后晋）刘昫《旧唐书》

注解：

就像背着干柴去救火，用热汤去止住沸腾的水，用暴政代替淫乱，其实和淫乱是一样的，它的后果不堪设想，后人应该警惕啊!

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翠葆参差竹径成，新荷跳雨碎珠倾。

——（宋）周邦彦《浣溪沙·翠葆参差竹径成》

注解：

春天才冒出地面的竹笋，到了夏天已经长成了一片竹林；雨后的荷花分外娇嫩，荷叶青翠欲滴，荷叶上滚动的水珠仿佛泪珠。

全文：

翠葆参差竹径成，新荷跳雨碎珠倾。曲阑斜转小池亭。

风约帘衣归燕急，水摇扇影戏鱼惊。柳梢残日弄微晴。

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其言必信，其行必果，已诺必诚。

——（汉）司马迁《史记》

注解：

言语一定要诚信，行为一定要果敢，已经许下的诺言要真心实意地去履行。

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两两轻红半晕腮，依依独为使君回。

——（宋）苏轼《定风波·两两轻红半晕腮》

注解：

两朵芙蓉呈淡淡粉红色，像美人晕红的脸腮，恋恋不舍地特地为君开一次。

全文：

十月九日，孟亨之置酒秋香亭。有拒霜独向君猷而开，坐客喜笑，以为非使君莫可当此花，故作是词。

两两轻红半晕腮，依依独为使君回。若道使君无此意，何为。双花不向别人开。

但看低昂烟雨里，不已。劝君休诉十分杯。更问尊前狂副使。来岁。花开时节与谁来？

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政令乖失，则人心不服，虽得之亦将失之。

——（元）脱脱《辽史》

注解：

政策法令失误，人心就不服，即使得到天下也会失去。

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词客有灵应识我，霸才无主始怜君。

——（唐）温庭筠《过陈琳墓》

注解：

陈琳灵魂有知，想必会真正了解我这个飘蓬才士吧。我是空有盖世超群之才而不逢识才用人之主，只有白白地羡慕能受到曹操重用的陈琳了。

全文：

曾于青史见遗文，今日飘蓬过古坟。词客有灵应识我，霸才无主始怜君。石麟埋没藏春草，铜雀荒凉对暮云。莫怪临风倍惆怅，欲将书剑学从军。

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天下同归而殊途，一致而百虑。

——《周易》

注解：

天下万事万物虽然途径不同但结果相同；虽然有百种考虑但趋向相同。

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卖却屋边三亩地，添成窗下一床书。

——（唐）杜荀鹤《书斋即事》

注解：

卖掉房旁的三亩地，卖的钱全部换成书，添置成窗户下面的一床书。

全文：

时清只合力为儒，不可家贫与善疏。卖却屋边三亩地，添成窗下一床书。沿溪摘果霜晴后，出竹吟诗月上初。乡里老农多见笑，不知稽古胜耕锄。

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附小人者必小人，附君子者未必君子。

——（清）张廷玉《明史》

注解：

附庸小人的人一定也是小人，附庸君子的人不一定就是君子。

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野水自添田水满，晴鸠却唤雨鸠归。

——（宋）黄庭坚《自巴陵略平江临湘入通城无日不雨至黄龙奉谒清禅师继而晚晴邂逅禅客戴道纯欵语做长句呈道纯》

注解：

山野间的雨水流下来把稻田灌满了，晴天的布谷鸟正声声唤着被雨淋湿的同伴归来。

全文：

山行十日雨沾衣，幕阜峰前对落晖。野水自添田水满，晴鸠却唤雨鸠归。灵源大士人天眼，双塔老师诸佛机。白发苍颜重到此，问君还是昔人非。

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学校者，士之所受教，以至于成德达材者也。

——（明）宋濂《元史》

注解：

学校是读书人受教育的地方，培育读书人成为有修养有学识的有用之人。

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大夫知此理，所以持死节。

——（宋）苏轼《屈原塔》

注解：

屈原正是知道名实无穷的道理，所以即使是死也要保持自己的气节与节操。

全文：

楚人悲屈原，千载意未歇。精魂飘何处，父老空哽咽。至今沧江上，投饭救饥渴。遗风成竞渡，哀叫楚山裂。屈原古壮士，就死意甚烈。世俗安得知，眷眷不忍决。南宾旧属楚，山上有遗塔。应是奉佛人，恐子就沦灭。此事虽无凭，此意固已切。古人谁不死，何必较考折。名声实无穷，富贵亦暂热。大夫知此理，所以持死节。

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士必从微而至著，功必积小以至大。

——（唐）令狐德棻《周书》

注解：

名士都是从默默无闻开始，后来才闻名天下，业绩也是一点一滴积累，慢慢变成大的功勋。

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高峰寒上日，叠岭宿霾云。

——（唐）杜甫《晓望》

注解：

太阳从寒意笼罩下的高耸山峰顶上升起，飘荡在重叠的山岭间的隔夜阴云仍未散去。

全文：

白帝更声尽，阳台曙色分。高峰寒上日，叠岭宿霾云。地坼江帆隐，天清木叶闻。荆扉对麋鹿，应共尔为群。

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金玉满堂，莫之能守，富贵而骄，自遗其咎。

——（春秋）老子《道德经》

注解：

满堂都是金玉，却无法永久地守藏，身处富贵而又骄纵无度，必然招致祸患。

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蜃气为楼阁，蛙声作管弦。

——（唐）贾弇《状江南·孟夏》

注解：

天边出现了海市蜃楼的奇丽景象，近处蛙声一片，就像那正在合奏的管弦。

全文：

江南孟夏天，慈竹笋如编。蜃气为楼阁，蛙声作管弦。

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耕则问田奴，绢则问织婢。

——（北齐）魏收《魏书》

注解：

要学耕田，就向田奴请教，要学织绢，就向织婢请教。

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杜诗韩集愁来读，似倩麻姑痒处抓。

——（唐）杜牧《读韩杜集》

注解：

杜甫和韩愈的诗文在愁闷时诵读，舒心爽气就像请仙女麻姑在痒处搔。

全文：

杜诗韩集愁来读，似倩麻姑痒处抓。天外凤凰谁得髓，无人解合续弦胶。

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不陨获于贫贱，不充诎于富贵。

——（汉）戴圣《礼记》

注解：

不因贫贱而困窘失志，不因富贵而骄奢失节。

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鼍吼风奔浪，鱼跳日映山。

——（唐）杜甫《暂如临邑至㟙山湖亭奉怀李员外率尔成兴》

注解：

湖中的鳄鱼狂吼，大风掀起的巨浪奔流而来；鱼儿跃出水面，斜阳映射着鹊山。

全文：

野亭逼湖水，歇马高林间。鼍吼风奔浪，鱼跳日映山。暂游阻词伯，却望怀青关。霭霭生云雾，惟应促驾还。

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清平者，政化之美也，枉滥者，乱败之恶也。

——（唐）房玄龄《晋书》

注解：

清正公平是政治教化的美绩，歪曲事实是动乱灭亡的恶根。

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微风忽起吹莲叶，青玉盘中泻水银。

——（唐）施肩吾《夏雨后题青荷兰若》

注解：

微风忽起，吹动莲叶，叶中的雨水仿佛是倒在翡翠盘中的银水。

全文：

僧舍清凉竹树新，初经一雨洗诸尘。微风忽起吹莲叶，青玉盘中泻水银。

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人不率则不从，身不先则不信。

——（元）脱脱《宋史》

注解：

如果不能作出表率，就无法让别人听从，如果不能身先士卒，就不会使别人信服。

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书史足自悦，安用勤与劬？

——（唐）柳宗元《读书》

注解：

阅读史书足以使自己快乐，何必为追求名利而劳碌？

全文：

幽沉谢世事，俛默窥唐虞。上下观古今，起伏千万途。遇欣或自笑，感戚亦以吁。缥帙各舒散，前后互相逾。瘴痾扰灵府，日与往昔殊。临文乍了了，彻卷兀若无。竟夕谁与言？但与竹素俱。倦极更倒卧，熟寐乃一苏。欠伸展肢体，吟咏心自愉。得意适其适，非愿为世儒。道尽即闭口，萧散捐囚拘。巧者为我拙，智者为我愚。书史足自悦，安用勤与劬？贵尔六尺躯，勿为名所驱！

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成立之难如升天，覆坠之易如燎毛。

——（宋）欧阳修《新唐书》

注解：

基业的创建与成就，就像上天一样艰难，而覆亡与败落，却像燎毛一样容易。

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老阮不狂谁会得，出门一笑大江横。

——（金）元好问《论诗三十首·其五》

注解：

阮籍不狂就没有人会认得他，出门大笑一声，便有大江横流的气概。

全文：

纵横诗笔见高情，何物能浇磈磊平？老阮不狂谁会得，出门一笑大江横。

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先谋后事者逸，先事后谋者失。

——（后晋）刘昫《旧唐书》

注解：

先谋划后行动就会成功，先行动后谋划就会失败。

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湖上芙蓉早，向北山、山深雾冷，更看花好。

——（宋）吴文英《贺新郎·湖上有所赠》

注解：

西湖的荷花早早绽放，远望北高峰，山色深深云茫缭绕，更显得花朵明媚娇艳。

全文：

湖上芙蓉早。向北山、山深雾冷，更看花好。流水茫茫城下梦，空指游仙路杳。笑萝障、云屏亲到。雪玉肌肤春温夜，饮湖光、山渌成花貌。临涧水，弄清照。

著愁不尽宫眉小。听一声、相思曲里，赋情多少。红日阑干鸳鸯枕，那枉裙腰褪了。算谁识、垂杨秋袅。不是秦楼无缘分，点吴霜、羞带簪花帽。但殢酒，任天晓。

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浊其源而望流清，曲其形而欲景直，不可得也。

——（宋）范晔《后汉书》

注解：

希望从污浊的源头流出清澈的泉水，希望扭曲的形体有笔直的影子，这都是不可能的。

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时时，横短笛，清风皓月，相与忘形。

——（宋）秦观《满庭芳·红蓼花繁》

注解：

当小船行在水上的时候，不时地吹着横笛，有清风明月相伴，已忘却了人与自然的区别。

全文：

红蓼花繁，黄芦叶乱，夜深玉露初零。霁天空阔，云淡楚江清。独棹孤篷小艇，悠悠过、烟渚沙汀。金钩细，丝纶慢卷，牵动一潭星。时时，横短笛，清风皓月，相与忘形。任人笑生涯，泛梗飘萍。饮罢不妨醉卧，尘劳事、有耳谁听！江风静，日高未起，枕上酒微醒。

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为善者，天报之以福，为恶者，天与之以殃。

——（汉）司马迁《史记》

注解：

做善事的人，老天会回报给他幸福，做坏事的人，老天会惩罚他。

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独有豪情，天际悬明月，风雷磅礴。

——毛泽东《念奴娇·井冈山》

注解：

唯独我共产党人有一腔豪情，天边明月，气势磅礴如风雷。

全文：

参天万木，千百里，飞上南天奇岳。故地重来何所见，多了楼台亭阁。五井碑前，黄洋界上，车子飞如跃。江山如画，古代曾云海绿。

弹指三十八年，人间变了，似天渊翻覆。犹记当时烽火里，九死一生如昨。独有豪情，天际悬明月，风雷磅礴。一声鸡唱，万怪烟消云落。

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为国之道，在立法、任人二者而已。法不徒立，须人而行；人不滥用，惟贤是择。

——（明）宋濂《元史》

注解：

治国之道，最重要的是两件事：立法和用人。好的法律不可能孤立地存在，一定要有人去推广执行。但绝不是什么人都可以用，一定要选用那些贤德有才之人。

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海暗三山雨，花明五岭春。

——（唐）岑参《送杨瑗尉南海》

注解：

大海昏暗三峰常下雨，岭上春花鲜艳五岭如春。

全文：

不择南州尉，高堂有老亲。楼台重蜃气，邑里杂鲛人。海暗三山雨，花明五岭春。此乡多宝玉，慎莫厌清贫。

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全一人者德之轻，拯天下者功之重。

——《晋书》

注解：

成全一个人功不足道，拯救天下人功德重大。

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谁家水调唱歌头，声绕碧山飞去、晚云留。

——（宋）苏轼《南歌子·游赏》

注解：

不知谁家唱起水调歌头，袅袅歌声绕着青山飞去，晚云又将它挽留。

全文：

山与歌眉敛，波同醉眼流。游人都上十三楼。不羡竹西歌吹、古扬州。

菰黍连昌歜，琼彝倒玉舟。谁家水调唱歌头。声绕碧山飞去、晚云留。

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仁者以财发身，不仁者以身发财。

——（春秋）曾子《大学·第十一章》

注解：

有仁德的人用财富来发展、成就自身，没有仁德的人则利用自己的身心去聚敛财富。

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江湖深更白，松竹远微青。

——（唐）杜甫《泊松滋江亭》

注解：

江湖很深但非常清澈，松柏在很远的岸边，也能看到微微的青色。

全文：

沙帽随鸥鸟，扁舟系此亭。江湖深更白，松竹远微青。一柱全应近，高唐莫再经。今宵南极外，甘作老人星。

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不作威，不作福，靡有后羞。

——（汉）司马迁《史记·三王世家》

注解：

不依仗地位和权势耍威风、逞霸道，就不会在以后遭到羞辱。

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遥认微微入朝火，一条星宿五门西。

——（唐）白居易《登观音台望城》

注解：

远远地可以辨认出百官上早朝时所持灯火，宛如天空一道星宿直达大明宫。

全文：

百千家似围棋局，十二街如种菜畦。遥认微微入朝火，一条星宿五门西。

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见小曰明，守柔曰强。

——（春秋）老子《道德经·第五十二章》

注解：

察见几微叫做明，持柔守弱叫做强。

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拆桐花烂漫，乍疏雨、洗清明。

——（宋）柳永《木兰花慢·拆桐花烂漫》

注解：

桐树花开绚丽烂漫，一阵疏雨刚过，郊外一片晴明清新，如同洗过一般。

全文：

拆桐花烂漫，乍疏雨、洗清明。正艳杏浇林，缃桃绣野，芳景如屏。倾城。尽寻胜去，骤雕鞍绀幰出郊坰。风暖繁弦脆管，万家竞奏新声。

盈盈。斗草踏青。人艳冶、递逢迎。向路傍往往，遗簪堕珥，珠翠纵横。欢情。对佳丽地，信金罍罄竭玉山倾。拚却明朝永日，画堂一枕春酲。

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善言天者必有征于人，善言古者必有验于今。

——（汉）班固《汉书·董仲舒传》

注解：

善于谈论天道的，必能应验于人事；善于谈论历史的，必能应合于今事。

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唯有紫苔偏称意，年年因雨上金铺。

——（唐）杜牧《过勤政楼》

注解：

只有那紫苔得意地生长着，因雨水浇灌它长得很旺很盛，连门扉上的铜座铜环都长满了紫苔。

全文：

千秋佳节名空在，承露丝囊世已无。唯有紫苔偏称意，年年因雨上金铺。

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子用私道者家必乱，臣用私义者国必危。

——《战国策·赵二·赵燕后胡服》

注解：

做儿女的使用不正当之道谋求私利，家庭必定混乱；做臣子的使用不正当之义扬个人私名，国家必定危险。

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流光耀四海，忽忽至夕冥。

——（魏晋）阮籍《咏怀·其十八》

注解：

绚丽的晚霞映照着大地，但很快大地上就变得一片朦胧了。

全文：

悬车在西南，羲和将欲倾。流光耀四海，忽忽至夕冥。朝为咸池晖，蒙汜受其荣。岂知穷达士，一死不再生。视彼桃李花，谁能久荧荧。君子在何计，叹息未合并。瞻仰景山松，可以慰吾情。

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礼之于人，犹酒之有蘖也：君子以厚，小人以薄。

——（汉）戴圣《礼记·曲礼》

注解：

礼仪对于人来说，就像酿酒用的酒曲，君子看重礼仪，小人轻视礼仪。

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汉水天一色，寺楼波底看。

——（唐）岑参《陪群公龙冈寺泛舟（得盘字）》

注解：

汉水和天空一样湛蓝，寺楼倒映在波浪的底部。

全文：

汉水天一色，寺楼波底看。钟鸣长空夕，月出孤舟寒。映酒见山火，隔帘闻夜滩。紫鳞掣芳饵，红烛然金盘。良友兴正惬，胜游情未阑。此中堪倒载，须尽主人欢。

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江河之水，非一源之水也；千镒之裘，非一狐之白也。

——《墨子·亲士》

注解：

长江、黄河的水，不是来自一个源头；价值千镒的裘皮大衣，也不是一只狐狸的纯白皮毛做成的。

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谢公最小偏怜女，自嫁黔娄百事乖。

——（唐）元稹《遣悲怀三首·其一》

注解：

你（指诗人妻子韦从）是世家大族里最受偏爱的女儿，嫁给我这个出身贫寒的人事事不顺利。

全文：

谢公最小偏怜女，自嫁黔娄百事乖。顾我无衣搜荩箧，泥他沽酒拔金钗。野蔬充膳甘长藿，落叶添薪仰古槐。今日俸钱过十万，与君营奠复营斋。

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宽柔以教，不报无道，南方之强也，君子居之。

——（春秋）孔伋《中庸·第十章》

注解：

用宽容柔和的精神去教育人，人家对我蛮横无礼也不报复，这是南方的强，品德高尚的人具有这种强。

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璿枢无停运，四序相错行。

——（唐）权德舆《夏至日作》

注解：

天上的星辰无休无止地转动，地面上的春夏秋冬四季更迭运行。

全文：

璿枢无停运，四序相错行；寄言赫曦景，今日一阴生。

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天地以顺动，故日月不过而四时不忒；圣人以顺动，则刑罚清而民服。

——《周易·豫彖辞》

注解：

天地顺自然而动，所以日月运行不会有差错，四季的更替也不会有差错；圣人顺自然之理而动，则刑罚清明而百姓顺服。

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海沙变成石，鱼沫吹秦桥。

——（唐）李贺《古悠悠行》

注解：

海中是沙粒慢慢变成岩石，如今的秦桥只见鱼儿吹沫戏玩。

全文：

白景归西山，碧华上迢迢。今古何处尽，千岁随风飘。海沙变成石，鱼沫吹秦桥。空光远流浪，铜柱从年消。

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一节见，则百节知矣。

——（汉）刘向《说苑·尊贤》

注解：

见到局部，全局也就知道了。即见微知著。

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已闻能狎鸟，余欲共乘桴。

——（唐）王维《济上四贤咏·崔录事》

注解：

崔录事心性单纯，听说他已经能够和鸥鸟亲密无间地嬉戏，我好想跟他一起乘着竹木做的小舟出海。

全文：

解印归田里，贤哉此丈夫。少年曾任侠，晚节更为儒。遁迹东山下，因家沧海隅。已闻能狎鸟，余欲共乘桴。

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智者弃短取长，以致其功。

——（南北朝）范晔《后汉书·列传·王充王符仲长统列传》

注解：

聪明人舍弃短处，发挥长处，以此来取得成功。

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槐叶初匀日气凉，葱葱鼠耳翠成双。

——（宋）范成大《四时田园杂兴》

注解：

夏季到来，槐树枝叶渐渐长齐，状如鼠耳、尖而翠绿的槐叶，成双成对郁郁葱葱地挂满枝头。

全文：

槐叶初匀日气凉，葱葱鼠耳翠成双。三公只得三株看，闲客清阴满北窗。

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不役耳目，百度惟贞。

——《尚书·周书·旅獒》

注解：

如果不被声色所奴役，则各种事情就能处理得当。

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升高临四关，表里望皇州。

——（南北朝）鲍照《代结客少年场行》

注解：

登上高处远望四个关口，京城里外尽收眼底。

全文：

骢马金络头，锦带佩吴钩。失意杯酒间，白刃起相雠。追兵一旦至，负剑远行游。去乡三十载，复得还旧丘。升高临四关，表里望皇州。九衢平若水，双阙似云浮。扶宫罗将相，夹道列王侯。日中市朝满，车马若川流。击钟陈鼎食，方驾自相求。今我独何为，埳壈怀百忧。

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信不足，焉有不信焉。

——（春秋）老子《道德经·第十七章》

注解：

诚信不足，就会失去信任。

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十五男儿志，三千弟子行。

——（唐）杜甫《又示宗武》

注解：

希望你（杜甫次子宗武）能够在十五岁时树立志向，并且努力学习，成为孔子三千个弟子中的一员。

全文：

觅句新知律，摊书解满床。试吟青玉案，莫羡紫罗囊。假日从时饮，明年共我长。应须饱经术，已似爱文章。十五男儿志，三千弟子行。曾参与游夏，达者得升堂。

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有偏宠者，虽欲以厚之，更所以祸之。

——（南北朝）颜之推《颜氏家训·教子篇》

注解：

对子女过分偏爱，表面上好像是对他好，实际上是害了他。

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幸此息营营，啸歌静炎燠。

——（唐）柳宗元《夏初雨后寻愚溪》

注解：

有幸来到这里免去了官场的谋求，大声唱着歌来缓解炎热的气候。

全文：

悠悠雨初霁，独绕清溪曲。引杖试荒泉，解带围新竹。沉吟亦何事，寂寞固所欲。幸此息营营，啸歌静炎燠。

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决弗敢行者，百事之祸也。

——（汉）司马迁《史记·淮阴侯列传》

注解：

到了下决断之时，竟不敢毅然执行，这就是一切事情的祸源。

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三更酒醒残灯在，卧听潇潇雨打蓬。

——（宋）陆游《东关》

注解：

三更时分才从酒醉中醒来，只见残灯依然亮着；心情沉闷无聊，躺卧在船上，倾听潇潇的夜雨，不停地打落在船篷上。

全文：

三更时分才从酒醉中醒来，只见残灯依然亮着；心情沉闷无聊，躺卧在船上，倾听潇潇的夜雨，不停地打落在船篷上。

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量力而进，不能则退。

——《国语·晋语·中行穆子帅师伐狄围鼓》

注解：

根据自己的才华、能力、实力、人脉等向前走，如果前方受到阻碍，不能前进就后退。

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岁月青松老，风霜苦竹疏。

——（唐）孟浩然《寻白鹤岩张子容隐居》

注解：

岁月流逝，松树也留下时光的痕迹，风霜让竹林变得稀疏。

全文：

白鹤青岩半，幽人有隐居。阶庭空水石，林壑罢樵渔。岁月青松老，风霜苦竹疏。睹兹怀旧业，回策返吾庐。

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学不精勤，不如不学。

——（唐）令狐德棻《周书·列传·卷二十五》

注解：

学习如果不精细跟勤奋，那么还不如不学习。

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晴岚低楚甸，暖回雁翼，阵势起平沙。

——（宋）周邦彦《渡江云》

注解：

晴日山中的薄雾低低地铺满南方的旷野，春的气息最早从雁鸿翅下透露，它们结成阵势从沙滩上腾空而去。

全文：

晴岚低楚甸，暖回雁翼，阵势起平沙。骤惊春在眼，借问何时，委曲到山家。涂香晕色，盛粉饰、争作妍华。千万丝、陌头杨柳，渐渐可藏鸦。堪嗟。清江东注，画舸西流，指长安日下。愁宴阑、风翻旗尾，潮溅乌纱。今宵正对初弦月，傍水驿、深舣蒹葭。沉恨处，时时自剔灯花。

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患人知进而不知退，知欲而不知足，故有困辱之累，悔吝之咎。

——（三国）陈寿《三国志·魏书二十七·王昶传》

注解：

担心的是人们知道前进却不知道后退，知道索取却不知道满足，所以才会有受到困窘侮辱的过错，才会有产生悔恨的过失。

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庐山东南五老峰，青天削出金芙蓉。

——（唐）李白《登庐山五老峰》

注解：

五老峰坐落于庐山的东南，耸立如青天削出，就像一朵盛开的金色莲花。

全文：

庐山东南五老峰，青天削出金芙蓉。九江秀色可揽结，吾将此地巢云松。

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太刚则折，至察无徒。

——《晋书·周岂页》

注解：

过于刚直就会折断，极其明察就没有朋友。

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莫唱江南古调，怨抑难招，楚江沉魄。

——（宋）吴文英《澡兰香·淮安重午》

注解：

请不要再唱江南的古曲，那幽怨悲抑的哀曲，怎能安慰屈子的沉冤？

全文：

盘丝系腕，巧篆垂簪，玉隐绀纱睡觉。银瓶露井，彩箑云窗，往事少年依约。为当时曾写榴裙，伤心红绡褪萼。黍梦光阴，渐老汀洲烟蒻。

莫唱江南古调，怨抑难招，楚江沉魄。薰风燕乳，暗雨梅黄，午镜澡兰帘幕。念秦楼也拟人归，应剪菖蒲自酌。但怅望、一缕新蟾，随人天角。

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敬，德之聚也，能敬必有德。

——《左传·僖公三十三年》

注解：

若人具备了敬慎的品质，所有美德都会向他汇聚，能够敬慎，必然有德。

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人间桑海朝朝变，莫遣佳期更后期。

——（唐）李商隐《一片》

注解：

人世间的沧海桑田每天都在变化，所以不要把美好的期许再拖延了。

全文：

一片非烟隔九枝，蓬峦仙仗俨云旗。天泉水暖龙吟细，露畹春多凤舞迟。榆荚散来星斗转，桂花寻去月轮移。人间桑海朝朝变，莫遣佳期更后期。

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军争之难者，以迂为直，以患为利。

——《孙子兵法·军争篇》

注解：

两军争夺过程中最难的地方，在于如何通过迂远之途达到目的，化不利为有利。

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画师争摹雪浪势，天工不见雷斧痕。

——（宋）苏轼《雪浪石》

注解：

只见石头之上，江水奔腾如雪，势不可当，宛若真水，让画师都争相摹画，而这样的画面乃是天然形成，没有斧凿的痕迹。

全文：

太行西来万马屯，势与岱岳争雄尊。飞狐上党天下脊，半掩落日先黄昏。削成山东二百郡，气压代北三家村。千峰右卷矗牙帐，崩崖凿断开土门。朅来城下作飞石，一炮惊落天骄魂。承平百年烽燧冷，此物僵卧枯榆根。画师争摹雪浪势，天工不见雷斧痕。离堆四面绕江水，坐无蜀士谁与论。老翁儿戏作飞雨，把酒坐看珠跳盆。此身自幻孰非梦，故园山水聊心存。

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弗能必而据之者，诬也。

——《韩非子·显学》

注解：

不能够肯定的事情却引来作为依据，是欺世骗人。

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雾敛长安树，云归仙帝乡。

——（唐）卢照邻《至陈仓晓晴望京邑》

注解：

一片朝晖透过清晨的浓雾滤过，给长安的树木抹上一层神秘的色彩。云彩上升，好像回到仙界一样。

全文：

拂曙驱飞传，初晴带晓凉。雾敛长安树，云归仙帝乡。涧流漂素沫，岩景霭朱光。今朝好风色，延瞰极天庄。

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是以民主明丑以长子孙。

——《逸周书·度训解》

注解：

所以，英明君王以晓明廉耻来教育子孙成长。

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山无数，乱红如雨，不记来时路。

——（宋）秦观《点绛唇・桃源》

注解：

两岸重峦叠嶂，晚风吹来，落花如雨，竟然不记得来时走过的路了。

全文：

醉漾轻舟，信流引到花深处。尘缘相误，无计花间住。

烟水茫茫，千里斜阳暮。山无数，乱红如雨，不记来时路。

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圣人修节以止欲，故不过行其情也。

——《吕氏春秋·情欲》

注解：

圣人修节度来克制贪欲，所以不过分纵容自己的感官享受。

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倒壶犹有暮春酒，开卷遂无初夏诗。

——（宋）陆游《春夏之交衰病相仍过芒种始健戏作》

注解：

酒壶中仍然留着暮春时的酒，书房桌案上却没有描写初夏时节的诗。

全文：

药里关心百不知，可怜笔砚锁蛛丝。倒壶犹有暮春酒，开卷遂无初夏诗。户外逢人惊隔阔，灯前顾影叹支离。痴顽未伏常愁卧，鼓缶长谣乐圣时。

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敖不可长，欲不可从，志不可满，乐不可极。

——（汉）戴圣《礼记·曲礼上》

注解：

骄傲不可滋长，欲望不可放纵，志向不可自满，高兴不可过火。

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少游醉卧古藤下，谁与愁眉唱一杯。

—（宋）黄庭坚《寄贺方回》

注解：

秦少游醉倒在那古藤花下，还会有谁紧敛愁眉再唱一杯？

全文：

少游醉卧古藤下，谁与愁眉唱一杯。解作江南断肠句，只今唯有贺方回。

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惟仁者为能以大事小，是故汤事葛，文王事混夷。

——《孟子·梁惠王下》

注解：

只有仁君才能以大国侍奉小国，所以商汤侍奉过葛伯，周文王侍奉过昆夷。

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一水浓阴如罨画，数峰无恙又晴晖。

——（清）纳兰性德《浣溪沙》

注解：

堤岸上绿荫深浓，远远看去就像浓墨泼出来的山水画，烟雨消散，山峰又秀色如初。

全文：

五月江南麦已稀，黄梅时节雨霏微。闲看燕子教雏飞。

一水浓阴如罨画，数峰无恙又晴晖。湔裙谁独上渔矶。

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知之曰知之，不知曰不知；内不自以诬，外不自以欺。

——《荀子·儒效》

注解：

对于所知道的东西就说知道，不知道的就说不知道；这样，对内是不欺骗自己的良心，对外是不欺骗他人。

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落絮无声春堕泪，行云有影月含羞。

——（宋）吴文英《浣溪沙・门隔花深梦旧游》

注解：

坠落的柳絮静静无声，就像春天的泪滴在飘零，浮云投下了暗影，明月含着羞容。

全文：

门隔花深梦旧游，夕阳无语燕归愁。玉纤香动小帘钩。

落絮无声春堕泪，行云有影月含羞。东风临夜冷于秋。

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不恒其德，或承之羞。

——《周易·恒卦·爻辞》

注解：

如果不能长久地保持其君子之德，就可能蒙受羞辱。

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儿童不惯见车马，走入芦花深处藏。

——（唐）胡令能《喜韩少府见访》

注解：

村里的小孩很少见过官员的车马（那浩荡的气势），都慌忙跑到芦苇荡的深处躲藏。

全文：

忽闻梅福来相访，笑著荷衣出草堂。儿童不惯见车马，走入芦花深处藏。

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学者，不患才不及，而患志不立。

——《晋书》

注解：

学习的人，不担心才学比不上别人，而是担心没有立下远大的志向。

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暮霞霁雨，小莲出水红妆靓。风定。看步袜江妃照明镜。

——（宋）周邦彦《侧犯·暮霞霁雨》

注解：

暮霞消散，雨后的天空十分澄澈，小莲从水中盛开，婀娜多姿。风停了，仿佛看到了江妃步行时在明镜中的倒影。

全文：

暮霞霁雨，小莲出水红妆靓。风定。看步袜江妃照明镜。飞萤度暗草，秉烛游花径。人静。携艳质、追凉就槐影。金环皓腕，雪藉清泉莹。谁念省。满身香、犹是旧荀令。见说胡姬，酒垆寂静。烟锁漠漠，藻池苔井。

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学不精勤，不如不学。

——（唐）令狐德棻《周书·卷二十五》

注解：

学习不精细勤奋，不如不学。

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绿垂风折笋，红绽雨肥梅。

——（唐）杜甫《陪郑广文游何将军山林十首之五》

注解：

绿色的竹笋经风吹折而垂下，经雨水滋润的梅子饱满得快要绽开。

全文：

剩水沧江破，残山碣石开。绿垂风折笋，红绽雨肥梅。银甲弹筝用，金鱼换酒来。兴移无洒扫，随意坐莓苔。

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宇宙可臻其极，情性不知其穷，唯在少欲知足，为立涯限尔。

——（南北朝）颜之推《颜氏家训》

注解：

宇宙有极限，而人的欲求难以穷尽。所以应该克制自己的欲望，凡事学会知足，要划一个界限出来。

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还知么，自从添个，风月平分破。

——（宋）苏轼《点绛唇·闲倚胡床》

注解：

你还了解吗？自从你的到来，那江上清风、山间明月的享受，自然是你我各一半了。

全文：

闲倚胡床，庾公楼外峰千朵。与谁同坐。明月清风我。别乘一来，有唱应须和。还知么。自从添个。风月平分破。

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君子之道费而隐。

——（春秋）孔伋《中庸》

注解：

君子坚守的“道”用途广大而体态精微。

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我今因病魂颠倒，唯梦闲人不梦君。

——（唐）元稹《酬乐天频梦微之》

注解：

我现在因病心神错乱，只梦见些不相干的人却没有梦见你。

全文：

山水万重书断绝，念君怜我梦相闻。我今因病魂颠倒，唯梦闲人不梦君。

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物壮则老，是谓不道，不道早已。

——《道德经·第三十章》

注解：

事物过于强大就会走向衰朽，这就说明它不符合于“道”，不符合于“道”的就会很快死亡。

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不嫌平野苍茫色，实厌空阶点滴声。

——（宋）陆游《雨》

注解：

（诗人）不嫌弃雨后平原上一片苍茫，却厌倦空阶上滴水的声音。

全文：

晓望横斜映水亭，暮看飘洒湿帘旌。不嫌平野苍茫色，实厌空阶点滴声。上策莫如常熟睡，少安毋躁会当晴。且将穑事传童稚，未插秧时正好耕。

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以身教者从，以言教者讼。

——（宋）范晔《后汉书·第五钟离宋寒列传》

注解：

用自身行动教育人，别人就会服从；用语言来教育人，别人就会争辩是非。

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只将菱角与鸡头，更有月明千顷、一时留。

——（宋）苏轼《南歌子·湖景》

注解：

舟侧又遇到丛生的菱角和芡实，湖面上的千顷明月光是如此皓洁清沏，使人留恋难返。

全文：

古岸开青葑，新渠走碧流。会看光满万家楼。记取他年扶路、入西州。佳节连梅雨，馀生寄叶舟。只将菱角与鸡头。更有月明千顷、一时留。

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少成若天性，习惯如自然。

——（汉）班固《汉书·贾谊传》

注解：

从小就养成的品行就像天生的一样，经常去做的事情就像自然会做的一样。

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松寂风初定，琴清夜欲阑。

——（唐）白居易《松下琴赠客》

注解：

松树静寂，微风渐渐平息，琴声悠扬，夜晚已经快结束了。

全文：

松寂风初定，琴清夜欲阑。偶因群动息，试拨一声看。寡鹤当徽怨，秋泉应指寒。惭君此倾听，本不为君弹。

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贤者狎而敬之，畏而爱之。爱而知其恶，憎而知其善。

——（汉）戴圣《礼记·曲礼上》

注解：

对有德才的人要亲近而且敬重，畏服而且爱慕他。对于自己所爱的人，要能知道他的缺点，对于自己所憎恶的人，要能看到他的好处。

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偶发狂言惊满坐，三重粉面一时回。

——（唐）杜牧《兵部尚书席上作》

注解：

李尚书偶然发表了一些狂言，整个座位的人都感到震惊。随后一切都恢复正常，欢笑和欢乐重归席间，三个优雅女子的颜面也重现了笑容。

全文：

华堂今日绮筵开，谁召分司御史来？偶发狂言惊满坐，三重粉面一时回。

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君子遵道而行，半途而废，吾弗能已矣。

——（春秋）孔伋《中庸》

注解：

有些品德不错的人按照中庸之道去做，但是半途而废，不能坚持下去，而我是绝不会停止的。

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存亡从变化，日月有浮沉。

——（魏晋）阮籍《咏怀·其二十二》

注解：

生和死都遵循一定的变化规律，日月的浮沉都有规律。

全文：

夏后乘灵舆，夸父为邓林。存亡从变化，日月有浮沉。凤凰鸣参差，伶伦发其音。王子好箫管，世世相追寻。谁言不可见，青鸟明我心。

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迷而知反，得道不远。

——（北齐）魏收《魏书·高谦之传》

注解：

误入迷途但还知道返回，那么走不了多远就会走上正道。

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旷野看人小，长空共鸟齐。

——（唐）岑参《酬崔十三侍御登玉垒山思故园见寄》

注解：

在这广阔的野地里，人们看起来渺小，无尽的蓝天里鸟儿展翅齐飞。

全文：

玉垒天晴望，诸峰尽觉低。故园江树北，斜日岭云西。旷野看人小，长空共鸟齐。高山徒仰止，不得日攀跻。

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酒极则乱，乐极则悲，万事尽然。

——（汉）司马迁《史记·滑稽列传》

注解：

饮酒过多，就会昏乱失礼；行乐到极点，就会转化为悲哀，万事都是如此。

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杖藜登水榭，挥翰宿春天。

——（唐）杜甫《春夜峡州田侍御长史津亭留宴（得筵字）》

注解：

我拄着篙杖登上水榭，用笔挥洒在这春天留宿。

全文：

北斗三更席，西江万里船。杖藜登水榭，挥翰宿春天。白发烦多酒，明星惜此筵。始知云雨峡，忽尽下牢边。

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爱之则不觉其过，恶之则不知其善。

——（宋）范晔《后汉书·爰廷传》

注解：

喜欢一个人，则往往察觉不到他的过错；讨厌一个人，则往往无法看到他的优点。

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向来看苦菜，独秀也何为？

——（唐）元稹《咏廿四气诗·小满四月中》

注解：

孟夏时节，大家都将目光投向苦菜，它独自茂盛的原因又是什么呢？

全文：

小满气全时，如何靡草衰？田家私黍稷，方伯问蚕丝。杏麦修镰钐，錋笊竖棘篱。向来看苦菜，独秀也何为？

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夫天地之气，不失其序；若过其序，民乱之也。

——《国语·西周三川皆震伯阳父论周将亡》

注解：

天地之间的气数，应当是有一定秩序的，不失去秩序才能维持正常运转。如果失去秩序，就会引起老百姓的慌乱。

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汉城黄柳映新帘，柏陵飞燕埋香骨。

——（唐）李贺《官街鼓》

注解：

京城里，嫩黄的春柳映照着刚更换的新帘，赵飞燕的香骨久已埋葬在皇陵。

全文：

晓声隆隆催转日，暮声隆隆呼月出。汉城黄柳映新帘，柏陵飞燕埋香骨。磓发千年日长白，孝武秦王听不得。从君翠发芦花色，独共南山守中国。几回天上葬神仙，漏声相将无断缘。

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转祸而为福，因败而为功。

——《战国策》

注解：

祸患转化为幸福，把失败作为成功的根基。

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此花此叶长相映，翠减红衰愁杀人。

——（唐）李商隐《赠荷花》

注解：

荷花与荷叶长期互相交映，当荷叶凋落荷花凋谢之时，是多么令人惋惜啊。

全文：

世间花叶不相伦，花入金盆叶作尘。惟有绿荷红菡萏，卷舒开合任天真。此花此叶常相映，翠减红衰愁杀人。

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见素抱朴，少私寡欲。

——《道德经》

注解：

保持本质淳朴无华，减少私心贪欲（就能为道无忧）。

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风月清江夜，山水白云朝。

——（唐）卢照邻《还京赠别》

注解：

清风朗月映照着江畔静谧的夜晚，白云缭绕掩映着秀丽的山川。

全文：

风月清江夜，山水白云朝。万里同为客，三秋契不凋。戏凫分断岸，归骑别高标。一去仙桥道，还望锦城遥。

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水广则鱼大，君明则臣忠。

——（汉）刘向《说苑·尊贤》。

注解：

在水域十分深广的地方，会生出十分肥大的鱼，英明的君王，下面一定有着忠诚的臣子。

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使气公卿坐，论心游侠场。

——（唐）王维《济上四贤咏·成文学》

注解：

在公卿家的坐席上恣逞意气，在游侠的聚集处真心论交。

全文：

宝剑千金装，登君白玉堂。身为平原客，家有邯郸娼。使气公卿坐，论心游侠场。中年不得意，谢病客游梁。

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兄弟者，分形连气之人也。

——（南北朝）颜之推《颜氏家训·兄弟》

注解：

所谓的兄弟，是在形体上分开而在气质上相同的人。

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惟见双黄鹄，千里一相从。

——（南北朝）鲍照《代陈思王京洛篇》

注解：

只有在双黄鹄中才能看到真正的感情，不论距离多远，它们始终相互追随。

全文：

凤楼十二重，四户八绮窗。绣桷金莲花，桂柱玉盘龙。珠帘无隔露，罗幌不胜风。宝帐三千所，为尔一朝容。扬芬紫烟上，垂彩绿云中。春吹回白日，霜歌落塞鸿。但惧秋尘起，盛爱逐衰蓬。坐视青苔满，卧对锦筵空。琴瑟纵横散，舞衣不复缝。古来共歇薄，君意岂独浓。惟见双黄鹄，千里一相从。

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良将不怯死以苟免，烈士不毁节以求生。

——（三国）陈寿《三国志》

注解：

良将不会为了怕死而苟活着，壮士不会为了求生而毁掉自己的名节。

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平生自负，风流才调。口儿里、道知张陈赵。

——（宋）柳永《传花枝·平生自负》

注解：

（柳永）才华过人，风流倜傥，因而平生非常自负，在坊曲之间自然显得卓然不群，应对自如。擅长拆白道字，用解字、拆字的方法组成诗句，以此为游戏。

全文：

平生自负，风流才调。口儿里、道知张陈赵。唱新词，改难令，总知颠倒。解刷扮，能兵嗽，表里都峭。每遇着、饮席歌筵，人人尽道。可惜许老了。

阎罗大伯曾教来，道人生、但不须烦恼。遇良辰，当美景，追欢买笑。剩活取百十年，只恁厮好。若限满、鬼使来追，待倩个、掩通着到。

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义感君子，利动小人。

——《晋书·符登传》

注解：

道义可以感动君子，利益可以打动小人。

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犹怜不才子，白首未登科。

——（唐）孟浩然《陪卢明府泛舟回作》

注解：

不禁为那些有才华而未能登科的人感到惋惜，他们白发苍苍尚未中举。

全文：

百里行春返，清流逸兴多。鹢舟随雁泊，江火共星罗。已救田家旱，仍医俗化讹。文章推后辈，风雅激颓波。高岸迷陵谷，新声满棹歌。犹怜不才子，白首未登科。

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立非常之事，必俟非常之人。

——（唐）令狐德棻《周书·列传·卷十四》

注解：

办不同寻常的事，就要依靠不同寻常的人。

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渡头水落村径成，撩乱浮槎在高树。

——（唐）柳宗元《雨晴至江渡》

注解：

只见洪水消退，村旁的小路重现，漂浮的木筏散乱，有的高挂在树枝头上。

全文：

江雨初晴思远步，日西独向愚溪渡。渡头水落村径成，撩乱浮槎在高树。

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无礼而好陵人，怙富而卑其上，弗能久矣。

——《左传·昭公元年》

注解：

没有礼仪，喜欢凌驾于他人之上，仗着富有而轻视他的上级，这是不能长久的。

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奇峰出奇云，秀木含秀气。

——（唐）李白《江上望皖公山》

注解：

奇特的山峰和奇特的云相映成趣，满山的秀木郁郁葱葱，秀色无边。

全文：

奇峰出奇云，秀木含秀气。清宴皖公山，巉绝称人意。独游沧江上，终日淡无味。但爱兹岭高，何由讨灵异。默然遥相许，欲往心莫遂。待吾还丹成，投迹归此地。

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德盛不狎侮。

——《尚书·周书·旅獒》

注解：

道德高尚的人懂得自重，不会轻视侮辱别人。

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流水落花无问处，只有飞云，冉冉来还去。

——（宋）秦观《蝶恋花·晓日窥轩双燕语》

注解：

谁知流动的溪水会挟带落花奔向何处，只有天上流云缓缓地飘来飘去。

全文：

晓日窥轩双燕语，似与佳人，共惜春将暮。屈指艳阳都几许。可无时霎闲风雨。流水落花无问处。只有飞云，冉冉来还去。持酒劝云云且住。凭君碍断春归路。

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静以幽，正以治。

——《孙子兵法·九地篇》

注解：

沉着冷静而幽深莫测，公正严明而有条不紊。

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渐散紫烟笼帝阙，稍回晴日丽天津。

——（宋）黄庭坚《雨过至城西苏家》

注解：

笼罩着都城的紫烟渐渐散去，天气逐渐变得晴朗，天空也变得更加美丽。

全文：

飘然一雨洒青春，九陌净无车马尘。渐散紫烟笼帝阙，稍回晴日丽天津。花飞衣袖红香湿，柳拂鞍鞯绿色匀。管领风光唯痛饮，都城谁是得闲人。

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人知贵生乐安而弃礼义，辟之是犹欲寿而刎颈也。

——《荀子·强国》

注解：

一个人知道爱惜生命、乐于安逸却抛弃礼义，那就好比想长寿却自刎其颈一样。

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发岁始俯仰，星纪奄将中。

——（魏晋）陶渊明《五月旦作和戴主簿》

注解：

开年以来尚在俯仰之间，忽然一年过去将近一半。

全文：

虚舟纵逸棹，回复遂无穷。发岁始俯仰，星纪奄将中。南窗罕悴物。北林荣且丰。神萍写时雨，晨色奏景风。既来孰不去？人理固有终。居常待其尽，曲肱岂伤冲。迁化或夷险，肆志无窊隆。即事如已高，何必升华嵩。

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君子战虽有陈，而勇为本焉；丧虽有礼，而哀为本焉；士虽有学，而行为本焉。

——《墨子·修身》

注解：

君子作战虽然有队形阵法，但勇敢是根本；举办丧事虽然有礼节仪式，但哀痛是根本；士人虽然有学问知识，但行为是根本。

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明月多情应笑我，笑我如今，辜负春心，独自闲行独自吟。

——（清）纳兰性德《采桑子·明月多情应笑我》

注解：

多情的明月应嘲笑我的无情，嘲笑我辜负了她对我的柔情痴心。如今她已离我远去，我只能独自一人漫无目的地前行，独自一人悲伤吟唱。

全文：

明月多情应笑我，笑我如今，辜负春心，独自闲行独自吟。

近来怕说当时事，结遍兰襟。月浅灯深，梦里云归何处寻？

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凡圣人之动作也，必察其所以之与其所以为。

——《吕氏春秋·贵生》

注解：

但凡圣人有所举动的时候，必然要知道所要达到的目的和达到目的所应采用的手段。

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五岭莫愁千嶂外，九华今在一壶中。

——（宋）苏轼《壶中九华诗》

注解：

不要为南贬至五岭千嶂而发愁，盆景中有玲珑剔透的九峰足尽奇观，如悬挂的仙壶，别有洞天。

全文：

清溪电转失云峰，梦里犹惊翠扫空。五岭莫愁千嶂外，九华今在一壶中。天池水落层层见，玉女窗明处处通。念我仇池太孤绝，百金归买碧玲珑。

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事在四方，要在中央。

——《韩非子·扬权》

注解：

处理各种各样繁多的事务，在于周围四方的臣民，而国家的最高权力要掌握在君主一人手中。

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日斜汤沐罢，熟练试单衣。

——（宋）陆游《立夏》

注解：

太阳西斜，洗个畅快惬意的澡后，熟练地试穿起夏天的衣裳。

全文：

赤帜插城扉，东君整驾归。泥新巢燕闹，花尽蜜蜂稀。槐柳阴初密，帘栊暑尚微。日斜汤沐罢，熟练试单衣。

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五行无常胜，四时无常位，日有短长，月有死生。

——《孙子兵法·虚实篇》

注解：

五行相生相克，四时依次交替，白天有短有长，月亮有缺有圆。

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灼灼青春仲，悠悠白日升。

——（唐）陈子昂《题李三书斋》

注解：

青春就像春花繁盛明媚，太阳逐渐升起，白日悠长。

全文：

灼灼青春仲，悠悠白日升。声容何足恃，荣吝坐相矜。愿与金庭会，将待玉书征。还丹应有术，烟驾共君乘。

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大者正也，正大而天地之情可见矣。

——《周易·大壮彖辞》

注解：

强大的人主要是由于其做人坚贞正直，坚贞正直故而强大，天地之道从中可见。

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似与轻鸥盟未了，来去年年。

——（宋）吴文英《浪淘沙·灯火雨中船》

注解：

空中的鸥鹭似乎是订下了山盟海誓的故人，年年总能相遇。

全文：

灯火雨中船。客思绵绵。离亭春草又秋烟。似与轻鸥盟未了，来去年年。

往事一潸然。莫过西园。凌波香断绿苔钱。燕子不知春事改，时立秋千。

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乐天者保天下，畏天者保其国。

——《孟子·梁惠王下》

注解：

喜爱天理美德的人能够保有天下，敬畏天理威严的人能够保全自己的国家。

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蝴蝶双双入菜花，日长无客到田家。

——（宋）范成大《四时田园杂兴·其十五》

注解：

蝴蝶成双成对，在菜田里飞来飞去，寻找菜花。随着春天的结束，白昼慢慢显得长了，田户人家没有客人到来。

全文：

蝴蝶双双入菜花，日长无客到田家。鸡飞过篱犬吠窦，知有行商来买茶。

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罚多则困，赏多则乏。

——《逸周书·度训解》

注解：

处罚多了百姓会困窘，赏赐少了百姓会贫乏。

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白发老农如鹤立，麦场高处望云开。

——（唐）雍裕之《农家望晴》

注解：

收割时节西风将至，白发老农像鹤一样伫立，站在麦场高处遥望云是否能散开。

全文：

尝闻秦地西风雨，为问西风早晚回。白发老农如鹤立，麦场高处望云开。

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君子以捊多益寡，称物平施。

——《周易·谦彖辞》

注解：

君子应当削减多余，用来增补不足，要估量出财物的多少，做到公平分配。

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山头老桂吹古香，雌龙怨吟寒水光。

——（唐）李贺《帝子歌》

注解：

多年过去，连山头的桂树都已变老，帝子身影仍然没有显现，唯有那雌龙在泛着寒光的湖面低吟。

全文：

洞庭明月一千里，凉风雁啼天在水。

九节菖蒲石上死，湘神弹琴迎帝子。

山头老桂吹古香，雌龙怨吟寒水光。

沙浦走鱼白石郎，闲取真珠掷龙堂。

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君子得时如水，小人得时如火。

——（汉）刘向《说苑·谈丛》

注解：

君子在得意的时候，就会像是水一样平静；小人在得意的时候，就会像是火一样躁动不安。

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抱明中不隐，含净外疑虚。

——（唐）王维《赋得清如玉壶冰》

注解：

通透明亮，中间没有隐藏，内涵洁净，从外面看甚至怀疑是空的。

全文：

藏冰玉壶里，冰水类方诸。未共销丹日，还同照绮疏。

抱明中不隐，含净外疑虚。气似庭霜积，光言砌月馀。

晓凌飞鹊镜，宵映聚萤书。若向夫君比，清心尚不如。

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君子之爱人也以德，细人之爱人也以姑息。

——（汉）戴圣《礼记·檀弓上》

注解：

君子爱人依照道德的标准，小人爱人则对人姑息纵容。

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庭树不知人去尽，春来还发旧时花。

——（唐）岑参《山房春事二首》

注解：

园中树木又怎能知道人已散尽，一年一度春风又吹过，依然开着昔日的鲜花。

全文：

梁园日暮乱飞鸦，极目萧条三两家。

庭树不知人去尽，春来还发旧时花。

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骨肉之亲，析而不殊。

——（汉）班固《汉书·武五子传》

注解：

兄弟的亲情，即使分开也不会断绝。

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水急客舟疾，山花拂面香。

——（唐）李白《秋浦歌十七首》

注解：

急流使得客舟飞快地行驶，山花迎面扑来，散发着阵阵香气。

全文：

逻人横鸟道，江祖出鱼梁。

水急客舟疾，山花拂面香。

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年丰多积，岁俭出赈。

——（北齐）魏收《魏书·韩麒麟传》

注解：

丰收之年多积蓄，歉收之年拿出来救济。

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桂岭瘴来云似墨，洞庭春尽水如天。

——（唐）柳宗元《别舍弟宗一》

注解：

岭南山多林茂，瘴气弥漫，天空常年乌云密布，遥想舍弟所去之地洞庭此时应该是春尽夏来，水天一色。

全文：

零落残魂倍黯然，双垂别泪越江边。

一身去国六千里，万死投荒十二年。

桂岭瘴来云似墨，洞庭春尽水如天。

欲知此后相思梦，长在荆门郢树烟。

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聚蚊成雷。

——（汉）班固《汉书·景十三王传》

注解：

许多蚊子聚到一起，声音会像雷声那样大。（不负责任的谣言多了，杀伤力也会很大。）

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杏园风细，桃花浪暖，竞喜羽迁鳞化。

——（宋）柳永《柳初新·东郊向晓星杓亚》

注解：

御花园里微风习习，桃花浪暖，新科进士们如鲤鱼跃入龙门一步登天。

全文：

东郊向晓星杓亚。报帝里，春来也。柳抬烟眼。花匀露脸，渐觉绿娇红姹。妆点层台芳榭。运神功、丹青无价。别有尧阶试罢。新郎君、成行如画。杏园风细，桃花浪暖，竞喜羽迁鳞化。遍九陌、相将游冶。骤香尘、宝鞍骄马。

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不为燥湿轻重，不为穷达易节。

——（南朝宋）范晔《后汉书·周黄徐姜申屠列传》

注解：

不因为心情的激动或冷静而失了轻重，不因为穷困或富裕而失了节气。

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和戎诏下十五年，将军不战空临边。

——（宋）陆游《关山月》

注解：

与金人议和的诏书已经下了十五年，将军不作战白白地来到边疆。

全文：

和戎诏下十五年，将军不战空临边。

朱门沉沉按歌舞，厩马肥死弓断弦。

戍楼刁斗催落月，三十从军今白发。

笛里谁知壮士心，沙头空照征人骨。

中原干戈古亦闻，岂有逆胡传子孙。

遗民忍死望恢复，几处今宵垂泪痕。

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中也者，天下之大本也。和也者，天下之达道也。

——（春秋）孔伋《中庸》

注解：

“中”是天下万事万物运行的根本， “和”是天下人人都必须遵循的普遍规律。

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别裁伪体亲风雅，转益多师是汝师！

——（唐）杜甫《戏为六绝句·其六》

注解：

学习写诗要区别和裁剪、淘汰那些形式内容都不好的诗，学《诗经》风雅的传统，虚心向前贤请教，老师越多，收获就越大。

全文：

未及前贤更勿疑，递相祖述复先谁？

别裁伪体亲风雅，转益多师是汝师！

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然人有坎壈，失于盛年，犹当晚学，不可自弃。

——（南北朝）颜之推《颜氏家训·勉学》

注解：

人总有困厄的时候，即使青少年时期失去了求学的机会，晚年也应抓紧学习，不能自暴自弃。

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野风吹草木，行子心断肠。

——（南北朝）鲍照《代东门行》

注解：

野风呼号吹动着草木，将要远行的游子肝肠寸断。

全文：

伤禽恶弦惊，倦客恶离声。离声断客情，宾御皆涕零。

涕零心断绝，将去复还诀。一息不相知，何况异乡别。

遥遥征驾远，杳杳白日晚。居人掩闺卧，行子夜中饭。

野风吹草木，行子心断肠。食梅常苦酸，衣葛常苦寒。

丝竹徒满坐，忧人不解颜。长歌欲自慰，弥起长恨端。

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俭为德之恭，侈为恶之大。

——（唐）令狐德棻《周书》

注解：

勤俭是修养德行必需的态度，奢侈是恶行之中最严重的。

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山泉散漫绕阶流，万树桃花映小楼。

——（唐）元稹《离思五首·其二》

注解：

山泉自由流淌绕过台阶，万树桃花映衬着小楼。

全文：

山泉散漫绕阶流，万树桃花映小楼。

闲读道书慵未起，水晶帘下看梳头。

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形骸之内，尚不得奢靡，己身之外，而欲穷骄泰邪？

——（南北朝）颜之推《颜氏家训》

注解：

对待自己这身皮囊，尚且不能过分追求享受；面对身外之物，难道更应该穷其所欲，追求无度吗？

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日长惟鸟雀，春远独柴荆。

——（唐）杜甫《春远》

注解：

日光渐长，只能看见鸟雀。春日远去，只剩下孤零的柴扉。

全文：

肃肃花絮晚，菲菲红素轻。

日长惟鸟雀，春远独柴荆。

数有关中乱，何曾剑外清。

故乡归不得，地入亚夫营。

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不知其子视其友，不知其君视其左右。

——《荀子·性恶》

注解：

不了解儿子，看看和儿子交往的朋友，就清楚了；不了解君主，看看君主身边的人，就明白了。

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未知东郭清明酒，何似西窗谷雨茶。

——（宋）黄庭坚《见二十弟倡和花字漫兴五首其一》

注解：

不知道在东城外共饮清明酒，比起坐在西窗下面共饮谷雨茶怎么样。

全文：

落絮游丝三月候，风吹雨洗一城花。

未知东郭清明酒，何似西窗谷雨茶。

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君子不自称也，非以让也，恶其盖人也。

——《国语·单襄公论郤至佻天之功》

注解：

君子不自我称赞，并不是因为谦虚把荣耀推让给别人，而是怕别人因此被遮蔽了。

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海风吹不断，江月照还空。

——（唐）李白《望庐山瀑布水二首》

注解：

（瀑布）再大的海风也吹不断，江上月光却能直透其中。

全文：

西登香炉峰，南见瀑布水。挂流三百丈，喷壑数十里。

欻如飞电来，隐若白虹起。初惊河汉落，半洒云天里。

仰观势转雄，壮哉造化功。海风吹不断，江月照还空。

空中乱潈射，左右洗青壁。飞珠散轻霞，流沫沸穹石。

而我乐名山，对之心益闲。无论漱琼液，还得洗尘颜。

且谐宿所好，永愿辞人间。

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求逞于人，不可；与人同欲，尽济。

——《左传·昭公四年》

注解：

想要别人万事随顺自己，这是不行的；若能与众人同心同欲，则无事不成。

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落日媚沧洲，泛一棹、夷犹未已。

——（宋）周邦彦《蓦山溪·湖平春水》

注解：

落日晚霞使得水滨之地更显艳美，自由自在地划船桨，意犹未尽。

全文：

湖平春水，菱荇萦船尾。空翠入衣襟，拊轻桹、游鱼惊避。晚来潮上，迤逦没沙痕，山四倚。云渐起。鸟度屏风里。周郎逸兴，黄帽侵云水。落日媚沧洲，泛一棹、夷犹未已。玉箫金管，不共美人游，因个甚，烟雾底。独爱莼羹美。

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吉人之辞寡，躁人之辞多。

——《周易·系辞下》

注解：

老实敦厚的人言辞少，浮躁虚妄的人言辞多。

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唯馀剑锋在，耿耿气成虹。

——（唐）卢照邻《西使兼送孟学士南游》

注解：

自己虽读书未获功名，但积极进取的志气并未泯灭。

全文：

地道巴陵北，天山弱水东。相看万馀里，共倚一征蓬。

零雨悲王粲，清樽别孔融。徘徊闻夜鹤，怅望待秋鸿。

骨肉胡秦外，风尘关塞中。唯馀剑锋在，耿耿气成虹。

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讯问者智之本，思虑者智之道也。

——（汉）刘向《说苑·建本》

注解：

智慧的根本要靠求教和询问，获取智慧的途径是要去思虑。

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若问生涯原是梦，除梦里，没人知。

——（清）纳兰性德《江城子·咏史》

注解：

如果问起神女的生活，那就如同梦幻一样，除非是在梦里，在现实世界是没人能够知晓的。

全文：

湿云全压数峰低。影凄迷，望中疑。非雾非烟，神女欲来时。若问生涯原是梦，除梦里，没人知。

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廉约小心，克己奉公。

——（南朝宋）范晔《后汉书》

注解：

廉洁简约，处事谨慎，能够约束自己的私欲，一心以公事为重。

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有花香、竹色赋闲情，供吟笔。

——（宋）吴文英《满江红·翠幕深庭》

注解：

鼻中不断地涌进来十园的花香，眼前还有翠竹的倩影凑成了这无限的春趣，供我们欣赏吟唱和写诗。

全文：

翠幕深庭，露红晚、闲花自发。春不断、亭台成趣，翠阴蒙密。紫燕雏飞帘额静，金鳞影转池心阔。有花香、竹色赋闲情，供吟笔。闲问字，评风月。时载酒，调冰雪。似初秋入夜，浅凉欺葛。人境不教车马近，醉乡莫放笙歌歇。倩双成、一曲紫云回，红莲折。

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国之兴也，视民如赤子；其亡也，视民为草芥。

——（三国）陈寿《三国志》

注解：

要使国家兴盛，就要把百姓当作婴儿一样照顾（即爱民如子），国家败亡，是因为老百姓被当成泥土草芥。

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色向群木深，光摇一潭碎。

——（唐）岑参《终南两峰草堂》

注解：

山中群木深沉暗淡，月光照射水潭中，光影在水中闪烁碎裂。

全文：

敛迹归山田，息心谢时辈。昼还草堂卧，但见双峰对。

兴来恣佳游，事惬符胜概。著书高窗下，日夕见城内。

曩为世人误，遂负平生爱。久与林壑辞，及来松杉大。

偶兹近精庐，屡得名僧会。有时逐樵渔，尽日不冠带。

崖口上新月，石门破苍霭。色向群木深，光摇一潭碎。

缅怀郑生谷，颇忆严子濑。胜事犹可追，斯人邈千载。

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事贵应机，兵不厌诈。

——（唐）李百药《北齐书》

注解：

用兵作战在于能够抓住时机、随机应变，利用计谋来迷惑对方。

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菖蒲叶叶知多少，惟有个、蜂儿妙。

——（宋）秦观《迎春乐》

注解：

春草有多少呢？只能看见个蜂儿在草丛里钻来钻去，它多欢乐美妙！

全文：

菖蒲叶叶知多少，惟有个、蜂儿妙。雨晴红粉齐开了，露一点、娇黄小。早是被、晓风力暴，更春共、斜阳俱老。怎得香香深处，作个蜂儿抱。

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得不为喜，去不为恨。

——（汉）司马迁《史记·日者列传》

注解：

得到了并不过分欢喜，丢弃了也不觉得遗憾。

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泉声喧后涧，虹影照前桥。

——（唐）王勃《上巳浮江宴韵得遥字》

注解：

瀑布的声音回响在后面的深涧，彩虹的影子照在前方的桥上。

全文：

上巳年光促，中川兴绪遥。

绿齐山叶满，红泄片花销。

泉声喧后涧，虹影照前桥。

遽悲春望远，江路积波潮。

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虽楚有才，晋实用之。

——《晋书》

注解：

虽然楚国拥有众多人才，但实际上却是晋国在任用他们。

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怅卧新春白袷衣，白门寥落意多违。

——（唐）李商隐《春雨》

注解：

新春，我穿着白夹衣怅然地卧床；幽会的白门冷落了，我心中惘然。

全文：

怅卧新春白袷衣，白门寥落意多违。

红楼隔雨相望冷，珠箔飘灯独自归。

远路应悲春晼晚，残宵犹得梦依稀。

玉珰缄札何由达，万里云罗一雁飞。

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厚者不毁人以自益也，仁者不危人以要名。

——《战国策》

注解：

厚道的人不去做损害诋毁别人的事来使自己得益，仁义的人不危害别人而为自己求取名誉。

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春风贺喜无言语，排比花枝满杏园。

——（唐）赵嘏《喜张濆及第》

注解：

春风带来了喜悦，无需言语，花枝竞相绽放在杏园中。

全文：

九转丹成最上仙，青天暖日踏云轩。

春风贺喜无言语，排比花枝满杏园。

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知之曰明哲，明哲实作则。

——《尚书·说命上》

注解：

通晓事理的叫做明哲，明哲的人实可制作法则。

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惊心岁月东流水，过眼人情一哄尘。

——（宋）范成大《三月二十三日海云摸石》

注解：

令人心惊的岁月已如流水般向东飞逝，已往的人情世故像尘埃般飘落得无影无踪。

全文：

劝耕亭上往来频，四海萍浮老病身。

乱插山茶犹昨梦，重寻池石已残春。

惊心岁月东流水，过眼人情一哄尘。

赖有贻牟堪饱饭，道逢田畯且眉伸。

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齐勇若一，政之道也；刚柔皆得，地之理也。

——《孙子兵法·九地篇》

注解：

要使全军齐心奋勇，在于组织指挥得法；要使全军刚柔相济，运用得当，在于恰当利用地形。

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遥知朔漠多风雪，更待江南半月春。

——（宋）苏轼《惠崇春江晚景二首（其二）》

注解：

（大雁）还没有飞到北方时，就已经知道北方的沙漠多风雪了，还是再在江南渡过半月的春光时节吧。

全文：

两两归鸿欲破群，依依还似北归人。

遥知朔漠多风雪，更待江南半月春。

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义人在上，天下必治。

——《墨子·非命》

注解：

如果正义的人在上面执政，则必然天下大治。

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戍旗青草接榆关，雨里并州四月寒。

——（唐）韩偓《并州》

注解：

榆关相接处，戍旗在青草上飘扬。四月的并州雨里寒气袭人。

全文：

戍旗青草接榆关，雨里并州四月寒。

谁会凭阑潜忍泪，不胜天际似江干。

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圣人深虑天下，莫贵于生。

——《吕氏春秋·贵生》

注解：

圣人深思熟虑天下的事，认为没有什么比生命更宝贵。

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过时君未赏，空媚幽林前。

——（唐）刘长卿《晚桃》

注解：

如果过了时间还没有得到您的欣赏，就白白在这山间幽林处绽放了。

全文：

四月深涧底，桃花方欲然。

宁知地势下，遂使春风偏。

此意颇堪惜，无言谁为传。

过时君未赏，空媚幽林前。

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苟无恒心，放辟邪侈，无不为已。

——《孟子·梁惠王上》

注解：

一个人如果没有一定的道德信念和行为准则，就会放纵自己的邪恶欲望，胡作非为。

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好风胧月清明夜，碧砌红轩刺史家。

——（唐）白居易《清明夜》

注解：

清明节夜晚，清风习习，月夜朦胧，青石台阶、红色栏杆那里是刺史的府宅。

全文：

好风胧月清明夜，碧砌红轩刺史家。

独绕回廊行复歇，遥听弦管暗看花。

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从道不从君，从义不从父。

——《荀子·子道》

注解：

服从真理而不服从君主，服从道义而不服从父命。

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雨中禁火空斋冷，江上流莺独坐听。

——（唐）韦应物《寒食寄京师诸弟》

注解：

按习俗寒食节不能生火，屋子里空落落的又逢上阴雨，非常冷清。只好独自坐在江边听流莺鸣啭。

全文：

雨中禁火空斋冷，江上流莺独坐听。

把酒看花想诸弟，杜陵寒食草青青。

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制在己曰重，不离位曰静。

——《韩非子·喻老》

注解：

控制权掌握在自己手中叫做重，稳健执掌权位叫做静。

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南京犀浦道，四月熟黄梅。

——（唐）杜甫《梅雨》

注解：

成都（安史之乱后唐玄宗曾改名成都为南京）的犀浦镇我正巧在四月路经此地，满树的黄梅已经成熟。

全文：

南京犀浦道，四月熟黄梅。

湛湛长江去，冥冥细雨来。

茅茨疏易湿，云雾密难开。

竟日蛟龙喜，盘涡与岸回。

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任壮养老，长幼有报，民是以胥役也

——《逸周书·度训解》

注解：

使壮年人有事做、老年人有供养、幼年人能成长，让壮年、老年、幼年人相互能报答，民众因此而能彼此帮助。

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东皋春草色，惆怅掩柴扉。

——（唐）王维《归辋川作》

注解：

原野上春天草色青青，我惆怅地关上柴门。

全文：

谷口疏钟动，渔樵稍欲稀。

悠然远山暮，独向白云归。

菱蔓弱难定，杨花轻易飞。

东皋春草色，惆怅掩柴扉。

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男女正，天地之大义也。

——《周易·家人彖辞》

注解：

（家庭中）男女都守持正固（坚持正确的、忠诚不改变），是天地间的大道。

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宿燕夜归银烛外，啼莺声在绿阴中，无处觅残红。

——（宋）吴文英《望江南·三月暮》

注解：

归家的燕子因为银烛正亮着，不敢飞回巢中。绿树荫内，流浪的黄莺不停地啼叫，春光流逝了，连那凋萎的花也无处可寻。

全文：

三月暮，花落更情浓。人去秋千闲挂月，马停杨柳倦嘶风。堤畔画船空。恹恹醉，长日小帘栊。宿燕夜归银烛外，啼莺声在绿阴中。无处觅残红。

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口能言之，身能行之，国宝也。

——《荀子·大略》

注解：

说得到，也能做得到，这种人就是国家之宝。

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桐花半亩，静锁一庭愁雨。

——（宋）周邦彦《琐窗寒·寒食》

注解：

半亩大的庭院里开满了桐花，静静地笼罩着庭院，阴雨阵阵更使人愁思万端。

全文：

暗柳啼鸦，单衣伫立，小帘朱户。桐花半亩，静锁一庭愁雨。洒空阶、夜阑未休，故人剪烛西窗语。似楚江暝宿，风灯零乱，少年羁旅。

迟暮。嬉游处。正店舍无烟，禁城百五。旗亭唤酒，付与高阳俦侣。想东园、桃李自春，小唇秀靥今在否。到归时、定有残英，待客携尊俎。

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君子有大道，必忠信以得之，骄泰以失之。

——（春秋）曾子《大学》

注解：

君子有修身治人的大道理：一定要忠诚信实待人，才能得到人民拥戴，如果骄傲放肆，就会被人民抛弃。

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绝目望平原，时见远烟浮。

——（南北朝）鲍照《上浔阳还都道中作》

注解：

登船眺望故乡，仿佛能够穷尽平原，不时能看见远处漂浮的云烟。

全文：

昨夜宿南陵，今旦入芦洲。客行惜日月，崩波不可留。侵星赴早路，毕景逐前俦。鳞鳞夕云起，猎猎晚风遒。腾沙郁黄雾，翻浪扬白鸥。登舻眺淮甸，掩泣望荆流。绝目尽平原，时见远烟浮。倏忽坐还合，俄思甚兼秋。未尝违户庭，安能千里游？谁令乏古节，贻此越乡忧？

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众叛、亲离，难以济矣。

——《左传》

注解：

如果到众叛亲离的地步，那这个人也就无法挽救了。

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小莲玉体横陈夜，已报周师入晋阳。

——（唐）李商隐《北齐二首·其一》

注解：

绝色美人小莲进御服侍后主的夜晚，北周军队进占晋阳的战报已被传出。

全文：

一笑相倾国便亡，何劳荆棘始堪伤。小莲玉体横陈夜，已报周师入晋阳。

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乐其所成，必顾其所败。

——（汉）刘向《说苑·敬慎》

注解：

当你为成功感到高兴时，一定要考虑到可能出现的失败。

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岂意青州六从事，化为乌有一先生。

——（宋）苏轼《章质夫送酒六壶书至而酒不达戏作小诗问之》

注解：

信中承诺的六壶好酒，怎么突然没有了呢？

全文：

白衣送酒舞渊明，急扫风轩洗破觥。岂意青州六从事，化为乌有一先生。空烦左手持新蟹，漫绕东篱嗅落英。南海使君今北海，定分百榼饷春耕。

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瓜田李下，古人所慎，多言可畏，譬之防川。

——（唐）李百药《北齐书·袁聿修传》

注解：

瓜田边，李树下，古人路过时很谨慎，话说多了很可怕，因此谨防多言就好像防止河流崩溃一样。

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猿啼客散暮江头，人自伤心水自流。

——（唐）刘长卿《重送裴郎中贬吉州》

注解：

黄昏时分，江边送客早已四散，只有凄切猿声回荡在两岸。无情的流水却仍然毫不停歇地将离人的身影渐行渐远地带走，让人的内心愈发感到无尽的悲伤凄凉。

全文：

猿啼客散暮江头，人自伤心水自流。同作逐臣君更远，青山万里一孤舟。

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一日不作，百日不食。

——（汉）司马迁《史记·赵世家第十三》

注解：

一日不耕作，则百日无可食。

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古公宅岐邑，实始翦殷商。

——（魏晋）曹丕《至广陵于马上作诗》

注解：

周朝的先人古公亶父以岐地作为蓄积酝酿之地，武王灭商实在要归功于他曾祖父的奠基。

全文：

观兵临江水，水流何汤汤。戈矛成山林，玄甲耀日光。猛将怀暴怒，胆气正纵横。谁云江水广，一苇可以航。不战屈敌虏，戢兵称贤良。古公宅岐邑，实始翦殷商。孟献营虎牢，郑人惧稽颡。充国务耕殖，先零自破亡。兴农淮泗间，筑室都徐方。量宜运权略，六军咸悦康。岂如东山诗，悠悠多忧伤。

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终始俱善，人道毕矣。

——《荀子·礼论》

注解：

生是人的开始，死是人的终结。开始与终结都做得好，那么他的为人之道就完善了。

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盛得江左风，弥工建安体。

——（唐）王维《别綦毋潜》

注解：

綦毋潜的诗歌既得江左清靡之风，又于建安诗风深造有得。

全文：

端笏明光宫，历稔朝云陛。诏刊延阁书，高议平津邸。适意偶轻人，虚心削繁礼。盛得江左风，弥工建安体。高张多绝弦，截河有清济。严冬爽群木，伊洛方清泚。渭水冰下流，潼关雪中启。荷蓧几时还，尘缨待君洗。

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邦有道，危言危行；邦无道，危行言孙。

——《论语·宪问》

注解：

当国家有道时，说话正直，行为正直；而在国家无道时，行为正直，但说话要谦恭一些。

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芙蓉不及美人妆，水殿风来珠翠香。

——（唐）王昌龄《西宫秋怨》

注解：

芙蓉虽美但比不上美人的装扮，帝王的游船被风吹过飘来阵阵女性的香气。

全文：

芙蓉不及美人妆，水殿风来珠翠香。谁分含啼掩秋扇，空悬明月待君王。

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大德不官，大道不器，大信不约，大时不齐。

——（汉）戴圣《礼记·学记》

注解：

德行很高的人不局限于一种官职，最普遍的规律不局限于一种器物，最守诚信的人不用受契约的约束，天地四时变化无须规划也会守时。

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潘年三十外，蜀道五千中。

——（唐）卢照邻《送郑司仓入蜀》

注解：

郎君已经三十多岁，却将要远行，蜀道漫漫，何其艰辛。

全文：

离人丹水北，游客锦城东。别意还无已，离忧自不穷。陇云朝结阵，江月夜临空。关塞疲征马，霜氛落早鸿。潘年三十外，蜀道五千中。送君秋水曲，酌酒对清风。

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安民则惠，黎民怀之。

——《尚书·虞书·皋陶谟》

注解：

只要能够使得人民的生活安定下来，就能受到百姓的拥戴怀念。

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同来不得同归去，故国逢春一寂寥。

——（唐）杜牧《宣州送裴坦判官往舒州，时牧欲赴官归京》

注解：

我们原来是一起从京城到宣州任职的，此时却不能一同回去了。在这风光明媚的春日里，我只身回到京城以后，将会感到非常寂寞。

全文：

日暖泥融雪半消，行人芳草马声骄。九华山路云遮寺，清弋江村柳拂桥。君意如鸿高的的，我心悬旆正摇摇。同来不得同归去，故国逢春一寂寥。

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论大功者不录小过，举大美者不疵细瑕。

——（汉）班固《汉书》

注解：

评论大的功绩，不要计较小过错；推荐美的东西，不要计较小瑕疵。

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满目浅桃深杏，露染风裁。

——（宋）柳永《玉蝴蝶·渐觉芳郊明媚》

注解：

满眼都是浅色的桃花和深色的杏花，露水将它们染色，春风为它们裁衣。

全文：

渐觉芳郊明媚，夜来膏雨，一洒尘埃。满目浅桃深杏，露染风裁。银塘静、鱼鳞簟展，烟岫翠、龟甲屏开。殷晴雷，云中鼓吹，游遍蓬莱。

徘徊。隼旟前后，三千珠履，十二金钗。雅俗熙熙，下车成宴尽春台。好雍容、东山妓女，堪笑傲、北海尊罍。且追陪，凤池归去，那更重来。

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吹呴呼吸，吐故纳新。

——《庄子·刻意》

注解：

张口呼吸，吐出身体内浑浊的气体，吸入新鲜的空气。

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因忆古丈夫，一言重山河。

——（唐）鲍溶《冬夜答客》

注解：

想起古代的豪杰，一番话就能使山河发生改变。

全文：

冬日诚可爱，不如夜漏多。幸君霜露里，车马犯寒过。学耕不逢年，稂莠败黍禾。岂唯亲宾散，鸟鼠移巢窠。独见青松心，凌霜庇柔萝。壮日贱若此，留恩意如何。因忆古丈夫，一言重山河。临风弹楚剑，为子奏燕歌。

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官不可以私于人，人不可以私取官。

——《晋书·列传第四十七》

注解：

官职不能根据私人情感随便给人，人们也不能凭借私人关系来猎取官职。

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冻水消痕，晓风生暖，春满东郊道。

——（宋）柳永《古倾杯·冻水消痕》

注解：

冰雪融化得无影无踪，晨风让人感觉暖意无比，东郊道路两旁满眼春光。

全文：

冻水消痕，晓风生暖，春满东郊道。迟迟淑景，烟和露润，偏染长堤芳草。断鸿隐隐归飞，江天杳杳。遥山变色，妆眉淡扫。目极千里，闲倚危楼迥眺。

动几许、伤春怀抱。念何处、韶阳偏早。想帝里看看，名园芳榭，烂漫莺花好。追思往昔年少。继日恁、把酒听歌，量金买笑。别后暗负，光阴多少。

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事死如事生，事亡如事存，孝之至也。

——（春秋）孔伋《中庸》

注解：

虽然父母去世了，但对待他们还和生前一样；虽然父母人不在了，但还跟他们在世时一样。

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前年脍鲸东海上，白浪如山寄豪壮。

——（宋）陆游《三月十七日夜醉中作》

注解：

前些年在东海遨游，切细鲸鱼肉做羹汤，眼前是如山白浪，激起我豪情万丈。

全文：

前年脍鲸东海上，白浪如山寄豪壮；去年射虎南山秋，夜归急雪满貂裘。今年摧颓最堪笑，华发苍颜羞自照。谁知得酒尚能狂，脱帽向人时大叫。逆胡未灭心未平，孤剑床头铿有声。破驿梦回灯欲死，打窗风雨正三更。

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有行之士未必能进取，进取之士未必能有行也。

——（三国）陈寿《三国志·魏书·武帝纪》

注解：

有品行的人未必能够在仕途上有所进取，仕途上有进取的人未必有好品行。

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低花树映小妆楼，春入眉心两点愁。

——（唐）白居易《春词》

注解：

低低的花和绿树掩映下的小楼，将点点愁怨带入了少女的眉心。

全文：

低花树映小妆楼，春入眉心两点愁。斜倚栏干背鹦鹉，思量何事不回头。

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企者不立，跨者不行。

——《道德经》

注解：

踮着脚尖不可能长久地站立，迈起大步想要前进得快反而不能远行。

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离鸾别凤烟梧中，巫云蜀雨遥相通。

——（唐）李贺《湘妃》

注解：

遥远的苍梧弥漫着凄凄别情，巫山蜀山的云雨只能在梦中相通。

全文：

筠竹千年老不死，长伴秦娥盖湘水。蛮娘吟弄满寒空，九山静绿泪花红。离鸾别凤烟梧中，巫云蜀雨遥相通。幽愁秋气上青枫，凉夜波间吟古龙。

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然则可俭而不可吝已，俭者，省约为礼之谓也；吝者，穷急不恤之谓也。

——（南北朝）颜之推《颜氏家训·治家篇》

注解：

可以俭省而不可以吝啬，俭省是合乎礼的节省，吝啬是在困难危急时也不体恤。

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道傍榆荚仍似钱，摘来沽酒君肯否。

——（唐）岑参《戏问花门酒家翁》

注解：

道路旁的榆荚看起来也很像一串串铜钱，我摘下来用它买酒，您可卖否？

全文：

老人七十仍沽酒，千壶百瓮花门口。道傍榆荚仍似钱，摘来沽酒君肯否。

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贵贤，仁也；贱不肖，亦仁也。

——《荀子·非十二子》

注解：

尊重贤能的人是“仁”的表现，鄙视道德不好的人也是“仁”的表现。

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白首送春拚一醉。东风吹破千行泪。

—（宋）苏轼《蝶恋花·京口得乡书》

注解：

我只有回头拼命喝酒，送春归去，春风倒还多情，抹去我的行行泪涕。

全文：

雨后春容清更丽。只有离人，幽恨终难洗。北固山前三面水。碧琼梳拥青螺髻。

一纸乡书来万里。问我何年，真个成归计。白首送春拚一醉。东风吹破千行泪。

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兵强胜人，人强胜天。

——《逸周书·文传解第二十五》

注解：

兵力强就战胜别人，人心强能战胜自然。

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纷纷桃李姿，处处总能移。

——（唐）杜甫《丽春》

注解：

桃李纷纷，争奇斗艳，移到哪里都成活。

全文：

百草竞春华，丽春应最胜。少须颜色好，多漫枝条剩。纷纷桃李姿，处处总能移。如何此贵重？却怕有人知。

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自天佑之，吉无不利。

——《周易》

注解：

只要遵守天道，脚踏实地，不断努力，最终定能得到天之福佑，遭遇吉祥如意。

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野花如雪绕江城，坐见年芳忆帝京。

——（唐）韦应物《春思》

注解：

野花如同雪花一样纷纷扬扬环绕江城，犹看见一年一度的花草，回忆起帝京。

全文：

野花如雪绕江城，坐见年芳忆帝京。阊阖晓开凝碧树，曾陪鸳鹭听流莺。

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良贾深藏若虚，君子盛德容貌若愚。

——（汉）司马迁《史记·七十列传·老子韩非列传》

注解：

善于经商的人总是把财货隐藏得很深，看上去好像一无所有；道德高尚的人总是随时向人求教，看上去好像愚蠢笨拙。

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一壶清露来云表，聊为幽人洗肺肝。

——（宋）陆游《夜坐独酌》

注解：

这杯中之酒好比来自云表的清露，可以涤怀荡胸，为我洗清世俗的烦恼愁闷。

全文：

玉宇沉沉夜向阑，跨空飞阁倚高寒。一壶清露来云表，聊为幽人洗肺肝。

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动莫若敬，居莫若俭，德莫若让，事莫若咨。

——《国语·周语下》

注解：

行动以敬慎为上，居家以节俭为上，修德以谦让为上，做事以多请教别人为上。

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见说木兰征戍女，不知那作酒边花。

——（唐）徐凝《和白使君木兰花》

注解：

曾经花木兰替父从军，木兰花也同巾帼英雄一样，不仅仅是人们消遣和赏玩的花卉，更是有着自身坚强意志和英雄品质。

全文：

枝枝转势雕弓动，片片摇光玉剑斜。见说木兰征戍女，不知那作酒边花。

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我闻忠善以损怨，不闻作威以防怨。

——《左传》

注解：

我听说过用忠心善行来减少怨恨，没听说过摆出威严的架势来防止怨恨。

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怪得独饶脂粉态，木兰曾作女郎来。

——（唐）白居易《戏题木兰花》

注解：

女子的妆容十分精妙，妆容如此完美，以至于可以媲美当年木兰化妆成为女郎的样子。

全文：

紫房日照胭脂拆，素艳风吹腻粉开。怪得独饶脂粉态，木兰曾作女郎来。

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亲亲，仁也；敬长，义也。

——《孟子·尽心上》

注解：

热爱父母亲，便是仁；尊敬兄长，便是义。

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秀色掩今古，荷花羞玉颜。

——（唐）李白《西施》

注解：

她的魅力过去今天都在流传，荷花见了她也会害羞。

全文：

西施越溪女，出自苎萝山。秀色掩今古，荷花羞玉颜。浣纱弄碧水，自与清波闲。皓齿信难开，沉吟碧云间。勾践徵绝艳，扬蛾入吴关。提携馆娃宫，杳渺讵可攀。一破夫差国，千秋竟不还。

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善战者之胜也，无智名，无勇功。

——《孙子兵法》

注解：

善于带兵打仗的人，没有过人的智慧与名望，没有盖世的战功。

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山城过雨百花尽，榕叶满庭莺乱啼。

——（唐）柳宗元《柳州二月榕叶落尽偶题》

注解：

山城的雨后，百花凋零。榕树叶落满庭院，黄莺的啼叫也显得十分嘈杂。

全文：

宦情羁思共凄凄，春半如秋意转迷。山城过雨百花尽，榕叶满庭莺乱啼。

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甘井近竭，招木近伐，灵龟近灼，神蛇近暴。

——《墨子·亲士》

注解：

井水甘甜，人们就会蜂拥而至，井水就容易枯竭；树木高大，就容易被人看到，首先被砍伐掉，灵验的龟最先被灼烧占卜，神异的蛇最先被暴晒求雨。

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幽蛰夜惊雷奋地，小窗朝爽日筛帘。

——（宋）范成大《惊蛰家人子辈为易疏帘》

注解：

冬眠的虫儿，夜晚惊讶地听到打雷声。小小的窗户对着明朗的清晨，日子从疏帘的孔隙穿过。

全文：

二分春色到穷阎，儿女祈翁出滞淹。幽蛰夜惊雷奋地，小窗朝爽日筛帘。惠风全解墨池冻，清昼胜翻云笈签。亲友莫嗔情话少，向来屏息似龟蟾。

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非知之难也，处知则难也。

——《韩非子·说难》

注解：

懂得一些道理并不难，明智地处理问题就很难了。

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三月咸阳城，千花昼如锦。

——（唐）李白《月下独酌·其三》

注解：

三月里的长安城，春光明媚，春花似锦。

全文：

三月咸阳城，千花昼如锦。谁能春独愁，对此径须饮。穷通与修短，造化夙所禀。一樽齐死生，万事固难审。醉后失天地，兀然就孤枕。不知有吾身，此乐最为甚。

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辞多类非而是，多类是而非。是非之经，不可不分。

——《吕氏春秋》

注解：

言辞有的像错的，实际上是对的；言辞有的像对的，实际上是错的。对与错的界限需要仔细辨别。

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年丰腊雪经三白，地暖春郊已遍青。

——（宋）陆游《立春日》

注解：

来年必定丰收，腊月里的瑞雪，已经下过三次了；大地暖和起来，春天的郊野，已经遍地青色。

全文：

日出风和宿醉醒，山家乐事满余龄。年丰腊雪经三白，地暖春郊已遍青。菜细簇花宜薄饼，酒香浮螘泻长瓶。湖村好景吟难尽，乞与侯家作画屏。

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日月晖于外，其贼在于内；谨备其所憎，而祸在于所爱。

——《战国策·赵策四》

注解：

太阳和月亮如果被腐蚀，周围虽有光辉，但毛病却藏在里面。人们谨慎地看待自己憎恶的人，而祸患常常发生在溺爱的人身上。

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谁识躬耕者，年年梁甫吟。

——（唐）孟浩然《与白明府游江》

注解：

我就像躬耕南阳的诸葛亮，年年喜欢作梁甫吟。

全文：

故人来自远，邑宰复初临。执手恨为别，同舟无异心。沿洄洲渚趣，演漾弦歌音。谁识躬耕者，年年梁甫吟。

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其出不出，间不容发。

——（汉）班固《汉书》

注解：

在出与不出的危急时刻，中间已容不下一根头发，情况十分危急。

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四时最好是三月，一去不回唯少年。

——（唐）韩偓《三月》

注解：

三月三踏青过后，直到清明前三月里的这段日子，正是四季里最美好的时节，可是年少青春却一去不返。

全文：

辛夷才谢小桃发，蹋青过后寒食前。四时最好是三月，一去不回唯少年。吴国地遥江接海，汉陵魂断草连天。新愁旧恨真无奈，须就邻家瓮底眠。

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慎厥身，修思永。

——《尚书·虞书·皋陶谟》

注解：

对自己的言行要谨慎，自身的修养要坚持不懈，要做长久打算。

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天公水墨自奇绝，瘦竹枯松写残月。

——（宋）苏轼《次韵吴传正枯木歌》

注解：

（李公麟）作画出神入化，水墨写意堪称一绝，笔下的瘦竹、枯松、残月都别有一番风骨。

全文：

天公水墨自奇绝，瘦竹枯松写残月。梦回疏影在东窗，惊怪霜枝连夜发。生成变坏一弹指，乃知造物初无物。古来画师非俗士，妙想实与诗同出。龙眠居士本诗人，能使龙池飞霹雳。君虽不作丹青手，诗眼亦自工识拔。龙眠胸中有千驷，不独画肉兼画骨。但当与作少陵诗，或自与君拈秃笔。东南山水相招呼，万象入我摩尼珠。尽将书画散朋友，独与长铗归来乎。

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人莫知其子之恶，莫知其苗之硕。

——（春秋）曾子《大学》

注解：

人总看不到自己儿子身上的恶习，总不知道自家禾苗比别家硕壮。

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水声冰下咽，砂路雪中平。

——（唐）刘长卿《酬张夏雪夜赴州访别途中苦寒作》

注解：

冰面之下，隐约可以听到水流的声音，本来崎岖的砂路上覆盖了一层雪，也变得平整了。

全文：

扁舟乘兴客，不惮苦寒行。晚暮相依分，江潮欲别情。水声冰下咽，砂路雪中平。旧剑锋芒尽，应嫌赠脱轻。

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治疾及其未笃，除患贵其未深。

——（三国）陈寿《三国志·虞陆张骆陆吾朱传第十二》

注解：

治病要赶在病情还不严重的时候，消除祸害要赶在祸害还不深的时候。

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宁知班定远，犹是一书生。

——（唐）陈子昂《和陆明府赠将军重出塞》

注解：

哪里知道拥有赫赫战功的定远侯班超，他原来还是一介书生。

全文：

忽闻天上将，关塞重横行。始返楼兰国，还向朔方城。黄金装战马，白羽集神兵。星月开天阵，山川列地营。晚风吹画角，春色耀飞旌。宁知班定远，犹是一书生。

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明主立可为之赏，设可避之罚。

——《韩非子》

注解：

英明的君主设立臣民通过努力可以得到的奖赏，设立百姓可以避免的惩罚。

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当其未遇时，忧在填沟壑。

——（魏晋）左思《咏史八首·其七》

注解：

但当他们没有发迹的时候，担心因穷困而死。

全文：

主父宦不达，骨肉还相薄。买臣困樵采，伉俪不安宅。陈平无产业，归来翳负郭。长卿还成都，壁立何寥廓。四贤岂不伟，遗烈光篇籍。当其未遇时，忧在填沟壑。英雄有迍邅，由来自古昔。何世无奇才，遗之在草泽。

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鉴于水者见面之容，鉴于人者知吉与凶。

——（汉）司马迁《史记·七十列传·范睢蔡泽列传》

注解：

对水而照的人可以见到自己的面容，与人相鉴照的人可以知道吉和凶。

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云海天涯两杳茫。何日功成名遂了，还乡。

——（宋）苏轼《南乡子·和杨元素时移守密州》

注解：

东武和余杭两地之间，但见远隔天涯云海茫茫。不知什么时候才能功成名就，衣锦还乡。

全文：

东武望馀杭。云海天涯两杳茫。何日功成名遂了，还乡。醉笑陪公三万场。不用诉离觞。痛饮从来别有肠。今夜送归灯火冷，河塘。堕泪羊公却姓杨。

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人之有技，若己有之。

——《尚书·秦誓》

注解：

别人有专长，就像是自己有专长一样。

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接汉疑星落，依楼似月悬

——（唐）卢照邻《十五夜观灯》

注解：

连接天河的灯光烟火好像是星星坠落下来，靠着高楼的灯好像月亮悬挂空中。

全文：

锦里开芳宴，兰缸艳早年。缛彩遥分地，繁光远缀天。接汉疑星落，依楼似月悬。别有千金笑，来映九枝前。

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狂者进取，狷者有所不为也。

——《论语·子路》

注解：

激进的人敢作敢为，孤高正直的人不屑做不好的事。

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寒风又变为春柳，条条看即烟濛濛。

——（唐）李贺《野歌》

注解：

凛冽寒风终将过去，即将到来的应是和煦春风拂绿枯柳。到那时缀满嫩绿的柳条看上去正好像轻烟笼罩一般摇曳多姿。

全文：

鸦翎羽箭山桑弓，仰天射落衔芦鸿。麻衣黑肥冲北风，带酒日晚歌田中。男儿屈穷心不穷，枯荣不等嗔天公。寒风又变为春柳，条条看即烟濛濛。

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孝有三：大孝尊亲，其次弗辱，其下能养。

——（汉）戴圣《礼记·祭义》

注解：

孝顺可以分为三个等级：大孝是父母能受到尊重，其次是不能让父母蒙羞，再次就是能赡养好父母。

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平明拂剑朝天去，薄暮垂鞭醉酒归。

——（唐）李白《赠郭将军》

注解：

天明时佩带着宝剑去朝见天子，太阳将落山时便骑马垂鞭醉酒而归。

全文：

将军少年出武威，入掌银台护紫微。平明拂剑朝天去，薄暮垂鞭醉酒归。爱子临风吹玉笛，美人向月舞罗衣。畴昔雄豪如梦里，相逢且欲醉春晖。

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兵出无名，事故不成。

——（汉）班固《汉书》

注解：

出兵不合乎道义，就不会取得胜利。

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连山眇烟雾，长波迥难依。

——（南北朝）鲍照《吴兴黄浦亭庾中郎别诗》

注解：

远处的山都烟雾缭绕，连续不断的波浪依傍到很远的地方。

全文：

风起洲渚寒，云上日无辉。连山眇烟雾，长波迥难依。旅雁方南过，浮客未西归。已经江海别，复与亲眷违。奔景易有穷，离袖安可挥。欢觞为悲酌，歌服成泣衣。温念终不渝，藻志远存追。役人多牵滞，顾路惭奋飞。昧心附远翰，炯言藏佩韦。

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积善三年，知之者少；为恶一日，闻于天下。

——《晋书·帝纪第一》

注解：

长久积累善行，知道的人很少；有一天做了坏事，天下的人便都会知道。

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满川风雨独凭栏，绾结湘娥十二鬟。

——（宋）黄庭坚《雨中登岳阳楼望君山二首·其二》

注解：

在风雨中一个人登楼凭栏远望，看到远处君山起伏好像十二个绾起来的发髻。

全文：

满川风雨独凭栏，绾结湘娥十二鬟。可惜不当湖水面，银山堆里看青山。

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圣人休休焉则平易矣，平易则恬惔矣。

——《庄子·刻意》

注解：

圣人息心于恬淡之境，息心宽容就会与外界无争，所以就心平气和，心平气和就恬淡快乐。

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清江空旧鱼，春雨余甘蔗。

——（唐）杜甫《遣兴五首·其五》

注解：

清江里空游着他（孟浩然）生前喜钓的鱼，春雨中他种的甘蔗又长起了。

全文：

吾怜孟浩然，裋褐即长夜。赋诗何必多，往往凌鲍谢。清江空旧鱼，春雨余甘蔗。每望东南云，令人几悲吒。

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大德必得其位，必得其禄，必得其名，必得其寿。

——（春秋）孔伋《中庸》

注解：

真正有德行的人，一定会得到他应得的位置，一定会得到他应得的财富，一定会得到他应得的名声，一定会得到他应得的寿数。

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烟敛寒林簇，画屏展。天际遥山小，黛眉浅。

——（宋）柳永《迷神引·一叶扁舟轻帆卷》

注解：

暮霭如烟般笼罩在林间，一丛丛秋林像画屏一般在眼前铺展。看天边遥遥群山是那么细小，如同美人的弯弯黛眉一样浅淡。

全文：

一叶扁舟轻帆卷。暂泊楚江南岸。孤城暮角，引胡笳怨。水茫茫，平沙雁、旋惊散。烟敛寒林簇，画屏展。天际遥山小，黛眉浅。旧赏轻抛，到此成游宦。觉客程劳，年光晚。异乡风物，忍萧索、当愁眼。帝城赊，秦楼阻，旅魂乱。芳草连空阔，残照满。佳人无消息，断云远。

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国之兴也，视民如伤，是其福也。

——《左传》

注解：

国家的兴起，看待老百姓就像看待受伤者十分爱护，这就是它的福德。

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慷慨惟平生，俯仰独悲伤。

——（魏晋）陆机《门有车马客行》

注解：

想想我自己的人生，顷刻之间觉得无限悲伤。

全文：

门有车马客，驾言发故乡。念君久不归，濡迹涉江湘。投袂赴门涂，揽衣不及裳。拊膺携客泣，掩泪叙温凉。借问邦族间，恻怆论存亡。亲友多零落，旧齿皆凋丧。市朝互迁易，城阙或丘荒。坟垄日月多，松柏郁茫茫。天道信崇替，人生安得长。慷慨惟平生，俯仰独悲伤。

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祸莫大于不知足，咎莫大于欲得。

——《道德经》

注解：

人生最大的祸患，就是不知足；人生最大的过错，就是贪得无厌。

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一风三日吹倒山，白浪高于瓦官阁。

——（唐）李白《横江词六首》

注解：

横江能连刮三天大风，风势之猛烈能吹倒山峰。江中翻起的白浪有瓦官阁那么高。

全文：

人道横江好，侬道横江恶。一风三日吹倒山，白浪高于瓦官阁。

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人生小幼，精神专利，长成已后，思虑散逸，固须早教，勿失机也。

——（南北朝）颜之推《颜氏家训》

注解：

人在年龄幼小之时，精神专注而接受能力强；长大成人以后，思想散漫而放纵。所以对孩子要尽早教育，千万不能错失良机。

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关山正飞雪，烽戍断无烟。

——（唐）王维《陇西行》

注解：

在接到军书之后，举目西望，却只见漫天飞雪，一片迷茫，望断关山，不见烽烟的痕迹，原来军中的烽火联系已经中断了。

全文：

十里一走马，五里一扬鞭。都护军书至，匈奴围酒泉。关山正飞雪，烽戍断无烟。

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本乎天者亲上，本乎地者亲下。

——《周易》

注解：

自然万物之性以天为本者向上发展，以地为本者向下扎根。

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岂能无意酬乌鹊，惟与蜘蛛乞巧丝。

——（唐）李商隐《辛未七夕》

注解：

牛郎织女得以相会，怎么能不想要报答乌鹊架桥的功德呢？但是为了心灵手巧，人们还是向蜘蛛乞求，希望它把丝套在瓜果上以带来巧慧。

全文：

恐是仙家好别离，故教迢递作佳期。由来碧落银河畔，可要金风玉露时。清漏渐移相望久，微云未接过来迟。岂能无意酬乌鹊，惟与蜘蛛乞巧丝。

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相形不如论心，论心不如择术。

——《荀子·非相》

注解：

察看一个人的外貌，不如用心体察他的心理；体察他的心理，不如考察他做事的方法。

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背灯和月就花阴，已是十年踪迹十年心。

——（清）纳兰性德《虞美人·银床淅沥青梧老》

注解：

吹灭灯火，在月光下走近花阴，寻找过去的踪迹。十年前的踪迹宛然犹在，十年前的那颗心还依然在胸膛跳动。

全文：

银床淅沥青梧老，屧粉秋蛩扫。采香行处蹙连钱，拾得翠翘何恨不能言。回廊一寸相思地，落月成孤倚。背灯和月就花阴，已是十年踪迹十年心。

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以言取人，人饰其言；以行取人，人竭其行。

——《逸周书·芮良夫解》

注解：

以一个人的言论来选择人，那么人们便会矫饰自己的言语；以一个人的行动来选取人，人们就会竭尽全力去表现自己的美行。

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海尽边阴静，江寒朔吹生。

——（唐）孟浩然《渡扬子江》

注解：

海的尽头岸边上阴暗幽静，江面上来自北方的秋风吹起了阵阵的寒意。

全文：

桂楫中流望，京江两畔明。林开杨子驿，山出润州城。海尽边阴静，江寒朔吹生。更闻枫叶下，淅沥度秋声。

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前虑不定，后有大患。

——（汉）司马迁《史记·苏秦列传》

注解：

做事之前考虑不成熟，到后来就可能发生大灾祸。

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苍翠烟景曙，森沉云树寒。

——（唐）岑参《早上五盘岭》

注解：

曙光中烟霭笼罩着苍翠的山色，入云的树木幽暗充满寒气。

全文：

平旦驱驷马，旷然出五盘。江回两崖斗，日隐群峰攒。苍翠烟景曙，森沉云树寒。松疏露孤驿，花密藏回滩。栈道谿雨滑，畬田原草干。此行为知己，不觉蜀道难。

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言不可食，众不可弭。

——《国语·晋语二》

注解：

（君主）说话不能不算数，否则老百姓的怨恨就难以消除。

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有人添烛西窗，不眠侵晓，笑声转、新年莺语。

——（宋）吴文英《祝英台近·除夜立春》

注解：

窗下有人添上新油，点亮守岁的灯火，人们彻夜不眠，在笑语欢声中，共迎新春佳节。

全文：

翦红情，裁绿意，花信上钗股。残日东风，不放岁华去。有人添烛西窗，不眠侵晓，笑声转、新年莺语。旧尊俎。玉纤曾擘黄柑，柔香系幽素。归梦湖边，还迷镜中路。可怜千点吴霜，寒销不尽，又相对、落梅如雨。

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安身为乐，无忧为福。

——（三国）陈寿《三国志·许麋孙简伊秦传第八》

注解：

身安便是快乐，无忧便是幸福。

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盍簪喧枥马，列炬散林鸦。

——（唐）杜甫《杜位宅守岁》

注解：

槽间喧闹着来宾们的骏马，庭炬惊散了林中的鸟鸦。

全文：

守岁阿戎家，椒盘已颂花。盍簪喧枥马，列炬散林鸦。四十明朝过，飞腾暮景斜。谁能更拘束，烂醉是生涯。

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旧染污俗，咸与惟新。

——《尚书·夏书·胤征》

注解：

旧时所有的污秽习俗，都要全部更新。

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并刀如水，吴盐胜雪，纤手破新橙。

——（宋）周邦彦《少年游·并刀如水》

注解：

并州产的刀子锋利如水，吴地产的盐粒洁白如雪，女子的纤纤细手剥开新产的熟橙。

全文：

并刀如水，吴盐胜雪，纤手破新橙。锦幄初温，兽烟不断，相对坐调笙。低声问向谁行宿，城上已三更。马滑霜浓，不如休去，直是少人行。

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宽以济猛，猛以济宽，政是以和。

——《左传》

注解：

以宽厚仁慈来补充严峻猛烈的一面，以严峻猛烈来补充宽厚仁慈的一面，国家的政治就会和谐起来。

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如何望乡处，西北是融州。

——（唐）柳宗元《登柳州峨山》

注解：

无可奈何望不到故乡的踪影，西北方向尽是融州的高大山峦。

全文：

荒山秋日午，独上意悠悠。如何望乡处，西北是融州。

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善出奇者，无穷如天地，不竭如江河。

——《孙子兵法》

注解：

善于出奇制胜的将领，其战法如同天地运行一般无穷无尽，又如江河奔流那样滔滔不绝。

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云晴鸥更舞，风逆雁无行。

——（唐）杜甫《冬晚送长孙渐舍人归州》

注解：

云晴时鸥鸟翩翩起舞，风逆时雁鸟无法飞行。

全文：

参卿休坐幄，荡子不还乡。南客潇湘外，西戎鄠杜旁。衰年倾盖晚，费日系舟长。会面思来札，销魂逐去樯。云晴鸥更舞，风逆雁无行。匣里雌雄剑，吹毛任选将。

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听其言，迹其行，察其所能，而慎予官，此谓事能。

——《墨子·尚贤》

注解：

听听他们的言论，看看他们的实际行为，考察他们的能力，谨慎地授予官职，这就叫做任用贤能的人。

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鼓角临风悲壮，烽火连空明灭，往事忆孙刘。

——（宋）陆游《水调歌头·多景楼》

注解：

战事又起，战鼓号角声面对着风显得格外悲壮。烽火连天，明明灭灭隔江相望，古烟往事，遥想起孙权、刘备在此地共商破曹大事。

全文：

江左占形胜，最数古徐州。连山如画，佳处缥渺著危楼。鼓角临风悲壮，烽火连空明灭，往事忆孙刘。千里曜戈甲，万灶宿貔貅。

露沾草，风落木，岁方秋。使君宏放，谈笑洗尽古今愁。不见襄阳登览，磨灭游人无数，遗恨黯难收。叔子独千载，名与汉江流。

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糟糠不饱者不务粱肉，短褐不完者不待文绣。

——《韩非子·五蠹》

注解：

连糟糠都吃不饱的人，不会去寻求精美的膳食；连一件完整的粗布衣服都没有的人，不会去期望穿着有刺绣的华丽衣服。

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今年迎气始，昨夜伴春回。

——（唐）张九龄《立春日晨起对积雪》

注解：

立春之日，是一年新的季节的开始，一夜过后，春天就来了。

全文：

忽对林亭雪，瑶华处处开。今年迎气始，昨夜伴春回。玉润窗前竹，花繁院里梅。东郊斋祭所，应见五神来。

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爱恶循义，文武有常，圣人之元也。

——《吕氏春秋》

注解：

喜爱或厌恶都遵循义的原则，用文或用武有常规，这是圣人的根本。

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山城过雨百花尽，榕叶满庭莺乱啼。

——（唐）柳宗元《柳州二月榕叶落尽偶题》

注解：

山城的雨后，百花凋零。榕树叶落满庭院，黄莺的啼叫也显得十分嘈杂。

全文：

宦情羁思共凄凄，春半如秋意转迷。山城过雨百花尽，榕叶满庭莺乱啼。

参考书目：《柳宗元集》，北京：中华书局，1979年。

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谋泄者事无功，计不决者名不成。

——《战国策·齐三·楚王死》

注解：

计谋提前泄露，事情就不会成功；决策时优柔寡断，功名便难以成就。

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燃灯朝复夕，渐作长年身。

——（唐）无可《新年》

注解：

从早到晚都点着灯火，年岁逐渐增长。

全文：

燃灯朝复夕，渐作长年身。紫阁未归日，青门又见春。掩关寒过尽，开定草生新。自有林中趣，谁惊岁去频。

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仁不异远，义不辞难。

——（汉）班固《汉书》

注解：

仁爱不区分远近，正义不避开危难。

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千里云山何处好，几人襟韵一生休。

——（唐）杜牧《自宣城赴官上京》

注解：

天下的山川景物到底哪里才最好，世上有几人能有如此襟韵，难道我的一生就这样罢了不成？

全文：

潇洒江湖十过秋，酒杯无日不迟留。谢公城畔溪惊梦，苏小门前柳拂头。千里云山何处好，几人襟韵一生休。尘冠挂却知闲事，终把蹉跎访旧游。

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君子之泽五世而斩，小人之泽五世而斩。

——《孟子·离娄下》

注解：

君子的影响五世之后断绝，小人的影响五世之后断绝。

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少年弄文墨，属意在章句。

——（唐）孟浩然《南归阻雪》

注解：

我从少年时起就摆弄文墨，属意于诗词歌赋。

全文：

我行滞宛许，日夕望京豫。旷野莽茫茫，乡山在何处。孤烟村际起，归雁天边去。积雪覆平皋，饥鹰捉寒兔。少年弄文墨，属意在章句。十上耻还家，裴回守归路。

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让，德之主也。让之谓懿德。

——《左传》

注解：

谦让，是德行的主体。让给别人叫做美德。

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为公唤起黄州梦，独载扁舟向五湖。

——（宋）黄庭坚《双井茶送子瞻》

注解：

唤起你在黄州的旧梦，独驾小舟像范蠡那样泛游五湖。

全文：

人间风日不到处，天上玉堂森宝书。想见东坡旧居士，挥毫百斛泻明珠。我家江南摘云腴，落硙霏霏雪不如。为公唤起黄州梦，独载扁舟向五湖。

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疑行无名，疑事无功。

——（汉）司马迁《史记·商君列传》

注解：

行动犹豫疑虑，就不能取得成功；做事信心不足，就不会产生功效。

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古来青史谁不见，今见功名胜古人。

——（唐）岑参《轮台歌奉送封大夫出师西征》

注解：

从古至今青史留名的屡见不鲜，如今将军功名胜过古人。

全文：

轮台城头夜吹角，轮台城北旄头落。羽书昨夜过渠黎，单于已在金山西。戍楼西望烟尘黑，汉兵屯在轮台北。上将拥旄西出征，平明吹笛大军行。四边伐鼓雪海涌，三军大呼阴山动。虏塞兵气连云屯，战场白骨缠草根。剑河风急雪片阔，沙口石冻马蹄脱。亚相勤王甘苦辛，誓将报主静边尘。古来青史谁不见，今见功名胜古人。

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物有本末，事有终始，知所先后，则近道矣。

——（春秋）曾子《大学》

注解：

万物都有根本和枝末，万事都有开端和结局，知道了事物本末始终的程序，也就接近事物发展的规律了。

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一生几许伤心事，不向空门何处销。

——（唐）王维《叹白发》

注解：

一生中有多少伤心事啊，不向佛法中寻求解脱，又如何消解？

全文：

宿昔朱颜成暮齿，须臾白发变垂髫。一生几许伤心事，不向空门何处销。

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白玉不毁,孰为珪璋。

——《庄子·马蹄》

注解：

洁白的玉石若不被剖开精心雕琢，哪能成为贵重的玉器呢？

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向来冰雪凝严地，力斡春回竟是谁？

——（宋）陆游《落梅二首·其二》

注解：

试问冰雪严寒凝大地，是谁顶风冒雪力挽春归？

全文：

醉折残梅一两枝，不妨桃李自逢时。向来冰雪凝严地，力斡春回竟是谁？

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不义而富且贵，于我如浮云。

——《论语·述而》

注解：

用不正当的手段获得的荣华富贵，与我而言就像浮云一样毫无意义。

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一往情深深几许？深山夕照深秋雨。

——（清）纳兰性德《蝶恋花·出塞》

注解：

满腹幽情情深几许？深山在夕阳照射下，山林中飘洒着潇潇秋雨。

全文：

今古河山无定据。画角声中，牧马频来去。满目荒凉谁可语？西风吹老丹枫树。

从前幽怨应无数。铁马金戈，青冢黄昏路。一往情深深几许？深山夕照深秋雨。

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善学者，师逸而功倍，又从而庸之；不善学者，师勤而功半，又从而怨之。

——（汉）戴圣《礼记·学记》

注解：

善于学习的人能够寻求根本，举一反三，所以老师很轻松，教育效果却加倍的好，学生还会感激老师。不善于学习的人不懂得融会贯通，老师教得很辛苦，效果却仅得其半，学生还会对老师起怨憎之心。

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但倚楼极目，时见栖鸦。无奈归心，暗随流水到天涯。

——（宋）秦观《望海潮·洛阳怀古》

注解：

今日独自倚楼远望，不见往日的繁华，却时时可见栖息的乌鸦，只剩下一点思归故里的心愿，暗中无可奈何地随着流水去到海角天涯。

全文：

梅英疏淡，冰澌溶泄，东风暗换年华。金谷俊游，铜驼巷陌，新晴细履平沙。长记误随车。正絮翻蝶舞，芳思交加。柳下桃蹊，乱分春色到人家。

西园夜饮鸣笳。有华灯碍月，飞盖妨花。兰苑未空，行人渐老，重来是事堪嗟。烟暝酒旗斜。但倚楼极目，时见栖鸦。无奈归心，暗随流水到天涯。

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自损者有余，自益者弥昏。

——《晋书·列传第八》

注解：

自我贬损者做事有余力，自高自大者只会越发糊涂。

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梅岭寒烟藏翡翠，桂江秋水露鰅鳙。

——（唐）柳宗元《柳州寄丈人周韶州》

注解：

遥望韶州方向的梅岭，如同藏在烟雾之中的翡翠，近看秋日的柳州河水，偶尔可见怪鱼鰅鳙浮上水面。

全文：

越绝孤城千万峰，空斋不语坐高舂。印文生绿经旬合，砚匣留尘尽日封。梅岭寒烟藏翡翠，桂江秋水露鰅鳙。丈人本自忘机事，为想年来憔悴容。

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恻隐之心,仁之端也。

——《孟子·公孙丑上》

注解：

同情心是仁的开端。

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曲渚疑江尽，平沙似浪浮。

——（唐）杜牧《晓望》

注解：

远处的曲渚仿佛是江的尽头，平坦的沙滩仿佛浪花一样起起伏伏。

全文：

独起望山色，水鸡鸣蓼洲。房星随月晓，楚木向云秋。曲渚疑江尽，平沙似浪浮。秦原在何处，泽国碧悠悠。

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君子中庸，小人反中庸。

——（春秋）孔伋《中庸》

注解：

君子做人做事，能够符合中庸之道，适可而止，不偏不倚，恰到好处；而小人做人往往不符合中庸之道，不是偏于这边，就是偏于那边。

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不忍拈将等闲用，半封京信半题诗。

——（唐）元稹《书乐天纸》

注解：

我不忍心拿这么珍贵的纸随便使用，一半用来给您写信，一半用来题诗。

全文：

金銮殿里书残纸，乞与荆州元判司。不忍拈将等闲用，半封京信半题诗。

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我有三宝，持而保之。一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。

——《道德经》

注解：

我有三件宝物，持有并珍惜。第一件叫慈爱，第二件叫节俭，第三件叫不敢处在众人之先。

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青山万井外，落日五陵西。

——（唐）王维《青龙寺昙璧上人兄院集》

注解：

青山耸立在万户人家的城池之外，太阳从五陵以西落下。

全文：

高处敞招提，虚空讵有倪。坐看南陌骑，下听秦城鸡。眇眇孤烟起，芊芊远树齐。青山万井外，落日五陵西。眼界今无染，心空安可迷。

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止凡人之斗阋，则尧、舜之道不如寡妻之诲谕。

——（南北朝）颜之推《颜氏家训》

注解：

阻止俗人打架争吵，那尧舜的教导就不如妻子的劝解管用。

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明朝换新律，梅柳待阳春。

——（唐）元稹《咏廿四气诗·大寒十二月中》

注解：

新年伊始，万象更新，即将开启新的历法。那些迎春的梅花、岸边的杨柳等树木都迫不及待地等待春天的临近。

全文：

腊酒自盈樽，金炉兽炭温。大寒宜近火，无事莫开门。冬与春交替，星周月讵存？明朝换新律，梅柳待阳春。

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庸言之信，庸行之谨。闲邪存其诚，善世而不伐，德博而化。

——《周易》

注解：

(中正之人)他平常的言谈无不诚实，他的日常举动谨慎有节。防止邪恶的言行而保持诚挚，在当世为善而不自夸，道德广博而能感化天下。

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东林精舍近，日暮空闻钟。

——（唐）孟浩然《晚泊浔阳望庐山》

注解：

东林精舍虽然近在眼前，却徒然在日暮时分听到钟声。

全文：

挂席几千里，名山都未逢。泊舟浔阳郭，始见香炉峰。尝读远公传，永怀尘外踪。东林精舍近，日暮空闻钟。

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马不伏历，不可以趋道。士不素养，不可以重国。

——（汉）班固《汉书》

注解：

马匹没有得到足够的营养，就没有力气在路上奔驰。士人没有足够的素养，就不能使国家强盛。

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吹笙只合在缑山。闲驾彩鸾归去、趁新年。

——（宋）苏轼《南歌子·黄州腊八日饮怀民小阁》

注解：

吹笙时只有站在缑山之巅才能更加动听。我想趁此新年，与您一齐同驾彩鸾返还故里。

全文：

卫霍元勋后，韦平外族贤。吹笙只合在缑山。闲驾彩鸾归去、趁新年。烘暖烧香阁，轻寒浴佛天。他时一醉画堂前。莫忘故人憔悴、老江边。

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礼以顺人心为本。

——《荀子·大略》

注解：

礼以顺应人心为根本。

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一乖青岩酌，空伫白云心。

——（唐）卢照邻《送梓州高参军还京》

注解：

一旦与高参军别离，则当自己独酌于青山之中的时候，心灵便会如同白云一般飘渺空虚。

全文：

京洛风尘远，褒斜烟露深。北游君似智，南飞我异禽。别路琴声断，秋山猿鸟吟。一乖青岩酌，空伫白云心。

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行非常之事，乃有非常之功。

——（三国）陈寿《三国志·程郭董刘蒋刘传第十四》

注解：

做了不同寻常的事，才能建立不朽的功业。

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羲和自趁虞泉宿，不放斜阳更向东。

——（唐）李商隐《乐游原》

注解：

羲和驾着太阳车，一直到黄昏时分才停下来休息，不肯让这夕阳结束，不肯让夕阳掉头向东方升起。

全文：

万树鸣蝉隔岸虹，乐游原上有西风。羲和自趁虞泉宿，不放斜阳更向东。

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行出于己，名生于人。

——《逸周书·谥法解五十四》

注解：

行为是自己做出的，而名声是别人给予的。

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谢却荼蘼，一片月明如水。篆香消，犹未睡，早鸦啼。

——（清）纳兰性德《酒泉子·谢却荼蘼》

注解：

在那一片月明如水的夜里，白色的荼蘼花已经凋谢了。篆香已经燃尽，可是我却还没有睡着，清晨的乌鸦已经开始啼叫，又是一夜不成眠。

全文：

谢却荼蘼，一片月明如水。篆香消，犹未睡，早鸦啼。嫩寒无赖罗衣薄，休傍阑干角。最愁人，灯欲落，雁还飞。

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以权利合者，权利尽而交疏。

——（汉）司马迁《史记·郑世家》

注解：

因权势利益而结合的人，一旦权尽利绝交情就会疏远。

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山色江声相与清，卷帘待得月华生。

——（宋）黄庭坚《奉答李和甫代简二绝句》

注解：

黄昏时分，山色清幽，江声寂静，卷起白天遮阳的帘子，等待东方一轮明月冉冉升起。

全文：

山色江声相与清，卷帘待得月华生。可怜一曲并船笛，说尽故人离别情。

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婚姻,祸福之阶也。

——《国语》

注解：

婚姻是难以预测的事情，既可能收获幸福，也可能招来祸患。

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但远山长，云山乱，晓山青。

——（宋）苏轼《行香子·过七里濑》

注解：

只有远山连绵，重峦叠嶂；山间白云，缭绕变幻；晓山晨曦，青翠欲滴。

全文：

一叶舟轻，双桨鸿惊。水天清、影湛波平。鱼翻藻鉴，鹭点烟汀。过沙溪急，霜溪冷，月溪明。重重似画，曲曲如屏。算当年、虚老严陵。君臣一梦，今古空名。但远山长，云山乱，晓山青。

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外内倡和为忠，率事以信为共，供养三德为善。

——《左传》

注解：

内部和外部和谐就是忠诚，办事讲诚信就是恭敬，做到上述三种德行就是善良。

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半岭松风破睡时，起看山月倚筇枝。

——（宋）陆游《松风》

注解：

半山腰上的松涛清风唤醒了沉睡的我，我起身靠在竹枝上，望着山上的月亮。

全文：

半岭松风破睡时，起看山月倚筇枝。纵横满地髯龙影，尽是当年手自移。

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智者之虑，必杂于利害。

——《孙子兵法》

注解：

在做决策时，明智的将领考虑问题总是兼顾利益和危害两个方面。

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严冬不肃杀，何以见阳春。

——（唐）吕温《孟冬蒲津关河亭作》

注解：

如果没有严冬的肃杀，又怎么会等来阳春三月呢？

全文：

息驾非穷途，未济岂迷津。独立大河上，北风来吹人。雪霜自兹始，草木当更新。严冬不肃杀，何以见阳春。

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天地与我并生，而万物与我为一。

——《庄子·齐物论》

注解：

天地与我共存，而万物与我合为一体。

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安得倚天剑，跨海斩长鲸。

——（唐）李白《临江王节士歌》

注解：

怎样才能手挥倚天剑，跨海斩除长鲸？

全文：

洞庭白波木叶稀，燕鸿始入吴云飞。吴云寒，燕鸿苦。风号沙宿潇湘浦，节士悲秋泪如雨。白日当天心，照之可以事明主。壮士愤，雄风生。安得倚天剑，跨海斩长鲸。

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宥过无大,刑故无小。

——《尚书·大禹谟》

注解：

对于无心所犯的过失，虽然罪刑很大，也要尽量的赦免。对于故意做出的错误，即使罪刑很轻，也不可放过。

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负暄闭目坐，和气生肌肤。

——（唐）白居易《负冬日》

注解：

在屋角背靠窗户闭目而坐，任凭微风与暖阳吹拂照耀自己的肌肤。

全文：

杲杲冬日出，照我屋南隅。负暄闭目坐，和气生肌肤。初似饮醇醪，又如蛰者苏。外融百骸畅，中适一念无。旷然忘所在，心与虚空俱。

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贤者举而上之，富而贵之，以为官长；不肖者抑而废之，贫而贱之，以为徒役。

——《墨子·尚贤》

注解：

君主对于有才能的贤良之人应当抬举，让他处于尊位，富贵绵长；对于没有能力且无德的人应当废弃，让他贫困低贱，成为受驱使的奴仆。

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壮年抱羁恨，梦泣生白头。

——（唐）李贺《崇义里滞雨》

注解：

青壮之年长抱着羁恨，梦中悲泣，只换得白发满头。

全文：

落莫谁家子，来感长安秋。壮年抱羁恨，梦泣生白头。瘦马秣败草，雨沫飘寒沟。南宫古帘暗，湿景传签筹。家山远千里，云脚天东头。忧眠枕剑匣，客帐梦封侯。

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火形严，故人鲜灼；水形懦，人多溺。

——《韩非子·内储说上七术》

注解：

火的形态很猛烈，因而人被烧伤的很少；水的形态很柔弱，因而人被淹死的很多。

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淡月疏星绕建章，仙风吹下御炉香。

——（宋）苏轼《上元侍宴》

注解：

月光清冽，寒星闪烁，建章宫阙在它们的环绕下恍若天上宫阙，御炉里的香灰被仙风悄悄吹落。

全文：

淡月疏星绕建章，仙风吹下御炉香。侍臣鹄立通明殿，一朵红云捧玉皇。

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人弃我取，人取我与。

——（汉）司马迁《史记·货殖列传》

注解：

别人不要的我拿过来，别人争抢着要的我就干脆给予。

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小寒时节。正同云暮惨，劲风朝冽。

——（宋）柳永《解连环》

注解：

正值小寒节气，天边云色低沉，寒风凛冽。

全文：

小寒时节。正同云暮惨，劲风朝冽。信早梅、偏占阳和，向日处，凌晨数枝争发。时有香来，望明艳、遥知非雪。想玲珑嫩蕊，弄粉素英，旖旎清绝。

仙姿更谁并列。有幽光映水。疏影笼月。且大家、留倚阑干，对绿醑飞觥，锦笺吟阕。桃李繁华，奈彼此、芬芳俱别。等和羹待用，休把翠条漫折。

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类同相召，气同则合，声比则应。

——《吕氏春秋》

注解：

同类相吸，同气相合，同声相应。

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愿泛金鹦鹉，升君白玉堂。

——（唐）李商隐《菊花》

注解：

我愿意成为菊花酒，这样便可以浮在用黄金铸成的鹦鹉杯中，被摆进用白玉砌成的高贵宴席之上。

全文：

暗暗淡淡紫，融融冶冶黄。陶令篱边色，罗含宅里香。几时禁重露，实是怯残阳。愿泛金鹦鹉，升君白玉堂。

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故其言一也，言者异则人心变矣。

——《战国策·秦攻赵于长平》

注解：

说同样的话，由于说话的人不同，人们心中的看法也会随之改变。

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冰塘耀初旭，风竹飘馀霰。

——（唐）白居易《冬日早起闲咏》

注解：

冬日清晨，在朝阳映照在水塘上。风吹拂竹叶，依稀可以看到空中飘洒下来的小冰粒。

全文：

冰塘耀初旭，风竹飘馀霰。幽境虽目前，不因闲不见。晨起对炉香，道经寻两卷。晚坐拂琴尘，秋思弹一遍。此外更无事，开尊时自劝。何必东风来，一杯春上面。

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为渊驱鱼者，獭也。为丛驱爵者，鹯也；为汤武驱民者，桀与纣也。

——《孟子·离娄上》

注解：

水獭捕食鱼类，是把鱼类驱赶至深渊，鹯捕食鸟雀，是把鸟雀赶进树丛。夏桀和商纣王施行暴政，是把人民推向商汤、周武王。

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半夜倚乔松，不觉满衣雪。

——（唐）刘驾《苦寒吟》

注解：

夜半时分倚着乔松，不知不觉沾染了满身的寒意。

全文：

百泉冻皆咽，我吟寒更切。半夜倚乔松，不觉满衣雪。竹竿有甘苦，我爱抱苦节。鸟声有悲欢，我爱口流血。潘生若解吟，更早生白发。

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饮食男女，人之大欲存焉。

——（汉）戴圣《礼记·礼运》

注解：

饮食和男女之事，是人类最基本的欲求，是自然存在的。

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梅花万里外，雪片一冬深。

——（唐）杜甫《寄杨五桂州谭（因州参军段子之任）》

注解：

梅花的香味万里之外都可以闻到，寒冷至极的深冬雪片纷飞飘零。

全文：

五岭皆炎热，宜人独桂林。梅花万里外，雪片一冬深。闻此宽相忆，为邦复好音。江边送孙楚，远附白头吟。

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恐沈于众，若火之燎于原，不可向迩，其犹可扑灭。

——《尚书·商书·盘庚上》

注解：

人心是容易受到蛊惑的，就像大火在原野上熊熊燃烧，已经没法靠近了，难道还能扑灭吗？

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好是灯前偷失笑，屠苏应不得先尝。

——（唐）成彦雄《元日》

注解：

正对着镜中自己偷偷笑了起来，看来这屠苏美酒怕是无法率先品尝了。

全文：

戴星先捧祝尧觞，镜里堪惊两鬓霜。好是灯前偷失笑，屠苏应不得先尝。

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福善之门莫美于和睦，患咎之首莫大于内离。

——（汉）班固《汉书》

注解：

一个家庭最大的福气莫过于家庭和睦，一个家庭最大的祸患莫过于家庭内部分裂。

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