2021年

三十六陂春水，白头想见江南。

——（宋）王安石《题西太一宫壁二首·选一》

注解：

看着池塘里的春水，让满头白发的我想起了江南水乡的春天。

全文：

柳叶鸣蜩绿暗，荷花落日红酣。三十六陂春水，白头想见江南。

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相形不如论心，论心不如择术。

——《荀子·非相》

注解：

观察人的表面不如考察他的思想，考察他的思想不如衡量他立身处世的方法。

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心断新丰酒，消愁斗几千？

——（唐）李商隐《风雨》

注解：

心中想要断绝这些苦恼焦烦，要用新丰美酒来消愁解闷，管它价钱是十千还是八千。

全文：

凄凉《宝剑篇》，羁泊欲穷年。黄叶仍风雨，青楼自管弦。新知遭薄俗，旧好隔良缘。心断新丰酒，消愁斗几千？

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抗兵相加，哀者胜矣。

——《老子·道德经》

注解：

两国举兵相加，受到侵略但怀有奋勇心情的一方将会获得胜利。

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忽闻疏钟声，白云满空谷。

——（元）陈孚《烟寺晚钟》

注解：

忽然听见稀稀落落的钟声，从空谷中看向天空满满都是白云。

全文：

山深不见寺，藤阴锁修竹。忽闻疏钟声，白云满空谷。老僧汲水归，松露堕衣绿。钟残寺门掩，山鸟自争宿。

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内寇不与，外敌不可距。

——《战国策·燕策一》

注解：

内部的祸乱不解决，对外来的敌人就无法抵御。

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武帝祠前云欲散，仙人掌上雨初晴。

——（唐）崔颢《行经华阴》

注解：

武帝祠前的乌云将要消散，雨过天晴仙人掌峰一片青葱。

全文：

岧（tiáo）峣太华俯咸京，天外三峰削不成。武帝祠前云欲散，仙人掌上雨初晴。河山北枕秦关险，驿路西连汉畤（zhì）平。借问路旁名利客，何如此地学长生？

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虽不过信于人，亦断不过疑于人。

——(清)李惺《西沤外集·药言剩稿》

注解：

过信于人，会上当受骗；过度疑虑，会无中生有。

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可怜乌臼鸟，强言知天曙。

——（南北朝）佚名《清商曲辞四·乌夜啼》

注解：

可憎的乌臼鸟呀，硬要说它的叫声比公鸡报晓还早。

全文：

可怜乌臼鸟，强言知天曙。无故三更啼，欢子冒闇去。

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法分明则贤不得夺不肖，强不得侵弱，众不得暴寡。

——《韩非子·守道》

注解：

法制分明，有才能的人不得攫取普通人，强的不能侵扰弱的，人多的不能欺负人少的。

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青枫江上秋帆远，白帝城边古木疏。

——（唐）高适《送李少府贬峡中王少府贬长沙》

注解：

秋日时分，青枫江上的孤帆远远飘去，白帝城边古木参天、枝叶扶疏。

全文：

嗟君此别意何如，驻马衔杯问谪居。巫峡啼猿数行泪，衡阳归雁几封书。青枫江上秋帆远，白帝城边古木疏。圣代即今多雨露，暂时分手莫踌躇。

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良马期乎千里，不期乎骥、骜。

——《吕氏春秋·察今》

注解：

乘骏马是希望能跑千里，而不希望得到好马的名字。

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理丝入残机，何悟不成匹！

——（南北朝）佚名《子夜歌·始欲识郎时》

注解：

把思念之情放入织机，哪里还用担心我们不会是一对呢？

全文：

始欲识郎时，两心望如一。理丝入残机，何悟不成匹！

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处其位而不履其事，则乱也。

——《礼记·表记》

注解：

处于那个职位却不履行自己的职责，就要出乱子。

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日移孤影动，羞睹燕双飞。

——（南北朝）萧纲《金闺思二首·其一》

注解：

（我）孤独的身影随着日光移动，羞愧地看着一对对大雁飞过。

全文：

游子久不返，妾身当何依。日移孤影动，羞睹燕双飞。

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利不百，不变法；功不十，不易器。

——《商君书·更法》

注解：

利益没有增加百倍，就不变更法令制度；如果不能取得很多的功绩，就不要替换所用的人才。

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但问情若为，月就云中堕。

——（南北朝）谢灵运《东阳溪中赠答诗二首·其二》

注解：

若要问我的心情如何，你看那月亮已向云中落下了。

全文：

可怜谁家郎，缘流乘素舸。但问情若为，月就云中堕。

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以一杯水救一车薪之火也，不熄。

——《孟子·告子上》

注解：

用一杯水去灭一车柴草所燃烧的大火；火不一定能够熄灭。

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一日不力作，一日食不足。

——（元）赵孟頫《题耕织图二十四首奉懿旨撰·十二月》

注解：

一天不努力耕作，就一天吃不上饭。

全文：

一日不力作，一日食不足。惨淡岁云莫，风雪入破屋。老农气力衰，伛偻腰背曲。索绹民事急，昼夜互相续。饭牛欲牛肥，茭藁亦预蓄，蹇驴虽劣弱，挽车致百斛。农家极劳苦，岁岂恒稔熟。能知稼穑艰，天下自蒙福。

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慎始而敬终，终以不困。

——《左传·襄公二十五年》

注解：

谨慎地开始，认真地坚持到结束，那么就不会有窘迫之患。

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何堪最长夜，俱作独眠人!

——（唐）白居易《冬至夜怀湘灵》

注解：

怎能忍受得了这一年中最长的寒夜，更何况你我都是孤独失眠的人。

全文：

艳质无由见，寒衾不可亲。何堪最长夜，俱作独眠人！

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务本节用财无极。

——《荀子·成相》

注解：

一方面致力于生财的根本，努力创造财富；一方面有计划地合理消费，节约开支。这样，财富就会不断积累，无限丰富。

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火耕又见无遗种，肉食何妨有厚颜。

——（宋）王安石《舒州七月十一日雨》

注解：

眼看火耕之后颗粒无收，天灾日益严重，而那些做官的人依然无动于衷。

全文：

行看野气来方勇，卧听秋声落竟悭。淅沥未生罗豆水，苍茫空失皖公山。火耕又见无遗种，肉食何妨有厚颜。巫祝万端曾不救，只疑天赐雨工闲。

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与朋友交，只取其长，不计其短。

——(清)李惺《西沤外集·冰言补》

注解：

如果能看到别人的长处，不苛求别人的短处，就容易与人交往，并从那里得到教益。

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圣世选才终用赋，白头来此试诸生。

——（宋）王安石《试院五绝·选一》

注解：

回忆起自己年少时在家中庭院操笔赋诗，那个时候很看不起用文章做“敲门砖”的这种做法。

全文：

少时操笔坐中庭，子墨文章颇自轻。圣世选才终用赋，白头来此试诸生。

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天下同归而殊途，一致而百虑。

——《周易·系辞下》

注解：

天下人要归同一个地方，只是道路不同；达到同一个目的，只是思虑多种多样。

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妙质不为平世得，微言惟有故人知。

——（宋）王安石《思王逢原三首·选一》

注解：

世人不能像匠石深知郢人那样理解王逢原，只有深深了解你的人才能理解认同你。

全文：

蓬蒿今日想纷披，冢上秋风又一吹。妙质不为平世得，微言惟有故人知。庐山南堕当书案，湓水东来入酒卮。陈迹可怜随手尽，欲欢无复似当时。

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善出奇者，无穷如天地，不竭如江海。

——《孙子兵法·兵势》

注解：

善出奇谋的将帅，战法变幻就像天地自然那样变化无穷，像大江大河那样奔流不竭。

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汉家故事真当改，新咏知君胜弱翁。

——（宋）王安石《详定试卷二首·选一》

注解：

以诗赋取士的传统制度真应当改革；读了您新作的诗篇，知道您的见解比魏相要高明。

全文：

童子常夸作赋工，暮年羞悔有扬雄。当时赐帛倡优等，今日论才将相中。细甚客卿因笔墨，卑于《尔雅》注鱼虫。汉家故事真当改，新咏知君胜弱翁。

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见乱而不惕，所残必多，其饰弥章。

——《国语·周语》

注解：

看到乱子出现，若不警惕，损失就会更多；如果想掩饰自己的过错，只会使过错更加明显地表露出来。

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辛夷树下乌塘尾，把手何时得汝曹。

——（宋）王安石《永济道中寄诸舅弟》

注解：

母亲家附近的辛夷树接近乌石冈，在那个地方什么时候才能见到我的表弟们？

全文：

灯火匆匆出馆陶，回看永济日初高。似闻空舍鸟乌乐，更觉荒陂人马劳。客路光阴真弃置，春风边塞只萧骚。辛夷树下乌塘尾，把手何时得汝曹。

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不知戒，后必有。

——《荀子·成相》

注解：

受了挫折以后不知警惕，必然还要重犯错误。

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暮归山已昏，濯足月在涧。

——（明）蓝仁《暮归山中》

注解：

黄昏时回家，山里已经昏暗，涧水里冼洗脚，月影在水中出现。

全文：

暮归山已昏，濯足月在涧。衡门栖鹊定，暗径流萤乱。妻孥候我至，明灯共蔬饭。伫立松桂凉，疏星隔河汉。

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放于利而行，多怨。

——《论语·里仁》

注解：

依据自己的私利而行动，会招来很多怨恨。

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碧酒双玉瓶，独酌峨眉亭。

——（明）张以宁《峨眉亭》

注解：

一个人在峨眉山上的亭子里，独自饮着一对玉瓶中盛满泛绿的美酒。

全文：

碧酒双玉瓶，独酌峨眉亭。不见李太白，唯见三山青。秋色淮上来，苍然满云汀。安得十五弦，弹与蛟龙听。

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为善者不改其度，故能有济也。民不可逞，度不可改。

——《左传·昭公四年》

注解：

善于治理国家的人，不改变其法制，所以能够成功。对人不能放纵，法制不能更改。

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松阴坐永日，心与云俱闲。

——（元）黄清老《访子威都事不遇》

注解：

在松树荫下闲坐，消磨长长的白天，此时内心和天上的白云一样都是悠闲的。

全文：

清晓抱绿绮，来就夫君弹。夫君久已出，野水流花间。石涧度微雨，秋生湖上山。松阴坐永日，心与云俱闲。人事有离合，白鸥聊共还。

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千里之路，不可扶以绳；万家之都，不可平以准。

——《管子·宙合》

注解：

千里长的道路，不可能用墨绳把它标得像绳子那样直；万户人家的大城市，不可能用水准仪把它的房子平的一样高。

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晨摇玉佩趋金殿，夕奉天书拜琐闱。

——（唐）王维《酬郭给事》

注解：

早晨步入金殿时玉佩摇晃，夜晚捧着皇帝的诏书拜别宫门。

全文：

洞门高阁霭馀晖，桃李阴阴柳絮飞。禁里疏钟官舍晚，省中啼鸟吏人稀。晨摇玉佩趋金殿，夕奉天书拜琐闱。强欲从君无那老，将因卧病解朝衣。

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能者不可弊，败者不可饰。

——《韩非子·有度》

注解：

对有能力的人不能埋没他；对把事办砸了的人不能包庇他。

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倘生羲皇前，所谈竟何如。

——（明）林鸿《饮酒》

注解：

倘若生活在伏羲以前，所谈论的终究是怎么样生活。

全文：

儒生好奇古，出口谈唐虞。倘生羲皇前，所谈竟何如。古人既已死，古道存遗书。一语不能践，万卷徒空虚。我愿但饮酒，不复知其余。君看醉乡人，乃在天地初。

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民可近也，而不可上也。

——《国语·周语》

注解：

对百姓只能亲近安抚，不可骑在百姓头上作威作福。

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披衣更向门前望，不忿朝来鹊喜声。

——（唐）李端《闺情》

注解：

披起衣服走到门前急切探看，恼恨那报喜的鹊声把人欺骗。

全文：

月落星稀天欲明，孤灯未灭梦难成。披衣更向门前望，不忿朝来鹊喜声。

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无谋人之心而令人疑之，殆；有谋人之心而令人知之，拙；谋未发而闻于外，则危。

——《战国策·燕策一》

注解：

没有谋算人的心意，却让人怀疑，这是做事轻慢；有谋算人的心意，却被人知道了，这是笨拙；谋算还未开始，便泄漏出去，就非常危险了。

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暮雨相呼失，寒塘独下迟。

——（唐）崔涂《孤雁二首·其二》

注解：

暮雨中，你悲凄地呼唤丢失的伙伴，你想栖息，却又迟疑畏惧不下寒塘。

全文：

几行归去尽，片影独何之。暮雨相呼失，寒塘独下迟。渚云低暗度，关月冷遥随。未必逢矰缴，孤飞自可疑。

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对忧人勿乐，对失意人勿矜。

——（清）李惺《西沤外集·冰言补》

注解：

对忧愁的人不要欢乐，对失意的人不要自夸。

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当时共客长安，似二陆初来俱少年。

——（宋）苏轼《沁园春·孤馆灯青》

注解：

当年我们风华正茂，同时客居在汴京，如同陆机、陆云兄弟，初到京城还年轻。

全文：

孤馆灯青，野店鸡号，旅枕梦残。渐月华收练，晨霜耿耿，云山摛锦，朝露漙漙。世路无穷，劳生有限，似此区区长鲜欢。微吟罢，凭征鞍无语，往事千端。当时共客长安，似二陆初来俱少年。有笔头千字，胸中万卷，致君尧舜，此事何难。用舍由时，行藏在我，袖手何妨闲处看。身长健，但优游卒岁，且斗尊前。

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国无小，不可易也；无备虽众，不可恃也。

——《左传·僖公二十二年》

注解：

一个国家无论多么弱小，也不可轻视；没有准备，即使国大人多，也不足依仗。

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大雪满天地，胡为仗剑游？

——（清）郑燮《题游侠图》

注解：

大雪漫天，前路艰难，为何还要仗剑而游？

全文：

大雪满天地，胡为仗剑游？欲谈心里事，同上酒家楼。

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百发失一，不足为善射。

——《荀子·劝学》

注解：

射一百次箭如果有一次没有中那就不能称得上擅长射箭。

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高树晓还密，远山晴更多。

——（唐）许浑《早秋三首·其一》

注解：

晨光里高大的树木依旧是枝繁叶密，晴空下重叠的远山显得分外清晰。

全文：

遥夜泛清瑟，西风生翠萝。残萤栖玉露，早雁拂金河。高树晓还密，远山晴更多。淮南一叶下，自觉洞庭波。

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责人，斯无难，惟受责俾如流，有惟艰哉！

——《尚书·秦誓》

注解：

指责别人的过错并不难，难的是让自己能够像流水一样从容地接受别人的指责。

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广泽生明月，苍山夹乱流。

——（唐）马戴《楚江怀古三首·其一》

注解：

明月从广阔的湖面上缓缓升起，两岸青山夹着滔滔乱流。

全文：

露气寒光集，微阳下楚丘。猿啼洞庭树，人在木兰舟。广泽生明月，苍山夹乱流。云中君不见，竟夕自悲秋。

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不专心致志，则不得也。

——《孟子·告子上》

注解：

无论学习还是做事情，不聚精会神就不会得到成效。

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长风万里来，独立难久伫。

——（明）顾璘《度枫木岭》

注解：

从东北方向吹来的长风或许飞越了万里，独自在岭顶上无法长时间的逗留。

全文：

初指山接天，飞鸟不可度。艰苦蹑危磴，即是我行路。百折频攀援，十步九回顾。崚嶒（céng）忽在下，衣襟湿云雾。倒景犹照人，平地黯将暮。东北望故乡，江流莽倾注。长风万里来，独立难久伫。

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智者之虑，必杂于利害。杂于利而务可信也，杂于害而患可解也。

——《孙子兵法·九变》

注解：

聪明人考虑问题肯定要从利与害两方面兼顾考虑，在不利情况下考虑到有利的因素，才能提高胜利的信心；在有利情况下考虑到不利的因素，才能有所准备消除祸患。

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坐睡船自流，云深一蓑小。

——（元）陈孚《江天暮雪》

注解：

洒脱的躺在船上，放任船只自在漂流，被厚厚云层笼罩的江面上只隐隐看见一艘小小的渔船。

全文：

长空卷玉花，汀洲白浩浩。雁影不复见，千崖暮如晓。渔翁寒欲归，不记巴陵道。坐睡船自流，云深一蓑小。

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好恶不愆，民知所适，事无不济。

——《左传·昭公十五年》

注解：

好事坏事不能混淆，这样人民就知道该怎么做，那么事情就没有办不成的。

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登高见万里，怀古使心伤。

——（明）刘基《感怀》

注解：

登到高处可以看见广阔万里的天地，悲伤怀古使心神更累。

全文：

结发事远游，逍遥观四方。天地一何阔，山川杳茫茫。众鸟各自飞，乔木空苍凉。登高见万里，怀古使心伤。伫立望浮云，安得凌风翔？

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责人之心责己，恕己之心恕人。

——（明）《增广贤文》

注解：

用责备别人的心来责备自己，用原谅自己的心原谅别人。

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长记鸣琴子贱堂，朱颜绿发映垂杨。

——（宋）苏轼《浣溪沙·忆旧》

注解：

常常记着宓子贱弹琴治理单父的故事，过往红润颜容和乌黑头发映照着垂柳。

全文：

长记鸣琴子贱堂，朱颜绿发映垂杨。如今秋鬓数茎霜。聚散交游如梦寐，升沉闲事莫思量。仲卿终不忘桐乡。

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处朋友务相下则得益，相上则损。

——（明）王守仁《传习录》

注解：

与朋友相处，务必要相互谦虚，才会获得益处，相互争高低只会带来损失。

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徘徊东陌上，月出行人稀。

——（南北朝）谢朓《同王主簿有所思》

注解：

出门等待，在田间徘徊；一直等到月亮出来，行人稀少的时候。

全文：

佳期期未归，望望下鸣机。徘徊东陌上，月出行人稀。

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美疢不如恶石。夫石犹生我，疢之美，其毒滋多。

——《左传·襄公二十三年》

注解：

没有痛苦的疾病，还不如那些味道苦臭的药石。叫人痛苦的药石还可以使我活下去，病即使轻微而无痛苦，对人的危害越大。

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黄云陇底白云飞，未得报恩不得归。

——（唐）李颀《古意》

注解：

陇下黄沙弥漫，上面白云飘飞，未报朝廷恩情怎能轻易言归。

全文：

男儿事长征，少小幽燕客。赌胜马蹄下，由来轻七尺。杀人莫敢前，须如猬毛磔。黄云陇底白云飞，未得报恩不得归。辽东小妇年十五，惯弹琵琶解歌舞。今为羌笛出塞声，使我三军泪如雨。

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匹夫不可不慎取友。

——《荀子·大略》

注解：

人们不可以不谨慎地选择朋友。

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不道新知乐，只言行路远。

——（南北朝）柳恽《江南曲》

注解：

归客不说故人结交新欢之事，只说路途太遥远难以返回。

全文：

汀洲采白蘋，日落江南春。洞庭有归客，潇湘逢故人。故人何不返，春花复应晚。不道新知乐，只言行路远。

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将不可骄，骄则失礼，失礼则人离，人离则众叛。

——（三国）诸葛亮《将骄恡》

注解：

做将帅的切勿骄傲自大，如果骄傲自大，待人接物就会有不周道的地方，有失礼之处，一朝失礼就会众叛亲离，人心愤懑相怨。

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有怀无与言，独立心自省。

——（元）萨都剌《秋日池上》

注解：

心中有许多感触，无人可以交谈，只能独自反省内心。

全文：

顾兹林塘幽，消此闲日永。飘风乱萍踪，落叶散鱼影。天清晓露凉，秋深藕花冷。有怀无与言，独立心自省。

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好善无厌，受谏而能诫，虽欲无进，得乎哉？

——《荀子·修身》

注解：

喜爱美好的品德情操没有感到满足，接受规劝后能警诫自己，就一定会进步。

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聊向村家问风俗：如何勤苦尚凶饥？

——（宋）王安石《郊行》

注解：

与蚕农随意的一起聊日常生活，发现蚕农长年勤苦，生活却一贫如洗，为何会遭遇荒年饥岁？

全文：

柔桑采尽绿阴稀，芦箔蚕成密茧肥。聊向村家问风俗：如何勤苦尚凶饥？

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与人而不固，取恶莫甚焉！

——《左传·襄公十四年》

注解：

亲附他人而不能一心一意，最使人厌恶。

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与可画竹时，见竹不见人。

——（宋）苏轼《书晁补之所藏与可画竹三首·其一》

注解：

北宋画家文同画竹子时，只能看见竹子在动，看不见画竹子的人。

全文：

与可画竹时，见竹不见人。岂独不见人，嗒然遗其身。其身与竹化，无穷出清新。庄周世无有，谁知此凝神？

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邪秽在身，怨之所构。

——《荀子·劝学》

注解：

人有不正当的行为，人们的怨恨就会集中到他身上。

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无情尚不离，有情安可别？

——（汉）无名氏《绝句二首·其一》

注解：

无情的菟丝尚知不离不弃，有情的人怎么可以任意拆散?

全文：

菟丝从长风，根茎无断绝。无情尚不离，有情安可别？

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能信不为人下。

——《左传·昭公元年》

注解：

能坚守信用的人就不会居于人下。

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便欲乘清影，缘源访隐沦。

——（元）倪瓒《寄李隐者》

注解：

于是想要乘船追着水中的倒影，循着水中的源头去拜访李隐者。

全文：

南汀新月色，照见水中蘋。便欲乘清影，缘源访隐沦。君住钿山湖，绿酒松花春。梦披寒雪去，疑是剡溪滨。

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同事之人，不可不审察也。

——《韩非子·说林上》

注解：

同事不一定同心，要了解各自的思想，必须进行深入的考察。

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夜卧风号野，晨兴雪拥篱。

——（宋）陆游《小雪》

注解：

半夜在床上听到野外的风声很大，早晨起来看见雪已将篱笆围起来了。

全文：

夜卧风号野，晨兴雪拥篱。未言能压瘴，要是欲催诗。跨蹇虽堪喜，呼舟似更奇。元知剡溪路，不减灞桥时。

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与不期众少，其于当厄；怨不期深浅，其于伤心。

——《战国策·中山策》

注解：

给予人东西不在于多少，要紧的是正好在他困穷的时候；惹人怨恨不在深浅，可怕的是恰恰伤了他的心。

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微茫尽楚尾，平远疑杜曲。

——（元）元好问《·亭》

注解：

登亭远望南边一片苍茫处已经是楚地的尽头，西边平远处怀疑是长安杜曲。

全文：

春物已清美，客怀自幽独。危亭一徘徊，翛然若新沐。宿云淡野川，元气浮草木。微茫尽楚尾，平远疑杜曲。生平远游赋，吟讽心自足。朅来著世网，抑抑就边幅。人生要适情，无荣复何辱。乾坤入望眼，容我谢羁束。一笑白鸥前，春波动新绿。

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残贼加累之谮，君子不用。

——《荀子·致士》

注解：

君子不使用说坏话残害、诬陷别人的手段。

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欲穷源而不得，竟怅望以空归。

——（宋）王安石《题舒州山谷寺石牛洞泉穴》

注解：

想要探求水源却没有找到，于是惆怅失望而归。

全文：

水泠泠而北出，山靡靡而旁围。欲穷源而不得，竟怅望以空归。

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人之患，在好为人师。

——《孟子·离娄上》

注解：

与人相处的忌讳，就是喜欢做别人的老师。

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予生千载后，尚友千载前。

——（宋）朱熹《陶公醉石归去来馆》

注解：

我虽然生在千年以后，但是我喜欢与古人做朋友。

全文：

予生千载后，尚友千载前。每寻高士传，独叹渊明贤。及此逢醉石，谓言公所眠。况复岩壑古，缥缈藏风烟。仰看乔木阴，俯听横飞泉。景物自清绝，优游可忘年。结庐倚苍峭，举觞酹潺湲。临风一长啸，乱以归来篇。

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怒不犯无罪之人，喜不从可戮之士。

——（三国）诸葛亮《将骄恡》

注解：

发怒的时候不去侵犯没有罪过的人，高兴的时候也不放纵应该杀头的坏人。

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抽架取我书，危坐阖复开。

——（宋）陆游《晨起》

注解：

从书架上取下要阅读的书，端端正正地坐着看书，有时翻开书页，有时把它合拢。

全文：

齿豁不可补，发脱无由栽。清晨明镜中，老色苍然来。余年亦自惜，未忍付酒杯。抽架取我书，危坐阖复开。万世见唐虞，夔龙获亲陪。寥寥三千年，气象挽可回。岂以七尺躯，顾受世俗哀？道在无不可，廊庙均蒿莱。

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弃信背邻，患孰恤之？无信患作，失援必毙。

——《左传·僖公十四年》

注解：

失去信用，背弃邻国，一旦遇到灾难，谁还同情你？不守信用而发生灾祸，又没有人援助，一定会灭亡。

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节候看应晚，心期卧亦赊。

——（唐）韩翃《酬程近秋夜即事见赠》

注解：

季节飞快地推移，转眼已秋冬，闲散里，我空怀着未曾了却的心意。

全文：

长簟迎风早，空城澹月华。星河秋一雁，砧杵夜千家。节候看应晚，心期卧已赊。向来吟秀句，不觉已鸣鸦。

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宫有垩器，有涤则洁矣。行身亦然，无涤垩之地则寡非矣。

——《韩非子·说林下》

注解：

宫中有装过泥土的器皿，只要一洗就干净了。人的行为也是这样，到了没有值得清洗的地步，就少有缺点了。

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凉风绕曲房，寒蝉鸣高柳。

——（晋）陆机《拟明月何皎皎》

注解：

房子被凉风萦绕，柳树上的寒蝉悲哀鸣叫。

全文：

安寝北堂上，明月入我牖。照之有余辉，揽之不盈手。凉风绕曲房，寒蝉鸣高柳。踟蹰感节物，我行永已久。游宦会无成，离思难常守。

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厚者不毁人以自益也，仁者不危人以要名。

——《战国策·燕策》

注解：

忠厚的人不毁伤别人而使自己得到益处，仁爱的人不危害别人而为自己求得名誉。

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但闻烟外钟，不见烟中寺。

——（宋）苏轼《梵天寺见僧守诠小诗清婉可爱次韵》

注解：

只听到烟云外传来的钟声，看不到烟云中的寺庙。

全文：

但闻烟外钟，不见烟中寺。幽人行未已，草露湿芒屦。唯应山头月，夜夜照来去。

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勿以身贵而贱人，勿以独见而违众，勿恃功能而失信。

——（三国）诸葛亮《诸葛亮集》

注解：

不要以为自己身份高贵就瞧不起别人，不要固持一己之见而违背众人。不可以凭借自己功绩显赫就失去人忠信本分的品质。

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古庙杉松巢水鹤，岁时伏腊走村翁。

——（唐）杜甫《咏怀古迹五首·其四》

注解：

古庙里杉松树上的水鹤做了巢，每逢节气村民都会举行隆重的祭祀。

全文：

蜀主窥吴幸三峡，崩年亦在永安宫。翠华想象空山里，玉殿虚无野寺中。古庙杉松巢水鹤，岁时伏腊走村翁。武侯祠屋常邻近，一体君臣祭祀同。

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背施无亲，幸灾不仁，贪爱不祥，怒邻不义。

——《左传·僖公十四年》

注解：

背叛对自己有过支援的人，就会失去亲近者；以他人之灾为己之幸，不仁；贪爱自己的财物，不肯帮助人家，不祥；使邻国愤怒，不和道义。

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行年三十已衰翁，满眼忧伤只自攻。

——（宋）王安石《别鄞女》

注解：

自己年方三十，却已像一个衰弱的老翁，看到的一切都令我忧伤。

全文：

行年三十已衰翁，满眼忧伤只自攻。今夜扁舟来诀汝，死生从此各西东。

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少而不学，长无能也。

——《荀子·法行》

注解：

年少时不学习，长大后就没有什么才能。

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孤屿乍举网，苍烟忽鸣榔。

——（宋）范成大《过平望》

注解：

水中的小岛周边忽然围起了渔网，青苍的暮霭中传来敲击船舷的声音。

全文：

寸碧闯高浪，孤墟明夕阳。水柳摇病叶，霜蒲蘸新黄。孤屿乍举网，苍烟忽鸣榔。波明荇叶颤，风熟蘋花香。鸡犬各村落，莼鲈近江乡。野寺对客起，楼阴濯沧浪。古来离别地，清诗断人肠。亭前旧时水，还照两鸳鸯。

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智可以砥，行可以为辅弼者，人友也。

——（汉）韩婴《韩诗外传》

注解：

智慧可以激励别人，行为能够对别人有启发辅助作用的人，可作人的朋友。

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古台摇落后，秋入望乡心。

——（唐）刘长卿《秋日登吴公台上寺远眺》

注解：

古台破败草木已经凋落，秋天景色引起我的乡思。

全文：

古台摇落后，秋入望乡心。野寺来人少，云峰隔水深。夕阳依旧垒，寒磬满空林。惆怅南朝事，长江独自今。

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善学者，师逸而功倍，又从而庸之；不善学者，师勤而功半，又从而怨之。

——《礼记·学记》

注解：

会学习的人，能使教师费力不大而效果好，并能感激教师；不会学习的人，即使老师很勤苦而自己收效甚少，还要埋怨教师。

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日夕凉风至，闻蝉但益悲。

——（唐）孟浩然《秦中寄远上人》

注解：

黄昏里吹来萧瑟凉风，听晚蝉声声愁绪更添。

全文：

一丘常欲卧，三径苦无资。北土非吾愿，东林怀我师。黄金燃桂尽，壮志逐年衰。日夕凉风至，闻蝉但益悲。

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能与忠良，吉孰大焉。

——《左传·成公十七年》

注解：

能与忠诚善良的人交朋友，这是最大的好事。

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长风连日作大浪，不能废人运酒舫。

——（唐）元结《石鱼湖上醉歌》

注解：

尽管连日狂风大作，掀起大浪，也阻遏不了我们运酒的小舫。

全文：

石鱼湖，似洞庭，夏水欲满君山青。山为樽，水为沼，酒徒历历坐洲岛。长风连日作大浪，不能废人运酒舫。我持长瓢坐巴丘，酌饮四坐以散愁！

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胜而不骄，故能服世；约而不忿，故能从邻。

——《战国策·秦策》

注解：

胜利了不骄傲，所以能使人信服；约束自己不发怒，所以能使邻国服从。

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风枝惊暗鹊，露草泣寒虫。

——（唐）戴叔伦《江乡故人偶集客舍》

注解：

晚风吹动树枝，惊动了栖息的鸟鹊。秋草披满霜露，伴随着悲吟的寒虫。

全文：

天秋月又满，城阙夜千重。还作江南会，翻疑梦里逢。风枝惊暗鹊，露草泣寒虫。羁旅长堪醉，相留畏晓钟。

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心不在焉，视而不见，听而不闻，食不知其味。

——《礼记·大学》

注解：

做事情思想不集中，虽然在听，实际等于没有听见；虽然在看，实际等于没有看见，吃食物也不知道它的滋味。

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一点禅灯半轮月，今宵寒较昨宵多。

——（明）王稚登《立冬》

注解：

今宵点一盏禅灯，遥看半轮明月，似比昨夜更寒。

全文：

秋风吹尽旧庭柯，黄叶丹枫客里过。一点禅灯半轮月，今宵寒较昨宵多。

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君子易知而难狎，易惧而难胁，畏患而不避义死，欲利而不为所非。

——《荀子·不苟》

注解：

君子容易交好，却难于轻佻地亲近；小心警惧，却不屈服于胁迫；担心祸患，却不怕为正义而死；希望获利却不去做不该做的事情。

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波澜誓不起，妾心古井水。

——（唐）孟郊《烈女操》

注解：

对天发誓我心永远忠贞不渝，就像清净不起波澜的古井水！

全文：

梧桐相待老，鸳鸯会双死。贞女贵殉夫，舍生亦如此。波澜誓不起，妾心古井水。

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好在人上，莫能相下也，虽其和也，犹相积恶也。

——《左传·襄公三十年》

注解：

喜欢高居人上，决不愿意谦让居人之下的人，虽然表面上与别人是和睦的，但别人还是积压着怨恨。

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他乡生白发，旧国见青山。

——（唐）司空曙《贼平后送人北归》

注解：

流落他乡头上已经长出白发，战后的家乡也只能见到青山。

全文：

世乱同南去，时清独北还。他乡生白发，旧国见青山。晓月过残垒，繁星宿故关。寒禽与衰草，处处伴愁颜。

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长短不饰，以情自竭，若是则可谓直士矣。

——《荀子·不苟》

注解：

不管是自己的优点还是缺点都毫不掩饰，将自己的实际情况完全表达出来，这样便可称为耿直之士了。

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牵牛秋正中，海白夜疑曙。

——（宋）谢翱《效孟郊体》

注解：

正值秋季牵牛花开时节，月光皎洁，蓝天似海，好像天快要亮了。

全文：

闲庭生柏影，荇藻交行路。忽忽如有人，起视不见处。牵牛秋正中，海白夜疑曙。野风吹空巢，波涛在孤树。

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我闻忠善以损怨，不闻作威以防怨。

——《左传·襄公三十一年》

注解：

我听说过用忠心善行来减少怨恨，没听说过摆出威严的架势来防止怨恨。

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明月在云间，迢迢不可得。

——（南北朝）谢灵运《东阳溪中赠答二首·其一》

注解：

溪中美人就像那云中的明月，远隔千里可望而不可得。

全文：

可怜谁家妇，缘流洒素足。明月在云间，迢迢不可得。

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行而自衒，人莫之取也。

——《墨子·公孟》

注解：

有了点善行就自我炫耀，这种人是不足取的。

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收功无路去无田，窃食穷城度两年。

——（宋）王安石《鄞县西亭》

注解：

做官无法取得政绩，但辞官归隐家中又没有田产，只好继续又当了两年这样的小官。

全文：

收功无路去无田，窃食穷城度两年。更作世间儿女态，乱栽花竹养风烟。

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劳苦之事则争先，饶乐之事则能让，端悫诚信，拘守而详。

——《荀子·修身》

注解：

劳累辛苦的事争先去做，遇到享乐的事让给别人，正直、谨慎、诚实、讲信义，约束自己坚持操守办事审慎，就会有好的结果。

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一声已动物皆静，四座无言星欲稀。

——（唐）李颀《琴歌》

注解：

他的琴声一响，万物寂静，四座无言，屏气凝神倾听。

全文：

主人有酒欢今夕，请奏鸣琴广陵客。月照城头乌半飞，霜凄万木风入衣。铜炉华烛烛增辉，初弹《渌水》后《楚妃》。一声已动物皆静，四座无言星欲稀。清淮奉使千馀里，敢告云山从此始。

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侈，将以其力毙；专，则人实毙之。

——《左传·襄公二十九年》

注解：

奢侈将会使其自行灭亡，专制则会被别人消灭。

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鹰隼双睛转，梧桐一叶惊。

——（宋）朱淑真《早秋偶笔·肃肃凉风至》

注解：

刚刚下过雨，放眼望去，鹰隼回巢，梧桐叶落，秋声惊心。

全文：

肃肃凉风至，凄然景骤清。雨余残暑退，日落晚凉生。鹰隼双睛转，梧桐一叶惊。试听松竹里，万籁起秋声。

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必有忍也，若能有济也。

——《国语·周语》

注解：

一定要有所忍耐，才能成功。

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溪深树密无人处，唯有幽花度水香。

——（宋）王安石《天童山溪上》

注解：

天童山山深林密，没有几个人去过，只有水流花香的幽美景色。

全文：

溪水清涟树老苍，行穿溪树踏春阳。溪深树密无人处，唯有幽花度水香。

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百言百当，不如择趋而审行也。

——《淮南子·人间训》

注解：

即便说了百句话都恰当，也不如选择一句可行的并立即审慎地实行。

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荣耀，文步紫禁，一一金章绿绶。

——（宋）李清照《长寿乐·微寒应候》

注解：

光荣啊，你的家庭成员已经进入朝庭中枢，一个个身佩金印绿绶位列三公。

全文：

微寒应候，望日边、六叶阶蓂初秀。爱景欲挂扶桑，漏残银箭，杓回摇斗。庆高闳此际，掌上一颗明珠剖。有令容淑质，归逢佳偶。到如今，昼锦满堂贵胄。荣耀，文步紫禁，一一金章绿绶。更值棠棣连阴，虎符熊轼，夹河分守。况青云咫尺，朝暮重入承明后。看彩衣争献，兰羞玉酎。祝千龄，借指松椿比寿。

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自古及今，不施而得报，不劳而有功者，未之有也。

——（汉）桓宽《盐铁论·力耕》

注解：

从古到今，不施舍就能得到报答，不劳动就能获得成功的事情，是没有过的。

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幽燕不照中天月，丰沛空歌海内风。

——（元）刘因《白沟》

注解：

宋朝明月照不到幽燕，没有刘邦的功业何必空唱《大风歌》。

全文：

宝符藏山自可攻，儿孙谁是出群雄？幽燕不照中天月，丰沛空歌海内风。赵普元无四方志，澶渊堪笑百年功。白沟移向江淮去，止罪宣和恐未公。

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天下事以难而废者十之一，以惰而废者十之九。

——《严氏家训·议兵篇》

注解：

天下的事情因为困难而完不成的只有十分之一，因为懒惰而荒废的却占了九成。

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莫作天涯万里意，溪边自有舞雩风。

——（宋）苏轼《被酒独行遍至子云威徽先觉四黎之舍三首·其二》

注解：

何必惆怅天涯万里伤离别，这溪边舞雩台上的吹风给了我如归故园的感觉。

全文：

总角黎家三四童，口吹葱叶送迎翁。莫作天涯万里意，溪边自有舞雩风。

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故敬胜怠则吉，怠胜敬则灭。

——《荀子·议兵篇》

注解：

带兵作战，严肃认真的态度就会战胜懒散的态度，所以慎重胜过怠慢就会吉利，怠慢胜过谨慎就会遭到失败。

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清宵三五凉风发，湖上闻吟步明月。

——（宋）朱淑真《湖上咏月》

注解：

湖上夜游赏月，微风拂面，湖水清凉，月色如银，天高无云。

全文：

清宵三五凉风发，湖上闻吟步明月。涓涓流水浅又清，皎洁长空纤霭灭。水光月色环相连，可怜清景两奇绝。

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兵不必胜，不可以言战；攻不必拔，不可以言攻。

——《尉镣子·攻权》

注解：

对于没有把握的战争，不要轻易说去作战；进攻没有把握，不要轻易地去进攻。

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只恐虚名因此得，嘉篇为贶岂宜蒙。

——（宋）王安石《奉酬永叔见赠》

注解：

优美的诗篇是从欧阳修那里得到赠与，所以只担心从此得到一个虚名。

全文：

欲传道义心虽壮，强学文章力已穷。他日若能窥孟子，终身何敢望韩公。抠衣最出诸生后，倒屣常倾广坐中。只恐虚名因此得，嘉篇为贶（kuàng）岂宜蒙。

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伐木不自其本，必复生；塞水不自其源，必复流；灭祸不自其基，必复乱。

——《国语·晋语》

注解：

砍伐树木不砍它的根，一定会重新长出来；冰冻河水不从它源头上开始，一定会再流动；消除灾害不从它根本上解决，一定会重新作乱。

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十载旧踪时入梦，画船多处看倾城。

——（元）仇远《湖上值雨》

注解：

十年前的西湖胜事历历在目进入梦境，泛一叶扁舟于西子湖上，观画舫娇娘，颜色可人，倾国倾城。

全文：

波痕新绿草新青，有约寻芳苦不晴。莎径泥深双燕湿，柳桥烟淡一莺鸣。山围故苑春常锁，泉落低畦暖未耕。十载旧踪时入梦，画船多处看倾城。

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有大而能谦必豫。

——《周易·序卦》

注解：

有了大的功劳和高的地位而能够谦虚的，必定会快乐。

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千林扫作一番黄，只有芙蓉独自芳。

——（宋）苏轼《和陈述古拒霜花》

注解：

进入深秋，当千树万花纷纷凋谢之时，只有芙蓉花吐艳放香，开得旺盛。

全文：

千林扫作一番黄，只有芙蓉独自芳。唤作拒霜知未称，细思却是最宜霜。

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恃陋而不备，罪之大者也。

——《左传·成公九年》

注解：

凭仗地处偏僻而不加防备，这是罪中的大罪。

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我无云翼飞归去，杜宇能飞而不归。

——（宋）朱淑真《闻子规有感》

注解：

我无翅难飞，否则断不会像杜宇那样，只是啼春而不追随春天的脚步归去。

全文：

花开花落事可悲，等闲一醉失芳菲。园林初听莺声涩，庭径俄看蝶粉稀。攲（qī）枕夜深无梦到，倚楼天外便魂飞。我无云翼飞归去，杜宇能飞而不归。

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发然后禁，则扞格而不胜。

——《礼记·学记》

注解：

如果等到祸害发生以后才去禁止，就要遭到阻力，不易纠正了。

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家家养子学耕织，输与官家事夷狄。

——（宋）王安石《河北民》

注解：

一家家生男育女学习耕织，粮食布帛交给朝廷再向敌国奉献。

全文：

河北民，生近二边长苦辛。家家养子学耕织，输与官家事夷狄。今年大旱千里赤，州县仍催给河役。老小相携来就南，南人丰年自无食。悲愁白日天地昏，路旁过者无颜色。汝生不及贞观中，斗粟数钱无兵戎！

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故富贵易得宜，贫贱难得适。

——（东汉）王符《潜夫论·交际》

注解：

所以，富贵之人事事顺宜，贫贱之人处处困难。

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他年一舸鸱夷去，应记侬家旧住西。

——（宋）苏轼《次韵代留别》

注解：

那年西施被范蠡用船带走了，还应记得我家以前住西边。

全文：

绛蜡烧残玉斝飞，离歌唱彻万行啼。他年一舸鸱夷去，应记侬家旧住西。

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善言归乎可行，善行归乎仁义。

——《淮南子·泰族训》

注解：

是否善言，要看可不可行；是否善行，要看是否能取得好的效果。

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相逢各自伤迟暮，犹把新诗诵奇句。

——（宋）李清照《青玉案·征鞍不见邯郸路》

注解：

姐弟俩久别重逢，互相端详着，感喟岁月流逝之疾。虽身处暮年，兴趣未改，还能填词诵句，绝妙超凡。

全文：

征鞍不见邯郸路。莫便匆匆去，秋风萧条何以度。明窗小酌，暗灯清话，最好留连处。相逢各自伤迟暮，犹把新诗诵奇句。盐絮家风人所许。如今憔悴，但馀衰泪，一似黄梅雨。

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劳谦，君子有终，吉。

——《周易·谦卦》

注解：

有功劳而又谦逊，君子就能把事情办到底，这就有好的结果。

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芙蓉斜倚胭脂脸，岩桂轻摇金粟花。

——（宋）朱淑真《秋日偶题》

注解：

秋天淡红色的木芙蓉花开艳丽，金黄色的桂花，花小如粟。

全文：

芙蓉斜倚胭脂脸，岩桂轻摇金粟花。愁思不知秋浩荡，一鞭秋兴绕天涯。

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循天，则用力寡而功立。

——（战国）《韩非子·用人》

注解：

遵循自然规律办事，花少量的工夫就可以取得成功。

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山从树外青争出，水向沙边绿半涵。

——（宋）王安石《到舒州次韵答平甫》

注解：

舒州的山和树青青葱葱争相辉映，湖水与沙岸的优美景色相互交融。

全文：

夜别江船晓解骖，秋城气象亦潭潭。山从树外青争出，水向沙边绿半涵。行问啬夫多不记，坐论公瑾少能谈。只愁地僻无宾客，旧学从谁得指南。

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礼义生于富足，盗窃起于贫穷。

——（汉）王符《潜夫论·爱日》

注解：

富足时会产生礼义，贫穷时会产生盗贼。

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古道迟迟四十里，千山清晓日苍凉。

——（元）耶律楚材《早行》

注解：

古道漫漫，行走迟迟，千山静默，日色苍凉。

全文：

马驼残梦过寒塘，低转银河夜已央。雁迹印开沙岸月，马蹄踏破板桥霜。汤寒卯酒两三盏，引睡新诗四五章。古道迟迟四十里，千山清晓日苍凉。

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轻则失本，躁则失君。

——《老子·第二十六章》

注解：

轻率就会失去基础，急躁就会失去主意。

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昨日登高罢，今朝更举觞。

——（唐）李白《九月十日即事》

注解：

昨天刚登完龙山，今天是小重阳，又要举杯宴饮。

全文：

昨日登高罢，今朝更举觞。菊花何太苦，遭此两重阳。

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凡人吉凶，以行为主，以命为决。

——（东汉）王符《潜夫论·巫列》

注解：

人的吉凶祸福，既与人自己的道德修养相关，又与人的命运相关。

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九月九日望乡台，他席他乡送客杯。

——（唐）王勃《蜀中九日》

注解：

九月九日相聚在望乡台上，异乡异地举起送客酒杯。

全文：

九月九日望乡台，他席他乡送客杯。人情已厌南中苦，鸿雁那从北地来。

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时移而治不易者乱。

——（战国）《韩非子·心度》

注解：

时代已经变化了，而治理国家的方法不改变，那么，国家就会出现混乱。

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雁宿芦花鸦宿树，各分一半夕阳归。

——（元）黄庚《江村即事》

注解：

大雁住在开花的芦苇丛里，乌鸦住在树上，这时各自带着一半夕阳飞回来。

全文：

江村暝色渐凄迷，数点残鸦杂雁飞。雁宿芦花鸦宿树，各分一半夕阳归。

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不怀爱而听，不留说而计。

——（战国）《韩非子·八经》

注解：

不能怀着偏爱而听取意见，不能带着偏爱去商量事情。

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汀草岸花浑不见，青山无数逐人来。

——（宋）王安石《若耶溪归兴》

注解：

水中的水草以及岸边的小花都看不见，只因无数青山追逐欢迎自己。

全文：

若耶溪上踏莓苔，兴罢张帆载酒回。汀草岸花浑不见，青山无数逐人来。

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先有司，赦小过，举贤才。

——《论语·子路》

注解：

给官府的其他官员带头，宽免人家的小错误，提拔德才兼备的人。

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故应菅蒯知心腹，弱缆能争万里风。

——（宋）苏轼《慈湖夹阻风五首·其一》

注解：

菅蒯柔条编制的绳索顺应着人的心意，看它形似柔弱，却能胜过万里长风。

全文：

捍索桅竿立啸空，篙师酣寝浪花中。故应菅蒯知心腹，弱缆能争万里风。

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用之亡度，则物力必屈。

——（汉）贾谊《论积贮疏》

注解：

如果没有限度地消费，那么社会财富一定会匮乏。

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人悄悄，月依依，翠帘垂。

——（宋）李清照《诉衷情·夜来沉醉卸妆迟》

注解：

孤独一人，四周静悄悄的；这时，天上的月亮在缓缓移动，房中绿色的窗帘低垂着。

全文：

夜来沉醉卸妆迟，梅蕊插残枝。酒醒熏破春睡，梦断不成归。人悄悄，月依依，翠帘垂。更挼残蕊，更捻馀香，更得些时。

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思虑熟则得事理，得事理则必成功。

——（战国）《韩非子·解劳》

注解：

任何事都要深思熟虑才能明白其中的道理，只要懂得了这些道理也就自然会成功了。

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羁马萧萧行又急。空回首，水寒沙白。

——（宋）李清照《忆少年·疏疏整整》

注解：

行马匆匆，刚想仔细欣赏下那片梅花，不料已经走远了，空留天地间的寒水白沙。

全文：

疏疏整整，斜斜淡淡，盈盈脉脉。徒怜暗香句，笑梨花颜色。羁马萧萧行又急。空回首、水寒沙白。天涯倦牢落，忍一声羌笛。

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贤材任职，则上下蒙福。

——（汉）王符《潜夫论·三式第十七》

注解：

让有道德才能的人为官，可以使帝王百姓都享福。

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空庭得秋长漫漫，寒露入暮愁衣单。

——（宋）王安石《八月十九日试院梦冲卿》

注解：

寒露节气后，昼渐短，夜渐长，寒气渐生，傍晚丝丝寒意开始担心单薄的衣服。

全文：

空庭得秋长漫漫，寒露入暮愁衣单。喧喧人语已成市，白日未到扶桑间。永怀所好却成梦，玉色彷佛开心颜。逆知后应不复隔，谈笑明月相与闲。

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除患无至，易于救患。

——（汉）刘向《战国策·燕策二》

注解：

在祸患还没有形成之前消除隐患，这要比灾祸发生后再去解救更容易。

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浮屠百尺耸亭亭，落日鸦啼野蔓青。

——（元）陈孚《凤凰山》

注解：

高高的佛塔亭亭耸立，落日时分，乌鸦啼叫野藤蔓延。

全文：

浮屠百尺耸亭亭，落日鸦啼野蔓青。故国尽销龙虎气，荒山空带凤凰形。金根辇路迎禅驾，玉树歌台语梵铃。惟有钱塘江上月，年年随雁过寒汀。

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跌而不振，则悔之亡及也。

——（汉）晁错《言兵事疏》

注解：

如果你失败了，但是不知道振作起来的话，那就后悔都来不及了。

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贪看白鹭横秋浦，不觉青林没晚潮。

——（宋）苏轼《澄迈驿通潮阁二首·其一》

注解：

凝神看着一队白鹭在秋浦上飞翔移动，不知不觉中晚潮悄然而退，青葱的树林渐入暮色之中。

全文：

倦客愁闻归路遥，眼明飞阁俯长桥。贪看白鹭横秋浦，不觉青林没晚潮。

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事以微巧成，以疏拙败。

——（战国）《韩非子·难四》

注解：

做事情注意细节才会成功，粗心大意会导致失败。

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金井梧桐秋叶黄，珠帘不卷夜来霜。

——（唐）王昌龄《长信秋词五首·其一》

注解：

已经是深秋时节，井边的梧桐叶也已变黄，没有卷起珠帘，感觉夜寒霜重。

全文：

金井梧桐秋叶黄，珠帘不卷夜来霜。熏笼玉枕无颜色，卧听南官清漏长。

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疑似之迹，不可不察。

——吕不韦《吕氏春秋·疑似篇》

注解：

表面相似的事物，不可不考察清楚。

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凰兮凰兮从我栖，得托孳尾永为妃。

——（汉）司马相如《凤求凰》

注解：

凰鸟啊凰鸟愿你与我起居相依，哺育生子，永远做我的配偶。

全文：

凤兮凤兮归故乡，遨游四海求其凰。时未通遇无所将，何悟今兮升斯堂！有艳淑女在此方，室迩人遐毒我肠。何缘交颈为鸳鸯，胡颉颃兮共翱翔！凰兮凰兮从我栖，得托字尾永为妃。交情通体心和谐，中夜相从知者谁？双兴俱起翻高飞，无感我心使余悲。

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知者之举事也，转祸而为福，因败而成功者也。

——（汉）刘向《战国策·燕策》

注解：

聪明的人办事情，转祸为福，转败为胜。

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一字新鸿度，千声落叶秋。

——（宋）朱淑真《秋日晚望》

注解：

南飞的大雁排成整齐的队形飞过，片片落叶预示着万木即将凋零。

全文：

极目寒郊外，晚来微雨收。陇头霞散绮，天际月悬钩。一字新鸿度，千声落叶秋。倚栏堪听处，玉笛在渔舟。

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渡水而无游数，虽强必沉；有游数，虽羸必遂。

——(汉)刘安《淮南子·诠言篇》

注解：

想要渡河却没有游泳的技术，虽然身体强健，也必然沉没；如果掌握了游泳的技术，即使身体瘦弱，也一定会到达对边岸。

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长江绕郭知鱼美，好竹连山觉筍香。

——（宋）苏轼《初到黄州》

注解：

长江环抱城郭，深知江鱼味美，茂竹漫山遍野，只觉阵阵笋香。

全文：

自笑平生为口忙，老来事业转荒唐。长江绕郭知鱼美，好竹连山觉筍香。逐客不妨员外置，诗人例作水曹郎。只惭无补丝毫事，尚费官家压酒囊。

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开国承家，小人勿用。

——《周易·师卦》

注解：

开创和统治国家，不正派的人不能信用。

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欢声震地，惊退万人争战气。

——（宋）黄裳《减字木兰花·竞渡》

注解：

围观人群的欢呼声震天动地，有惊退万人争战的豪气。

全文：

红旗高举，飞出深深杨柳渚。鼓击春雷，直破烟波远远回。欢声震地，惊退万人争战气。金碧楼西，衔得锦标第一归。

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夫人之所以为人者，非以此八尺之身也，乃以其有精神也。

——（东汉）王符《潜夫论·卜列第二十五》

注解：

人之所以叫人，不光是因为长了八尺之身，还因为有精神的存在。

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暮去朝来淘不住，遂令东海变桑田。

——（唐）白居易《浪淘沙·白浪茫茫与海连》

注解：

日复一日，年复一年，海浪从不停歇地淘洗黄沙，沧海桑田的演变就这样出现。

全文：

白浪茫茫与海连，平沙浩浩四无边。暮去朝来淘不住，遂令东海变桑田。

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言无常信，行无常贞，唯利所在，无所不倾，若是则可谓小人矣。

——《荀子·不苟》

注解：

说话经常不老实，行为经常不忠贞，只要是有利可图的地方，就没有不使他倾倒的，像这样就可以称为小人了。

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年华空自感飘零。拥春酲，对谁醒？

——（宋）卢祖皋《江城子·画楼帘幕卷新晴》

注解：

我徙然感到韶华易逝，容华凋零，终日在春酒中留连光景。没有知心的人可以交谈，对谁也用不着清醒。

全文：

画楼帘幕卷新晴。掩银屏，晓寒轻。坠粉飘香，日日唤愁生。暗数十年湖上路，能几度，著娉婷？年华空自感飘零。拥春酲，对谁醒？天阔云闲，无处觅箫声。载酒买花年少事，浑不似，旧心情。

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人之性也善恶混，修其善则为善人，修其恶则为恶人。

——（汉）扬雄《法言·修身》

注解：

人的本性是善和恶混杂在一起的，培养善的方面就会成为善人，培养恶的方面就会成为恶人。

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不学腰如磬，徒使甑生尘。

——（唐）刘禹锡《学阮公体三首·其三》

注解：

不愿学那弯曲的玉磐折腰侍奉权贵，即使因此而贫困，那又何妨？

全文：

昔贤多使气，忧国不谋身。目览千载事，心交上古人。侯门有仁义，灵台多苦辛。不学腰如磬，徒使甑生尘。

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博览兼听，谋及疏贱。

——《汉书·梅福传》

注解：

广泛阅览书籍，听取各方面的意见，包括关系疏远和地位低下的人。

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侵晨浅约宫黄，障风映袖，盈盈笑语。

——（宋）周邦彦《瑞龙吟·章台路》

注解：

她前额头上抹着淡淡的宫黄，扬起彩袖来遮挡晨风，发出银铃般的笑语。

全文：

章台路，还见褪粉梅梢，试花桃树。愔愔坊陌人家，定巢燕子，归来旧处。黯凝伫，因念个人痴小，乍窥门户。侵晨浅约宫黄，障风映袖，盈盈笑语。前度刘郎重到，访邻寻里，同时歌舞。唯有旧家秋娘，声价如故。吟笺赋笔，犹记燕台句。知谁伴，名园露饮，东城闲步。事与孤鸿去。探春尽是，伤离意绪。官柳低金缕，归骑晚、纤纤池塘飞雨。断肠院落，一帘风絮。

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天何言哉？四时行焉，百物生焉，天何言哉？

——《论语·阳货篇》

注解：

天说了什么话了吗？四季照常运行，百物照样生长。天说了什么话吗？

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唱到竹枝声咽处，寒猿晴鸟一时啼。

——（唐）白居易《竹枝词·其一》

注解：

深夜有人唱起了令人伤心的竹枝民歌，当唱歌的声音哽咽时，山上的猿猴和山鸟都一起悲伤地啼叫起来。

全文：

瞿塘峡口冷烟低，白帝城头月向西。唱到竹枝声咽处，寒猿晴鸟一时啼。

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天不为一物枉其时。

——《管子·白心》

注解：

大自然不会为了任何一种事物而改变自己的时序。

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无才日衰老，驻马望千门。

——（唐）杜甫《至德二载甫自京金光门出间道归凤翔乾元初从左拾遗移华州掾与亲故别因出此门有悲往事》

注解：

我这庸才已日渐衰老鬓苍，告别长安，驻马回望千门宫殿檐房。

全文：

此道昔归顺，西郊胡正繁。至今犹破胆，应有未招魂。近侍归京邑，移官岂至尊？无才日衰老，驻马望千门。

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用国者，得百姓之力者富，得百姓之死者强，得百姓之誉者荣。

——《荀子·王霸》

注解：

治理国家的君主，得到百姓努力生产的就富足，得到百姓拼死保卫的就强大，得到百姓称颂赞誉的就荣耀。

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水边杨柳麹尘丝，立马凭君折一枝。

——（唐）杨巨源《折杨柳》

注解：

沿着河岸依依行走，河边的杨柳低垂着像酒曲那样细嫩的长条，停下马来，请送行的您帮我折一枝杨柳吧！

全文：

水边杨柳麹（qū）尘丝，立马凭君折一枝。惟有春风最相惜，殷勤更向手中吹。

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自古而至于今，与民为仇者，有迟有速，而民必胜之矣。

——（汉）贾谊《新书·大政》

注解：

从远古到现在，凡是与民众为敌的人，或早或晚，人民终将会战胜他。

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燕将明日去，秋向此时分。

——（清）紫静仪《秋分日忆用济》

注解：

燕子将要飞往更温暖的地方去过秋冬了，这个时节这个时段，是一年中的秋分。

全文：

遇节思吾子，吟诗对夕曛。燕将明日去，秋向此时分。逆旅空弹铗，生涯只卖文。归帆宜早挂，莫待雪纷纷。

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天视自我民视，天听自我民听。

——《尚书·泰誓中》

注解：

上天所看到的来自于我们民众所看到的，上天所听到的来自于我们民众所听到的。

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苏州杨柳任君夸，更有钱唐胜馆娃。

——（唐）白居易《杨柳枝词·其二》

注解：

人人都称赞苏州的杨树柳树，但钱塘江的浪潮赛过美女。

全文：

苏州杨柳任君夸，更有钱唐胜馆娃。若解多情寻小小，绿杨深处是苏家。

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同恶相助，同好相留，同情相成，同欲相趋，同利相死。

——《史记·吴王濞列传》

注解：

憎恨相同就互相援助，爱好相同就互相体贴，情感相同就互相成全，愿望相同就有共同追求，利益相同就同生共死。

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好时节，愿得年年，常见中秋月。

——（明）徐有贞《中秋月》

注解：

中秋佳节，希望每年都能见到这个好时节的中秋月。

全文：

中秋月，月到中秋偏皎洁。偏皎洁，知他多少，阴晴圆缺。阴晴圆缺都休说，且喜人间好时节。好时节，愿得年年，常见中秋月。

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谋度于义者必得，事因于民者必成。

——《晏子春秋·内篇问上》

注解：

为了正义事业而去谋划定有所收获，为民众谋取利益去办事必然成功。

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相将散离会，探风前津鼓，树杪参旗。

——（宋）周邦彦《夜飞鹊·河桥送人处》

注解：

临别前短暂的相聚即将离散，探头听听随风传来的渡口鼓声，看看树梢上空参旗星的光影。

全文：

河桥送人处，良夜何其？斜月远堕馀辉。铜盘烛泪已流尽，霏霏凉露沾衣。相将散离会，探风前津鼓，树杪参旗。华骢会意，纵扬鞭、亦自行迟。迢递路回清野，人语渐无闻，空带愁归。何意重经前地，遗钿不见，斜径都迷。兔葵燕麦，向残阳、影与人齐。但徘徊班草，欷歔酹酒，极望天西。

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谤议庸何伤?虚誉不足慕。

——《崔氏家传座右铭》

注解：

诽谤的议论何必忧伤，虚假的荣誉不值得羡慕。

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仙掌月明孤影过，长门灯暗数声来。

——(唐)杜牧《早雁》

注解：

月明之夜孤雁掠过承露仙掌，哀鸣声传到昏暗的长门宫前。

全文：

金河秋半虏弦开，云外惊飞四散哀。仙掌月明孤影过，长门灯暗数声来。须知胡骑纷纷在，岂逐春风一一回？莫厌潇湘少人处，水多菰米岸莓苔。

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天下之公患，乱伤之也。

——《荀子·富国》

注解：

天下共同的祸患，是惑乱人心损害社会。

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一夜雨声凉到梦，万荷叶上送秋来。

——(清)陈文述《夏日杂诗》

注解：

一夜的雨声真是让人愉快，它把凉意都带入我的梦中了；无边的荷叶上，雨声淅沥、初凉暗生，给人们送来了秋意。

全文：

水窗低傍画栏开，枕簟萧疏玉漏催。一夜雨声凉到梦，万荷叶上送秋来。

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乡愿，德之贼也。

——《论语·阳货篇》

注解：

不分是非的老好人，是道德的破坏者。

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年事梦中休，花空烟水流。

——（宋）吴文英《唐多令·惜别》

注解：

往昔的种种情事好像梦境一样来去悠悠，像花飞花谢，也像滚滚的烟波般向东奔流。

全文：

何处合成愁，离人心上秋。纵芭蕉、不雨也飕飕。都道晚凉天气好，有明月，怕登楼。年事梦中休，花空烟水流。燕辞归、客尝淹流。垂柳不萦裙带住，漫长是，系行舟。

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外举不弃雠，内举不失亲。

——《左传·襄公二十一年》

注解：

推荐人才，即使是仇人也不遗弃，即使是自己的亲属也不遗漏。

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塞外征行无尽日，年年移帐雪中天。

——（唐）李益《暖川》

注解：

军卒们无休止地在塞外行军作战，在冰天雪地中度过漫长的岁月。

全文：

胡风冻合鸊鹈（pì tí）泉，牛马千群逐暖川。塞外征行无尽日，年年移帐雪中天。

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人知贵生乐安而弃礼义，辟之，是犹欲寿而歾颈也，愚莫大焉。

——《荀子·强国》

注解：

人知道看重生命喜欢平安却抛弃礼义，打个比方，这就像想长寿却去割脖子，没有比这更愚蠢的了。

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饥寒奴仆贱，颜状老翁为。

——（唐）杜甫《赠毕四曜》

注解：

因为饥寒，家中奴仆贱主、自贱，也为人所贱，脸色更见衰老。

全文：

才大今诗伯，家贫苦宦卑。饥寒奴仆贱，颜状老翁为。同调嗟谁惜？论文笑自知。流传江鲍体，相顾免无儿。

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义，谋之法也；民，事之本也。

——《晏子春秋·内篇问上》

注解：

道义是确定计谋的准则，为民是做事的根本。

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浙江八月何如此，涛似连山喷雪来。

——（唐）李白《横江词六首·其一》

注解：

钱塘江八月的潮水与横江的水比起来怎样呢？横江上的波涛好似连山喷雪而来。

全文：

海神来过恶风回，浪打天门石壁开。浙江八月何如此，涛似连山喷雪来。

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多欲亏义，多忧害智，多惧害勇。

——《淮南子·缪称训》

注解：

欲望过多，则行善的过程中便会动摇；烦恼过多，则会对智慧有影响；恐惧过多，就会磨灭勇敢的个性。

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最堪爱、一曲银钩小，宝帘挂秋冷。

——（宋）王沂孙《眉妩·新月》

注解：

最令人喜爱的是，寥廓明净的天空上，那弯新月恰似宝帘上的帘铮，小巧玲珑。

全文：

渐新痕悬柳，淡彩穿花，依约破初暝。便有团圆意，深深拜，相逢谁在香径。画眉未稳，料素娥、犹带离恨。最堪爱、一曲银钩小，宝帘挂秋冷。千古盈亏休问，叹慢磨玉斧，难补金镜。太液池犹在，凄凉处，何人重赋清景。故山夜永，试待他、窥户端正。看云外山河，还老尽、桂花影。

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君子学道则爱人，小人学道则易使也。

——《论语·阳货篇》

注解：

君子接受了礼乐教育就懂得了宽容和仁慈更能关爱人民，老百姓接受了礼乐教育就懂得了规矩和道理更容易派遣了。

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几时杯重把，昨夜月同行。

——（唐）杜甫《奉济驿重送严公四韵》

注解：

什么时候才能重新举酒言欢，行吟叙情，昨天晚上我们还在皎洁的月亮下一起同行送别。

全文：

远送从此别，青山空复情。几时杯重把，昨夜月同行。列郡讴歌惜，三朝出入荣。江村独归处，寂寞养残生。

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天欲祸人，必先以微福骄之，要看他会受；天欲福人，必先以微祸儆之，要看他会救。

——（明）陈继儒《小窗幽记》

注解：

上天要降灾祸给一个人，一定会先给些许福分滋长他的骄慢之心，看他是否懂得承受；上天若要降福给一个人，一定会先给些许祸事来稍做惩戒，看他是否会自救。

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荒云凉雨水悠悠，鞍马东西鼓吹休。

——(宋）王安石《入塞》

注解：

阴云低垂，凉雨淅淅沥沥，彼此在边地分手，各奔东西，送行的乐曲也停奏了。

全文：

荒云凉雨水悠悠，鞍马东西鼓吹休。尚有燕人数行泪，回身却望塞南流。

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松柏之下，其草不殖。

——《左传·襄公二十九年》

注解：

在松柏大树的下面，草是不能茂盛生长的。

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勤读圣贤书，尊师如重亲。

——（宋）范仲淹《范文正公家训》

注解：

勤奋学习研读圣贤书，像敬重父母一样尊敬师长。

全文：

孝道当竭力，忠勇表丹诚；兄弟互相助，慈悲无过境。勤读圣贤书，尊师如重亲；礼义勿疏狂，逊让敦睦邻。敬长舆怀幼，怜恤孤寡贫；谦恭尚廉洁，绝戒骄傲情。字纸莫乱废，须报五谷恩；作事循天理，博爱惜生灵。处世行八德，修身率祖神；儿孙坚心守，成家种义根。

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礼者，所以正身也；师者，所以正礼也。

——《荀子·修身》

注解：

礼义道德是人们应当遵循的基本行为规范，教师则是正确理解礼义道德的人。

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出门有远道，平野多层阴。

——（唐）刘禹锡《学阮公体三首·其二》

注解：

老骥想要驰骋，哪里会害怕路途遥远；鸷禽想要翱翔，哪里会畏惧天空乌云密布。

全文：

朔风悲老骥，秋霜动鸷禽。出门有远道，平野多层阴。灭没驰绝塞，振迅拂华林。不因感衰节，安能激壮心？

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众叛亲离，难以济矣。

——《左传·隐公四年》

注解：

众人反对，亲信背离，成为孤家寡人还能做什么大事呢？

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今年对花最匆匆，相逢似有恨，依依愁悴。

——（宋）周邦彦《花犯·梅花》

注解：

今年我行色匆匆没有闲情逸致仔细赏花，即使去赏花也觉得花似乎含有离恨的意味，显得愁闷憔悴。

全文：

粉墙低，梅花照眼，依然旧风味。露痕轻缀，疑净洗铅华，无限佳丽。去年胜赏曾孤倚，冰盘同宴喜。更可惜、雪中高树，香篝熏素被。今年对花最匆匆，相逢似有恨，依依愁悴。吟望久，青苔上、旋看飞坠。相将见、脆丸荐酒，人正在、空江烟浪里。但梦想、一枝潇洒，黄昏斜照水。

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暴得者必暴亡，强取者必后无功。

——《史记·龟策列传》

注解：

凡是以非正常手段强取豪夺的，一定会遭到相应的报复；用强劲的方法掠取的，必然没有功效。

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白露团甘子，清晨散马蹄。

——（唐）杜甫《白露》

注解：

柑橘上团聚着点点露水，清晨放马去查看果园。

全文：

白露团甘子，清晨散马蹄。圃开连石树，船渡入江溪。凭几看鱼乐，回鞭急鸟栖。渐知秋实美，幽径恐多蹊。

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饱食终日，无所用心，难矣哉！

——《论语·阳货篇》

注解：

整天吃得饱饱的，什么心思也不用，这种人真难办呀！

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欲买桂花同载酒，终不似，少年游。

——（宋）刘过《唐多令·芦叶满汀洲》

注解：

想要买上桂花，带着美酒一同去水上泛舟逍遥一番，但却没有了少年时那种放荡不羁的洒脱。

全文：

芦叶满汀洲，寒沙带浅流。二十年重过南楼。柳下系船犹未稳，能几日，又中秋。黄鹤断矶头，故人今在否？旧江山浑是新愁。欲买桂花同载酒，终不似，少年游。

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背施幸灾，民所弃也。

——《左传·僖公十四年》

注解：

辜负了别人的恩德，还幸灾乐祸，这是百姓所唾弃的。

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醉里且贪欢笑，要愁那得工夫。

——（宋）辛弃疾《西江月·遣兴》

注解：

酒醉之后我暂且贪图欢笑，哪有工夫再去发愁受苦?

全文：

醉里且贪欢笑，要愁那得工夫。近来始觉古人书。信著全无是处。昨夜松边醉倒，问松“我醉何如”。只疑松动要来扶，以手推松曰：“去！”

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仁、义、礼、善之于人也，辟之，若货财粟米之于家也。

——《荀子·大略》

注解：

仁、义、礼、善对于人，就好像财物粮食对于家庭一样重要。

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万里锄耰接塞垣，幽燕桑叶暗川原。

——(宋）王安石《白沟行》

注解：

边塞护卫着广阔的农业生产地区，幽燕两州韵蚕桑生产占据极重要的地位。

全文：

白沟河边蕃塞地，送迎蕃使年年事。蕃马常来射狐兔，汉兵不道传烽燧。万里锄耰（yōu）接塞垣，幽燕桑叶暗川原。棘门灞上徒儿戏，李牧廉颇莫更论。

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兵之嚣者无不罢，将之贪者无不怯。

——《清史稿·胡林翼传》

注解：

饥饿的士兵，没有不软弱无能的；爱财的将领，没有不畏缩不前的。

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何处吹笳薄暮天，塞垣高鸟没狼烟。

——(唐)杜牧《边上闻笳三首·其一》

注解：

黄昏时，不知道在什么地方吹起了胡笳，抬眼望去，边塞城墙上空高飞的鸟儿正淹没在狼烟中。

全文：

何处吹笳薄暮天，塞垣高鸟没狼烟。游人一听头堪白，苏武争禁十九年？

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故闻伯夷之风者，顽夫廉，懦夫有立志。

——《孟子·万章下》

注解：

所以听到伯夷的风范，贪婪的人会变得廉洁，懦弱的人会坚定志向。

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残云归太华，疏雨过中条。

——（唐）许浑《秋日赴阙题潼关驿楼》

注解：

落霞朵朵飞向华山顶，点点疏雨落在中条山头。

全文：

红叶晚萧萧，长亭酒一瓢。残云归太华，疏雨过中条。树色随关迥（jiǒng），河声入海遥。帝乡明日到，犹自梦渔樵。

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君子义以为上。君子有勇而无义为乱，小人有勇而无义为盗。

——《论语·阳货篇》

注解：

君子把义看作是最重要的。君子有勇无义就会作乱，小人有勇无义就会去做盗贼。

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万卷堆床书，学者识其真。

——（唐）刘禹锡《偶作二首·其二》

注解：

床头堆放着这么多的书，只有真正的学者才会明白其中的真理。

全文：

万卷堆床书，学者识其真。万里长江水，征夫渡要津。养生非但药，悟佛不因人。燕石何须辨，逢时即至珍。

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民吾同胞，物吾与也。

——（宋）张载《西铭》

注解：

大众是我的同胞，万物是我的朋辈。

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出时山眼白，高后海心明。

——（唐）李白《雨后望月》

注解：

当它初升时山中的泉眼透白，当它升高时海水透出明光。

全文：

四郊阴霭散，开户半蟾生。万里舒霜合，一条江练横。出时山眼白，高后海心明。为惜如团扇，长吟到五更。

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主多怒而好用兵，简本教而轻战攻者，可亡也。

——（战国）《韩非子·亡征》

注解：

君主经常发怒而喜欢打战，轻视农业和练兵却轻易去发动战争，国家有可能灭亡。

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正是和风丽日，几许繁红嫩绿，雅称嬉游去。

——（宋）柳永《西平乐·尽日凭高目》

注解：

正是风和日丽的好日子，多少繁茂的红花、嫩绿的叶子，吸引人们游春赏景去。

全文：

尽日凭高目，脉脉春情绪。嘉景清明渐近，时节轻寒乍暖，天气才晴又雨。烟光淡荡，妆点平芜远树。黯凝伫。台榭好、莺燕语。正是和风丽日，几许繁红嫩绿，雅称嬉游去。奈阻隔、寻芳伴侣。秦楼凤吹，楚馆云约，空怅望、在何处？寂寞韶华暗度。可堪向晚，村落声声杜宇！

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小难制大，如越鸡难伏鹄卵；贱反轻贵，似鸴鸠反笑大鹏。

——《幼学琼林·鸟兽》

注解：

才能小的人难以办成大事，就像越鸡难以孵化天鹅蛋一样；低贱的反而看不起那高贵的，好比鸴鸠嘲笑大鹏一样。

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五柳能消多许地，客程何苦镇匆匆！

——（宋）范成大《余杭道中》

注解：

退隐田园所需不多，原是很容易办到的事情，何苦为了功名利禄常在旅途中奔波呢？

全文：

落花流水浅深红，尽日帆飞绣浪中。桑眼迷离应欠雨，麦须骚杀已禁风。牛羊路杳千山合，鸡犬村深一径通。五柳能消多许地，客程何苦镇匆匆！

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爱之则不觉其过，恶之则不觉其善。

——（南朝宋）范晔《后汉书·爰延传》

注解：

喜爱一个人，就不会察觉到他的过错；厌恶一个人，就不知道他的优点。

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风吹落叶填宫井，火入荒陵化宝衣。

——（唐）刘禹锡《荆州道怀古》

注解：

寒风萧瑟，落叶飘零，宫井已被泥土、枯枝和败叶填塞殆满；陵园被火烧，棺椁以及宝衣皆焚烧净尽。

全文：

南国山川旧帝畿，宋台梁馆尚依稀。马嘶古道行人歇，麦秀空城野雉飞。风吹落叶填宫井，火入荒陵化宝衣。徒使词臣庾开府，咸阳终日苦思归。

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明君动事分功必由慧，定赏分财必由法，行德制中必由礼。

——（战国）《慎子·威德》

注解：

圣明的君主做事论功，一定要凭借聪明才智；确定奖赏和分配财物，一定要遵循国家制定的统一法规；施行德政要做到恰到好处，一定要符合礼仪规范。

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莫怪无心恋清境，已将书剑许明时。

——（唐）李白《别匡山》

注解：

不是我不爱这秀丽的美景，只因我已决心将我的文才武艺全都投入到政治清明的时代，以开创一番事业。

全文：

晓峰如画参差碧，藤影摇风拂槛垂。野径来多将犬伴，人间归晚带樵随。看云客倚啼猿树，洗钵僧临失鹤池。莫怪无心恋清境，已将书剑许明时。

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鹿驰走无顾，六马不能望其尘，所以及者，顾也。

——（战国）尸佼《尸子·劝学》

注解：

鹿飞快地奔跑而不回头看，驾六马之车追赶也不能望见它踏起的灰尘；之所以被追上，是因为它回头看。

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怅望倚层楼，寒日无言西下。

——（宋）张昇《离亭燕·一带江山如画》

注解：

在高楼上独自遥望，倍感苍凉，凄冷的太阳默默地向西落下。

全文：

一带江山如画，风物向秋潇洒。水浸碧天何处断？霁色冷光相射（yǎ）。蓼屿荻花洲，掩映竹篱茅舍（shǎ）。云际客帆高挂，烟外酒旗低亚。多少六朝兴废事，尽入渔樵闲话。怅望倚层楼，寒日无言西下。

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夫矢来有乡，则积铁以备一乡；矢来无乡，则为铁室以尽备之。

——（战国）《韩非子·内储说上七术》

注解：

箭矢射来时如果有方向，那么就积聚铁打成甲来防备从这个方向射来的箭；箭矢射来时如果没有方向，那么就打造从头到脚的全甲来做全面防备。

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长忆西湖，湖上春来无限景。

——（宋）潘阆《酒泉子·其三》

注解：

西湖的美丽景色，会引起长长的回忆，特别是西湖的春景，那真是说不尽道不完的美。

全文：

长忆西湖，湖上春来无限景，吴姬个个是神仙。竞泛木兰舟。楼台簇簇疑蓬岛，野人只合其中老。别来已是二十年，东望眼欲穿！

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今吾生之为我有，而利我亦大矣。

——（战国）《吕氏春秋·孟春纪·重己》

注解：

现在我的生命为我所有，因而也是极有利于我的。

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安得仙人九节杖，拄到玉女洗头盆？

——（唐）杜甫《望岳三首·其二》

注解：

怎么才能求得仙人杖，拄着它登上华山去玉女祠呢？

全文：

西岳崚嶒竦处尊，诸峰罗立如儿孙。安得仙人九节杖，拄到玉女洗头盆？车箱入谷无归路，箭栝通天有一门。稍待西风凉冷后，高寻白帝问真源。

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天下从事者，不可以无法仪。无法仪而其事能成者，无有也。

——（战国）《墨子·法仪》

注解：

天下做任何事情的人，都不能没有法则。没有法则却能把事情做成功的，是从来没有的。

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鸣虽应以候，听亦岂无心。

——（明）伍堣《上东华咏蝉》

注解：

蝉的叫声虽然正值此季节，但是听着蝉叫的人难道没有自己的想法吗？

全文：

蝉若与山深，深山不可寻。鸣虽应以候，听亦岂无心。日暮林中送，人间枕上吟。岂惟处暑至，对此自沉沉。

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人之狠恶，同于梼杌；人之凶暴，类于穷奇。

——《幼学琼林·鸟兽》

注解：

凶恶残暴的人，就和那传说中的凶兽梼杌、穷奇一样。

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一年没赛中元节，政是初凉未冷时。

——（宋）杨万里《初秋戏作山居杂兴俳体十二解·其五》

注解：

一年中的任何节日都比不上中元节，此时正是天气转凉还不是很冷的时候。

全文：

月色如霜不粟肌，月光如水不沾衣。一年没赛中元节，政是初凉未冷时。

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爱与敬，其政之本也？

——（西汉）戴圣《礼记·哀公问》

注解：

爱戴自己的人民、尊敬自己的人民，这是为官执政的基本原则。

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桃竹书筒绮绣文，良工巧妙称绝群。

——（唐）李白《酬宇文少府见赠桃竹书筒》

注解：

桃竹书筒上雕刻着绮绣般的花纹，良工巧匠的技艺堪称美妙绝伦。

全文：

桃竹书筒绮绣文，良工巧妙称绝群。灵心圆映三江月，彩质叠成五色云。中藏宝诀峨眉去，千里提携长忆君。

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君子必自重，人始重之。

——（近现代）李向明《李苦禅传》

注解：

一个人必须先自己尊重自己的言行，然后别人才会尊重你。

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丈夫四方志，安可辞固穷？

——（唐）杜甫《前出塞九首·其九》

注解：

大丈夫应当心怀天下，志在四方，岂可因为个人的封赏而改变最初的衷心！

全文：

从军十年馀，能无分寸功？众人贵苟得，欲语羞雷同。中原有斗争，况在狄与戎？丈夫四方志，安可辞固穷？

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故古之人有不肯贵富者矣，由重生故也，非夸以名也，为其实也。

——（战国）《吕氏春秋·孟春纪·本生》

注解：

所以有些古人是不愿升官发财的，是因为看重本性的缘故，并非向世人夸耀不贪图富贵的名声，实际上是为了保全人的本性。

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一日四五照，自言美倾城。

——（唐）刘禹锡《昏镜词》

注解：

一天对着镜子要照上四五次，认为自己真是天下最美的人。

全文：

昏镜非美金，漠然丧其晶。陋容多自欺，谓若他镜明。瑕疵既不见，妍态随意生。一日四五照，自言美倾城。饰带以纹绣，装匣以琼瑛。秦宫岂不重，非适乃为轻。

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功成名遂，名誉不可虚假，反之身者也。

——（战国）《墨子·修身》

注解：

功德圆满了，名声自然就有了，名誉是不可以虚假的，只有反躬自律才行。

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少年不管，流光如箭。因循不觉韶光换。

——（宋）宋祁《浪淘沙近》

注解：

少年对流动的光阴如箭飞逝不甚关心。一天天地重复，不知不觉美丽的春光和美好的年代已经改变了。

全文：

少年不管，流光如箭。因循不觉韶光换。至如今，始惜月满、花满、酒满。扁（piān）舟欲解垂杨岸，尚同欢宴。日斜歌阕将分散。倚兰桡，望水远、天远、人远。

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以能受事，以事受利。

——（战国）《慎子·威德》

注解：

根据才能的大小分配适合的工作，根据工作中的贡献奖赏相应的报酬。

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只道晨炊食无肉，竹根斤笋两三钱。

——（宋）杨万里《晨炊白升山》

注解：

只知道说早饭没有肉吃，竹笋每斤才两三个铜钱，要比吃肉好多了。

全文：

千峰为我旋生妍，我为千峰一洒然。云掠石崖啼鸟树，雨添山涧落花泉。心知僮仆多饥色，目断茅檐半穗烟。只道晨炊食无肉，竹根斤笋两三钱。

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亡王之机，必其治乱、强弱相踦者也。

——（战国）《韩非子·亡征》

注解：

灭亡与称王的关键，必定取决于两国治乱、强弱谁占据上风。

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七月六日苦炎蒸，对食暂餐还不能。

——（唐）杜甫《早秋苦热堆案相仍》

注解：

现在正值农历七月，是天气最热的时候，热的我饭也吃不下。

全文：

七月六日苦炎蒸，对食暂餐还不能。常愁夜来皆是蝎，况乃秋后转多蝇。束带发狂欲大叫，簿书何急来相仍。南望青松架短壑，安得赤脚踏层冰！

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不知轻重，则重者为轻，轻者为重矣。若此，则每动无不败。

——（战国）《吕氏春秋·孟春纪·本生》

注解：

不知道轻重，就会把重的当作轻的，把轻的当作重的了。如果这样，那么无论做什么事情，没有不会失败的。

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日斜孤吏过，帘卷乱峰青。

——（唐）李白《赠江油尉》

注解：

卷起窗帘，只见夕阳中数座青山寂静无语，一位官吏款款而来，从容焚香。

全文：

岚光深院里，傍砌水泠泠。野燕巢官舍，溪云入古厅。日斜孤吏过，帘卷乱峰青。五色神仙尉，焚香读道经。

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人不自爱，则无所不为；过于自爱，则一无所为。

——（明）吕坤《呻吟语·补遗》

注解：

人如果不自重，就什么坏事都敢做；但如果过于拘谨，就什么事都做不成。

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年年乞与人间巧，不道人间巧几多。

——（宋）杨朴《七夕》

注解：

每年人们都要在七月七日晚上向天上的织女乞求赐予刺绣、纺织等的聪慧，但实际上，人间的智巧己经很多了。

全文：

未会牵牛意若何，须邀织女弄金梭。年年乞与人间巧，不道人间巧几多。

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故圣人之制万物也，以全其天也。

——（战国）《吕氏春秋·孟春纪·本生》

注解：

所以圣人治理万物，就要保全他们的天性。

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暮景萧萧雨霁，云淡天高风细。

——（宋）柳永《佳人醉》

注解：

傍晚雨过天晴，庭院里一片寂静；天高云淡，微风细细。

全文：

暮景萧萧雨霁，云淡天高风细。正月华如水。金波银汉，潋滟无际。冷浸书帷梦断，却披衣重起。临轩砌。素光遥指。因念翠蛾，杳隔音尘何处，相望同千里。尽凝睇。厌厌无寐。渐晓栏杆独倚。

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君子之道也，贫则见廉，富则见义，生则见爱，死则见哀。

——（战国）《墨子·修身》

注解：

君子处事的原则是，贫穷时要表现出廉洁，富足时要显示出义气，对生者表现出爱护，对于死者表现出哀痛。

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倦游客舍不胜闲，日日清江见倚阑。

——（宋）范成大《白鹭亭》

注解：

厌倦了飘泊，居住在客舍孤独寂寞，只好日日独自凭栏眺望远方。

全文：

倦游客舍不胜闲，日日清江见倚阑。少待西风吹雨过，更从二水看淮山。

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是故爱恶、亲疏、废兴、穷达，皆可以成义。

——（战国）尸佼《尸子·劝学》

注解：

无论是受宠爱、亲近还是被厌恶、疏远，不管是正兴盛、发达还是已经衰败、贫困，这些境遇都可以成就一个人的道义。

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水红愁不起，风线重难牵。

——（唐）李白《对雨》

注解：

水边的小草被细雨打湿犹如愁闷的人儿一般低俯不兴，又好像是被风中断了的丝线难以连接起来。

全文：

卷帘聊举目，露湿草绵绵。古岫披云毳，空庭织碎烟。水红愁不起，风线重难牵。尽日扶犁叟，往来江树前。

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夫日兼烛天下，一物不能当也。人君兼烛一国，一人不能拥也。

——（战国）《韩非子·内储说上七术》

注解：

太阳普照天下万物，一种东西是不能阻挡它的光辉的；人君的恩德普降一国之人，一个人是不能独自拥有的。

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此马临阵久无敌，与人一心成大功。

——（唐）杜甫《高都护骢马行》

注解：

骢马驰骋疆场破敌无数，一心想要跟随主人尽力奔驰建立功业。

全文：

安西都护胡青骢，声价欻（xū）然来向东。此马临阵久无敌，与人一心成大功。功成惠养随所致，飘飘远自流沙至。雄姿未受伏枥恩，猛气犹思战场利。腕促蹄高如踣铁，交河几蹴曾冰裂。五花散作云满身，万里方看汗流血。长安壮儿不敢骑，走过掣电倾城知。青丝络头为君老，何由却出横门道？

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胜负不分，不知鹿死谁手；基业易主，正如燕入他家。

——《幼学琼林·鸟兽》

注解：

胜负尚未分明，如同打猎射鹿，不知将死谁手；基业更换了主人，如同燕子春来秋去，飞到别人的家里。

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叹人生，最难欢聚易离别。

——（宋）寇准《阳关行》

注解：

感叹人生，难得欢聚，容易离别。

全文：

塞草烟光阔，渭水波声咽。春朝雨霁轻尘歇。征鞍发。指青青杨柳，又是轻攀折。动黯然，知有后会甚时节？更尽一杯酒，歌一阕。叹人生，最难欢聚易离别。且莫辞沉醉，听取《阳关》彻！念故人，千里自此共明月。

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学不倦，所以治己也；教不厌，所以治人也。

——（战国）尸佼《尸子·劝学》

注解：

学习而不倦怠，是为了提高自己的修养；教人而不厌倦，是为了提高别人的修养。

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语来江色暮，独自下寒烟。

——（唐）李白《寻雍尊师隐居》

注解：

谈话之间，天色已晚，（我）一人独自从暮霭中走下山。

全文：

群峭碧摩天，逍遥不记年。拨云寻古道，倚树听流泉。花暖青牛卧，松高白鹤眠。语来江色暮，独自下寒烟。

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贵富而不知道，适足以为患，不如贫贱。

——（战国）《吕氏春秋·孟春纪·本生》

注解：

富贵而不懂得养生之道，那将成为祸患，还不如贫贱呢！

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乳鸦啼散玉屏空，一枕新凉一扇风。

——（宋）刘翰《立秋》

注解：

小乌鸦的乳鸦声散去时，只有玉色屏风空虚寂寞地立着。秋风吹来，顿觉枕边清新凉爽，就像有人在床边用绢扇在扇一样。

全文：

乳鸦啼散玉屏空，一枕新凉一扇风。睡起秋声无觅处，满阶梧叶月明中。

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是故君子自难而易彼，众人自易而难彼。

——（战国）《墨子·亲士》

注解：

所以君子严以律己，宽以待人；而一般人则宽以待己，严以律人。

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玉宇无尘，金茎有露，碧天如水。

——（宋）柳永《醉蓬莱·渐亭皋叶下》

注解：

华丽的殿宇洁净无尘，铜仙人承露盘里盛满了延年的甘露，碧蓝的天空明净如水。

全文：

渐亭皋叶下，陇首云飞，素秋新霁。华阙中天，锁葱葱佳气。嫩菊黄深，拒霜红浅，近宝阶香砌。玉宇无尘，金茎有露，碧天如水。正值升平，万几多暇，夜色澄鲜，漏声迢递。南极星中，有老人呈瑞，此际宸游，凤辇何处，度管弦清脆。太液波翻，披香帘卷，月明风细。

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爱己者，仁之端也，可推以爱人也。

——（宋）王安石《荀卿》

注解：

爱自己就是仁的开端，可以推而广之去爱他人。

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少年负志气，信道不从时。

——（唐）刘禹锡《学阮公体三首·其一》

注解：

年轻的时候就怀抱着远大的志向，奉行正确的政治主张而不屈从于流俗。

全文：

少年负志气，信道不从时。只言绳自直，安知室可欺。百胜难虑敌，三折乃良医。人生不失意，焉能暴己知。

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倚势害人，真是城狐社鼠；空存无用，何殊陶犬瓦鸡。

——《幼学琼林·鸟兽》

注解：

靠着别人的势力为非作歹的人，好像是城社里的狐鼠一样；空有其表而没有任何用处，和陶器做成的狗及用瓦料做成的鸡，有什么区别呢?

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空怀济世安人略，不见男婚女嫁时。

——（唐）刘禹锡《哭吕衡州，时予方谪居》

注解：

你徒然怀抱着治世安民的才略，却没有看到儿女们婚嫁时刻的到来。

全文：

一夜霜风凋玉芝，苍生望绝士林悲。空怀济世安人略，不见男婚女嫁时。遗草一函归太史，孤坟三尺近要离。朔方徙岁行当满，欲为君刊第二碑。

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爱赤子者,不慢于保；绝险历远者,不慢于御。

——（战国）《慎子·威德》

注解：

喜爱初生的婴儿的人，不会不重视抚养的方法；要走远路，穿越险境的人，不会不重视驾车的方法。

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辛苦孤花破小寒，花心应似客心酸。

——（宋）范成大《窗前木芙蓉》

注解：

冒着秋日的微寒，孤单的木芙蓉努力盛开着，它们心中的酸楚应当与客居他乡的游子是相同的吧。

全文：

辛苦孤花破小寒，花心应似客心酸。更凭青女留连得，未作愁红怨绿看。

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简法禁而务谋虑，荒封内而恃交援者，可亡也。

——（战国）《韩非子·亡征》

注解：

轻视法律禁令而一心忙于谋虑，荒废封地内的管理而一味依靠外部救援，国家可能会灭亡。

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无数盆花争诉渴，老夫却要作闲人。

——（宋）杨万里《添盆中石菖蒲水仙花水》

注解：

无数盆花争吵着诉说自己口渴，而只有我这老夫想读读旧诗、伸伸懒腰，做一个闲散无事的人。

全文：

旧诗一读一番新，读罢昏然一欠伸。无数盆花争诉渴，老夫却要作闲人。

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夫学,身之砺砥也。

——（战国）尸佼《尸子·劝学》

注解：

学习，其实就是对人自身的磨砺。

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万木霜天红烂漫，天兵怒气冲霄汉。

——(现代)毛泽东《渔家傲·反第一次大“围剿”》

注解：

万千枫林被霜打过，焕发鲜亮的红色，红军战士一腔怒火直冲云天。

全文：

万木霜天红烂漫，天兵怒气冲霄汉。雾满龙冈千嶂暗，齐声唤，前头捉了张辉瓒。二十万军重入赣，风烟滚滚来天半。唤起工农千百万，同心干，不周山下红旗乱。

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入国而不存其士，则亡国矣。

——（战国）《墨子·亲士》

注解：

治理国家却不优待那里的贤士，就会使国家陷入危亡。

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一年好景君须记，正是橙黄橘绿时。

——（宋）苏轼《赠刘景文》

注解：

一年中最好的光景你一定要记住，那就是橙子金黄、橘子青绿的秋末冬初的时节啊。

全文：

荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝。一年好景君须记，正是橙黄桔绿时。

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贫者不以货财为礼，老者不以筋力为礼。

——《礼记·曲礼上》

注解：

贫困的人不能以他们送的财物轻重来判断是否有礼，年长的人不能以他们付出劳动力的轻重衡量他们是否有礼。

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人欲天从竟不疑，莫言圆盖便无私。

——（唐）李商隐《人欲》

注解：

人欲天从这样的观念，竟然从来没有人怀疑；相信谁也不能保证，天地永远公正无私。

全文：

人欲天从竟不疑，莫言圆盖便无私。秦中已久乌头白，却是君王未备知。

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君为元首，臣为股肱，上下相须，乃成其体也。

——（唐）武则天《武则天集》

注解：

人臣对于君主，就像四肢支撑头颅，要相互依赖组成一体，相互配合然后一起发挥作用。

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当日辛勤皆手植，而今开落任春风。

——（宋）欧阳修《忆滁州幽谷》

注解：

当初都是我亲手种植的那些花卉到如今也不知道怎么样了？花开花落只能任凭春雨春风去料理它们了。

全文：

滁南幽谷抱千峰，高下山花远近红。当日辛勤皆手植，而今开落任春风。主人不觉悲华发，野老犹能说醉翁。谁与援琴亲写取，夜泉声在翠微中。

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质直而好义，察言而观色，虑以下人。

——《论语·颜渊》

注解：

本质正直讲求道义，能剖析别人的言语、观察别人的脸色，总是谦退而处处居于人下。

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千古知言汉武帝，人难再得始为佳。

——（清）龚自珍《已亥杂诗·拊心消息过江淮》

注解：

千年以来人们都在诉说着汉武帝，这样的人才是不可能再重现了。

全文：

拊心消息过江淮，红泪淋浪避客揩。千古知言汉武帝，人难再得始为佳。

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能自得师者王，谓人莫己若者亡。

——《尚书·仲虺之诰》

注解：

能够自己以圣贤为师的君主，就能称王于天下；认为谁都不如自己的君主，最终会失去天下。

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吾君英睿超光武，良将西征捍隗嚣。

——（宋）王安石《西帅》

注解：

宋神宗的才能智慧比汉武帝更胜一筹，派遣良将王超西征，誓将领土重收回。

全文：

吾君英睿超光武，良将西征捍隗嚣。誓斩郅支聊出塞，生擒颉利始归朝。一丸岂虑封函谷，千骑无由饮渭桥。好立功名标竹素，莫教空说霍嫖姚。

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天地不可一日无和气，人心不可一日无喜神。

——（明）洪应明《菜根谭》

注解：

天地之象每日要以和气为纲，才能养育万物；同样，人心也要每日不能缺少欢悦喜庆之气。

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过云疏雨数千点，临水小村三四家。

——（明）孙蕡《江上》

注解：

浮云经过，落下千点稀疏的雨滴，临近水边坐落着只有三四家的小村落。

全文：

江上青枫初著花，客帆和月宿蒹葭。过云疏雨数千点，临水小村三四家。风起渔船依钓石，潮回归雁认平沙。秋怀已向南云尽，又是沧洲阅岁华。

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夫民，神之主也，是以圣王先成民而后致力于神。

——《左传·桓公六年》

注解：

百姓，是神的主人，因此古代圣王先富养团结百姓，然后才致力于侍奉神灵。

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野幕敞琼筵，羌戎贺劳旋。

——（唐）卢纶《和张仆射塞下曲六首·其四》

注解：

在野外天幕下摆设劳军盛宴，边疆的兄弟民族都来祝贺我军凯旋。

全文：

野幕敞琼筵，羌戎贺劳旋。醉和金甲舞，雷鼓动山川。

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所欲与之聚之，所恶勿施尔也。

——《孟子·离娄上》

注解：

老百姓想要的东西，就要想办法让他们满足；老百姓厌恶的东西，就不要施加给他们。

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日落高门喧燕雀，风飘大树撼熊罴。

——（唐）李商隐《过故府中武威公交城旧庄感事》

注解：

将军昔日之威风，使敌军为之丧胆；狂风撼树，英雄殒命，府上昔日繁盛，而今门前冷落，只剩下燕雀相互叫嚣。

全文：

信陵亭馆接郊畿，幽象遥通晋水祠。日落高门喧燕雀，风飘大树撼熊罴。新蒲似笔思投日，芳草如茵忆吐时。山下只今黄绢字，泪痕犹堕六州儿。

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刑罚不足以畏其意，杀戮不足以服其心。

——《管子·牧民》

注解：

即使用最严酷的刑罚，也不能使民心生畏；即使以杀戮来镇压百姓，也无法使人民衷心诚服。

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池面风来波潋潋，波间露下叶田田。

——（宋）欧阳修《荷叶》

注解：

在微风的吹拂下，荷叶上的水珠波光潋潋，水波下碧绿碧绿的荷叶生机勃勃。

全文：

池面风来波潋潋，波间露下叶田田。谁于水上张青盖？罩却红妆唱采莲。

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君子不尽人之欢，不竭人之忠。

——《礼记·曲礼上》

注解：

君子不要求朋友违背意愿、强作欢乐来迎合自己，也不要求朋友无保留地奉献忠诚。

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桂轮开子夜，萤火照空时。

——（唐）元稹《咏廿四气诗·大暑六月中》

注解：

一轮圆月开启子夜时光，萤火虫凭空翻飞照亮夜空。

全文：

大暑三秋近，林钟九夏移。桂轮开子夜，萤火照空时。苽果邀儒客，菰蒲长墨池。绛纱浑卷上，经史待风吹。

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吉人为善，惟日不足；凶人为不善，亦惟日不足。

——《尚书·泰誓中》

注解：

好人做好事，整天做时间都不够；坏人做坏事，也是整天做时间都不够。

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远把龙山千里雪，将来拟并洛阳花。

——（唐）李商隐《漫成三首·其一》

注解：

南朝宋鲍照把北方云中郡龙山的千里雪拿到了江南，而何逊把龙山雪拿来打算比作洛阳城的花。

全文：

不妨何范尽诗家，未解当年重物华。远把龙山千里雪，将来拟并洛阳花。

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积善三年，知之者少；为恶一日，闻于天下。

——《晋书·宣帝纪》

注解：

好事做了三年，知道的人不会有多少；可是坏事哪怕只做了一天，很快就会传遍各地。

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会有知兵者，临流指是非。

——（唐）刘禹锡《观八阵图》

注解：

总会有深谙军事的人才，把八阵图辨别出来。

全文：

轩皇传上略，蜀相运神机。水落龙蛇出，沙平鹅鹳飞。波涛无动势，鳞介避余威。会有知兵者，临流指是非。

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德胜才，谓之君子；才胜德，谓之小人。

——《资治通鉴·唐纪》

注解：

德行胜过才能，叫做君子；才能胜过德行，就叫做小人。

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男儿身手和谁赌？老来猛气还轩举。

——（清）陈维崧《醉落魄·咏鹰》

注解：

男儿空有一身武功绝技和谁一争高下呢？年老了仍然意气飞扬。

全文：

寒山几堵，风低削碎中原路，秋空一碧无今古、醉袒貂裘，略记寻呼处。男儿身手和谁赌？老来猛气还轩举。人间多少闲狐兔，月黑沙黄，此际偏思汝。

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礼治其外，乐化其内。

——（魏晋）阮籍《乐论》

注解：

礼仪治理人的外表，音乐感化人的内心。

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余生得如此，万事复何求？

——（宋）欧阳修《试笔》

注解：

能在自己的有生之年将这些事情做好，就不必再苦苦追求其他的事情。

全文：

试笔消长日，躭书遣百忧。余生得如此，万事复何求？黄犬可为戒，白云当自由。无将一抔土，欲塞九河流。

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善恶之殊，如水与火不能相容。

——（宋）欧阳修《祭丁学士文》

注解：

善与恶的不同，就像水与火那样不能相容一样。

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不须更上新亭望，大不如前洒泪时。

——（元）虞集《挽文丞相》

注解：

请不要再上新亭极目远眺，如今天下都要被异族统治，不如东晋尚有半壁江山。

全文：

徒把金戈挽落晖，南冠无奈北风吹。子房本为韩仇出，诸葛宁知汉祚移。云暗鼎湖龙去远，月明华表鹤归迟。不须更上新亭望，大不如前洒泪时。

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人求多闻，时惟建事。学于古训，乃有获。

——《尚书·说命下》

注解：

人们要增多知识，要建功立业；要学习古训，才会有所收获。

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此生谁料，心在天山，身老沧洲！

——（宋）陆游《诉衷情· 当年万里觅封侯》

注解：

谁能想到，一个立志从军报国的人，却偏偏闲居在沧州！

全文：

当年万里觅封侯，匹马戍梁州。关河梦断何处，尘暗旧貂裘。胡未灭，鬓先秋，泪空流。此生谁料，心在天山，身老沧洲！

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感慨杀身者易，从容就义者难。

——（宋）朱熹《近思录》

注解：

在激烈的气氛中，情绪激昂地去死，比较容易做到；在威逼利诱之下，冷静沉着地献身，更显难能可贵。

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天下英雄气，千秋尚凛然。

——（唐）刘禹锡《蜀先主庙》

注解：

先主刘备的英雄气概充满天地，千秋万代一直令人肃然起敬。

全文：

天下英雄气，千秋尚凛然。势分三足鼎，业复五铢钱。得相能开国，生儿不象贤。凄凉蜀故妓，来舞魏宫前。

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小孝用力，中孝用劳，大孝不匮。

——《礼记·曲礼上》

注解：

奉献气力为小孝，建立功劳为中孝，以广施仁心为孝者是大孝。

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人间更有风涛险，翻说黄河是畏途。

——（清）宋琬《渡黄河·其一》

注解：

人间的风涛比黄河更险恶，人们却习以为常，反而把可渡的黄河说成是畏途。

全文：

倒泻银河事有无？掀天浊浪只须臾。人间更有风涛险，翻说黄河是畏途。

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乱生于治，怯生于勇，弱生于强。

——《孙子·势篇》

注解：

带兵作战不可懈怠，因为混乱可以转化为严整，怯懦可以转化为勇敢，弱小的态势也可以转化为强大的态势。

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十里长街五鼓催，泥深雨急马行迟。

——(宋)欧阳修《集禧谢雨》

注解：

十里长的街道上鼓声连天祈求下雨，因为雨下的太急道路上都是泥洼，连马儿都走的缓慢了。

全文：

十里长街五鼓催，泥深雨急马行迟。卧听竹屋萧萧响，却忆滁州睡足时。

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君子道其常，小人道其怪。

——《荀子·荣辱》

注解：

君子遵循的是正当的途径，而小人实行的是歪门邪道。

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万里山河唐土地，千年魂魄晋英雄。

——（唐）罗隐《登夏州城楼》

注解：

万里山河都是大唐的土地，在这土地上千百年来有多少戍边英雄为国献身捐躯。

全文：

寒城猎猎戍旗风，独倚危楼怅望中。万里山河唐土地，千年魂魄晋英雄。离心不忍听边马，往事应须问塞鸿。好脱儒冠从校尉，一枝长戟六钧弓。

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常人贵远贱亲，向声背实，又患暗于自见，谓己为贤。

——（三国）曹丕《典论·论文》

注解：

一般人看重古人，轻视今人，崇尚名声，不重实际，又有看不清自己的弊病，总以为自己贤能。

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一自梦回天万里，长安空见塞鸿飞。

——（明）陈沂《忆昔》

注解：

自从做梦回到京都开始，就看到长安的天空中有塞外的鸿雁飞过。

全文：

紫宸朝退下青扉，侍从花间过锦衣。金吐凤皇香不发，玉倾鹦鹉醉方归。楹高甲帐云霞色，官冷牙牌冰雪辉。一自梦回天万里，长安空见塞鸿飞。

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无启宠纳侮，无耻过作非。

——《尚书·说命中》

注解：

不要因开了宠幸的大门而受到小人侮辱，不要为过失感觉耻辱而文过饰非。

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放臣不见天颜喜，但惊草木回春容。

——（宋）苏轼《闻洮西捷报》

注解：

虽然我身在外郡，看不见皇上欣喜的容颜，但却感到身边的草木一下子都焕发了精神。

全文：

汉家将军一丈佛，诏赐天池八尺龙。露布朝驰玉关塞，捷书夜到甘泉宫。似闻指挥筑上郡，已觉谈笑无西戎。放臣不见天颜喜，但惊草木回春容。

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地广大，荒而不治，此亦士之辱也。

——《礼记·曲礼上》

注解：

土地广大而荒废不治，民散而流移，这无疑是士者的耻辱。

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绛纱弟子音尘绝，鸾镜佳人旧会稀。

——（唐）李商隐《李卫公》

注解：

当年出入在绛纱帷帐的门生故旧已经音书断绝；当年对镜弄姿的舞姬如今早已不见颜色。

全文：

绛纱弟子音尘绝，鸾镜佳人旧会稀。今日致身歌舞地，木棉花暖鹧鸪飞。

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子与人歌而善，必使反之，而后和之。

——《论语·述而》

注解：

孔子与别人一起唱歌，如果唱得好，一定请他再唱一遍，然后自己又和他一起唱。

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大野几重开雪岭，长河无限旧云涛。

——（唐）秦韬玉《塞下》

注解：

异域茫茫的旷野之上，几处山岭悠闲地矗立在那里；滚滚的黄河也依旧咆哮着向前奔流而去。

全文：

到处人皆着战袍，麾旗风紧马蹄劳。黑山霜重弓添硬，青冢沙平月更高。大野几重开雪岭，长河无限旧云涛。凤林关外皆唐土，何日陈兵戍不毛。

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民之所欲，天必从之。

——《左传·泰誓》

注解：

百姓所要求的，上天必然听从。

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竹喧先觉雨,山暗已闻雷。

——（唐）元稹《咏廿四气诗·小暑六月节》

注解：

竹子的喧哗声仿佛觉察到大雨即将来临，山色灰暗又似听见隆隆的雷声。

全文：

倏忽温风至,因循小暑来。竹喧先觉雨,山暗已闻雷。户牖深青霭,阶庭长绿苔。鹰鹯（zhān）新习学,蟋蟀莫相催。

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移风易俗，莫善于乐。

——（魏晋）阮籍《乐论》

注解：

转移风气、改变旧的习惯制度，没有比用音乐教化更好的了。

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千叠云峰万丈湖，白波分去绕荆吴。

——（唐）薛涛《酬人贻巴峡图》

注解：

秀才所赠《巴峡图》上，既有巫山十二山的云峰千叠，亦有高峡流水的万丈深湖。

全文：

千叠云峰万丈湖，白波分去绕荆吴。感君识我枕流意，重示瞿塘峡江图。

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莫非命也，顺受其正。

——《孟子·尽心上》

注解：

一切都是命运，顺理而行，才能够拥有正常的命运。

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谁敢横刀立马？惟我彭大将军。

——(现代)毛泽东《六言诗·给彭德怀同志》

注解：

谁敢拿着大刀披荆斩棘？恐怕只有我们的彭德怀将军敢如此！

全文：

山高路远坑深，大军纵横驰奔。谁敢横刀立马？惟我彭大将军。

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一人之毁，未必有信，积年之行，不应顿亏。

——《新唐书》

注解：

一人诋毁，未必真实可信；多年的行为，不应该立刻毁坏。

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今日长缨在手，何时缚住苍龙？

——(现代)毛泽东《清平乐·六盘山》

注解：

今天我长绳之武装紧握手中，哪一天才会将那狂龙捆缚？

全文：

天高云淡，望断南飞雁。不到长城非好汉，屈指行程二万。六盘山上高峰，红旗漫卷西风。今日长缨在手，何时缚住苍龙？

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胜可知，而不可为。

——《孙子·形篇》

注解：

胜利与否可以由我们来推导，但是决定胜利的因素却不是我们所能左右的。

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白云山头云欲立，白云山下呼声急，枯木朽株齐努力。

——(现代)毛泽东《渔家傲·反第二次大围剿》

注解：

白云山上的红军整装待发，山下的敌人步步逼进，喊声激烈，根据地军民敌忾同仇、奋勇杀敌。

全文：

白云山头云欲立，白云山下呼声急，枯木朽株齐努力。枪林逼，飞将军自重霄入。七百里驱十五日，赣水苍茫闽山碧，横扫千军如卷席。有人泣，为营步步嗟何及！

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人人道好，须防一人著恼；事事有功，须防一事无终。

——（明）洪应明《菜根谭·卷上》

注解：

凡事人人都称赞时，就要谨防触犯某一个人；样样事情都做好了，就怕最后一件事情没有做好而不得善终。

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敌军围困万千重，我自岿然不动。

——(现代)毛泽东《西江月·井冈山》

注解：

任凭敌军团团围困，我依然傲岸不可撼动。

全文：

山下旌旗在望，山头鼓角相闻。敌军围困万千重，我自岿然不动。早已森严壁垒，更加众志成城。黄洋界上炮声隆，报道敌军宵遁。

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有其善，丧厥德；矜其能,丧厥功。

——《尚书·说命》

注解：

自诩有善行，就会丧失其善行；自夸有才能，就会丧失其功绩。

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把酒酹滔滔，心潮逐浪高！

——(现代)毛泽东《菩萨蛮·黄鹤楼》

注解：

端着酒杯洒向滔滔江水，心潮激荡，像追逐长江巨浪一样，一浪高过一浪。

全文：

茫茫九派流中国，沉沉一线穿南北。烟雨莽苍苍，龟蛇锁大江。黄鹤知何去？剩有游人处。把酒酹滔滔，心潮逐浪高！

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天地之性，人为贵。

——《孝经·圣治》

注解：

天地万物之中，以人类最为尊贵。

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争信春风红袖女，绿杨庭院正秋千。

——(宋)叶绍翁《田家三咏·其三》

注解：

难以想象富贵人家女儿们穿红戴绿，正在庭院内的绿杨树下玩耍秋千。

全文：

抱儿更送田头饭，画鬓浓调灶额烟。争信春风红袖女，绿杨庭院正秋千。

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临大利而不易其义，可谓廉矣。

——(战国)吕不韦《吕氏春秋·忠廉》

注解：

面对巨大的利益诱惑却始终不改变做人的准则，才可以称得上廉洁。

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春色浮山外，天河宿殿阴。

——（唐）杜甫《望牛头寺》

注解：

春色浮满山中，山高寺远，连银河似乎都宿在大殿影中。

全文：

牛头见鹤林，梯迳绕幽深。春色浮山外，天河宿殿阴。传灯无白日，布地有黄金。休作狂歌老，回看不住心。

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仁不异远，义不辞难。

——（汉）班固《汉书·武帝纪》

注解：

仁厚德政策不能因为对象的不同而不同，道义的事情也不能因为艰难而推辞不干。

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一春鱼鸟无消息，千里关山劳梦魂。

——(宋)秦观《鹧鸪天·枝上流莺和泪闻》

注解：

一个春天又要过去了，丈夫远在千里关山，期间他未寄一封家书，只有在梦中才能见到他。

全文：

枝上流莺和泪闻，新啼痕间旧啼痕。一春鱼鸟无消息，千里关山劳梦魂。无一语，对芳尊，安排肠断到黄昏。甫能炙得灯儿了，雨打梨花深闭门。

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夫正士在朝，群邪所忌，谋臣不用，敌国之福也。

——（元）脱脱等《宋史·欧阳修传》

注解：

正直之士在朝，是邪恶者之大忌；谋臣放置而不用，乃是敌人的福份啊。

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人在桥上过，桥流水不流。

——（明）善惠《善惠偈》

注解：

当人在桥上走过的时候，看着下面的水，似乎水不动，相对于静止的水而桥则在流动。

全文：

空手把锄头，步行骑水牛。人在桥上过，桥流水不流。

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人才不可急求，积弊不可顿革。

——（元）脱脱等《宋史·范纯仁传》

注解：

人才不是很快就能找到的，长期积累的弊端不可能一下子就改掉。

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人如风后入江云，情似雨余粘地絮。

——（宋）周邦彦《玉楼春》

注解：

人生好象随风飘入江天的白云，离别的情绪好比雨后粘满地面的花絮。

全文：

桃溪不作从容住，秋藕绝来无续处。当时相候赤栏桥，今日独寻黄叶路。烟中列岫青无数，雁背夕阳红欲暮。人如风后入江云，情似雨余粘地絮。

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人才异能，备体者寡。

——《晋书·刘毅传》

注解：

人的才能各不相同，全才的人很少。

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北人环立阑干曲，手指红梅作杏花。

——（宋）汪元量《醉歌》

注解：

曲廊内阑干下站满元人，手指着红梅树当作杏花。

全文：

南苑西宫棘露芽，万年枝上乱啼鸦。北人环立阑干曲，手指红梅作杏花。

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居上者，不以至公理物；为下者，必以私路期荣。

——《晋书·袁宏传》

注解：

身居高位的人，不以大公无私的态度去处理政务，那么下属官员就一定会通过私人关系去谋取私利和荣誉。

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所乐藩篱追尺鷃，敢言寥廓逐冥鸿。

——(宋)欧阳修《答资政邵谏议见寄二首·其一》

注解：

我退休只是乐于过斥鴳那样飞翔于藩篱之间的平凡生活，哪里敢说有什么避世隐逸的高士之志呢！

全文：

豪横当年气吐虹，萧条晚节鬓如蓬。欲知颍水新居士，即是滁山旧醉翁。所乐藩篱追尺鷃，敢言寥廓逐冥鸿。期公归辅岩廊上，顾我无忘畎亩中。

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家必自毁，而后人毁之；国必自伐，而后人伐之。

——《孟子·离娄上》

注解：

一个家庭总是先有自取毁坏的因素，别人才毁坏它；一个国家总是先有自取讨伐的原因，别人才讨伐它。

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莫言春色无人赏，野菜花开蝶也来。

——(宋）饶节《晚起》

注解：

谁说这明媚的春色没有人欣赏呢，那鲜艳的野花盛开的时候蝴蝶也会来追逐。

全文：

月落庵前梦未回，松间无限鸟声催。莫言春色无人赏，野菜花开蝶也来。

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丘山积卑而为高，江河合水而为大。

——《庄子·则阳》

注解：

小土丘积累起来才成为高山，小江河汇集起来才成为大海。

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道旁僵卧满累囚，过去旃车似水流。

——（宋）元好问《癸已五月三日北渡》

注解：

道路旁僵卧着捆绑的俘虏，毛旃车奔向北国快似流水。

全文：

道旁僵卧满累囚，过去旃车似水流。红粉哭随回鹘马，为谁一步一回头。

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劝君不用镌顽石，路上行人口似碑。

——（宋）普济编《五灯会元·卷十七》

注解：

劝您不要刻碑自颂，是非褒贬自有舆论公断。

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萍匝汀洲鱼自跃，日长栏槛燕交飞。

——(宋)欧阳修《初夏西湖》

注解：

绿色的浮萍环绕着水中的小岛，觅食的鱼儿自己跳跃玩耍；雨过天晴，日照栏杆，成群的燕子在尽情地飞舞。

全文：

积雨新晴涨碧溪，偶寻行处独依依。绿阴黄鸟春归后，红花青苔人迹稀。萍匝汀洲鱼自跃，日长栏槛燕交飞。林僧不用相迎送，吾欲台头坐钓矶。

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流水清浊，在其源也。

——(唐)吴兢《贞观政要·诚信》

注解：

流水的清澈和浑浊，在于它的源头。

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老翁山下玉渊回，手植青松三万栽。

——（宋）苏轼《送贾讷倅眉二首·其一》

注解：

老翁山下清澈的泉水环绕流动，我在这山上亲手种植了三万多颗青松。

全文：

老翁山下玉渊回，手植青松三万栽。父老得书知我在，小轩临水为君开。试看一一龙蛇活，更听萧萧风雨哀。便与甘棠同不剪，苍髯白甲待归来。

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父母所欲为者，我继述之；父母所重念者，我亲厚之。

——《格言联璧·齐家类》

注解：

父母想要做的事，我继续努力去做，父母所想念的人，我以之为亲人厚待他。

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几处败垣围故井，向来一一是人家。

——(宋)戴复古《淮村兵后》

注解：

一处处毁坏倒塌的矮墙，缭绕着废弃的水井；这里与那里，原先都住满了人家。

全文：

小桃无主自开花，烟草茫茫带晚鸦。几处败垣围故井，向来一一是人家。

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有言逆于心，必求诸道；有言孙于志，必求诸非道。

——（宋）黎靖德《朱子语类》

注解：

有些话如果和自己的意志、想法不一致，就一定要想一想这些话是不是符合道理；有些话如果非常符合我的意志，那就一定要问一问这些话是不是有什么错误的地方。

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田园荆棘漫流水，河洛腥膻今几年？

——（宋）洪炎《次韵公实雷雨一首》

注解：

田园里长满荆棘，洪水四处弥漫，京都一带金兵践踏骚扰已经多年。

全文：

惊雷势欲拔三山，急雨声如倒百川。但作奇寒侵客梦，若为一震静胡烟！田园荆棘漫流水，河洛腥膻今几年？拟叩九关笺帝所，人非大手笔非椽。

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知止所以不殆。

——《老子》

注解：

懂得对自己的想法欲望加以限制，就是知命安身之道。

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青春固非老者事，白日自为闲人长。

——(宋)欧阳修《青州书事》

注解：

春日繁华固然与我们这些老者无关，但白日时光却为悠闲的老人变得更长。

全文：

年丰千里无夜警，吏退一室焚清香。青春固非老者事，白日自为闲人长。禄厚岂惟惭饱食，俸余仍足买轻装。君恩天地不违物，归去行歌颍水傍。

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趣向果正，虽小节可责，不失为君子;趣向不正，虽小节可喜，不失为小人。

——《宋史·林大中传》

注解：

行动志向确实端正，即使小节应该责备，也不失为君子；行动志向不正派，即使小节可嘉，也还是小人。

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松下柴门闭绿苔，只有蝴蝶双飞来。

——(宋）饶节《偶成》

注解：

松下柴门紧闭长满一院子的青苔，只有那蝴蝶成双成对地飞来飞去。

全文：

松下柴门闭绿苔，只有蝴蝶双飞来。蜜蜂两股大如茧，应是山前花又开。

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御全者，不以信诚率众；执方者，必以权私自显。

——《晋书·袁宏传》

注解：

统揽全局的人，不是以信用真诚作为人们的表率；负责某个方面的人，必然会通过玩弄权术来达到显示自己的目的。

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退食自公，委蛇委蛇。

——《诗经·召南·羔羊》

注解：

退朝公餐享佳肴，逍遥踱步慢悠悠。

全文：

羔羊之皮，素丝五紽。退食自公，委蛇委蛇。羔羊之革，素丝五緎。委蛇委蛇，自公退食。羔羊之缝，素丝五总。委蛇委蛇，退食自公。

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圣人处无为之事，行不言之教。

——《老子》

注解：

圣人做事没有什么与行动本身不相符的目的，处于无为状态，教化别人也不用语言，这是到家真道。

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重午山村好，榴花忽已繁。

——（宋）陆游《乙卯重五》

注解：

端午节到了，火红的石榴花开满山村。

全文：

重午山村好，榴花忽已繁。粽包分两髻，艾束着危冠。旧俗方储药，羸躯亦点丹。日斜吾事毕，一笑向杯盘。

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当官之法，惟有三事：曰清、曰慎、曰勤。

——(南宋)吕本中《官箴》

注解：

当官的法则，只有三条，即清廉、谨慎、勤勉。

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带得无边春下，等待江山都老，教看鬓方鸦。

——（宋）辛弃疾《水调歌头·寿赵漕介庵》

注解：

等到岁月流逝，江山已老的时候，您依然是满头黑发。

全文：

千里渥洼种，名动帝王家。金銮当日奏草，落笔万龙蛇。带得无边春下，等待江山都老，教看鬓方鸦。莫管钱流地，且拟醉黄花。唤双成，歌弄玉，舞绿华。一觞为饮千岁，江海吸流霞。闻道清都帝所，要挽银河仙浪，西北洗胡沙。回首日边去，云里认飞车。

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天下事当从本理会，不可从事上理会。

——（宋）黎靖德《朱子语类》

注解：

事情要从它的根本上开始了解，不能只了解它的表面。

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酣酣日脚紫烟浮，妍暖破轻裘。

——（宋）范成大《眼儿媚·萍乡道中乍晴卧舆中困甚小憩柳塘》

注解：

温融融的阳光穿光飘浮的紫云落到平地，景色美天气暖，敞开了轻轻的皮衣。

全文：

萍乡道中乍晴，卧舆中困甚，小憩柳塘。酣酣日脚紫烟浮，妍暖破轻裘。困人天色，醉人花气，午梦扶头。春慵恰似春塘水，一片觳纹愁。溶溶泄泄，东风无力，欲皱还休。

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仁者行之宗，忠者义之主也。

——（南朝宋）范晔《后汉书·鲍永传》

注解：

仁爱是行动的宗旨，忠诚是品德的要素。

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爱好由来着笔难，一诗千改始心安。

——(清)袁枚《遣兴》

注解：

自己心里想想是很简单的，但是要写起来却很难，一首诗要改很多遍才能感觉到心安。

全文：

爱好由来着笔难，一诗千改始心安。阿婆还是初笄女，头未梳成不许看。

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人不率则不从，身不先则不信。

——《宋史·宋祁传》

注解：

若自身不能作出表率，就无法让别人听从；不能先以身作则，就不会使别人信服。

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折花欲寄岭头人，江南日暮春。

——（宋）苏轼《阮郎归》

注解：

折下这梅花想寄给岭上的人儿，可这江南的天却要暗了。

全文：

暗香浮动月黄昏，堂前一树春。东风何事入西邻，儿家常闭门。雪肌冷，玉容真，香腮粉未匀。折花欲寄岭头人，江南日暮春。

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六亲不和，有孝慈。

——《老子》

注解：

父母、兄弟、夫妇六亲之间不和睦，人们才会想起孝行和慈爱可能出了问题。

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亭前春逐红英尽，舞态徘徊。

——（五代）李煜《采桑子·亭前春逐红英尽》

注解：

亭前红花飘落，春光亦随花而去，花儿飘落的姿态优雅，好像翩翩起舞，花儿不忍归去，似乎在徘徊彷徨。

全文：

亭前春逐红英尽，舞态徘徊。细雨霏微，不放双眉时暂开。绿窗冷静芳音断，香印成灰。可奈情怀，欲睡朦胧入梦来。

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燃一炬火，爨一镬水，终日不能热也。

——（汉）王充《论衡·感虚》

注解：

点燃一支蜡烛，烧一锅水，即使燃烧一整天，也不会热。

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日日惜春残，春去更无明日。

——(宋)蔡幼学《好事近·送春》

注解：

每天都在惋惜春光将去、春日将逝，而春光一去再也不能反复，更无明日可盼。

全文：

日日惜春残，春去更无明日。拟把醉同春住，又醒来岑寂。明年不怕不逢春，娇春怕无力。待向灯前休睡，与留连今夕。

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公室卑则忌直言，私行胜则少公功。

——（战国）《韩非子·外储说左下》

注解：

邦国实力衰弱，就忌讳直言；谋私利的行为盛行，就很少有人去为国家建功立业。

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半世浮萍随逝水，一宵冷雨葬名花。

——(清)纳兰性德《山花子·林下荒苔道韫家》

注解：

半生的命运就如随水漂流的浮萍一样，无情的冷雨一夜之间便把名花都摧残了。

全文：

林下荒苔道韫家，生怜玉骨委尘沙。愁向风前无处说，数归鸦。半世浮萍随逝水，一宵冷雨葬名花。魂是柳绵吹欲碎，绕天涯。

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有其善，丧厥善；矜其能，丧厥功。

——《尚书·说命中》

注解：

自诩有善行，就会丧失其善行；自夸有才能，就会丧失其功绩。

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东厢月，一天风露，杏花如雪。

——（宋）范成大《秦楼月·楼阴缺》

注解：

一轮明月照东厢，漫天清风雨露，杏花洁白如雪。

全文：

楼阴缺，栏杆影卧东厢月。东厢月，一天风露，杏花如雪。隔烟催漏金虬咽，罗帏黯淡灯花结。灯花结，片时春梦，江南天阔。

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穷理者，欲知事物之所以然与其所当然者而已。

——(宋)朱熹《晦翁学案》

注解：

追求学问，一定要知道它是怎么样的和为什么应该是这样的。

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淥沼莲花放，炎风暑雨情。

——（唐）元稹《咏廿四气诗·芒种五月节》

注解：

水清的池子里，莲花静静绽放；炎热的南风中，暑雨别有情致。

全文：

芒种看今日，螳螂应节生。彤云高下影，鷃鸟往来声。淥沼莲花放，炎风暑雨情。相逢问蚕麦，幸得称人情。

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天下有大勇者，猝然临之而不惊，无故加之而不怒。

——（宋）苏轼《留侯论》

注解：

真正勇敢的人，面对突如其来的事情而不惊慌，面对强加于他的事情而不发怒。

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巢边野雀群欺燕，花底山蜂远趁人。

——（唐）杜甫《题郑县亭子》

注解：

巢边的野雀们合起来欺负燕子；花底山蜂在远处想着要蛰人。

全文：

郑县亭子涧之滨，户牖凭高发兴新。云断岳莲临大路，天晴宫柳暗长春。巢边野雀群欺燕，花底山蜂远趁人。更欲题诗满青竹，晚来幽独恐伤神。

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孔曰成仁，孟曰取义，惟其义尽，所以仁至。

——（元）脱脱等《宋史·文天祥传》

注解：

孔子倡导仁德，孟子劝舍生取义，只有真正做到取义，仁德也就具备了。

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鸟外疏钟灵隐寺，花边流水武陵源。

——（宋）洪炎《四月二十三日晚同太冲表之公实野步》

注解：

飞鸟去处时而传来灵隐寺的钟声，野花芬芳流水潺潺犹如武陵桃源。

全文：

四山矗矗野田田，近是人烟远是村。鸟外疏钟灵隐寺，花边流水武陵源。有逢即画原非笔，所见皆诗本不言。看插秧针欲忘返，杖藜徙倚到黄昏。

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人不可以一噎而止飧，国不可以谬一贤而远正士。

——《新唐书·陈子昂传》

注解：

人不可以因为偶然噎了一下，就停止进食；国家不能因为错怪了一个有德行的人，就不敢再纠正人们的错误。

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欲尽此情书尺素，浮雁沉鱼，终了无凭据。

——(宋)晏几道《蝶恋花·梦入江南烟水路》

注解：

想要写一封书信向你诉说相思之情，可是大雁飞在上空，鱼儿沉在水底，就算写成也无法寄去。

全文：

梦入江南烟水路，行尽江南，不与离人遇。睡里消魂无说处，觉来惆怅消魂误。欲尽此情书尺素，浮雁沉鱼，终了无凭据。却倚缓弦歌别绪，断肠移破秦筝柱。

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为而不恃，功成而不居。

——《老子》

注解：

不要仰仗自己所做的工作和所取得的成就而过分骄傲。

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巴女骑牛唱竹枝，藕丝菱叶傍江时。

——（唐）于鹄《巴女谣》

注解：

巴地的小女孩骑着牛儿，唱着竹枝词，沿着处处盛开着荷花、铺展菱叶的江岸，慢悠悠地回家。

全文：

巴女骑牛唱竹枝，藕丝菱叶傍江时。不愁日暮还家错，记得芭蕉出槿篱。

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人才高下，固有分限，然亦在所习，不可不谨。

——（宋）张戒《岁寒堂诗话》

注解：

人们的才能高低，诚然有别，然而也在于学习，对此不可不郑重对待。

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独下长亭念过秦，五松不见见舆薪。

——（唐）李商隐《五松驿》

注解：

独自走下这长亭，不由地背诵起贾谊的《过秦论》，这驿站的名字叫做“五松”，让人想起松树曾经接受过秦始皇的封号“五大夫”，可是，早已不见了那五松，只看见樵夫的负薪。

全文：

独下长亭念过秦，五松不见见舆薪。只应既斩斯高后，寻被樵人用斧斤。

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从天而顺之，孰与制天命而用之。

——《荀子·天论》

注解：

与其顺从上天而赞美它，哪里比得上控制自然的变化规律而利用它呢？

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百年歌自苦，未见有知音。

——（唐）杜甫《南征》

注解：

我苦苦地写了一辈子诗歌，可叹至今还没有遇到一个知音。

全文：

春岸桃花水，云帆枫树林。偷生长避地，适远更沾襟。老病南征日，君恩北望心。百年歌自苦，未见有知音。

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何思何虑，居心当如止水；勿住勿忘，为学当如流水。

——（清）金缨《格言联璧》

注解：

想什么担忧什么，心境应当平静如水；不停止也不忘记，学业当如流水一般永无止境。

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上林如许树，不借一枝栖。

——（唐）李义府《咏乌》

注解：

皇家上林苑有这么多的树，却不肯借其中一枝给鸟儿栖息。

全文：

日里飏朝彩，琴中伴夜啼。上林如许树，不借一枝栖。

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天道以爱人为心，以劝善惩恶为公。

——（明）冯梦龙《古今小说》

注解：

所谓天道，以博爱生灵为内心出发的基础，以劝善惩恶作为一个行之有效的标准。

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胡麻好种无人种，正是归时不见归。

——（唐）葛鸦儿《怀良人》

注解：

种芝麻虽然高产，但是无人栽种，需要你归来时，影子也见不到。

全文：

蓬鬓荆钗世所稀，布裙犹是嫁时衣。胡麻好种无人种，正是归时不见归。

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以镜自照见形容，以心自照见吉凶。

——（清）金缨《格言联璧·惠言类》

注解：

用镜子自照可见看见自己的容貌，以心为镜子可以知道吉凶祸福。

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柳垂青琐千丝重，水落银桥万玉鸣。

——(明)文徵明《雨中放朝出左掖》

注解：

青色欲坠的倒垂柳显得重了许多，雨水落在银桥上的声音就像万颗玉石声响。

全文：

霏微芳润浥霓旌，历落彤墀散履声。暝色浮烟迷左掖，碧云将雨近西清。柳垂青琐千丝重，水落银桥万玉鸣。沾洒不辞袍袖湿，天街尘净马蹄轻。

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人不难于违众，而难于违己。

——（明）吕坤《呻吟语·修身》

注解：

人们大都不难于违拗众人的想法，难的是违背自己的意愿。

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王侯无种英雄志，燕雀喧喧安得知。

——（唐）周昙《陈涉》

注解：

发出“王侯将相宁有种乎”的呼喊，发誓推翻暴虐的秦王朝，这种英雄壮志岂是那些吵吵嚷嚷的燕雀般的人所能理解的？

全文：

秦法烦苛霸业隳，一夫攘臂万夫随。王侯无种英雄志，燕雀喧喧安得知。

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圣人者，常治无患之患，故无患也。

——（汉）刘安《淮南子·说林训》

注解：

圣人常常治理没有发生祸患的问题，因此也不会有祸患发生。

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绿水池光冷，青苔砌色寒。

——（宋）刘敞《雨后回文》

注解：

雨后的池水增添了几分寒意，石阶上的青苔也开始觉得寒冷。

全文：

绿水池光冷，青苔砌色寒。竹深啼鸟乱，庭暗落花残。

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闻其过者过日消而福臻，闻其誉者誉日损而祸至。

——（西晋）陈寿《三国志》

注解：

愿意听取别人批评意见的人，错误得到了纠正，情况就会越来越好；只想听取别人说自己好话的人，情况会越来越糟，以至于大祸临头。

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红树青山日欲斜，长郊草色绿无涯。

——（宋）欧阳修《丰乐亭游春·其三》

注解：

红花青山落日西下，郊外的绿草一望无际。

全文：

红树青山日欲斜，长郊草色绿无涯。游人不管春将老，来往亭前踏落花。

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崇德效山，藏器学海。

——（清）金缨《格言联璧·惠言类》

注解：

修养自身的德性要效法高山，内心宽广要像海一般辽阔。

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春路雨添花，花动一山春色。

——（宋）秦观《好事近·梦中作》

注解：

一场春雨过后，路上浥尽轻尘，满山鲜花盛开，春花随风一动，整个山间一片明媚，使人目迷五色，如入仙境。

全文：

春路雨添花，花动一山春色。行到小溪深处，有黄鹂千百。飞云当面化龙蛇，夭矫转空碧。醉卧古藤阴下，了不知南北。

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文繁者质荒，木胜者人亡。

——（东汉）范晔《后汉书·济南安王传》

注解：

文采繁多，内容就会被淹没；大兴土木，人就会被用尽。

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花下一禾生，去之为恶草。

——（唐）聂夷中《公子家》

注解：

花丛中一禾苗长势正旺盛，公子哥当作恶草随手拔掉。

全文：

种花满西园，花发青楼道。花下一禾生，去之为恶草。

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乌鸢之卵不毁，而后凤凰集；诽谤之罪不诛，而后良言进。

——（汉）路温舒《尚德缓刑书》

注解：

鹞鹰下的蛋不被毁坏，然后凤凰才会停留在树上；犯了诽谤罪的人不会被处死，然后忠良的话才敢进谏。

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玉历检来知小满，又愁阴久碍蚕眠。

——（宋）赵蕃《自桃川至辰州绝句四十有二》

注解：

查阅黄历后知道小满已经到了，又担心阴雨时间太长会影响蚕宝宝的休眠生长。

全文：

一春多雨慧当悭，今岁还防似去年。玉历检来知小满，又愁阴久碍蚕眠。

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肯替别人想，是第一等学问。

——（明）吕坤《呻吟语·应物》

注解：

肯替别人着想，是为人处世的第一等学问。

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江雨霏霏江草齐，六朝如梦鸟空啼。

——（唐）韦庄《台城》

注解：

江面上雨纷纷水草茂盛，六朝人如梦逝空留鸟鸣。

全文：

江雨霏霏江草齐，六朝如梦鸟空啼。无情最是台城柳，依旧烟笼十里堤。

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逐鹿者不顾兔。

——（汉）刘安《淮南子·说林训》

注解：

追逐鹿的时候顾不上追兔子，做事要专心守住主要目标。

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分逐春风去，风回得故丛。

——（唐）李商隐《代贵公主》

注解：

以为我要追逐春风而去，想不到，一阵回风我又能重回到旧日的花丛。

全文：

芳条得意红，飘落忽西东。分逐春风去，风回得故丛。明朝金井露，始看忆春风。

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天下无正声，悦耳即为娱；人间无正色，悦目即为姝。

——（唐）白居易《议婚》

注解：

天下没有标准的音乐，只要悦耳就是欢娱；人世间没有固定标准的美女，只要使视觉愉悦，就是美好的。

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男儿自古多离别，懒对英雄泪满巾。

——（唐）李咸用《别李将军》

注解：

男子汉志在四方，离别乃是常有之事，不必哭哭啼啼。

全文：

一拜虬髭便受恩，宫门细柳五摇春。男儿自古多离别，懒对英雄泪满巾。

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凡危急之时，只有在己者靠得住，其在人者皆不可靠。

——（清）曾国藩《同治元年九月十三日与九弟国荃书》

注解：

但凡危急的情况下，只有自己人靠得住，其他的外人都靠不住。

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骐驎堕地思千里，虎豹憎人上九天。

——（宋）黄庭坚《再次韵寄子由》

注解：

麒麟出生之后就要想到它的千里征程，虎豹反而想要上九天之外报仇。

全文：

想见苏耽携手仙，青山桑柘冒寒烟。骐驎堕地思千里，虎豹憎人上九天。风雨极知鸡自晓，雪霜宁与菌争年。何时确论倾樽酒，医得儒生自圣颠。

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临事尚乎守，当机贵乎断，兆谋先乎密。

——(元)脱脱等《宋史·宋绶传》

注解：

遇到事情重视坚守节操，面对机会重要的是立即决断，最初计划应该尽可能严密。

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鱼山羡曹植，眷属有文星。

——（唐）李商隐《奉寄安国大师兼简子蒙》

注解：

在大师的俗世家眷中，还有像子蒙那样工诗善文的文星，就像陈思王曹植之登鱼山，诵经声混和着流水声，一一化作和谐的梵唱，那是多么的赏心悦耳！

全文：

忆奉莲花座，兼闻贝叶经。岩光分蜡屐，涧响入铜瓶。日下徒推鹤，天涯正对萤。鱼山羡曹植，眷属有文星。

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民悫则财用足，民侈则饥寒生。

——（汉）桓宽《盐铁论·本议》

注解：

人民忠厚诚笃，财务就会充足；人民奢侈浪费，饥寒就会来临。

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男儿出门志，不独为谋身。

——（唐）杜荀鹤《秋宿山馆》

注解：

男儿离家远走他乡，其目的不单单是为了谋生糊口。

全文：

山馆坐待晓，夜长吟役神。斜风吹败叶，寒烛照愁人。蕴蓄天然性，浇讹世恶真。男儿出门志，不独为谋身。

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平准则民不失职，均输则民齐劳逸。

——（汉）桓宽《盐铁论·本议》

注解：

平准政策（平衡物价）能使人民安于本职工作，均输政策（统一征购运输）能使人民安逸平均。

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高松出众木，伴我向天涯。

——（唐）李商隐《高松》

注解：

高大的古松呀，你超越了其他的凡木，只有你肯陪伴我，生活在这幽僻的天涯。

全文：

高松出众木，伴我向天涯。客散初晴后，僧来不语时。有风传雅韵，无雪试幽姿。上药终相待，他年访伏龟。

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在古人之后，议古人之失则易；处古人之位，为古人之事则难。

——（清）金缨《格言联璧》

注解：

生于古人之后而议论古人的缺点失误容易，而今人若处于古人的位置做古人所做的事就很难。

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陆沉谁向中流砥，天阙招寻炼石神。

——（明）张煌言《寄纪侍御衷文》

注解：

天下沦亡之时，应该作中流砥柱；像女娲那样炼石补天，以挽救国家于危难之中。

全文：

识得深山可避秦，岂容高蹈乐天真！夏兴犹赖臣靡力，楚复还凭包胥身。应念同仇多死友，休言有母不售人。陆沉谁向中流砥，天阙招寻炼石神。

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天之道，损有余而补不足；人之道，损不足以奉有余。

——《老子》

注解：

天道是减损有余的，增补不足的；而人道就不是这样，反而是减损不足的，增补有余的。

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寸寸山河寸寸金，侉离分裂力谁任？

——（清）黄遵宪《赠梁任父同年》

注解：

祖国山河美好如金，如今被列强瓜分，有谁可以力挽狂澜收拾这破碎的山河？

全文：

寸寸山河寸寸金，侉离分裂力谁任？杜鹃再拜忧天泪，精卫无穷填海心。

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乐听其音，则知其俗；见其俗，则知其化。

——(汉)刘安《淮南子·主术训》

注解：

听音乐的声音，便可知其民俗风尚；知民俗风尚，就知道其教化的情况。

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梦觉繁声绝，林光透隙来。

——（宋）司马光《晓霁》

注解：

梦中醒来觉察雨声已经停止，树林间的空隙透出一缕光明。

全文：

梦觉繁声绝，林光透隙来。开门惊乌鸟，余滴堕苍苔。

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斩伐林木，亡有时禁，水旱之灾，未必不由此也。

——（东汉）班固《汉书·贡禹传》

注解：

砍伐树木，一年四季不加禁止，水灾旱灾的出现，未必不是因为滥砍树木造成的。

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丈夫志气事，儿女安得知。

——（唐）吕温《偶然作二首》

注解：

志士所追求的事业，普通的人是不能理解的。

全文：

栖栖复汲汲，忽觉年四十。今朝满衣泪，不是伤春泣。中夜兀然坐，无言空涕洟。丈夫志气事，儿女安得知。

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闻之而不见，虽博必谬；见之而不知，虽识必妄，知之而不行，虽敦必困。

——《荀子·儒效》

注解：

只是听闻而没有见过，即使博学，必然有谬误；见到而不知道，即使有知识，必然狂妄；知道却不实行，即使敦厚，必然困惑。

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悠悠慈母心，惟愿才如人。

——（唐）鲍溶《将归旧山留别孟郊》

注解：

那一片悠悠慈母之心，只希望她一切如我所愿健康无恙。

全文：

择木无利刃，羡鱼无巧纶。如何不量力，自取中路贫。前者不厌耕，一日不离亲。今来千里外，我心不在身。悠悠慈母心，惟愿才如人。蚕桑能几许，衣服常著新。一饭吐尺丝，谁见此殷勤。别君归耕去，持火烧车轮。

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夫事其亲者，不择地而安之，孝之至也。

——《庄子·人间世》

注解：

做儿女的孝敬父母，不论在什么地方都尽自己的力量让父母安定幸福，这就是孝心的极致了。

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振衣千仞冈，濯足万里流。

——（晋）左思《咏史八首·其五》

注解：

在八千尺的山冈上抖动衣服，在万里长河中洗脚。

全文：

皓天舒白日，灵景耀神州。列宅紫宫里，飞宇若云浮。峨峨高门内，蔼蔼皆王侯。自非攀龙客，何为歘来游？被褐出阊阖，高步追许由。振衣千仞冈，濯足万里流。

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万理澄澈，则一心愈精而愈谨；一心凝聚，则万理愈通而愈流。

——（清）金缨《格言联璧》

注解：

能够悟透万物的事理，心里就会越显得明白而专一；能够专心致志于一处，心里对万物的事理就会越明了畅达。

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物情大忌不量力，立志亦复嘉专精。

——（宋）刘过《呈陈总领》

注解：

做事最忌不自量力，所以立志也要勉励自己往专精方面发展。

全文：

商蚷驰河河可凭，精卫填海海可平。物情大忌不量力，立志亦复嘉专精。

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天之能，人固不能也；人之能，天亦有所不能也。

——（唐）刘禹锡《天论》

注解：

上天所拥有的能力，人固然不能有一样的能力；但是人所拥有的一些能力，同样上天也不是都能拥有。

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石小虚填海，芦铦未破矰。

——（唐）李商隐《北禽》

注解：

可惜石小力微，填海的美梦终归虚幻；它又像衔芦远飞的大雁，但芦叶虽锋利也难破矰缴，到头来成了别人的点心。

全文：

为恋巴江暖，无辞瘴雾蒸。纵能朝杜宇，可得值苍鹰。石小虚填海，芦铦未破矰。知来有乾鹊，何不向雕陵。

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为治者不待自善之民，为轮者不待自曲之木。

——（汉）桓宽《盐铁论·大论》

注解：

善于治理的人，并不期待着老百姓自觉地就能向善；善于制作车轮的工匠，也不会等待曲木天然形成正好能用作车轮。

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夏木已成阴，公门昼恒静。

——（唐）韦应物《立夏日忆京师诸弟》

注解：

夏天的树木枝繁叶茂，到处绿阴满地；现在白天官府里也经常清净无事。

全文：

改序念芳辰，烦襟倦日永。夏木已成阴，公门昼恒静。长风始飘阁，垒云终吐岭。坐想离居人，还当惜徂景。

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君子行义，不为莫知而止休。

——（汉）刘安《淮南子·说山训》

注解：

君子推行大义，不会因为没人知道而停止不做。

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有心雄泰华，无意巧玲珑。

——（宋）辛弃疾《临江仙·莫笑吾家苍壁小》

注解：

一心仰慕泰山、华山的突兀雄伟，无意效仿小巧精致的山。

全文：

莫笑吾家苍壁小，棱层势欲摩空。相知惟有主人翁。有心雄泰华，无意巧玲珑。天作高山谁得料，解嘲试倩扬雄。君看当日仲尼穷。从人贤子贡，自欲学周公。

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渐染既久，必移情性。

——（唐）吴兢《贞观政要》

注解：

（某种习惯）逐渐习染时间长了，必定会改变性情。

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分明天地心，不为浅狭谋。

——（明）方孝孺《勉学诗》

注解：

山之所以那样高，大河之所以那样长，这分明是天地造物之心，在一开始就不应该做浅狭的打算。

全文：

黄河西北来，云自昆仑丘。经行非一山，回薄半九州。上有不测源，下有无尽流。万化同此机，不知几春秋。分明天地心，不为浅狭谋。痴人用小计，颠倒若无求。安得申韩氏，化为古伊周。

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目察秋毫之末，耳不闻雷霆之声；耳调玉石之声，目不见太山之高。

——（汉）刘安《淮南子·俶真训》

注解：

眼睛能看到鸟兽在秋天新生的细毛，但耳朵听不见雷霆的震响；耳朵善于听玉石相击的清脆声音，但眼睛看不见巍峨高耸的泰山。

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一丈夫兮一丈夫，平生志气是良图。

——（唐）李泌《长歌行》

注解：

大丈夫啊大丈夫，一生的远大志向应该是建立宏图大业。

全文：

天覆吾，地载吾，天地生吾有意无。不然绝粒升天衢，不然鸣珂游帝都。焉能不贵复不去，空作昂藏一丈夫。一丈夫兮一丈夫，平生志气是良图。请君看取百年事，业就扁舟泛五湖。

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过而不听于忠臣，独行其意，则灭其高名，为人笑之始也。

——《韩非子·十过》

注解：

犯了错却不听从于别人的劝告，仍然一意孤行，那是淹没自己高尚的名声，被人们讥笑的开始。

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愿君似尧舜，能使天下平。

——（唐）邵谒《少年行》

注解：

希望君主拥有像尧舜那样的德行和才能，能够使天下太平无事。

全文：

丈夫十八九，胆气欺韩彭。报仇不用剑，辅国不用兵。以目为水鉴，以心作权衡。愿君似尧舜，能使天下平。何必走马夸弓矢，然后致得人心争。

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无德而望其福者约，无功而受其禄者辱。

——（西汉）刘向《战国策·齐策》

注解：

没有德行而希望享福的人必然会贫困，没有功劳而接受俸禄的人必然招致耻辱。

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醉貌如霜叶，虽红不是春。

——（唐）白居易《醉中对红叶》（4页）

注解：

霜叶虽红艳，毕竟不是春色，人的醉貌也是红艳如此，却已失去青春的情态。

全文：

临风杪秋树，对酒长年人。醉貌如霜叶，虽红不是春。

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人君之称，莫大于明；人臣之誉，莫美于忠。

——（东汉）王符《潜夫论·明忠》

注解：

对国君的称颂，没有比贤明再美好的了；对臣子的赞誉，没有比忠诚再美好的了。

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天上多鸿雁，池中足鲤鱼。

——（唐）杜甫《寄高三十五詹事》

注解：

天上有很多传书的大雁，水池里也满是像尺素的鲤鱼。

全文：

安稳高詹事，兵戈久索居。时来如宦达，岁晚莫情疏。天上多鸿雁，池中足鲤鱼。相看过半百，不寄一行书。

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抱关击柝者皆有常职以食于上。无常职而赐于上者，以为不恭也。

——《孟子·万章章句下》

注解：

守门打更的人都有一定的职务，因而接受上面的给养。没有一定的职务，却接受上面的赐予的，这是不恭敬的。

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武帝宫中人去尽，年年春色为谁来？

——（唐）岑参《登古邺城》

注解：

武帝宫中人去殿空成为一片废墟，一年一度到来的春色又是为了谁？

全文：

下马登邺城，城空复何见。东风吹野火，暮入飞云殿。城隅南对望陵台，漳水东流不复回。武帝宫中人去尽，年年春色为谁来？

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企者不立，跨者不行。

——《老子·二十四章》

注解：

踮起脚跟的人，不能长久站立；跨开两腿跳跃的人，不能长久走路。

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千车万马九衢上，回首看山无一人。

——（唐）白居易《过天门街》

注解：

千车万马，纷纷攘攘，又有谁停下脚步回头望一眼对面的春山？

全文：

雪尽终南又欲春，遥怜翠色对红尘。千车万马九衢上，回首看山无一人。

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谓学不暇者，虽暇亦不能学矣。

——（西汉）刘安《淮南子·说山训》

注解：

说没有时间求学的人，即使有了时间，也不会去求知识。

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树深时见鹿，溪午不闻钟。

——（唐）李白《访戴天山道士不遇》

注解：

在沉寂的山林中，常常见到麋鹿；走到溪水边上已是中午时分，却还听不到钟声。

全文：

犬吠水声中，桃花带露浓。树深时见鹿，溪午不闻钟。野竹分青霭，飞泉挂碧峰。无人知所去，愁倚两三松。

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凡人之质，量中和最贵矣。

——《人物志·九徵》

注解：

寻思起来，大凡人的禀性，数中和最可贵了。

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美人如桃李，灼灼照我颜。

——（近现代）王国维《杂诗·二》

注解：

美人像桃花般美好，光彩照耀着我的容颜。

全文：

美人如桃李，灼灼照我颜。贻我绝代宝，昆山青琅玕。一朝各千里，执手涕汍澜。我身局斗室，我魂驰关山。神光互离合，咫尺不得攀。惜哉此瑰宝，久弃巾箱间。日月如矢激，倏忽鬓毛斑。我诵《唐棣》诗，愧恧当奚言。

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故君以知贤为明，吏以爱民为忠。

——（西汉）贾谊《新书·大政》

注解：

国君以赏识德才兼备者为英明，官吏以爱护平民百姓为忠诚。

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农家榆荚雨，江国鲤鱼风。

——（宋）余靖《暮春》

注解：

农村榆荚飘洒如雨，江面鲤鱼跳跃，微风吹拂。

全文：

草带全铺翠，花房半坠红。农家榆荚雨，江国鲤鱼风。堤柳绵争扑，山樱火共烘。长安少年客，不信有蓑翁。

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惟不求利者为无害，惟不求福者为无祸。

——（西汉）刘安《淮南子·诠言训》

注解：

只有那些不求利益之人才能不受损害，只有那些不求福分之人才能免遭祸患。

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读书万卷不谋食，脱粟在傍书在前。

——（宋）陆游《雪夜读书示子聿·其一》

注解：

读书万卷不是为了谋食，哪怕饭食放在旁边也只看到面前的书。

全文：

读书万卷不谋食，脱粟在傍书在前。要识从来会心处，曲肱饮水亦欣然。

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读书惟在记牢，则日见进益。

——（宋）陈善《扪虱新话》

注解：

读书在于记忆，日积月累读下来就可以取得较大的进步。

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何况今朝杏园里，闲人逢尽不逢君。

——（唐）白居易《曲江忆元九》

注解：

今日勉强出游，杏园里人来人往，人影茫茫，唯独没有见到你，更添惆怅。

全文：

春来无伴闲游少，行乐三分减二分。何况今朝杏园里，闲人逢尽不逢君。

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用下敬上，谓之贵贵；用上敬下，谓之尊贤。

——《孟子·万章章句下》

注解：

地位低的人尊敬地位高的人，叫尊敬贵人；地位高的人尊敬地位低的人，叫尊敬贤人。

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酩酊醉时日正午，一曲狂歌垆上眠。

——（唐）岑参《邯郸客舍歌》

注解：

日上中天，我喝得酩酊大醉，狂歌一曲就在酒垆上酣眠。

全文：

客从长安来，驱马邯郸道。伤心丛台下，一旦生蔓草。客舍门临漳水边，垂杨下系钓鱼船。邯郸女儿夜沽酒，对客挑灯夸数钱。酩酊醉时日正午，一曲狂歌垆上眠。

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私仇不及公，好不废过，恶不去善，义之经也。

——《左传·哀公五年》

注解：

不能因为私仇损害公事，不能因为喜欢某人就忽略他的过失，也不能因为厌恶某人而否定他的优点，这才是道义的根本。

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绿嫩难盈笼，清和易晚天。

——（唐）齐己《谢中上人寄茶》

注解：

在轻雾如烟的茶丛中，翠绿鲜嫩的春山野茶很稀少，天色将晚时，还没采满筐。

全文：

春山谷雨前，并手摘芳烟。绿嫩难盈笼，清和易晚天。且招邻院客，试煮落花泉。地远劳相寄，无来又隔年。

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谱不可以尽弈之变，法不可以尽战之奇。

——（明）王鸣鹤《登坛必究·百战》

注解：

棋谱上的走法不能把走棋的变化都说完，兵法上的原则也不能把作战的奥妙都讲明白。

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局促百年何足道，沧桑回首亦駸駸。

——（近现代）王国维《登狼山支云塔》

注解：

人生短促的百年又有什么值得诉说呢？回头看看，沧海桑田的变化是多么迅速！

全文：

数峰明媚互招寻，孤塔崚嶒试一临。槛底江流仍日夜，严间海草未销沈。蓬莱自合今时浅，哀乐偏于我辈深。局促百年何足道，沧桑回首亦駸駸（qīn）。

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义，谋之法也；民，事之本也。

——《晏子春秋·内篇》

注解：

道义是确定计谋的准则，为民是做事的根本。

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机中织锦秦川女，碧纱如烟隔窗语。

——（唐）李白《乌夜啼》

注解：

在织机中织布的秦川女子，隔着碧绿如烟的纱窗看窗外的归鸟双双；好像是在与人说着什么，但其实是在自言自语。

全文：

黄云城边乌欲栖，归飞哑哑枝上啼。机中织锦秦川女，碧纱如烟隔窗语。停梭怅然忆远人，独宿孤房泪如雨。

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天堂地狱由人造，古人不肯分明道。

——（元）邓玉宾《叨叨令·道情》

注解：

天堂地狱不是神创造的，而是人造的，只是古人不愿意把话说明白。

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来亦一布衣，去亦一布衣。

——（唐）岑参《戏题关门》

注解：

来的时候是一个平民，离开的时候依旧是一个平民。

全文：

来亦一布衣，去亦一布衣。羞见关城吏，还从故道归

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论贤才之义，别所长之能，则百官序矣。

——《春秋繁露·十指》

注解：

探讨使用人才的方法，区别各人才能的长处，那么百官职位的分配就井然有序了。

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贤良知足辱，为尔戒贪名。

——（宋）古成之《贪泉》

注解：

贤良之士是深明知足不辱的道理的，贪泉啊，我真想为您戒绝“贪”的恶名声。

全文：

贤良知足辱，为尔戒贪名。一酌不能惑，千年依旧清。深涵秋汉色，冷侵古松声。珍重荒碑在，何人曾泪倾。

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官施而不失其宜，拔举而不失其能，毕见其情事而行其所为。

——《庄子·天地》

注解：

政令措施不要失去它的时机，选拔人才不要离开他们的才能，看清事情的真相，然后顺着形势而做所应该做的。

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棋局动随寻涧竹，袈裟忆上泛湖船。

——（唐）杜甫《因许八奉寄江宁旻上人》

注解：

围棋盘上的棋子似乎与幽涧里的竹子一样在动；想起您穿着袈裟到我的船来，我们一起在湖上泛舟，多么快乐！

全文：

不见旻公三十年，封书寄与泪潺湲。旧来好事今能否，老去新诗谁与传？棋局动随寻涧竹，袈裟忆上泛湖船。闻君话我为官在，头白昏昏只醉眠。

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太山之高非一石也，累卑然后高。

——《晏子春秋·内篇》

注解：

高大的泰山不是一块石头所堆成的，靠的是不断从低处累积才能成就其高大。

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大车扬飞尘，亭午暗阡陌。

——（唐）李白《古风五十九首·其二十四》

注解：

大车急速飞奔而过，尘土飞扬，即使在中午道路也昏暗不明。

全文：

大车扬飞尘，亭午暗阡陌。中贵多黄金，连云开甲宅。路逢斗鸡者，冠盖何辉赫。鼻息干虹霓，行人皆怵惕。世无洗耳翁，谁知尧与跖。

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一身而二任焉，虽圣者不能也。

——（唐）韩愈《圬者王承福传》

注解：

一个人干劳心、劳力两件事情，即使是圣人也不可能做到。

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自家惯作他乡客，犹自朝朝劝客归。

——（近现代）王国维《嘲杜鹃·一》

注解：

你自己也惯作他乡之客，为什么还要朝朝苦劝行客归去呢？

全文：

去国千年万事非，蜀山回首梦依稀。自家惯作他乡客，犹自朝朝劝客归。

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食其食者不毁其器，食其实者不折其枝。

——（西汉）刘安《淮南子·说林训》

注解：

吃了盘中的食物，不要毁坏餐具；吃了树上的果实，不要折断树枝。

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人人皆爱春，我独愁花发。

——（唐）邵谒《下第有感》

注解：

人人都喜欢春天，唯有我发愁春天花开的时候。

全文：

古人有遗言，天地如掌阔。我行三十载，青云路未达。尝闻读书者，所贵免征伐。谁知失意时，痛于刃伤骨。身如石上草，根蒂浅难活。人人皆爱春，我独愁花发。如何归故山，相携采薇蕨。

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骐骥不能与罢驴为驷，凤凰不与燕雀为群。

——（西汉）司马迁《史记·日者列传》

注解：

良马不能跟疲乏无力的驴子同在一起拉车，凤凰也不能与燕雀合群。

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独向潭上钓，无人林下棋。

——（唐）岑参《还高冠潭口留别舍弟》

注解：

如今独自去潭上饮酒，再也没有兄弟一起相约林下。

全文：

昨日山有信，祇今耕种时。遥传杜陵叟，怪我还山迟。独向潭上钓，无人林下棋。东溪忆汝处，闲卧对鸬鹚。

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养稂莠者伤禾稼，惠奸宄者贼良人。

——(唐)吴兢《贞观政要·赦令》

注解：

保养稂莠之类的杂草，就会伤害到田中的禾苗；将恩惠施予奸邪的人，就会伤害好人。

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已将二美交相胜，仍在新篇丽彩霞。

——（宋）欧阳修《酬孙延仲龙图》

注解：

你已经送了我两样交相争胜的美物——酒酿和西湖，现在又送我绚丽如彩霞一般的诗篇。

全文：

洛社当年盛莫加，洛阳耆老至今夸。死生零落余无几，齿发衰残各可嗟。北库酒醪君旧物，西湖烟水我如家。已将二美交相胜，仍在新篇丽彩霞。

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夫义，路也；礼，门也。唯君子能由是路，出入是门也。

——《孟子·万章章句下》

注解：

义好比是大路，礼好比是大门。只有君子能从这一条大路行走，由这处大门进出。

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唯有红藤杖，相随万里来。

——（唐）白居易《红藤杖》

注解：

只有手中的红藤杖，寸步不离，万里相随至此。

全文：

交亲过浐别，车马到江回。唯有红藤杖，相随万里来。

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难得者时，易失者机。

——（明）揭喧《兵经百篇》

注解：

难以得到的是时间，容易失去的是机会。

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渭北草新出，关东花欲飞。

——（唐）岑参《送崔全被放归都觐省》

注解：

去到长安时万物复苏草木开始发芽，回到洛阳，这边的花已经快要飞舞。

全文：

夫子不自衒，世人知者稀，来倾阮氏酒，去著老莱衣。渭北草新出，关东花欲飞，楚王犹自惑，片玉且将归。

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非三代两汉之书不敢观，非圣人之志不敢存。

——(唐)韩愈《答李翊书》

注解：

不是夏商周两汉的书不敢看，不是圣人的志向不敢学习。

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素手把芙蓉，虚步蹑太清。

——（唐）李白《古风五十九首·其十九》

注解：

素手握着皎洁芙蓉，袅袅行走在太空之中。

全文：

西上莲花山，迢迢见明星。素手把芙蓉，虚步蹑太清。霓裳曳广带，飘拂升天行。邀我登云台，高揖卫叔卿。恍恍与之去，驾鸿凌紫冥。俯视洛阳川，茫茫走胡兵。流血涂野草，豺狼尽冠缨。

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民无廉耻，不可治也；非修礼义，廉耻不立。

——（西汉）刘安《淮南子·泰族训》

注解：

百姓没有廉耻之心，是不能够治理的；不去修治礼义，廉耻观念就不能建立。

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暗随春力起冥冥，微物宁知造化情。

——（宋）余靖《回雁》

注解：

斗争变化莫测，小人物怎么能够理解圣上的旨意呢。

全文：

暗随春力起冥冥，微物宁知造化情。律变渐逢冰雪解，风和应助羽毛轻。塞云空阔归犹远，鱼网稀疏意尚惊。不学鹰鹯因肉饱，背人飏去恣飞鸣。

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苟得其人，不患贫贱；苟得其材，不嫌名迹。

——（东汉）王符《潜夫论·本政》

注解：

如果得到贤人，就不要嫌弃他的出身贫贱；如果得到能人，就不要嫌弃他们的名气和行迹。

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挥戈大启汉山河，武帝雄材世讵多。

——（近现代）王国维《咏史二十首·十》

注解：

汉武帝挥戈征战，大大开拓了汉朝的领土，他的雄才大略在世界上也是不多见的。

全文：

挥戈大启汉山河，武帝雄材世讵多。轻骑今朝绝大漠，楼川明日下牂牁。

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莫之为而为者，天也；莫之致而至者，命也。

——《孟子·万章章句上》

注解：

没有人叫他这样做，却这样做了，便是天意；没有人叫他来，却这样来了，便是命运。

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凄凉怀抱向谁开？些子清明时候被莺催。

——（宋）田为《南柯子·春景》

注解：

愁苦的心情向谁诉说？正是清明时节，黄莺唱着催春速归的歌。

全文：

梦怕愁时断，春从醉里回。凄凉怀抱向谁开？些子清明时候被莺催。柳外都成絮，栏边半是苔。多情帘燕独徘徊，依旧满身花雨又归来。

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怨不在大，可畏惟人。载舟覆舟，所宜深慎。

——（五代）刘昫《旧唐书·魏征传》

注解：

怨恨不在于大小，可怕的是人民的积怨。人民就像大水一样，可以浮起船，也可以翻沉船，这是应该特别谨慎的。

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又还是，宫烛分烟，奈愁里、匆匆换时节。

——（宋）姜夔《琵琶仙·双桨来时》

注解：

又到了寒食节气，想那宫中又在分送烟烛；奈何我愁绪满怀，寂寞惆怅中春光已匆匆离去，换了时节。

全文：

双桨来时，有人似、旧曲桃根桃叶。歌扇轻约飞花，蛾眉正奇绝。春渐远，汀洲自绿，更添了几声啼鴂。十里扬州，三生杜牧，前事休说。又还是，宫烛分烟，奈愁里、匆匆换时节。都把一襟芳思，与空阶榆荚。千万缕、藏鸦细柳，为玉尊、起舞回雪。想见西出阳关，故人初别。

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若欲令君子小人是非不杂，必怀之以德，待之以信，厉之以义，节之以礼。

——(唐)吴兢《贞观政要·诚信》

注解：

要使君子小人判然有别，是非分明，君王必须用恩德来安抚他们，用诚信来对待他们，用道义来勉励他们，用礼仪来节制他们。

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山花如绣颊，江火似流萤。

——（唐）李白《夜下征虏亭》

注解：

远望山花娇艳似绣颊，江上万家灯火，像无数萤火虫飞来飞去。

全文：

船下广陵去，月明征虏亭。山花如绣颊，江火似流萤。

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能言者，未必能行；能行者，未必能言。

——（汉）刘向《说苑·谈丛》

注解：

能说的人，不一定能做，能做的人也不一定能说。

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后来借得风光力，不记如痴似醉时。

——（宋）杨万里《道傍小憩观物化》

注解：

后来和煦的风吹过、阳光照耀，小小的蝴蝶就开始翩翩起舞了，不似刚出蝶蛹那个时候还没睡醒。

全文：

蝴蝶新生未解飞，须拳粉湿睡花枝。后来借得风光力，不记如痴似醉时。

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建大功于天下者，必先修于闺门之内。

——（汉）陆贾《新语·慎微》

注解：

为社会建立大功的人，应先在小的方面修养自己。

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莫笑关西将家子，只将诗思入凉州。

——（唐）李益《边思》

注解：

不要嘲笑关西的将家子弟，只将那满腔思念倾注在《凉州曲》中。

全文：

腰垂锦带佩吴钩，走马曾防玉塞秋。莫笑关西将家子，只将诗思入凉州。

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是故圣人之于声色滋味也，利于性则取之，害于性则舍之，此全性之道也。

——(战国)吕不韦《吕氏春秋·本生》

注解：

因此圣人对于颜色、声音、滋味的态度是，有利于生命的就取用，有害于生命的就舍弃，这是保全生命的方法。

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於物用有宜，不计丑与妍。

——（宋）欧阳修《古瓦砚》

注解：

使用东西时应该考虑这件东西是否适宜，而不是计较物品的丑陋与美丽。

全文：

砖瓦贱微物，得厕笔墨间。於物用有宜，不计丑与妍。金非不为宝，玉岂不为坚？用之以发墨，不及瓦砾顽。乃知物虽贱，当用价难攀。岂惟瓦砾尔，用人从古难！

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野芜旷则民乃荒，上无量则民乃妄。

——《管子·牧民》

注解：

土地荒芜空旷，人民就会四散逃亡；统治者征敛没有限度，人民就会犯上作乱。

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自惭居处崇，未睹斯民康。

——（唐）韦应物《郡斋雨中与诸文士燕集》

注解：

自己惭愧所处的地位过高，未能顾及到平民百姓有无安康。

全文：

兵卫森画戟，宴寝凝清香。海上风雨至，逍遥池阁凉。烦疴近消散，嘉宾复满堂。自惭居处崇，未睹斯民康。理会是非遣，性达形迹忘。鲜肥属时禁，蔬果幸见尝。俯饮一杯酒，仰聆金玉章。神欢体自轻，意欲凌风翔。吴中盛文史，群彦今汪洋。方知大藩地，岂曰财赋强。

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忘身之老也，不知年数之不足也，俛焉日有孳孳，毙而后已。

——（西汉）戴圣《礼记·表记》

注解：

忘记自己年纪已老，不知来日已经不多了。正因为如此，才更加勤勉，每天孜孜不倦，直到倒下为止。

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虽然同是将军客，不敢公然仔细看。

——（唐）李商隐《天平公座中呈令狐令公》

注解：

虽然我也是將军的宾客，但却不敢在大庭广众之下仔细看她。

全文：

罢执霓旌上醮坛，慢妆娇树水晶盘。更深欲诉蛾眉敛，衣薄临醒玉艳寒。白足禅僧思败道，青袍御史拟休官。虽然同是将军客，不敢公然仔细看。

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夫人主不塞隙穴而劳力于赭垩，暴风疾雨必坏。

——（战国）《韩非子·饰邪》

注解：

君主不去堵塞墙壁上的缝隙而一味在粉刷上下功夫，那么狂风暴雨一到，墙壁必定会损坏。

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一番花信一番新，半属东风半属尘。

——（明）张新《月季花》

注解：

一到花开时节便有一次花朵更新，新开的花伴着春风，凋谢的花零落为尘。

全文：

一番花信一番新，半属东风半属尘。唯有此花开不厌，一年长占四时春。

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室大则多阴，台高则多阳；多阴则蹷，多阳则痿。

——(战国)吕不韦《吕氏春秋·重己》

注解：

房屋过大阴气就会多，台子过高阳气就会旺盛。阴气多就会生蹷疾，阳气盛就会得痿病。

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但见沙场死，谁怜塞上孤。

——（唐）陈子昂《感遇诗三十八首·其一》

注解：

人们只看见沙场上战士死伤之状，然而有谁曾想到北方人民的那些遗孤呢？

全文：

苍苍丁零塞，今古缅荒途。亭堠何摧兀，暴骨无全躯。黄沙漠南起，白日隐西隅。汉甲三十万，曾以事匈奴。但见沙场死，谁怜塞上孤。

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古之人，得志，泽加于民；不得志，修身见于世。

——《孟子·尽心章句上》

注解：

古代的人得志的时候便向百姓普施恩泽；失意的时候便修养品性以昭示于世人。

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同是长干人，生小不相识。

——（唐）崔颢《长干行·家临九江水》

注解：

你和我同是长干人，从小不相识真是很遗憾。

全文：

家临九江水，来去九江侧。同是长干人，生小不相识。

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循天，则用力寡而功立；顺人，则刑罚省而令行。

——（战国）《韩非子·用人》

注解：

遵循自然规律，就能用很小的力量去建功立业；顺应民心，就能减免刑罚而令行禁止。

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无心与物竞，鹰隼莫相猜！

——（唐）张九龄《咏燕》

注解：

海燕无心与其他动物争权夺利，鹰隼也不必猜忌、中伤。

全文：

海燕何微眇，乘春亦暂来。岂知泥滓贱，只见玉堂开。绣户时双入，华轩日几回。无心与物竞，鹰隼莫相猜！

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无变天之道，无绝地之理，无乱人之纪。

——(战国)吕不韦《吕氏春秋·孟春》

注解：

发布政令不要违背自然的规律，不要无视土地的条件，不要扰乱礼仪的纲纪。

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朝为耕种人，暮作刀枪鬼。

——（唐）司空曙《梁城老人怨》

注解：

清晨起来还在家辛勤耕耘劳作，傍晚时就变成了刀下的鬼魂。

全文：

朝为耕种人，暮作刀枪鬼。相对父子血，共染城壕水。

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天见其明，地见其光，君子贵其全也。

——（战国）荀况《荀子·劝学》

注解：

天显现它的明亮，地显现它的广阔，君子的可贵则在于他德行的完美。

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城小贼不屠，人贫伤可怜。

——（唐）元结《贼退示官吏》

注解：

县城太小蛮夷都无意洗劫，百姓贫穷让他们也觉得可怜。

全文：

昔岁逢太平，山林二十年。泉源在庭户，洞壑当门前。井税有常期，日晏犹得眠。忽然遭世变，数岁亲戎旃。今来典斯郡，山夷又纷然。城小贼不屠，人贫伤可怜。是以陷邻境，此州独见全。使臣将王命，岂不如贼焉。今被征敛者，迫之如火煎。谁能绝人命，以作时世贤。思欲委符节，引竿自刺船。将家就鱼麦，归老江湖边。

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天下不患无臣，患无君以使之。天下不患无财，患无人以分之。

——《管子·牧民》

注解：

天下不怕没有贤臣，怕的是没有君主去任用他们；天下不怕没有财货，怕的是无人去分配它们。

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野僧不用相迎送，乘兴闲来兴尽归。

——（宋）欧阳修《琅琊山六题·班春亭》

注解：

我们这些俗人不用特意设宴迎接，也不用刻意送别，我们只是乘兴而来,尽兴而归。

全文：

信马寻春踏雪泥，醉中山水弄清辉。野僧不用相迎送，乘兴闲来兴尽归。

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人知之亦嚣嚣；人不知亦嚣嚣。

——《孟子·尽心章句上》

注解：

别人理解我，我悠然自得；别人不理解我，我也悠然自得。

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借问春光谁管领？一双蝴蝶过溪桥。

——（明）于谦《暮春客途即景》

注解：

请问谁是这大好春光的管理人？只见一双蝴蝶飞过溪上小桥，你去问它吧，或许它能给你回答。

全文：

雨中红绽桃千树，风外青摇柳万条。借问春光谁管领？一双蝴蝶过溪桥。

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物类之起，必有所始；荣辱之来，必象其德。

——（战国）荀况《荀子·劝学》

注解：

各种事物的发生，一定有它的起因；荣誉或耻辱的来临，必定与他的德行相应。

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相逢难衮衮，告别莫匆匆。

——（唐）杜甫《酬孟云卿》

注解：

见面的时候有很多话想说却说不出口，分别的时候请不要匆匆忙忙离去。

全文：

乐极伤头白，更长爱烛红。相逢难衮衮，告别莫匆匆。但恐天河落，宁辞酒盏空。明朝牵世务，挥泪各西东。

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偷安者后危，虑近者忧迩。

——（汉）桓宽《盐铁论·结和》

注解：

苟且偷安会有危险的后果，眼光短浅的人很快就会产生忧患。

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逢时独为贵，历代非无才。

——（唐）陈子昂《郭隗》

注解：

只有生逢其时，有才能的人才能受到重用。无论哪个朝代，都会有人才，只不过有的会被重用，而有的不被重用。

全文：

逢时独为贵，历代非无才。隗君亦何幸，遂起黄金台。

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智不重恶，勇不逃死。

——（西汉）刘向《说苑·立节》

注解：

聪明的人不重犯过去的错误，勇敢的人不惧怕死亡。

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疏烟明月树，微雨落花村。

——（宋）余靖《子规》

注解：

你向着疏烟、明月与丛林哭诉，你向着微雨、落花和大地哭诉。

全文：

一叫一春残，声声万古冤！疏烟明月树，微雨落花村。易堕将干泪，能伤欲断魂。名缰惭自束，为尔忆家园。

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天下有信数三：一曰智有所不能立，二曰力有所不能举，三曰强有所不能胜。

——（战国）《韩非子·观行》

注解：

天下有三个必然规律：一是智慧再高也总有做不成的事；二是力气再大也总有举不起的东西；三是力量再强大也总有战胜不了的对手。

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林外鸣鸠春雨歇，屋头初日杏花繁。

——（宋）欧阳修《田家》

注解：

树林外鹁鸪鸟声声叫，小雨也渐渐停歇；屋外红日送春暖，杏花也开得正鲜艳。

全文：

绿桑高下映平川，赛罢田神笑语喧。林外鸣鸠春雨歇，屋头初日杏花繁。

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所贵于天下之士者，为人排患、释难、解纷乱而无所取也。

——（西汉）刘向《战国策·赵策》

注解：

作为天下之士可贵的就在于替人排除忧患、消除苦难、解除混乱而不求任何报偿。

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寂寞空庭春欲晚，梨花满地不开门。

——(唐)刘方平《春怨》

注解：

庭院空旷寂寞，春天的景色行将逝尽；梨花飘落满地，无情无绪地把门关紧。

全文：

纱窗日落渐黄昏，金屋无人见泪痕。寂寞空庭春欲晚，梨花满地不开门。

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耻之于人大矣。为机变之巧者，无所用耻焉。

——《孟子·尽心章句上》

注解：

羞耻对于一个人来说关系重大，阴险奸诈的人是任何时候也不会感到羞耻的。

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一病缘明主，三年独此心。

——（唐）杜甫《奉赠王中允维》

注解：

因忠于明主，您服药取痢诈称瘖病，三年来赤心不改。

全文：

中允声名久，如今契阔深。共传收庚信，不比得陈琳。一病缘明主，三年独此心。穷愁应有作，试诵《白头吟》。

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疑行无成，疑事无功。

——（战国）商鞅《商君书·更法》

注解：

行动迟疑不会有成就，做事犹豫不会有功绩。

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不觉春已深，今朝二月一。

——（唐）白居易《二月一日作，赠韦七庶子》

注解：

不知不觉春天已经来了许久，今天已是农历二月初一了。

全文：

园杏红萼坼，庭兰紫芽出。不觉春已深，今朝二月一。去冬病疮痏，将养遵医术。今春入道场，清净依僧律。尝闻圣贤语，所慎斋与疾。遂使爱酒人，停杯一百日。明朝二月二，疾平斋复毕。应须挈一壶，寻花觅韦七。

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小人则以身殉利；士则以身殉名；大夫则以身殉家；圣人则以身殉天下。

——（战国）《庄子·骈拇》

注解：

小人为了利益牺牲自己，士为了名牺牲自己，大夫为家牺牲自己，圣人为天下牺牲自己。

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横行负勇气，一战静妖氛。

——（唐）李白《塞下曲六首·四》

注解：

横行战场靠的是勇敢的气魄，在将士们的奋勇拼杀下一鼓作气消灭了敌人。

全文：

烽火动沙漠，连照甘泉云。汉皇按剑起，还召李将军。兵气天上合，鼓声陇底闻。横行负勇气，一战静妖氛。

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古之人目短于自见，故以镜观面；智短于自知,故以道正己。

——（战国）《韩非子·观行》

注解：

古代的人因为自己的眼睛看不到自己，所以用镜子来照看面容；因为智力还达不到发觉自身的错误，就用各种法则来使自己端正。

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突兀压神州，峥嵘如鬼工。

——（唐）岑参《与高适薛据登慈恩寺浮图》

注解：

高峻突出镇定神州，峥嵘胜过鬼斧神工。

全文：

塔势如涌出，孤高耸天宫。登临出世界，磴道盘虚空。突兀压神州，峥嵘如鬼工。四角碍白日，七层摩苍穹。下窥指高鸟，俯听闻惊风。连山若波涛，奔走似朝东。青槐夹驰道，宫观何玲珑。秋色从西来，苍然满关中。五陵北原上，万古青濛濛。净理了可悟，胜因夙所宗。誓将挂冠去，觉道资无穷。

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问楛者，勿告也；告楛者，勿问也；说楛者，勿听也；有争气者，勿与辩也。

——（战国）荀况《荀子·劝学》

注解：

问粗野恶劣之事的人，不要告诉他；告诉你粗野恶劣之事的人，不要去问他；谈论粗野恶劣之事的人，不要去听他；有声强好胜脾气的人，不要与他争辩。

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远树带行客，孤城当落晖。

——（唐）王维《送綦毋潜落第还乡》

注解：

远山的树木把你的身影遮盖，夕阳余辉映得孤城艳丽多彩。

全文：

圣代无隐者，英灵尽来归。遂令东山客，不得顾采薇。既至金门远，孰云吾道非。江淮度寒食，京洛缝春衣。置酒临长道，同心与我违。行当浮桂棹，未几拂荆扉。远树带行客，孤城当落晖。吾谋适不用，勿谓知音稀。

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行之而不著焉，习矣而不察焉，终身由之而不知其道者，众也。

——《孟子·尽心章句上》

注解：

如果这样做了，却不明白为什么要这样做；习以为常了，却不知其所以然；一生总是沿着这条道路走，却不清楚走的是什么道路，这种人是普通人。

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冉冉柳枝碧，娟娟花蕊红。

——（唐）杜甫《奉答岑参补阙见赠》

注解：

碧绿的柳枝柔弱下垂，含苞未放的花儿明媚红艳。

全文：

窈窕清禁闼，罢朝归不同。君随丞相后，我往日华东。冉冉柳枝碧，娟娟花蕊红。故人得佳句，独赠白头翁。

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始生之者，天也；养成之者，人也。

——(战国)吕不韦《吕氏春秋·孟春》

注解：

最初创造出生命的是天，养育生命并使他成长的是人。

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天水相连为一色，更无纤霭隔清光。

——（宋）欧阳修《月》

注解：

（此时）天空和江水同为一色，中间也没有云雾阻隔微凉的月光。

全文：

天高月影浸长江，江阔风微水面凉。天水相连为一色，更无纤霭隔清光。

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士不以利移，不为患改。

——（西汉）刘向《说苑·谈丛》

注解：

有志向的人不会因为有利可图或祸患临头，就改变自己的信念。

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一枝何足贵？怜是故园春。

——（唐）张九龄《横吹曲辞·折杨柳》

注解：

一枝杨柳并不足贵，但它代表着故乡的春色，值得珍惜。

全文：

纤纤折杨柳，持此寄情人。一枝何足贵？怜是故园春。迟景那能久？芳菲不及新。更愁征戍客，容鬓边城尘！

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凡有血气，皆有争心。

——（春秋）左丘明《左传·昭公十年》

注解：

大凡有血气的人，都有进取之心。

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满树和娇烂漫红，万枝丹彩灼春融。

——（唐）吴融《桃花》

注解：

满树娇艳的红花娇艳绚烂，万枝千条丹彩流溢，明亮灼目，渲染出一派融融的春色。

全文：

满树和娇烂漫红，万枝丹彩灼春融。何当结作千年实，将示人间造化工。

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婴儿非有知也，待父母而学者也，听父母之教。

——（战国）《韩非子·曾子杀彘》

注解：

孩子生下来一开始并没有辨别是非的能力，他必须从父母那里学习，听从父母的教导。

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昨夜春雷作，荷锄理南陂。

——（宋）梅尧臣《田家四时·其一》

注解：

在春雷响过的第二天一早，农家便要扛着锄头到南坡去整理田地了。

全文：

昨夜春雷作，荷锄理南陂。杏花将及候，农事不可迟。蚕女亦自念，牧童仍我随。田中逢老父，荷杖独熙熙。

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必得之事不足赖也，必诺之言不足信也。

——《管子·形势》

注解：

自认为完全能办成的事情，不一定可靠；满口承诺的语言，不一定可信。

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岸边人影惊还去，时向绿荷深处跳。

——（宋）欧阳修《鱼》

注解：

鱼儿游到靠近河水的岸边被游人的倒影吓得游回去,在河水里不时向荷花深处跳去。

全文：

秋水澄清见发毛，锦鳞行处水纹摇。岸边人影惊还去，时向绿荷深处跳。

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施薪若一，火就燥也；平地若一，水就湿也。

——（战国）荀况《荀子·劝学》

注解：

铺开的柴草好像是一样的，但火总是向干燥的柴草烧去；平整的土地好像是一样的，但水总是向低洼的地方流去。

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我是梦中传彩笔，欲书花片寄朝云。

——（唐）李商隐《牡丹》

注解：

我要借助梦中传授的彩笔，把清丽的词句写在花叶上，寄给远处的朝云。

全文：

锦帏初卷卫夫人，绣被犹堆越鄂君。垂手乱翻雕玉佩，招腰争舞郁金裙。石家蜡烛何曾剪，荀令香炉可待薰。我是梦中传彩笔，欲书花片寄朝云。

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知者不倍时而弃利；勇士不怯时而灭名。

——（西汉）刘向《战国策·齐策》

注解：

明智的人不会违反农时而放弃收获，勇敢的人不会为了保命而失去美名。

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天初暖，日初长，好春光。

——（五代）欧阳炯《春光好·天初暖》

注解：

在这美好的春光里，天气开始变暖，阳光和煦，风和日丽。

全文：

天初暖，日初长，好春光。万汇此时皆得意，竞芬芳。笋迸苔钱嫩绿，花偎雪坞浓香。谁把金丝裁剪却，挂斜阳？

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国多财则远者来，地辟举则民留处。

——《管子·牧民》

注解：

国家富裕，远方的百姓就会来归附；土地全都开垦耕种了，百姓就会留下来长久居住。

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池光忽隐墙，花气乱侵房。

——（唐）李商隐《赠子直花下》

注解：

池塘里的波光，忽然从墙上隐退；一阵风吹来，花影侵墙，花香弥漫房间。

全文：

池光忽隐墙，花气乱侵房。屏缘蝶留粉，窗油蜂印黄。官书推小吏，侍史从清郎。并马更吟去，寻思有底忙。

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亲之过大而不怨,是愈疏也；亲之过小而怨,是不可矶也。

——《孟子·告子章句下》

注解：

父母的过错大而不抱怨，与父母的关系会更加疏远；父母的过错小却怀又怨恨，反而会刺激自己。

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炉香闲袅凤凰儿，空持罗带，回首恨依依。

——（五代）李煜《临江仙·樱桃落尽春归去》

注解：

炉里的香烟闲绕着绘饰凤凰的衾枕。但见她愁容满面空持罗带，怎能不令人回首恨依依。

全文：

樱桃落尽春归去，蝶翻金粉双飞。子规啼月小楼西，画帘珠箔，惆怅卷金泥。门巷寂寥人去后，望残烟草低迷。炉香闲袅凤凰儿，空持罗带，回首恨依依。

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发号施令，若汗出于体，一出而不复也。

——(唐)吴兢《贞观政要·赦令》

注解：

发布命令像身上出汗一样，一出来就收不回去了。

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莫问世间何事，与剑头微吷。

——（宋）苏轼《好事近·烟外倚危楼》

注解：

不要过问政治大事和不值得一听的微小言论。

全文：

烟外倚危楼，初见远灯明灭。却跨玉虹归去，看洞天星月。当时张范风流在，况一尊浮雪。莫问世间何事，与剑头微吷。

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有智而不以虑，使万物知其处；有贤而不以行，观臣下之所因。

——（战国）《韩非子·主道》

注解：

君主虽然有智慧却不用智慧去思虑，让世上万物各自处于自己的位置；富有才能却不凭借才能去做事，以此来观察臣下言行的依据。

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烂漫惟愁晓，周游不问家。

——（唐）郭利贞《上元》

注解：

观赏花灯非常开心，只担心还没有玩得尽兴天就快亮了；在街上到处游荡，高兴得不想回家。

全文：

九陌连灯影，千门遍月华。倾城出宝骑，匝路转香车。烂漫惟愁晓，周游不问家。更逢清管发，处处落梅花。

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观近臣，以其所为主；观远臣，以其所主。

——《孟子·万章章句上》

注解：

观察在朝的臣子，应该看他所接待的宾客；观察外来的臣子，应该看接待他的主人。

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自知白发非春事，且尽芳尊恋物华。

——（唐）杜甫《曲江陪郑八丈南史饮》

注解：

知道自己满头白发与满眼春色不搭，姑且喝光美酒，欣赏留恋美好的景物。

全文：

雀啄江头黄柳花，鵁鶄鸂鶒满晴沙。自知白发非春事，且尽芳尊恋物华。近侍即今难浪迹，此身那得更无家。丈人文力犹强健，岂傍青门学种瓜！

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人主不周密，则正言直行之士危。

——管仲《管子·版法》

注解：

君主行事不周密，则正言直行的人有危险。

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金炉犹暖麝煤残，惜香更把宝钗翻。

——（宋）苏轼《翻香令·金炉犹暖麝煤残》

注解：

香炉还是暖的，炉中的香烧的所剩不多了；因为爱惜香哪怕剩的不多了，也要用宝钗把那点残余未尽的香翻动，让它全部燃烧完毕。

全文：

金炉犹暖麝煤残，惜香更把宝钗翻。重闻处，馀熏在，这一番、气味胜从前。背人偷盖小蓬山。更将沈水暗同然。且图得，氤氲久，为情深、嫌怕断头烟。

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归之太古，非愚则诬。

——（宋）王安石《临川先生文集·六十九卷》

注解：

提倡把社会倒退回太古时代，不是生性愚钝，就是故意欺骗。

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长恨相从未款，而今何事，又对西风离别？

——(宋)姜夔《八归·湘中送胡德华》

注解：

我常常埋怨相聚的时间太短，不能款款细谈，而今为什么又要在这西风萧瑟中匆匆离别？

全文：

芳莲坠粉，疏桐吹绿，庭院暗雨乍歇。无端抱影销魂处，还见篠墙萤暗，藓阶蛩切。送客重寻西去路，问水面琵琶谁拨？最可惜、一片江山，总付与鹈鴂。长恨相从未款，而今何事，又对西风离别？渚寒烟淡，棹移人远，飘渺行舟如叶。想文君望久，倚竹愁生步罗袜。归来后，翠尊双饮，下了珠帘，玲珑闲看月。

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事事难上难，举足常虞失坠。

——（清）金缨《格言联璧·持躬类》

注解：

凡事都有困难应考虑周详，言行要顾虑到缺失。

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梦回芳草思依依，天远雁声稀。

——（五代）李煜《喜迁莺·晓月坠》

注解：

梦醒后仍眷恋芳草绵绵，雁声消失遥远天边。

全文：

晓月坠，宿云微，无语枕频欹。梦回芳草思依依，天远雁声稀。啼莺散，馀花乱，寂寞画堂深院。片红休扫尽从伊，留待舞人归。

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俭者，省约为礼之谓也；吝者，穷急不恤之谓也。

——（南北朝）颜之推《颜氏家训·兄弟篇》

注解：

节俭，说的是合乎礼常的节省；吝啬，指的是面对困窘危急也不给予救济。

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为言地尽天还尽，行到安西更向西。

——（唐）岑参《过碛》

注解：

只见看到天接地，地接天，原以为自己到了天地的尽头，哪知到了安西之后，却还要再向西行。

全文：

黄沙碛里客行迷，四望云天直下低。为言地尽天还尽，行到安西更向西。

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道在不可见，用在不可知；虚静无事，以暗见疵。

——（战国）《韩非子·主道》

注解：

权谋之术本是无法得见的，使用的时候也不能被察觉；君主保持虚静无为的态度，往往会隐蔽地观察到臣下的过失。

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归暮，归暮，长笛一声何处？

——(宋)苏轼《调笑令·渔父》

注解：

天色已晚，收拾东西回家，在路上的时候听到笛声，不知从何处传来？

全文：

渔父，渔父，江上微风细雨。青蓑黄蒻裳衣，红酒白鱼暮归。归暮，归暮，长笛一声何处？

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国之将亡，贤人隐，乱臣贵。

——(西汉）司马迁《史记·楚元王世家》

注解：

国家将要兴盛时，必有好的预兆，贤才得以任用而品行低劣的人受到斥退；国家将要败亡时，有才能的人隐退而乱臣贼子却显得贵要了。

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衾凤冷，枕鸳孤，愁肠待酒舒。

——（宋）晏几道《阮郎归·旧香残粉似当初》

注解：

绣凤被儿冷，鸳鸯枕儿孤，郁郁愁肠只待酒来宽舒。

全文：

旧香残粉似当初，人情恨不如。一春犹有数行书，秋来书更疏。衾凤冷，枕鸳孤，愁肠待酒舒。梦魂纵有也成虚，那堪和梦无。

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过而不文，犯而不校，有功而不伐，君子人哉。

——《文中子·天地篇》

注解：

不掩饰错误，不计较小事，不居功自傲，这才是君子的作为呀。

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野馆浓花发，春帆细雨来。

——（唐）杜甫《送翰林张司马南海勒碑》

注解：

一路上可以看到乡村旅舍花儿正盛开，帆船在春天的细雨中缓缓驶来。

全文：

冠冕通南极，文章落上台。诏从三殿去，碑到百蛮开。野馆浓花发，春帆细雨来。不知沧海上，天遣几时回？

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遗佚而不怨，阨穷而不悯。

——《孟子·万章章句上》

注解：

被遗弃时并不怨恨，陷入困境时也不忧愁。

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杏花无处避春愁，也傍野烟发。

——（宋）韩元吉《好事近·汴京赐宴闻教坊乐有感》

注解：

杏花也无处可逃，只有独自依傍着荒野默默开放，没有人欣赏和怜惜。

全文：

凝碧旧池头，一听管弦凄切。多少梨园声在，总不堪华发。杏花无处避春愁，也傍野烟发。惟有御沟声断，似知人呜咽。

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虚则知实之情，静则知动者正。

——（战国）《韩非子·主道》

注解：

保持无成见的虚心，才会看清真相；保持冷静，才能知道行动是否正确。

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娇云容易飞，梦断知何处。

——（宋）欧阳修《生查子·含羞整翠鬟》

注解：

曲终人去，宛如飞云飘逸，只留下娇柔的身影；春梦已断不知何处寻觅。

全文：

含羞整翠鬟，得意频相顾。雁柱十三弦，一一春莺语。娇云容易飞，梦断知何处。深院锁黄昏，阵阵芭蕉雨。

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怒宜实力消融，过要细心检点。

——（清）金缨《格言联璧·持躬类》

注解：

有怒气要尽力消化，有过错要仔细检讨。

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长安遥在日光边，忆君不见令人老。

——(唐)岑参《过燕支寄杜位》

注解：

长安城在那遥远的日光边，我怀念你却无法相见，这种相思令我衰老。

全文：

燕支山西酒泉道，北风吹沙卷白草；长安遥在日光边，忆君不见令人老。

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今有施则奢，俭则吝；如能施而不奢，俭而不吝，可矣。

——（南北朝）颜之推《颜氏家训·治家篇》

注解：

现在有人施与则过分奢侈，节俭则过分吝啬；如果能做到施与而不奢侈，节俭而不吝啬，就可以了。

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脸慢笑盈盈，相看无限情。

——（五代）李煜《菩萨蛮·蓬莱院闭天台女》

注解：

甜美可爱的脸上，洋溢着盈盈笑意；你看着我，我看着你，彼此有说不完的无限深情。

全文：

蓬莱院闭天台女，画堂昼寝人无语。抛枕翠云光，绣衣闻异香。潜来珠锁动，惊觉银屏梦。脸慢笑盈盈，相看无限情。

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为政之要，惟在得人。用非其才，必难致治。

——(唐)吴兢《贞观政要·崇儒学》

注解：

当政的关键，只在用人得当，若所用的人不能充分发挥他的才能、长处，政事就必然难以得到治理。

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待君重见寻芳伴。为说相思，目断西楼燕。

——（宋）苏轼《一斛珠·洛城春晚》

注解：

待到你我重见，再次结伴踏春，要问我相思如何，那就是终日远望，一直望到看不见我们昔日居住的西楼前那身轻如燕的倩影。

全文：

洛城春晚，垂杨乱掩红楼半。小池轻浪纹如篆，烛下花前，曾醉离歌宴。自惜风流云雨散，关山有限情无限。待君重见寻芳伴，为说相思，目断西楼燕。

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国之将兴，必有祯祥，君子用而小人退。

——(西汉）司马迁《史记·楚元王世家》

注解：

国家将要兴盛时，必有好的预兆，贤才得以任用而品行低劣的人受到斥退。

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元会千官会，新春万物同。

——（宋）欧阳修《元日夫人阁春帖子词》

注解：

在新年这一天，皇帝朝见群臣千官会合，新春一到，万物都欣欣向荣。

全文：

元会千官会，新春万物同。测圭知日永，占岁喜年丰。

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取人以己，成事以质。

——管仲《管子·版法》

注解：

取用于民时，要设身处地考虑其承受能力；做事的时候要求真务实。

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愿新春以后，吉吉利利，百事都如意。

——（宋）赵长卿《探春令·早春》

注解：

在此祝愿大家，在新的一年里，生活吉祥顺利，新年万事如意。

全文：

笙歌间错华筵启。喜新春新岁。菜传纤手，青丝轻细。和气入、东风里。幡儿胜儿都姑媂。戴得更忔戏。愿新春以后，吉吉利利，百事都如意。

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始条理者,智之事也；终条理者,圣之事也。

——《孟子·万章章句下》

注解：

有条有理地开始是智方面的事，有条有理地结束是圣方面的事。

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春归翠陌，平莎茸嫩，垂杨金浅。

——（宋）陈亮《水龙吟·春恨》

注解：

春天已经回来，苍翠镀上阡陌，平莎长得娇嫩，垂杨轻轻地飘荡着金线。

全文：

闹花深处楼台，画帘半卷东风软。春归翠陌，平莎茸嫩，垂杨金浅。迟日催花，淡云阁雨，轻寒轻暖。恨芳菲世界，游人未赏，都付与莺和燕。寂寞凭高念远，向南楼、一声归雁。金钗斗草，青丝勒马，风流云散。罗绶分香，翠绡封泪，几多幽怨！正销魂又是，疏烟淡月，子规声断。

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归真反璞，则终身不辱。

——（西汉）刘向《战国策·齐策四》

注解：

去掉外面的装饰还原本真，终身就不会受到侮辱。

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红日已高三丈透，金炉次第添香兽。

——（五代）李煜《浣溪沙·红日已高三丈透》

注解：

红红的太阳已经升到最高处了，透过帘幕照进宫内，从昨夜便开始的舞乐狂欢还没结束，宫女们挨个儿将金炉里快要燃尽的檀香重新添加上。

全文：

红日已高三丈透，金炉次第添香兽。红锦地衣随步皱。佳人舞点金钗溜，酒恶时拈花蕊嗅。别殿遥闻箫鼓奏。

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天下之势，以渐而成；天下之事，以积而固。

——（清）金缨《格言联璧·持躬类》

注解：

天下各种力量消长的态势都是逐渐形成的；天下任何事业的成功都是靠日积月累而取得的。

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将军分虎竹，战士卧龙沙。

——（唐）李白《塞下曲六首·三》

注解：

战士们在将军的带领下受命出兵行军到塞外，在龙沙一带暂时安营扎寨。

全文：

塞虏乘秋下，天兵出汉家。将军分虎竹，战士卧龙沙。边月随弓影，胡霜拂剑花。玉关殊未入，少妇莫长嗟。

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凡有一言一行，取于人者，皆显称之，不可窃人之美，以为己力。

——（南北朝）颜之推《颜氏家训·兄弟篇》

注解：

凡是一句话一件事，只要是从别人处取来的，都要公开地赞扬人家，不可偷窃别人的成果当成自己的功劳。

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日暮，望高城不见，只见乱山无数。

——（宋）姜夔《长亭怨慢·渐吹尽》

注解：

日落西山下，暮色中回望，高高的城楼已经看不见，只望见群山纵横盘桓。

全文：

渐吹尽，枝头香絮，是处人家，绿深门户。远浦萦回，暮帆零乱向何许？阅人多矣，谁得似长亭树？树若有情时，不会得青青如此！日暮，望高城不见，只见乱山无数。韦郎去也，怎忘得玉环分付。第一是早早归来，怕红萼无人为主。算空有并刀，难剪离愁千缕。

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好称人恶，人亦道其恶；好憎人者，亦为人所憎。

——（汉）刘向《说苑·谈丛》

注解：

喜欢说别人坏话的，别人也会说他的坏话；好憎恨别人的，也会被别人所憎恨。

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人生五马贵，莫受二毛侵。

——（唐）杜甫《送贾阁老出汝州》

注解：

您曾经做过太守这样的高官，算是显贵了，归乡后不要因为（此次）挫折就感觉气愤而使得自己生出白发。

全文：

西掖梧桐树，空留一院阴。艰难归故里，去住损春心。宫殿青门隔，云山紫逻深。人生五马贵，莫受二毛侵。

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含容终有益，任意是生灾。

——(明)冯梦龙《醒世恒言·一文钱小隙造奇冤》

注解：

能够宽容始终是有好处的，放纵任性必定发生灾难。

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岁晚江湖同是客，莫辞伴我更南飞。

——（宋）欧阳修《江行赠雁》

注解：

虽然我们都是身心受伤的江湖游客，但是请不要负伤随我向南飞行。

全文：

云间征雁水间栖，矰缴方多羽翼微。岁晚江湖同是客，莫辞伴我更南飞。

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过可振而谏可觉也。

——（西汉）司马迁《史记·蒙恬列传》

注解：

犯了过失可以挽救，重新振作，直言规劝可以使人从错误中觉醒。

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暖风不解留花住，片片着人无数。

——（宋）苏轼《桃源忆故人》

注解：

温暖的春风不懂得把花留住，却将它一片片地吹落到人们身上。

全文：

华胥梦断人何处，听得莺啼红树。几点蔷薇香雨，寂寞闲庭户。暖风不解留花住，片片着人无数。楼上望春归去，芳草迷归路。

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明君之道，使智者尽其虑，而君因以断事，故君不穷于智。

——（战国）《韩非子·主道》

注解：

明君的处事原则，是使聪明人完全使出他们的智慧去思考问题，而君主借助他们的智慧去决断事情，所以君主不会在智慧上有穷尽。

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玉律传佳节，青阳伴此辰。

——(唐）冷朝阳《立春》

注解：

律管传来佳节的消息，春天随此良辰来到人间。

全文：

玉律传佳节，青阳伴此辰。土牛呈岁稔，彩燕表年春。腊尽星回次，寒余月建寅。风光行处好，云物望中新。流水初消冻，潜鱼欲振鳞。梅花将柳色，遍照越乡人。

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祸到休愁，也要会救；福来休喜，也要会受。

——（清）金缨《格言联璧·持躬类》

注解：

遇到坏事不必愁，只要有方法补救；好事来临也不必欢喜，要会适当承受。

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秋风多，雨相和，帘外芭蕉三两窠。

——（五代）李煜《长相思·云一緺》

注解：

独自站在窗边，风声和雨声交杂在一起，窗外的芭蕉也是三三两两的。

全文：

云一緺，玉一梭，淡淡衫儿薄薄罗。轻颦双黛螺。秋风多，雨相和，帘外芭蕉三两窠。夜长人奈何！

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借人典籍，皆须爱护，先有缺坏，就为补治，此亦士大夫百行之一也。

——（南北朝）颜之推《颜氏家训·治家篇》

注解：

借别人的书籍，都应当爱护，如果借来时就有损坏，就替别人修补好，这也是士大夫该做的善行之一。

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楼雪融城湿，宫云去殿低。

——（唐）杜甫《晚出左掖》

注解：

大雪消融，城上高楼露出潮湿的水迹；云朵高飞，宫殿显得还不算高。

全文：

昼刻传呼浅，春旗簇仗齐。退朝花底散，归院柳边迷。楼雪融城湿，宫云去殿低。避人焚谏草，骑马欲鸡栖。

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致治之本，惟在于审。量才授职，务省官员。

——(唐)吴兢《贞观政要·论择官》

注解：

国家得到治理的根本，在于精简；衡量人的才能高低授给相应的官职，务必减少职官的定员。

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归时休照烛花红，待放马蹄清夜月。

——（五代）李煜《玉楼春》

注解：

吩咐随从灭尽红烛，纯任得得马蹄，踏着一路月色归去，方见得歌舞虽散，而余兴未尽。

全文：

晚妆初了明肌雪，春殿嫔娥鱼贯列。笙箫吹断水云间，重按霓裳歌遍彻。临风谁更飘香屑，醉拍阑干情味切。归时休照烛花红，待放马蹄清夜月。

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大臣之禄虽大，不得借威城市；党与虽众，不得臣士卒。

——（战国）《韩非子·爱臣》

注解：

大臣的俸禄虽然丰厚，也不能凭借威势在城中炫耀；大臣的党羽虽然很多，也不能将士兵作为自己的私属。

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虏酒千钟不醉人，胡儿十岁能骑马。

——(唐)高适《营州歌》

注解：

这里的少数民族即使喝上千杯酒也不会醉倒，就连十岁的孩子都能骑马奔跑。

全文：

营州少年厌原野，狐裘蒙茸猎城下。虏酒千钟不醉人，胡儿十岁能骑马。

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闲暇出于精勤，恬适出于祗惧；无思出于能虑，大胆出于小心。

——（清）金缨《格言联璧·持躬类》

注解：

闲暇从精进勤劳中得来，恬适出于畏惧；没有烦恼从思虑周密中得来，大胆自小心中得来。

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秋阴时晴渐向暝，变一庭凄冷。

——（宋）周邦彦《关河令·秋阴时晴渐向暝》

注解：

秋日阴雨绵绵，一连几日都是阴沉沉的，偶尔放晴却已是薄暮昏暝，庭院突然变得清冷。

全文：

秋阴时晴渐向暝，变一庭凄冷。伫听寒声，云深无雁影。更深人去寂静，但照壁孤灯相映。酒已都醒，如何消夜永！

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美之所在，虽污辱，世不能贱。

——（西汉）刘安《淮南子·说山训》

注解：

美好事物之所在，就是受到玷污辱没，世人也不能使它低贱。

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分明绣阁幽恨，都向曲中传。

——（宋）苏轼《诉衷情·琵琶女》

注解：

细细听来，乐声分明在诉说绣阁中的怨恨，声声感人。

全文：

小莲初上琵琶弦，弹破碧云天。分明绣阁幽恨，都向曲中传。肤莹玉，鬓梳蝉，绮窗前。素娥今夜，故故随人，似斗婵娟。

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对失意人，莫谈得意事；处得意日，莫忘失意时。

——（清）金缨《格言联璧·持躬类》

注解：

对失意的人，不要谈论得意的事；处于得意的时候，不要忘记失意的日子。

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夏商有鉴当深戒，简策汗青今俱在。

——（宋）李清照《浯溪中兴颂诗和张文潜二首·其一》

注解：

夏商灭亡的教训在现在的竹简史册都有记录，所以当权者应该引以为戒。

全文：

五十年功如电扫，华清宫柳咸阳草。五坊供奉斗鸡儿，酒肉堆中不知老。胡兵忽自天上来，逆胡亦是奸雄才。勤政楼前走胡马，珠翠踏尽香尘埃。何为出战辄披靡，传置荔枝多马死。尧功舜德本如天，安用区区纪文字。著碑铭德真陋哉，乃令神鬼磨山崖。子仪光弼不自猜，天心悔祸人心开。夏商有鉴当深戒，简策汗青今俱在。君不见当时张说最多机，虽生已被姚崇卖。

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以欲从人者昌，以人乐己者亡。

——(唐)《贞观政要·论俭约》

注解：

把自己的欲望服从于人民的欲望的，他的事业必然昌盛兴旺；把自己的快乐建筑在人民痛苦之上的，就必然会灭亡。

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旌旗日暖龙蛇动，宫殿风微燕雀高。

——（唐）杜甫《奉和贾至舍人早朝大明宫》

注解：

烈日下旌旗如龙蛇舞动，微风中燕雀高飞于宫殿之上。

全文：

五夜漏声催晓箭，九重春色醉仙桃。旌旗日暖龙蛇动，宫殿风微燕雀高。朝罢香烟携满袖，诗成珠玉在挥毫。欲知世掌丝纶美，池上于今有凤毛。

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爱臣太亲，必危其身；人臣太贵，必易主位。

——（战国）《韩非子·爱臣》

注解：

宠臣过于亲近，必然会危及君主；大臣地位太尊贵，一定会改变君主的权位。

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昼雨新愁，百尺虾须在玉钩。

——（五代）李煜《采桑子·辘轳金井梧桐晚》

注解：

手扶百尺垂帘，眼望窗外细雨，旧愁之上又添新愁。

全文：

辘轳金井梧桐晚，几树惊秋。昼雨新愁，百尺虾须在玉钩。琼窗春断双蛾皱，回首边头。欲寄鳞游，九曲寒波不溯流。

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古人贱尺璧而重寸阴，惧乎时之过已。

——（三国魏）曹丕《典论·论文》

注解：

古人轻视一尺璧玉而看重一寸光阴，是怕时间流失过后不再回来。

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南山尚相送，只高城人隔。

——（宋）晁补之《忆少年·别历下》

注解：

南山似乎有情，尚知来送行，只是阻隔了站在高城处依依送别的佳人。

全文：

无穷官柳，无情画舸，无根行客。南山尚相送，只高城人隔。罨画园林溪绀碧。算重来、尽成陈迹。刘郎鬓如此，况桃花颜色。

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必有忍，其乃有济；有容，德乃大。

——《尚书·君陈》

注解：

一定要有所忍耐，那才能有成；有所宽容，德才算是大。

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蒲海晓霜凝马尾，葱山夜雪扑旌竿。

——（唐）岑参《献封大夫破播仙凯歌·六首选一》

注解：

在蒲海早晨白莹莹的霜花儿竟然结冰到了马尾上，葱山的晚上风携带着雪扑打旗竿。

全文：

官军西出过楼兰，营幕傍临月窟寒。蒲海晓霜凝马尾，葱山夜雪扑旌竿。

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疾雷不及塞耳，疾霆不暇掩目。

——（西汉）刘安《淮南子·兵略训》

注解：

事情或动作来得突然，使人来不及防备。

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学语三十年，缄口不求知。

——（宋）李清照《分得知字》

注解：

学作诗已经三十年了，却依旧闭口不语，也不会去主动的求知。

全文：

学语三十年，缄口不求知。谁遣好奇士，相逢说项斯？

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人臣处国无私朝，居军无私交，其库府不得私贷于家。此名君之所以禁其邪。

——（战国）《韩非子·爱臣》

注解：

作为人臣在国都中不能有私家的朝臣，在军队任职时跟他国没有私下的交往，他们仓库里的财物不能私自借给私家。这是英明的君主用来禁止大臣奸邪的方法。

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如花似叶，岁岁年年，共占春风。

——（宋）苏轼《诉衷情·海棠珠缀一重重》

注解：

只愿我与你的情谊似这海棠花叶，年年岁岁共春风。

全文：

海棠珠缀一重重，清晓近帘栊。胭脂谁与匀淡，偏向脸边浓。看叶嫩，惜花红，意无穷。如花似叶，岁岁年年，共占春风。

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汝惟不矜，天下莫与汝争能；汝惟不伐，天下莫与汝争功。

——《尚书·大禹谟》

注解：

只要你不自视贤能，天下就没有人与你争贤能的高下；只要你不自视功高，天下就没有人与你争夺功劳的大小。

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穿牖竹风满，边庭云叶飞。

——（唐）方干《冬日》

注解：

竹林吹来的寒风从窗户穿过，边塞庭院里的落叶被大风刮起，与浮云一起飞舞。

全文：

烧火掩关坐，穷居客访稀。冻云愁春色，寒日淡斜晖。穿牖竹风满，边庭云叶飞。已嗟周一岁，羁寓尚何依？

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苟不才，虽亲不用；如有才，虽仇不弃。

——（宋）司马光《资治通鉴》

注解：

如果没有才能，即使是很亲近的人也不能任用；如果是有才能，即使有仇怨也不嫌弃。

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城上春云覆苑墙，江亭晚色静年芳。

——（唐）杜甫《曲江对雨》

注解：

春天的云彩倦卧在芙蓉苑的墙上，苍茫暮色下江亭矗立，春景寂静。

全文：

城上春云覆苑墙，江亭晚色静年芳。林花著雨燕脂落，水荇牵风翠带长。龙武新军深驻辇，芙蓉别殿谩焚香。何时诏此金钱会，暂醉佳人锦瑟旁？

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为之而欲人不知，言之而欲人不闻，此犹捕雀而掩目，盗钟而掩耳者。

——(唐)吴兢《贞观政要·公平》

注解：

做了不想叫人知道，说了又想让人听不到，这好比是闭着眼睛捕捉麻雀，塞着耳朵去偷钟一样。

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城上层楼叠巘，城下清淮古汴。

——（宋）苏轼《如梦令·题淮山楼》

注解：

人们朝城上望去，映人眼帘的是高耸的楼台和重叠的山峰。再朝城下望去，只见清澈的淮河水和古老的汴河水都在静静地流淌。

全文：

城上层楼叠巘，城下清淮古汴。举手揖吴云，人与暮天俱远。魂断，魂断，后夜松江月满。

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品诣常看胜如我者，则愧耻自增；享用常看不如我者，则怨尤自泯。

——（清）金缨《格言联璧·持躬类》

注解：

修养品德常看胜过我的人，则惭愧羞耻油然而生；常看物质享受不如我的人，则埋怨情绪自然消失。

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待月上潮平波滟滟，塞管轻吹新阿滥。

——（宋）贺铸《天门谣·牛渚天门险》

注解：

如果等到一轮明月升上青天，江水潮平，波光潋滟，你会听到羌笛声轻轻吹奏《阿滥》新曲。

全文：

牛渚天门险，限南北、七雄豪占。清雾敛，与闲人登览。待月上潮平波滟滟，塞管轻吹新阿滥。风满槛，历历数，西州更点。

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克俭节用，实弘道之源；崇侈恣情，乃败德之本。

——(唐)吴兢《贞观政要·规谏太子》

注解：

力行俭朴，节省开支，实在是扩充情操的根本；崇尚奢侈，放纵情欲，是败坏德行的本源。

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眼色暗相钩，秋波横欲流。

——（五代）李煜《菩萨蛮·铜簧韵脆锵寒竹》

注解：

目光暗暗注视，眼睛里充满着情意。

全文：

铜簧韵脆锵寒竹，新声慢奏移纤玉。眼色暗相钩，秋波横欲流。雨云深绣户,未便谐衷素。宴罢又成空，梦迷春雨中。

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人主不能用其富，则终于外也。

——（战国）《韩非子·爱臣》

注解：

人主如果不能利用自己的财富，终会被奸臣所窃取。

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素手抽针冷，那堪把剪刀。

——（唐）李白《子夜吴歌·冬歌》

注解：

白皙的手此时抽针都冻得僵硬，又怎么能拿起那冷如冰的剪刀？

全文：

明朝驿使发，一夜絮征袍。素手抽针冷，那堪把剪刀。裁缝寄远道，几日到临洮？

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惟口出好兴戎。

——《尚书·大禹谟》

注解：

说话一定要谨慎，否则很容易引起战争。

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寻春须是先春早，看花莫待花枝老。

——（五代）李煜《子夜歌》

注解：

寻觅春天就应该在春天到来之前，想要欣赏春花就不要等到花枯萎了再去。

全文：

寻春须是先春早，看花莫待花枝老。缥色玉柔擎，醅（pēi）浮盏面清。何妨频笑粲，禁苑春归晚。同醉与闲平，诗随羯鼓成。

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官不得其才，比于画地作饼，不可食也。

——(唐)吴兢《贞观政要·择官》

注解：

官员的任用，其才能如果不能胜任他们所负的职责，就像在地上画饼子，只能看，不能吃。

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湘天风雨破寒初，深沉庭院虚。

——（宋）秦观《阮郎归·湘天风雨破寒初》

注解：

漫天的风雨正在冲破湘南的严寒，送走寒气，深深的庭院里寂静凄凉。

全文：

湘天风雨破寒初，深沉庭院虚。丽谯（qiáo）吹罢小单于。迢迢清夜徂（cú）。乡梦断，旅魂孤，峥嵘岁又除。衡阳犹有雁传书。郴（chēn）阳和雁无。

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钩曲之形，无绳直之影。

——（晋代）葛洪《抱朴子·广譬》

注解：

弯曲的钩子，不会有笔直的影子。

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今夜未知何处宿，平沙万里绝人烟。

——（唐）岑参《碛中作》

注解：

溶溶月色洒在这无际的沙漠里，可是今夜还不知道在何处宿营。

全文：

走马西来欲到天，辞家见月两回圆。今夜未知何处宿，平沙万里绝人烟。

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攻是守之机，守是攻之策，同归乎胜而已矣。

——（唐）李靖《唐李问对》

注解：

进攻是防御的转机，防御是准备进攻的手段，两者都是为了争取胜利罢了。

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脉脉花疏天淡，云来去、数枝雪。

——(宋)范成大《霜天晓角·梅》

注解：

几枝寒梅立在风中，浮云在天上来来去去，梅花白如胜雪。

全文：

晚晴风歇，一夜春威折。脉脉花疏天淡，云来去、数枝雪。胜绝，愁亦绝。此情谁共说。惟有两行低雁，知人倚、画楼月。

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狗马饰雕文，土木被缇绣。

——《后汉书·宦者列传》

注解：

狗马用花绸子装饰，土木建筑用锦绣绸缎裱糊。

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断雨残云无意绪，寂寞朝朝暮暮。

——（宋）毛滂《惜分飞·泪湿阑干花著露》

注解：

看这零零落落的雨点以及正在飘散的残云，令人心烦意乱毫无情趣。从此朝朝暮暮，我将空守孤寂。

全文：

泪湿阑干花著露，愁到眉峰碧聚。此恨平分取，更无言语空相觑。断雨残云无意绪，寂寞朝朝暮暮。今夜山深处，断魂分付潮回去。

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不自反者，看不出一身病痛；不耐烦者，做不成一件事业。

——（清）金缨《格言联璧·持躬类》

注解：

不自我反省的人，看不出自己一身的毛病；没有耐心的人，不能成就一番事业。

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手种堂前桃李，无限绿阴青子。

——（宋）苏轼《如梦令·春思》

注解：

黄州，我的居所雪堂之前，有我亲手种下的桃树和李树，到如今已是绿叶成荫，青青的果实挂满枝头。

全文：

手种堂前桃李，无限绿阴青子。帘外百舌儿，惊起五更春睡。居士，居士，莫忘小桥流水。

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天吏逸德，烈于猛火。

——《尚书·胤征》

注解：

天子的臣子如果道德败坏，那就比酷烈的熊火还要厉害。

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转斗岂长策，和亲非远图。

——（唐）高适《塞上》

注解：

对奚和契丹的叛乱，不能消极防御，用和亲的办法求得暂时安定也不是长远的安边谋略。

全文：

东出卢龙塞，浩然客思孤。亭堠列万里，汉兵犹备胡。边尘涨北溟，虏骑正南驱。转斗岂长策，和亲非远图。惟昔李将军，按节出皇都。总戎扫大漠，一战擒单于。常怀感激心，愿效纵横谟。倚剑欲谁语，关河空郁纡。

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功不十倍，不可以果志；力不兼两，不可以角敌。

——（唐）皇甫湜《论业》

注解：

不下十倍的功夫，就不能使自己的志向成为事实；不具备同时能对付两个人的气力，就不能与敌人较量。

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星临万户动，月傍九霄多。

——（唐）杜甫《春宿左省》

注解：

在夜空群星的照耀下，宫殿中的千门万户也似乎在闪动；宫殿高入云霄，靠近月亮，仿佛照到的月光也特别多。

全文：

花隐掖垣暮，啾啾栖鸟过。星临万户动，月傍九霄多。不寝听金钥，因风想玉珂。明朝有封事，数问夜如何。

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好议论人长短，妄是非正法，此吾所大恶也。

——（汉）马援《诫兄子严敦书》

注解：

喜欢评议别人的长短，胡乱判断正常的法制，这是我最痛恨的事。

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归去，归去，江上一犁春雨。

——（宋）苏轼《如梦令·有寄》

注解：

我将归去，回去以后徜徉东坡，沐浴催耕的春雨。

全文：

为向东坡传语，人在玉堂深处。别后有谁来，雪压小桥无路。归去，归去，江上一犁春雨。

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古有古之时，今有今之时，袭古人语言之迹而冒以为古，是处严冬而袭夏之葛者也。

——（明）袁宏道《雪涛阁集序》

注解：

古代和如今的时代不同了，因袭古人的语言来冒充古人，这就像是在严寒的冬天还穿着夏天的丝织衣服一样不合时宜。

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明朝游上苑，火速报春知。

——（唐）武则天《腊日宣诏幸上苑》

注解：

明天朕要游赏御花园，快快去告诉春神知道。

全文：

明朝游上苑，火速报春知。花须连夜发，莫待晓风吹。

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恶之所在，虽高隆，世不能贵。

注解：

丑恶的事物，就是有人鼓噪吹捧，抬高它的身价，世人也不会视之贵重。

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东风吹水日衔山，春来长是闲。

——（五代）李煜《阮郎归·呈郑王十二弟》

注解：

东风吹动春水，远山连接着落日，春天来了非常悠闲。

全文：

东风吹水日衔山，春来长是闲。落花狼藉酒阑珊，笙歌醉梦间。佩声悄，晚妆残，凭谁整翠鬟？留连光景惜朱颜，黄昏独倚阑。

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一日万机，一人听断，虽复忧劳，安能尽善？

——(唐)吴兢《贞观政要·求谏》

注解：

一天处理上万件政务，靠一个人听断，即使再辛勤，怎么能完全办好呢？

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梁燕语多终日在，蔷薇风细一帘香。

——（宋）李清照《春残》

注解：

梁间燕子终日在呢喃细语，微风吹过，满屋都是蔷薇花的香气。

全文：

春残何事苦思乡，病里梳头恨发长。梁燕语多终日在，蔷薇风细一帘香。

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天聪明，自我民聪明。天明畏，自我民明威。

——《尚书·皋陶谟》

注解：

上天明察一切，来自于臣民的意见。上天赏罚分明，来自于臣民的赏罚意愿。

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千条弱柳垂青琐，百啭流莺满建章。

——（唐）贾至《早朝大明宫呈两省寮友》

注解：

千条嫩柳枝垂拂着宫门，百啭黄莺鸣叫声围绕着大明宫。

全文：

银烛朝天紫陌长，禁城春色晓苍苍。千条弱柳垂青琐，百啭流莺满建章。剑佩声随玉墀步，衣冠身染御炉香。共沐恩波凤池里，朝朝染翰侍君王。

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贫贱是苦境，能善处者自乐；富贵是乐境，不善处者更苦。

——（清）金缨《格言联璧·持躬类》

注解：

贫贱是苦难的境界，但若能善于处置，便苦中有乐；富贵是快乐的境地，但不善于处置的人便会乐中生悲。

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身加一日长，心觉去年非。

——（唐）刘禹锡《元日感怀》

注解：

过了元日这一天，年龄便增加了一岁，更察觉去年曾经的天真幼稚。

全文：

振蛰春潜至，湘南人未归。身加一日长，心觉去年非。燎火委虚烬，儿童衒彩衣。异乡无旧识，车马到门稀。

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正身直行，众邪自息。

——（西汉）刘安《淮南子·缪称训》

注解：

为人纯正，行动坦直，所有邪恶的行为就自然会止息。

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