2020年

人貌老于前岁，风月宛然无异。

——（宋）晏殊《谒金门》

注解：

人的容貌虽老于去年，但美好的景色和情感似乎并没有改变。

全文：

秋露坠，滴尽楚兰红泪。往事旧欢何限意，思量如梦寐。人貌老于前岁，风月宛然无异。座有嘉宾尊有桂，莫辞终夕醉。

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能去私曲就公法者，民安而国治；能去私行行公法者，则兵强而敌弱。

——（战国）《韩非子·有度》

注解：

能够去除私心杂念实行公正法度的，就能使百姓安定，国家太平；能够抛弃自私行为而按公正法度行事，就能兵力强盛而克敌制胜。

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犯刑若履虎，不畏落爪牙。

——（唐）李白《秦女休行》

注解：

虽然她明知犯刑如履虎尾，可是她却丝毫不畏惧。

全文：

西门秦氏女，秀色如琼花。手挥白杨刀，清昼杀仇家。罗袖洒赤血，英声凌紫霞。直上西山去，关吏相邀遮。婿为燕国王，身被诏狱加。犯刑若履虎，不畏落爪牙。素颈未及断，摧眉伏泥沙。金鸡忽放赦，大辟得宽赊。何惭聂政姐，万古共惊嗟。

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兄弟之际，异于他人，望深则易怨，地亲则易弭。

——（南北朝）颜之推《颜氏家训·兄弟篇》

注解：

兄弟之间的关系，与他人不一样，相互期望过高就容易产生埋怨，彼此关系亲密就容易消除隔阂。

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昔忧迷帝力，今分送王姬。

——（唐）李商隐《寿安公主出降》

注解：

以前忧心王廷凑拥兵恃强不把朝廷放在眼里，如今王元逵顺从朝廷了，就把公主奉送给他。

全文：

妫水闻贞媛，常山索锐师。昔忧迷帝力，今分送王姬。事等和强虏，恩殊睦本枝。四郊多垒在，此礼恐无时。

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立于恶人之朝，与恶人言，如以朝衣朝冠坐于涂炭。

——《孟子·公孙丑上》

注解：

为恶人的朝廷效力，和恶人交谈，如同穿着礼服、戴着礼帽坐在淤泥和炭灰上。

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重把一尊寻旧径，所惜光阴去似飞。

——（宋）晏殊《破阵子》

注解：

我再次端起酒杯，重寻昔日踏过的小径，让我惋惜的是一年时光恰似离弦之箭无法追回。

全文：

忆得去年今日，黄花已满东篱。曾与玉人临小槛，共折香英泛酒卮。长条插鬓垂。人貌不应迁换，珍丛又睹芳菲。重把一尊寻旧径，所惜光阴去似飞。风飘露冷时。

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树至德于生前，流遗爱于身后。

——(唐)吴兢《贞观政要·教戒太子诸王》

注解：

在生前树立高尚的道德，在死后仍能使人们得到恩惠。

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长安年少惜春残，争认慈恩紫牡丹。

——(唐)裴士淹《白牡丹》

注解：

暮春时节百花凋零，无花可玩，紫色牡丹先行盛开，赢得长安豪贵们争相赏花。

全文：

长安年少惜春残，争认慈恩紫牡丹。别有玉盘承露冷，无人起就月中看。

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古之君子，其责己也重以周，其待人也轻以约。

——（唐）韩愈《原毁》

注解：

古代品行高尚的人，要求自己既严格又全面，对待别人却很宽厚。

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名花倾国两相欢，长得君王带笑看。

——(唐)李白《清平调词三首·其三》

注解：

杨贵妃绝代佳人与红艳牡丹相得益彰，美人与名花常使得君王面带微笑不停地看。

全文：

名花倾国两相欢，长得君王带笑看。解释春风无限恨，沉香亭北倚阑干。

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见人不是，诸恶之根。见己不是，万善之门。

——（清）金缨《格言联璧·持躬类》

注解：

只看到别人的坏处，是恶的根源。能明察自己的缺失，才是所有善的根本。

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惟怜一灯影，万里眼中明。

——（唐）钱起《送僧归日本》

注解：

最可爱的是有盏照亮心田的灯，航行万里，眼中永远都是灿烂光明。

全文：

上国随缘住，来途若梦行。浮天沧海远，去世法舟轻。水月通禅寂，鱼龙听梵声。惟怜一灯影，万里眼中明。

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顾小而忘大，后必有害；狐疑犹豫，后必有悔。

——（西汉）司马迁《史记·李斯列传》

注解：

顾忌小事而忘了大事，日后必生祸害；关键时刻犹豫不决，将来一定要后悔。

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半黄梅子，向晚一帘疏雨。

——（宋）贺铸《感皇恩》

注解：

春意将尽，梅子也已半黄，傍晚时分，疏落的雨丝透过帘幕送来阵阵清寒。

全文：

兰芷满汀洲，游丝横路。罗袜尘生步，迎顾。整鬟颦黛，脉脉两情难语。细风吹柳絮，人南渡。回首旧游，山无重数。花底深朱户，何处？半黄梅子，向晚一帘疏雨。断魂分付与，春将去。

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贤俊者自可赏爱，顽鲁者亦当矜怜。

——（南北朝）颜之推《颜氏家训·教子篇》

注解：

德才兼备的孩子固然值得赏识喜欢，但那些愚蠢迟钝的孩子也应当得到怜惜爱护。

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烟花宜落日，丝管醉春风。

——（唐）李白《宫中行乐词八首·其三》

注解：

在落日烟花之下，丝管齐鸣，春风骀荡。

全文：

卢橘为秦树，蒲桃出汉宫。烟花宜落日，丝管醉春风。笛奏龙鸣水，箫吟凤下空。君王多乐事，还与万方同。

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取诸人以为善，是与人为善者也。故君子莫大乎与人为善。

——《孟子·公孙丑上》

注解：

汲取别人的长处以行善事，是与人为善的好作风。因此，君子最高的品德就是帮助、鼓励别人行善。

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牛女漫愁思，秋期犹渡河。

——（唐）杜甫《一百五日夜对月》

注解：

牛郎织女愁思漫漫，每年七夕尚能渡过银河团聚，而我何时才能与家人团聚。

全文：

无家对寒食，有泪如金波。斫却月中桂，清光应更多。仳离放红蕊，想象嚬青蛾。牛女漫愁思，秋期犹渡河。

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无私贤哲之臣，无私事能之士。

——（战国）《韩非子·有度》

注解：

不私心偏袒贤能而有智慧的大臣，不偏爱侍奉有才能的人。

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放船闲看雪山晴，风定奇寒晚更凝。

——(宋)范成大《冬日田园杂兴》

注解：

解缆行船趁闲去看晴天的雪山，到了晚上北风停止以后，寒冷更加特别严重。

全文：

放船闲看雪山晴，风定奇寒晚更凝。坐听一篙珠玉碎，不知湖面已成冰。

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有国有家者，其兴也必由于积善，其亡也皆在于积恶。故知善不积不足以成名，恶不积不足以灭身。

——(唐)吴兢《贞观政要·教戒太子诸王》

注解：

有国有家的人，其兴盛一定是因为多行善德，其衰亡都是由于屡做坏事。所以说不行善德不足以立身成名，不屡做坏事不足以身败。

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赠远虚盈手，伤离适断肠。

——（唐）李商隐《十一月中旬至扶风界见梅花》

注解：

手中空握满把的梅花，却不知寄往何方；与梅花伤心离别的时候，又恰好碰上我悲愤欲绝。

全文：

匝路亭亭艳，非时裛裛香。素娥惟与月，青女不饶霜。赠远虚盈手，伤离适断肠。为谁成早秀？不待作年芳。

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故学数有终，若其义则不可须臾舍也。

——（战国）荀子《劝学》

注解：

学习的具体程序可能有终结的时候，而学习的重大意义是不应该有一时一刻的忽视。

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平明乍逐胡风断，薄暮浑随塞雨回。

——（唐）岑参《火山云歌送别》

注解：

火山云清晨突然被胡风吹断，到傍晚又随着塞雨转回。

全文：

火山突兀赤亭口，火山五月火云厚。火云满山凝未开，飞鸟千里不敢来。平明乍逐胡风断，薄暮浑随塞雨回。缭绕斜吞铁关树，氛氲半掩交河戍。迢迢征路火山东，山上孤云随马去。

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人之爱子，罕亦能均；自古及今，此弊多矣。

——（南北朝）颜之推《颜氏家训·教子篇》

注解：

人们都爱自己的孩子，却很少能做到平等对待。从古到今，这造成的弊病一直都很多。

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为我转回红脸面，向谁吩咐紫檀心。

——（宋）晏殊《浣溪沙》

注解：

牡丹花将艳丽的容貌转向于我，她的一片诚心向谁去倾诉呢？

全文：

三月和风满上林，牡丹妖艳直千金，恼人天气又春阴。为我转回红脸面，向谁吩咐紫檀心。有情须殢酒杯深。

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此木虽曲，得绳则正；为人君虽无道，受谏则圣。

——(唐)吴兢《贞观政要·教戒太子诸王》

注解：

这树木虽然弯曲，但在绳子的作用下就会变得笔直；君主有时候做事虽然无道，但要是能够接受意见并做出改正就会变得圣明。

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辽东老将鬓成雪，犹向旄头夜夜看。

——（唐）卫象《古词》

注解：

辽东的老将军虽然鬓发斑白，但仍然不思解甲，夜夜查看旄头。

全文：

鹊血琱弓湿未干，鸊鹈新淬剑光寒。辽东老将鬓成雪，犹向旄头夜夜看。

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以力假仁者霸，霸必有大国；以德行仁者王，王不待大。

——《孟子·公孙丑上》

注解：

依仗自己的武力，假借仁义的名号进行讨伐的可以称霸于诸侯，但一定要依靠国大力强；凭借道德而实行仁政的可以统治天下，且不必以国大力强为基础。

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醉里从为客，诗成觉有神。

——（唐）杜甫《独酌成诗》

注解：

醉梦中纵然身居异乡，但酒后诗成如有神助。

全文：

灯花何太喜，酒绿正相亲。醉里从为客，诗成觉有神。兵戈犹在眼，儒术岂谋身。共被微官缚，低头愧野人。

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父母威严而有慈，则子女畏慎而生孝矣。

——（南北朝）颜之推《颜氏家训·教子篇》

注解：

父母威严而又有慈爱，子女自然就会敬畏谨慎从而产生孝行。

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如何本初辈，自取屈氂诛？

——（唐）李商隐《有感二首·其一》

注解：

如何袁绍之辈怎么像刘屈氂那样自取灭族呢？

全文：

九服归元化，三灵叶（xié）睿图。如何本初辈，自取屈氂诛？有甚当车泣，因劳下殿趋。何成奏云物？直是灭萑（huán）苻。证逮符书密，辞连性命俱。竟缘尊汉相，不早辨胡雏。鬼箓分朝部，军烽照上都。敢云堪恸哭，未必怨洪炉！

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内则父子，外则君臣，人之大伦也。

——《孟子·公孙丑下》

注解：

在家庭内部讲究父子之道，在家庭之外则强调君臣之义，这是人与人之间最重要的关系。

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愿君采葑菲，无以下体妨。

——（唐）李白《秦女卷衣》

注解：

愿君采撷葑菲草的时候，不因为它的根部难看而抛弃它的叶片。

全文：

天子居未央，妾侍卷衣裳。顾无紫宫宠，敢拂黄金床。水至亦不去，熊来尚可当。微身奉日月，飘若萤之光。愿君采葑菲，无以下体妨。

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诚有功，则虽疏贱必赏；诚有过，则虽近爱必诛。

——（战国）《韩非子·主道》

注解：

确实有功劳的话，即使是关系疏远、身份低贱的人也一定要奖励；确实有过错，即使是亲近、宠爱的人也一定要惩罚。

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只愿君心似我心，定不负相思意。

——（宋）李之仪《卜算子》

注解：

只希望你的心像我的心一样，就一定不会辜负这互相的思念。

全文：

我住长江头，君住长江尾。日日思君不见君，共饮长江水。此水几时休？此恨何时已？只愿君心似我心，定不负相思意。

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夫有人民而后有夫妇，有夫妇而后有父子，有父子而后有兄弟。

——（南北朝）颜之推《颜氏家训·兄弟篇》

注解：

有了人以后才有夫妇，有了夫妇以后才有父子，有了父子以后才有兄弟。

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竹怜新雨后，山爱夕阳时。

——（唐）钱起《谷口书斋寄杨补阙》

注解：

青竹因新雨过后更显苍翠，山色因夕阳晕染更添秀美。

全文：

泉壑带茅茨，云霞生薜帷。竹怜新雨后，山爱夕阳时。闲鹭栖常早，秋花落更迟。家僮扫萝径，昨与故人期。

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古之真人，其状义而不朋。

——（唐）韩愈《庄子·大宗师》

注解：

古代有道德的人，与人友好交往，但不与人结为朋党。

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市朝今日异，丧乱几时休？

——（唐）杜甫《晚行口号》

注解：

朝野现在都和以往大不同了，到处都是战乱局面，不知道什么时候才能结束？

全文：

三川不可到，归路晚山稠。落雁浮寒水，饥乌集戍楼。市朝今日异，丧乱几时休？远愧梁江总，还家尚黑头。

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众恶必察，众好必察易。自恶必察，自好必察难。

——（清）金缨《格言联璧·持躬类》

注解：

众人的缺点好恶容易察明，但自身的缺点好恶则很难发现。

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此时金盏直须深，看尽落花能几醉。

——（宋）晏几道《木兰花》

注解：

此刻只求把美酒斟满金杯，直把落花看尽，人生在世还能有几次陶醉。

全文：

东风又作无情计，艳粉娇红吹满地。碧楼帘影不遮愁，还似去年今日意。谁知错管春残事，到处登临曾费泪。此时金盏直须深，看尽落花能几醉。

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赏偷，则功臣堕其业；赦罚，则奸臣易为非。

——（战国）《韩非子·主道》

注解：

随便奖赏敷衍堕怠的人，那么功臣就会懈怠他们的事业；随便赦免应有的处罚，那么奸臣就容易为非作歹。

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美人不用敛蛾眉，我亦多情无奈酒阑时。

——(宋)叶梦得《虞美人·雨后同干誉、才卿置酒来禽花下作》

注解：

我劝美人不必因伤感而双眉紧皱，因为当春归酒尽人散时，多情的我也不知该如何消愁。

全文：

落花已作风前舞，又送黄昏雨。晓来庭院半残红，惟有游丝千丈罥晴空。殷勤花下同携手，更尽杯中酒。美人不用敛蛾眉，我亦多情无奈酒阑时。

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世人以七尺为性命，君子以性命为七尺。

——（清）金缨《格言联璧·持躬类》

注解：

世俗的人以自身性命为性命，而君子视万物的生命如自身。

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火山五月行人少，看君马去疾如鸟。

——（唐）岑参《武威送刘判官赴碛西行军》

注解：

五月的火焰山行人稀少，看您骑马迅疾如飞鸟。

全文：

火山五月行人少，看君马去疾如鸟。都护行营太白西，角声一动胡天晓。

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古之所谓公无私者，其取舍进退无择于亲疏远迩，惟其宜可焉。

——（唐）韩愈《送高阳齐啤下第序》

注解：

古代所谓大公无私的人，在用人问题的淘汰和录用上，并不以亲疏为标准，而只看是否合适和相称。

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渊冰厚三尺，素雪覆千里。

——（南北朝）佚名《子夜四时歌·冬歌》

注解：

深潭已经结起厚厚的冰，茫茫白雪覆盖着千里大地。

全文：

渊冰厚三尺，素雪覆千里。我心如松柏，君情复何以？

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观物者审名，论人者辨志。

——（清）金人瑞《水浒传序二》

注解：

观察事物要详细查看它的声名，议论人们要观察他的志向。

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死去凭谁报，归来始自怜。

——（唐）杜甫《喜达行在所三首·其三》

注解：

如果死去，谁会为我上报朝廷或者告知家人呢？只在平安归来惊魂甫定之时，方才悲悯自己九死一生的历程。

全文：

死去凭谁报，归来始自怜。犹瞻太白雪，喜遇武功天。影静千官里，心苏七校前。今朝汉社稷，新数中兴年。

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仁者如射，射者正己而后发；发而不中，不怨胜己者，反求诸己而已矣。

——《孟子·公孙丑上》

注解：

施行仁爱的人像射箭的人一样：射箭的人先是端正自己的姿势，然后才把箭射出去；如果没有击中目标，并不埋怨胜过自己的同行，而是反躬自问罢了。

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月好谩成孤枕梦，酒阑空得两眉愁。

——（宋）晏殊《浣溪沙》

注解：

天上得一轮明月象征着团圆，而人间却是孤枕难眠。酒终人散之后,更觉得凄凉难挨，忧愁使人眉头紧锁。

全文：

阆苑瑶台风露秋，整鬓凝思捧觥筹，欲归临别强迟留。月好谩成孤枕梦，酒阑空得两眉愁。此时情绪悔风流。

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聪明者戒太察，刚强者戒太暴，温良者戒无断。

——（清）金缨《格言联璧·持躬类》

注解：

聪明的人戒精明，刚强的人戒暴躁，温和的人戒优柔寡断。

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玉树春归日，金宫乐事多。

——（唐）李白《宫中行乐词八首·其四》

注解：

玉树影斜，日暮下朝之时，宫中多有乐事。

全文：

玉树春归日，金宫乐事多。后庭朝未入，轻辇夜相过。笑出花间语，娇来烛下歌。莫教明月去，留著醉姮娥。

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恃一顾之权宠，便怀匹嫡之心；矜一事之微劳，遂有无厌之望。

——(唐)吴兢《贞观政要·教戒太子诸王》

注解：

自恃君主的恩宠，萌生匹敌嫡子的野心；倚仗一事的细微功劳，生出无穷的欲望。

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寄语红桥桥下水，扁舟何日寻兄弟？

——（宋）陆游《渔家傲·寄仲高》

注解：

寄言遥问家乡红桥下的流水，何日才能驾扁舟到桥下寻找我的兄弟？

全文：

东望山阴何处是？往来一万三千里。写得家书空满纸。流清泪，书回已是明年事。寄语红桥桥下水，扁舟何日寻兄弟？行遍天涯真老矣。愁无寐，鬓丝几缕茶烟里。

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今若以誉进能，则臣离上而下比周；若以党举官，则民务交而不求用于法。

——（战国）《韩非子·有度》

注解：

现在如果根据声誉选拔人才，那么群臣就会背离君主而在下面结党营私；如果根据朋党的关系来推荐官员，那么老百姓就会努力结党勾结而不求依法办事。

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凤林关里水东流，白草黄榆六十秋。

——（唐）张籍《凉州词三首·二》

注解：

流经凤林关的河水向东流去，白草、黄榆树已经生长了六十年。

全文：

凤林关里水东流，白草黄榆六十秋。边将皆承主恩泽，无人解道取凉州。

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欲理会七尺,先理会方寸；欲理会六合,先理会一腔。

——（清）金缨《格言联璧·持躬类》

注解：

要想知晓自己的七尺之躯，必先知晓自己的方寸；要想知晓天地四方，必先知晓自己的身体。

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庾郎年最少，青草妒春袍。

——（唐）李商隐《春游》

注解：

庾郎正值青春年少，连春草都嫉妒其青袍色泽的明艳。

全文：

桥峻班骓疾，川长白鸟高。烟轻唯润柳，风滥欲吹桃。徙倚三层阁，摩娑七宝刀。庾郎年最少，青草妒春袍。

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观将知兵，观兵知将。

——（清）《清史稿·胡林翼传》

注解：

看一个将领的作风就知道他的士兵的素质表现，反之，看见士兵就能想象出他们将领的才干和为人。

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一朝被谗言，二桃杀三士。

——（两汉）诸葛亮《梁父吟》

注解：

不料一朝遭到谗言，三位大将却因为两个桃子而死。

全文：

步出齐城门，遥望荡阴里。里中有三坟，累累正相似。问是谁家墓，田疆古冶子。力能排南山，文能绝地纪。一朝被谗言，二桃杀三士。谁能为此谋，国相齐晏子。

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民可近，不可下，民惟邦本，本固邦宁。

——《尚书·五子之歌》

注解：

对待人民只能亲近，不可怠慢，人民是国家的根本；人民安居乐业，国家才能安宁。

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萧条虏尘净，突兀天山孤。

——（唐）岑参《灭胡曲》

注解：

敌人被消灭干净后，边塞一片萧索、寥落，险峻的天山依旧那么孤单地高耸屹立着。

全文：

都护新灭胡，士马气亦粗。萧条虏尘净，突兀天山孤。

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以欲从人者昌，以人乐己者亡。

——(唐)吴兢《贞观政要·俭约》

注解：

把自己的欲望服从于人民的欲望的人，事业必然昌盛兴旺；把自己的快乐建立在人民痛苦之上的人，必然会灭亡。

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无际恨，见闲愁，侵寻天尽头。

——（宋）贺铸《更漏子》

注解：

无限的离别怨恨，恋情愁思，逐渐飘向天尽头。

全文：

上东门，门外柳，赠别每烦纤手。一叶落，几番秋，江南独倚楼。曲阑干，凝伫久，薄暮更堪搔首。无际恨，见闲愁，侵寻天尽头。

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若俯首帖耳，摇尾而乞怜者，非我之志也。

——（唐）韩愈《应科目时与人书》

注解：

低着头、贴着耳朵装成一副驯服、顺从的丑态向人乞食，这不是我的志向。

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白发三千丈，缘愁似个长。

——(唐)李白《秋浦歌（十七首选一）》

注解：

这三千丈的白发，都是因为我的哀愁有如此长啊。

全文：

白发三千丈，缘愁似个长。不知明镜里，何处得秋霜。

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夫摇镜则不得为明；摇衡则不得为正。

——（战国）《韩非子·饰邪》

注解：

镜子保持明亮不受干拢才能照出美，衡器保持平正才能量出轻重。

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士隐者贫，勇侠轻非。

——（两汉）曹操《河朔寒》

注解：

有识之士穷困潦倒，而好勇斗狠的人却不在乎随意犯法。

全文：

乡土不同，河朔隆寒。流凘浮漂，舟船行难。锥不入地，蘴藾深奥。水竭不流，冰坚可蹈。士隐者贫，勇侠轻非。心常叹怨，戚戚多悲。幸甚至哉！歌以咏志。

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高树靡阴，独木不林。

——（汉）崔駰《达旨》

注解：

高树没有阴翳，独木不成森林。

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世乱怜渠小，家贫仰母慈。

——（唐）杜甫《遣兴》

注解：

世道纷乱，可怜骥子还小；家中贫困，全部仰仗你慈爱的母亲来照应。

全文：

骥子好男儿，前年学语时。问知人客姓，诵得老夫诗。世乱怜渠小，家贫仰母慈。鹿门携不遂，雁足系难期。天地军麾满，山河战角悲。倘归免相失，见日敢辞迟。

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故跬步不休，跛鳖千里；累积不辍，可成丘阜。

——（西汉）刘安《淮南子·说林训》

注解：

所以半步不停地前进，即使跛脚鳖鱼也能行走千里之远；堆积土石而不停止，就可以堆积成小山。

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不恋单衾再三起，有谁知，为萧娘书一纸？

——（宋）周邦彦《夜游宫》

注解：

不贪恋这薄薄的被子，几次三番起身下床，有谁知道我如此心神不安，辗转难寐，全是因为她的一封书信？

全文：

叶下斜阳照水，卷轻浪、沉沉千里。桥上酸风射眸子，立多时，看黄昏灯火市。古屋寒窗底，听几片、井桐飞坠。不恋单衾再三起，有谁知，为萧娘书一纸？

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吾本乘兴而行，兴尽而返，何必见戴！

——（南朝）《世说新语·任诞》

注解：

我本来是乘着一时高兴而来，现在兴尽就返回家，为什么非得见到戴逵呢？

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杨朱泣歧路，墨子悲染丝。

——（魏晋）阮籍《咏怀八十二首·二十》

注解：

杨朱游山之时，因为歧路太多，无法抉择而潸然泪下；墨子看到质本素洁的蚕丝染成五颜六色，突生悲哀。

全文：

杨朱泣歧路，墨子悲染丝。揖让长离别，飘飖难与期。岂徒燕婉情，存亡诚有之。萧索人所悲，祸衅不可辞。赵女媚中山，谦柔愈见欺。嗟嗟涂上士，何用自保持？

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鸟飞反乡，兔走归窟，狐死首丘，寒将翔水，各哀其所生。

——（西汉）刘安《淮南子·说林训》

注解：

鸟儿飞翔再远也得返回鸟巢；兔子跑得再远也得返回洞穴；狐狸死时头总朝着巢穴；寒蝉贴水而飞，它们各自依恋着自己生存的环境。

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风兼残雪起，河带断水流。

——（唐）于良史《冬日野望寄李赞府》

注解：

凛冽的晨风卷走地上的残雪；解冻的河水带着断冰一起流淌。

全文：

地际朝阳满，天边宿雾收。风兼残雪起，河带断水流。北阙驰心极，南图尚旅游。登临思不已，何处有消忧？

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千里之马时一，其利缓；驽马日售，其利急。

——（战国）《韩非子·说林下》

注解：

千里马很长时间才有一个，从中获得的利益来得慢；普通的劣马每天都有买卖，从中获得的利益来得快。

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欲减罗衣寒未去，不卷珠帘，人在深深处。

——(宋)赵令畤《蝶恋花》

注解：

想要脱掉身上的外套，怎奈春寒尚未全消。无心卷起珠帘，就这样独自坐在深深的闺阁之中。

全文：

欲减罗衣寒未去，不卷珠帘，人在深深处。红杏枝头花几许？啼痕止恨清明雨。尽日沉烟香一缕，宿酒醒迟，恼破春情绪。飞燕又将归信误，小屏风上西江路。

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劳民者，其国必无力；无力者，其国必削。

——（战国）商鞅《商君书· 农战》

注解：

教农民做奸巧的人，这个国家就一定会没有实力；国家没有实力，这个国家的力量就会被削弱。

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侬作北辰星，千年无转移。

——（南北朝）佚名《子夜歌·其二》

注解：

我对你的感情如同天上的北斗星一样，千万年都不会转移。

全文：

侬作北辰星，千年无转移。欢行白日心，朝东暮还西。

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惟事事，乃其有备，有备无患。

——《尚书·说命中》

注解：

做事情，就要有所准备，有准备才没有后患。

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春风十里扬州路，卷上珠帘总不如。

——（唐）杜牧《赠别二首·其一》

注解：

看遍扬州城十里长街的青春佳丽，卷起珠帘卖俏都没有比得上她。

全文：

娉娉袅袅十三余，豆蔻梢头二月初。春风十里扬州路，卷上珠帘总不如。

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官无邪，则民不敖；民不敖，则业不败。

——（战国）商鞅《商君书·垦令》

注解：

官吏中没有邪恶的人，农民就不用到外躲避；农民不用四处躲避，那么农业就不会受到危害。

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新台有洒，河水浼浼。

——（先秦）佚名《新台》

注解：

新台高大又壮丽，河水浩荡东流去。

全文：

新台有泚，河水猕猕。燕婉之求，籧篨不鲜。新台有洒，河水浼浼。燕婉之求，籧篨不殄。鱼网之设，鸿则离之。燕婉之求，得此戚施。

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疾风知劲草，板荡识诚臣。

——(唐)吴兢《贞观政要·忠义》

注解：

在强烈的大风中，才可看得出小草坚强的韧性；在动荡不安的时局，才能辨别出臣子是不是对国家忠心。

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烽火城西百尺楼，黄昏独坐海风秋。

——（唐）王昌龄《从军行·七首其一》

注解：

在烽火台的西边高高地耸立一座戍楼。黄昏时分，独坐在戍楼上，任凭从湖面吹来的秋风撩起自己的战袍。

全文：

烽火城西百尺楼，黄昏独坐海风秋。更吹羌笛关山月，无那金闺万里愁。

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浮言之祸,甚于焚坑。

——（清）颜元《存学编·卷一》

注解：

浮华不实的话，它的危害比烧书、活埋更厉害。

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皋兰被径路，青骊逝骎骎。

——（魏晋）阮籍《咏怀八十二首·其一》

注解：

来往的路上长满了皋兰，一个人骑着青色的马很快地消失了。

全文：

湛湛长江水，上有枫树林。皋兰被径路，青骊逝骎骎。远望令人悲，春气感我心。三楚多秀士，朝云进荒淫。朱华振芬芳，高蔡相追寻。一为黄雀哀，泪下谁能禁？

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亲履艰难者知下情，备经险易者达物伪。

——（南朝宋）范晔《后汉书·列传·张衡列传》

注解：

亲身经历艰难的人能够了解下情，备受安危险易的人容易辨明事物的真伪。

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黄菊枝头生晓寒。人生莫放酒杯干。

——（宋）黄庭坚《鹧鸪天》

注解：

深秋的清晨，黄菊枝头显露出了阵阵寒意。人生在世不要放下酒杯让它空干。

全文：

座中有眉山隐客史应之和前韵，即席答之。黄菊枝头生晓寒。人生莫放酒杯干。风前横笛斜吹雨，醉里簪花倒著冠。身健在，且加餐。舞裙歌板尽清欢。黄花白发相牵挽，付与时人冷眼看。

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刚正不挠，无所阿向者，君子也；依违两可，工于趋避者，小人也。

——《清史稿·倭仁传》

注解：

坚强正直、百折不挠，又不屈从迎合，这是品行高尚的人；遵循和违反都可适从，且善于奔走权门。这是德行低劣的人。

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涧水空山道，柴门老树村。

——（唐）杜甫《忆幼子》

注解：

涧水在空静无人的山谷中流淌，老家的柴门坐落在长有老树的村子。

全文：

字骥子，时隔绝在鄜州骥子春犹隔，莺歌暖正繁。别离惊节换，聪慧与谁论？涧水空山道，柴门老树村。忆渠愁只睡，炙背俯晴轩。

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甘瓜苦蒂，天下物无全美也。

——（战国）商鞅《商君书·去强》

注解：

即使很甜的瓜它的根还是很苦，天下的事物没有十全十美的。

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快马常苦瘦，勦儿常苦贫。

——（南北朝）佚名《幽州马客吟歌辞》

注解：

那劳累的马儿常常累的瘦弱，那劳苦人民常常贫穷受苦。

全文：

快马常苦瘦，勦儿常苦贫。黄禾起羸马，有钱始作人。

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人之有能有为，使羞其行，而邦其昌。

——《尚书·洪范》

注解：

对于有能力有才干的人，要让他献出他的才能，国家就会繁荣昌盛。

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逆浪故相邀，菱舟不怕摇。

——（南北朝）佚名《长干曲》

注解：

船家儿女自小生活在船上习惯了迎浪而上，即使船摇晃得再厉害也不畏江中风浪。

全文：

逆浪故相邀，菱舟不怕摇。妾家扬子住，便弄广陵潮。

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是故有大略者，不可责以捷巧；有小智者，不可任以大功。

——（西汉）刘安《淮南子·主术训》

注解：

对于具有远大谋略的人，不要苛求他们办事敏捷灵巧；对于只有小聪明的人，不可让他们担负重任。

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一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。

——(唐)杜牧《过华清宫（三首选一）》

注解：

一骑驰来的滚滚烟尘博得了妃子的欢心一笑，没有人知道送来的是南方的鲜果荔枝。

全文：

长安回望绣成堆，山顶千门次第开。一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。

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高比，所以广德也；下比，所以狭行也。

——（汉）韩婴《韩诗外传》

注解：

和德行比自己高的人比较，会使自己的德行增进；和德行不如自己的人比较，会使自己的德行减退。

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山根盘驿道，河水浸城墙。

——（唐）岑参《题金城临河驿楼》

注解：

一条大路紧贴山根，曲折回绕；汹涌的河水奔流而过，浪花拍击着城墙。

全文：

古戍依重险，高楼见五凉；山根盘驿道，河水浸城墙。庭树巢鹦鹉，团花隐麝香；忽如江浦上，忆作捕鱼郎。

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祸难生于邪心，邪心诱于可欲。

——（战国）《韩非子·解老》

注解：

祸难的产生是由于心生邪念，而所以产生邪念是受了欲望的诱惑。

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渐觉一叶惊秋，残蝉噪晚，素商时序。

——（宋）柳永《竹马子》

注解：

一片飘零的黄叶，渐渐地让我意识到秋天的来临。夏天残留的鸣蝉在晚暮时分更加聒噪。秋季按着时序登场了。

全文：

登孤垒荒凉，危亭旷望，静临烟渚。对雌霓挂雨，雄风拂槛，微收烦暑。渐觉一叶惊秋，残蝉噪晚，素商时序。览景想前欢，指神京、非雾非烟深处。向此成追感，新愁易积，故人难聚。凭高尽日凝伫，赢得销魂无语。极目霁霭霏微，暝鸦零乱，萧索江城暮。南楼画角，又送残阳去。

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改过不吝，从善如流。

——（宋）苏轼《东坡续集·上神宗书》

注解：

改正错误应该毫不吝惜，接受好的意见要爽如流水。

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春城回北斗，郢树发南枝。

——（唐）杜甫《元日寄韦氏妹》

注解：

秦朝的长城斗柄东而天下皆春意，故楚都城及其周边钟离的树木，朝南的树枝先开花。

全文：

近闻韦氏妹，迎在汉钟离。郎伯殊方镇，京华旧国移。春城回北斗，郢树发南枝。不见朝正使，啼痕满面垂。

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以强去强者，弱；以弱去强者，强。

——（战国）商鞅《商君书·去强》

注解：

运用强民的办法来清除不服从法令的民众，国家会被削弱；运用法律来清除不服从法令的民众，国家就会强大。

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冻得形模龟样缩，谁知方寸似天宽。

——(宋)薛嵎《冬日杂言五首·其一》

注解：

冬日的深夜冻得像乌龟一样把头缩在壳里，但谁也不知我的心胸却似天地一样宽广。

全文：

竹炉槁叶坐烧残，老屋荒村夜更寒。冻得形模龟样缩，谁知方寸似天宽。

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允恭克让，光被四表，格于上下。

——《尚书·尧典》

注解：

忠实恭谨，爱才让贤，光辉普照四方，思虑至于天地。

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岁华尽摇落，芳意竟何成！

——（唐）陈子昂《感遇（三十八首选一）》

注解：

兰若一年一度的花都飘零了，它们所散发的芳香又何以保留？

全文：

兰若生春夏，芊蔚何青青。幽独空林色，朱蕤冒紫茎。迟迟白日晚，嫋嫋秋风生。岁华尽摇落，芳意竟何成！

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死者不可再生，用法务在宽简。

——(唐)吴兢《贞观政要·刑法》

注解：

人死不能复生，因此执法量刑时，应尽量宽大简约。

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出门无所见，白骨蔽平原。

——（两汉）王粲《七哀诗三首·其一》

注解：

走出门满目萧条一无所见，只有堆堆白骨遮蔽了郊原。

全文：

西京乱无象，豺虎方遘患。复弃中国去，委身适荆蛮。亲戚对我悲，朋友相追攀。出门无所见，白骨蔽平原。路有饥妇人，抱子弃草间。顾闻号泣声，挥涕独不还。未知身死处，何能两相完？驱马弃之去，不忍听此言。南登霸陵岸，回首望长安。悟彼下泉人，喟然伤心肝！

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何尝见明镜疲于屡照，清流惮于惠风？

——（南朝）《世说新语·言语》

注解：

你什么时候见过明亮的镜子因为照人太多而感到疲劳，清澈的流水因为和风的吹拂而感到害怕？

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佳人犹唱醉翁词，四十三年如电抹。

——（北宋）苏轼《木兰花·次欧公西湖韵》

注解：

河上歌声悠扬，佳人还唱着醉翁的曲词。四十三年匆匆，如同飞电一闪即逝。

全文：

霜余已失长淮阔，空听潺潺清颍咽。佳人犹唱醉翁词，四十三年如电抹。草头秋露流珠滑，三五盈盈还二八。与余同是识翁人，惟有西湖波底月。

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狡兔尽则良犬烹，敌国灭则谋臣亡。

——（战国）《韩非子·内储说下六微》

注解：

兔子没了，抓兔子的狗就没用了，可以杀了吃肉；敌国被灭后，谋士也就没用了，可以杀了。

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将军纵博场场胜，赌得单于貂鼠袍。

——（唐）岑参《赵将军歌》

注解：

赵将军与边地少数民族将领比赛骑射场场获胜，他毫不费力地赢得了作为奖品的单于的貂鼠皮袍。

全文：

九月天山风似刀，城南猎马缩寒毛。将军纵博场场胜，赌得单于貂鼠袍。

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人各以其所知，去其所害，就其所利。

——（西汉）刘安《淮南子·泛论训》

注解：

人们各自凭着他们所具有的智慧，去避免遇到祸害，而靠近对他们有利的事情。

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绿阴春尽，飞絮绕香阁。

——（宋）晏几道《六幺令》

注解：

绿阴浓浓，春已将尽，柳絮绕着楼阁闺房轻盈飘飞。

全文：

绿阴春尽，飞絮绕香阁。晚来翠眉宫样，巧把远山学。一寸狂心未说，已向横波觉。画帘遮匝，新翻曲妙，暗许闲人带偷掐。前度书多隐语，意浅愁难答；昨夜诗有回文，韵险还慵押。都待笙歌散了，记取留时霎。不消红蜡，闲云归后，月在庭花旧栏角。

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善为国者，官法明，故不任知虑。

——（战国）商鞅《商君书·农战》

注解：

善于治理国家的君主，任命官吏的法规严明，所以不任用那些喜欢卖弄，图谋不轨的人。

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遥怜小儿女，未解忆长安。

——（唐）杜甫《月夜》

注解：

远在他方怜惜幼小的儿女们，还不懂得你为何思念长安？

全文：

今夜鄜州月，闺中只独看。遥怜小儿女，未解忆长安。香雾云鬟湿，清辉玉臂寒。何时倚虚幌，双照泪痕干！

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臣下有谠言直谏，可以施于政教者，当拭目以师友待之。

——(唐)吴兢《贞观政要·政体》

注解：

臣子如有忠言上奏，能用于国家治理和教化的，（君主）应当擦亮眼睛，当作老师和朋友相待。

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榴心空叠舞裙红，艾枝应压愁鬟乱。

——（宋）吴文英《踏莎行》

注解：

大红的舞裙上，石榴花的花纹重重叠起，艾草枝插在舞乱的鬓发间，压着深深的忧愁。

全文：

润玉笼绡，檀樱倚扇，绣圈犹带脂香浅。榴心空叠舞裙红，艾枝应压愁鬟乱。午梦千山，窗阴一箭，香瘢新褪红丝腕。隔江人在雨声中，晚风菰叶生秋怨。

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万里澄澈，则一心愈精而愈谨；一心凝聚，则万理愈通而愈流。

——（清）金缨《格言联璧·学问类》

注解：

对万事之理明白透彻，那么就越能精心细致；心思越集中，那么对万事之理越通晓畅达。

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东归燕从海上去，南来雁向沙头落。

——（宋）王安石《千秋岁引》

注解：

归去的燕子向东从海上飞走，南来的大雁自空中向沙滩落下。

全文：

别馆寒砧，孤城画角，一派秋声入寥廓。东归燕从海上去，南来雁向沙头落。楚台风，庾楼月，宛如昨。无奈被些名利缚，无奈被他情担阁。可惜风流总闲却。当初谩留华表语，而今误我秦楼约。梦阑时，酒醒后，思量著。

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君子之于禽兽也，见其生，不忍见其死；闻其声，不忍食其肉。

——（战国）《孟子·梁惠王章句上》

注解：

君子见到飞禽走兽，看到它们活着，便不忍心看它们死去；听到它们的哀叫悲鸣，便不忍心吃它们的肉。

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看飞云过尽，归鸿无信，何处寄书得？

——（宋）晏几道《思远人》

注解：

看渺渺长空，浮云已散尽，南飞的大雁来了又走了，不知道游子的去处，能往何处寄书呢？

全文：

红叶黄花秋意晚，千里念行客。看飞云过尽，归鸿无信，何处寄书得？泪弹不尽当窗滴，就砚旋研墨。渐写到别来，此情深处，红笺为无色。

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未有仁而遗其亲者也，未有义而后其君者也。

——（战国）《孟子·梁惠王章句上》

注解：

从来没有讲究仁爱却抛弃父母的人，也没有追求道义却怠慢自己国君的人。

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乱云低薄暮，急雪舞回风。

——（唐）杜甫《对雪》

注解：

纷乱的云在傍晚垂得很低，急雪在凛冽的寒风中旋转。

全文：

战哭多新鬼，愁吟独老翁。乱云低薄暮，急雪舞回风。瓢弃樽无绿，炉存火似红。数州消息断，愁坐正书空。

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服剑者期于铦利，而不期于墨阳莫邪。

——（汉）刘安《淮南子·修务训》

注解：

用剑的人只看剑是否锋利，而不必追求剑是否有墨阳、莫邪那样的美名。

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废沼夜来秋水满，茂林深处晚莺啼。

——（宋）苏轼《浣溪沙》

注解：

干涸废弃的池沼一晚上已经涨满了秋水，茂密的树林深处传来了晚莺的啼鸣。

全文：

缥缈红妆照浅溪。薄云疏雨不成泥。送君何处古台西。废沼夜来秋水满，茂林深处晚莺啼。行人肠断草凄迷。

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公私不可不明，法禁不可不审。

——《韩非子·饰邪》

注解：

公共的和个人的东西不可不分清楚，颁布刑法禁令不可不慎重。

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蓬鬓哀吟古城下，不堪秋气入金疮。

——（唐）卢纶《逢病军人》

注解：

他头发蓬乱在古城下哀吟，身上的刀箭伤口被寒风一吹，如刀割一般，实在令人难以忍受。

全文：

行多有病住无粮，万里还乡未到乡。蓬鬓哀吟古城下，不堪秋气入金疮。

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一动于欲，欲迷则昏；一任乎气，气偏则戾。

——（清）金缨《格言联璧·存养类》

注解：

为欲望所动心，欲念使人迷惑昏聩；任意动气，气偏执就会暴戾。

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满园花菊郁金黄，中有孤丛色似霜。

——（唐）白居易《重阳席上赋白菊》

注解：

在日光的照耀下，满园的菊花好似郁金黄，中间有一丛却雪白似霜。

全文：

满园花菊郁金黄，中有孤丛色似霜。还似今朝歌酒席，白头翁入少年场。

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以大事小者，乐天者也；以小事大者，畏天者也。

——（战国）《孟子·梁惠王章句下》

注解：

能够以大国的身份去侍奉小国的人，是怡然自得者。而以小国的身份去侍奉大国的人，则是谨小慎微者。

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公驾风车凌彩雾，红鸾骖乘青鸾驭。

——（宋）苏轼《渔家傲·》（116-117页）

注解：

在我的想象中，你驾着风车穿越多彩的云霞，仙游似地以鸾鸟为陪乘者，一路凌风驭虚而来。

全文：

金陵赏心亭送王胜之龙图。王守金陵，视事一日，移南郡。千古龙蟠并虎踞，从公一吊兴亡处。渺渺斜风吹细雨。芳草渡，江南父老留公住。公驾风车凌彩雾，红鸾骖乘青鸾驭。却讶此洲名白鹭。非吾侣，翩然欲下还飞去。

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法久则易玩,事久则易怠。

——《宋史·卷四○六》

注解：

法规执行时间长了容易被玩弄，事情做长了容易怠慢。

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怵惕与霜同降日，频繁思荐独凄然。

——（唐）徐寅《露》

注解：

霜降之后天气寒冷，露珠多次进献，仍然未得到重视，不禁独自凄然伤怀。

全文：

鹤鸣先警雁来天，洗竹沾花处处鲜。散彩几当蝉饮际，凝光宜对蚌胎前。朝垂苑草烟犹重，夜滴宫槐月正圆。怵惕与霜同降日，频繁思荐独凄然。

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凡事谦恭，不得盛气凌人。

——（宋）朱熹《朱子全书·学五·教人》

注解：

做任何一件事情，都应该谦虚、恭敬，而不能用傲慢骄横的气势来压服别人。

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一声梧叶一声秋，一点芭蕉一点愁，三更归梦三更后。

——（元）徐再思《水仙子·夜雨》

注解：

梧桐叶上的每一滴雨，都让人感到浓浓的秋意；一声声滴落在芭蕉叶上的雨声，都使得愁思更浓；夜里做着的归家好梦，一直延续到三更之后。

全文：

一声梧叶一声秋，一点芭蕉一点愁，三更归梦三更后。落灯花棋未收，叹新丰逆旅淹留。枕上十年事，江南二老忧，都到心头。

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存养宜冲粹，近春温；省察宜谨严，近秋肃。

——（清）金缨《格言联璧·存养类》

注解：

存心养性要冲淡而纯净美好，如春天般的舒缓温和；自察反省要谨慎严格，像秋天般冷峻严肃。

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何当破月氏，然后方高枕。

——（唐）李白《塞下曲六首·二》

注解：

什么时候才能打败敌人，使普天下的人民都能高枕安寝？

全文：

天兵下北荒，胡马欲南饮。横戈从百战，直为衔恩甚。握雪海上餐，拂沙陇头寝。何当破月氏，然后方高枕。

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故言有召祸也，行有招辱也。君子慎其所立乎！

——（战国）荀子《荀子·劝学》

注解：

所以说话有时会招来灾祸，做事有时会招致耻辱，君子要小心自己的立身行事啊！

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欲识凌冬性，唯有岁寒知。

——（唐）虞世南《赋得临池竹应制》

注解：

要想知道竹子的耐寒性，只有等到寒冬腊月经过考验才能知道。

全文：

葱翠梢云质，垂彩映清池。波泛含风影，流摇防露枝。龙鳞漾嶰谷，凤翅拂涟漪。欲识凌冬性，唯有岁寒知。

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以若所为求若所欲，犹缘木而求鱼也。

——（战国）《孟子·梁惠王章句上》

注解：

以您现在的所作所为去实现您的远大目标，就如同爬到树上捕鱼一样，没有采取正确的方法。

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草木得常理，霜露荣悴之。

——（晋）陶渊明《形赠影》

注解：

我们平时随处可见的草木，虽然生命短暂，但它们却拥有大自然恒久不变的道理：尽管冬霜使它们枯萎，然而当春天的露水降临时，它们又会重新焕发。

全文：

天地长不没，山川无改时。草木得常理，霜露荣悴之。谓人最灵智，独复不如兹。适见在世中，奄去靡归期。奚觉无一人，亲识岂相思。但余平生物，举目情凄洏。我无腾化术，必尔不复疑。愿君取吾言，得酒莫苟辞。

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奉公如法则上下平，上下平则国强。

——（西汉）司马迁《史记·廉颇蔺相如列传》

注解：

奉行公事都按照法令就会上下安定，上下安定那么国家才会强盛。

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万顷沧江万顷秋，镜天飞雪一双鸥。

——（宋）董颖《江上》

注解：

万顷青苍色的江水倒映着万顷的秋意，天空明净无瑕，如同一面镜子，飞雪一般的一双白鸥飞过。

全文：

万顷沧江万顷秋，镜天飞雪一双鸥。摩挲数尺沙边柳，等汝成阴系钓舟。

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多闻其过，不欲闻其善。

——《战国策·燕策》

注解：

要多听别人对自己的批评意见，不要总想着听别人对自己的夸奖。

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二年三度负东君，归来也，着意过今春。

——（宋）李清照《小重山·春到长门春草青》

注解：

两年三次辜负了春神，归来吧，说什么也要好好品味今春的温馨。

全文：

春到长门春草青，江梅些子破，未开匀。碧云笼碾玉成尘，留晚梦，惊破一瓯云。花影压重门。疏帘铺淡月，好黄昏。二年三度负东君，归来也，着意过今春。

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多睡之人无远图，立志之子多苦想。

——（清）颜元《颜习斋先生言行录》

注解：

只想睡觉的人是没有远大理想的，树立了志向的人要多加思考。

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愿得此身长报国，何须生入玉门关。

——（唐）戴叔伦《塞上曲》

注解：

作为子民我愿以此身报效国家，又何须活着返回家园。

全文：

汉家旌帜满阴山，不遣胡儿匹马还。愿得此身长报国，何须生入玉门关。

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物类之起，必有所始；荣辱之来，必象其德。

——（战国）荀子《荀子·劝学》

注解：

各种事物的发生，一定有它的起因；荣誉或耻辱的来临，必定与他的德行相应。

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眼看人尽醉，何忍独为醒！

——（唐）王绩《过酒家·其二》

注解：

眼看大家都喝醉了，我也不愿独自醒来面对这浑浊的世事。

全文：

此日长昏饮，非关养性灵。眼看人尽醉，何忍独为醒！

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果决人似忙，心中常有余闲；因循人似闲，心中常有余忙。

——（清）金缨《格言联璧·存养类》

注解：

处事果断的人看似忙忙碌碌，但心中常存有闲暇；因循守旧的人看似清闲，但心中常有许多思虑。

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正酒酣时，人语笑，白云间。

——（宋）苏轼《行香子·与泗守过南山晚归作》

注解：

摆酒畅饮时，笑语喧哗，直入白云间，有仙游之乐。

全文：

北望平川，野水荒湾，共寻春、飞步孱颜。和风弄袖，香雾萦鬟。正酒酣时，人语笑，白云间。飞鸿落照，相将归去。澹娟娟、玉宇清闲。何人无事，宴坐空山。望长桥上，灯火乱，使君还。

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夫行罚先贵近而后卑远，则令不犯。

——（宋）司马光《资治通鉴·唐纪》

注解：

惩罚，就要先从最高领导身边的人开始，随后再惩罚偏远的职位低下的人，这样就不会有违法的人了。

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盘剥白鸦谷口栗，饭煮青泥坊底芹。

——（唐）杜甫《崔氏东山草堂》

注解：

把产自白鸦谷口的栗子剥了放在盘子里，用青泥城堤底的杂米煮成饭。

全文：

爱汝玉山草堂静，高秋爽气相鲜新。有时自发钟磐响，落日更见渔樵人。盘剥白鸦谷口栗，饭煮青泥坊底芹。何为西庄王给事。柴门空闭锁松筠？

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非法不言，非道不行。

——（西汉）司马迁《史记·梁孝王世家》

注解：

不符合政策、法令的话不讲，不符合道义的事情不做。

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芳草池塘，绿阴庭院，晚晴寒透窗纱。

——（宋）李清照《转调满庭芳》

注解：

池塘生春草，庭院有绿荫，夕阳透过纱窗照射进来，却带着一丝寒意。

全文：

芳草池塘，绿阴庭院，晚晴寒透窗纱。玉钩金锁，管是客来唦。寂寞尊前席上，惟愁海角天涯。能留否？酴醿落尽，犹赖有梨花。当年、曾胜赏，生香薰袖，活火分茶。极目犹龙骄马，流水轻车。不怕风狂雨骤，恰才称、煮酒残花。如今也，不成怀抱，得似旧时那？

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忿如火，不遏则燎原；欲如水，不遏则滔天。

——（清）金缨《格言联璧·学问类》

注解：

愤怒的情绪犹如火苗,不阻止则会烧掉一切；欲望就像洪水一般,不阻挡则淹没一切。

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战马雪中宿，探人冰上行。

——（唐）张籍《征西将》

注解：

战马和士兵在雪中宿营，侦察人员在冰面上行走。

全文：

黄沙北风起，半夜又翻营。战马雪中宿，探人冰上行。深山旗未展，阴碛鼓无声。几道征西将，同收碎叶城。

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古之人所以大过人者，无他焉，善推其所为而已矣。

——（战国）《孟子·梁惠王章句上》

注解：

古代的圣贤之人之所以远远超过一般人，没有什么别的诀窍，只是善于推己及人罢了。

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无情汴水自东流，只载一船离恨向西州。

——（宋）苏轼《虞美人》

注解：

汴水无情，随着旧友顾自向东流去，而我却满载一船离愁别恨，驶向西州。

全文：

波声拍枕长淮晓，隙月窥人小。无情汴水自东流，只载一船离恨向西州。竹溪花浦曾同醉，酒味多于泪。谁教风鉴在尘埃，酝造一场烦恼送人来。

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恶言不出口，邪行不及己。

——（汉）恒宽《盐铁论·毁学》

注解：

坏话不出口，坏事不去做。

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存生不可言，卫生每苦拙。

——（晋）陶渊明《影答形》

注解：

长生不老是不可能的，也就没什么可说的了；但是保护身体，保持健康也没有好方法，让人苦恼。

全文：

存生不可言，卫生每苦拙。诚愿游昆华，邈然兹道绝。与子相遇来，未尝异悲悦。憩荫若暂乖，止日终不别。此同既难常，黯尔俱时灭。身没名亦尽，念之五情热。立善有遗爱，胡为不自竭。酒云能消忧，方此讵不劣。

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神莫大于化道,福莫长于无祸。

——（战国）荀子《荀子·劝学》

注解：

精神修养没有比融化圣贤的道德更高的了，幸福没有比无灾无难更大的了。

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九月寒露白，六关秋草黄。

——（唐）韩翃《鲁中送鲁使君归郑州》

注解：

农历九月开始进入寒露时节，鲁郡城关的草叶在这个时期都已泛黄。

全文：

城中金络骑，出饯沈东阳。九月寒露白，六关秋草黄。齐讴听处妙，鲁酒把来香。醉后着鞭去，梅山道路长。

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法败则国乱，民怨则国危。

——《韩非子·难一》

注解：

法律被破坏了，国家就会混乱；人民的怨恨多起来了，国家就要出现危机。

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相逢秋月满，更值夜萤飞。

——（唐）王绩《秋夜喜遇王处士》

注解：

在这月圆的秋夜，恰与老友王处士相遇，更有星星点点的秋萤穿梭飞舞。

全文：

北场芸藿罢，东皋刈黍归。相逢秋月满，更值夜萤飞。

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怒是猛虎，欲是深渊。

——（清）金缨《格言联璧·存养类》

注解：

发怒正如猛虎伤及他人，欲望如同深渊一般难以填满。

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少壮相从今雪鬓，因甚？流年羁恨两相催。

——（宋）陆游《定风波》

注解：

想当年你我少年时相互跟随，意气风发，如今却是两鬓斑白。这是为什么呢？岁月蹉跎，异乡漂泊，两相催人老。

全文：

进贤道上见梅，赠王伯寿。敧帽垂鞭送客回，小桥流水一枝梅。衰病逢春都不记。谁谓？幽香却解逐人来。安得身闲频置酒，携手，与君看到十分开。少壮相从今雪鬓，因甚？流年羁恨两相催。

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福生有基，祸生有胎。

——（汉）班固《汉书·枚乘传》

注解：

幸福的产生是有基础的，灾害的发生也有它的根由。

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秋月扬明晖，冬岭秀孤松。

——（晋）陶渊明《四时》

注解：

秋月朗照，月光下的一切景物都附上一层光辉，冬日高岭上一颗青松在严寒中展现勃勃生机。

全文：

春水满四泽，夏云多奇峰。秋月扬明晖，冬岭秀孤松。

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见善，修然必以自存也；见不善，愀然必以自省也。

——（战国）荀子《荀子·修身》

注解：

看到善良的行为，一定要端端正正地拿它来对照自己；看到不好的行为，一定要心怀忧虑地拿它来反省自己。

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边城暮雨雁飞低，芦笋初生渐欲齐。

——（唐）张籍《凉州词三首·一》

注解：

边城一带，暮雨纷纷，大雁低飞，芦笋破土而出，眼看就要长齐了。

全文：

边城暮雨雁飞低，芦笋初生渐欲齐。无数铃声遥过碛，应驮白练到安西。

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耳不闻学,行无正义,迷迷然以富利为隆,是俗人也。

——（汉）韩婴《韩诗外传·卷五》

注解：

耳朵不听正理，行为不合正义，迷迷糊糊地崇尚财富，这是俗人。

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江水苍苍，望倦柳愁荷，共感秋色。

——（宋）史达祖《秋霁》

注解：

江水苍茫无际，眼望柳丝倦疲荷花愁凄，仿佛我和柳荷共同感受到了秋意。

全文：

江水苍苍，望倦柳愁荷，共感秋色。废阁先凉，古帘空暮，雁程最嫌风力。故园信息，爱渠入眼南山碧。念上国，谁是脍鲈江汉未归客。还又岁晚瘦骨临风，夜闻秋声，吹动岑寂。露蛩悲、青灯冷屋，翻书愁上鬓毛白。年少俊游浑断得，但可怜处，无奈苒苒魂惊，采香南浦，剪梅烟驿。

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富贵者送人以财,仁人者送人以言。

——（西汉）司马迁《史记·孔子世家》

注解：

福贵的人送给别人的是钱财，有德行的人送给别人的是勉励规劝的话。

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征鸿过尽，万千心事难寄。

——（宋）李清照《念奴娇》

注解：

远飞的大雁尽行飞过，心中的千言万语却难以托寄。

全文：

萧条庭院，又斜风细雨，重门须闭。宠柳娇花寒食近，种种恼人天气。险韵诗成，扶头酒醒，别是闲滋味。征鸿过尽，万千心事难寄。楼上几日春寒，帘垂四面，玉阑干慵倚。被冷香消新梦觉，不许愁人不起。清露晨流，新桐初引，多少游春意。日高烟敛，更看今日晴未？

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父教不可废,子谏不可拒。

——（南朝宋）范晔《后汉书·郅恽列传》

注解：

父母的教育不可废弃，子女的直言规劝也不可拒绝。

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乘风好去，长空万里，直下看山河。

——（宋）辛弃疾《太常引·建康中秋夜为吕叔潜赋》

注解：

我要乘风飞上万里长空，俯视祖国的大好山河。

全文：

一轮秋影转金波，飞镜又重磨。把酒问姮娥：被白发、欺人奈何？乘风好去，长空万里，直下看山河。斫去桂婆娑，人道是、清光更多。

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故声无小而不闻,行无隐而不形。

——（战国）荀子《荀子·富国》

注解：

所以声音没有小到听不见的，行动没有隐蔽到不显露的。

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浮生速如电，倏忽变光彩。

——（唐）李白《对酒行》

注解：

人生如同闪电一样一闪而过，一瞬间就变了光景。

全文：

松子栖金华，安期入蓬海。此人古之仙，羽化竟何在？浮生速如电，倏忽变光彩。天地无凋换，容颜有迁改。对酒不肯饮，含情欲谁待？

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兰生幽谷，不为莫服而不芳。

——（西汉）刘安《淮南子·说山训》

注解：

兰花生长在无人的山谷，不会因为没人佩戴而不散发芳香。

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群芳过后西湖好，狼籍残红，飞絮濛濛，垂柳栏干尽日风。

——（宋）欧阳修《采桑子》

注解：

众花凋零后的西湖景致依然很美，残花轻盈飘落，点点残红在纷杂的枝叶间分外醒目，飞扬的柳絮好似细雨迷蒙，垂落的杨柳纵横交杂在风中飘荡。

全文：

群芳过后西湖好，狼籍残红，飞絮濛濛，垂柳栏干尽日风。笙歌散尽游人去，始觉春空，垂下帘栊，双燕归来细雨中。

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故人之情，于利之中则争取大焉，于害之中则争取小焉。

——（西汉）刘安《淮南子·说山训》

注解：

所以都是人之常情，在利益中争取获得最大利益，在危险中把危害降到最小。

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良宵淡月，疏影尚风流。

——（宋）李清照《满庭芳·残梅》

注解：

在美好的夜晚，淡淡的月光投下梅枝横斜优美的姿影，从这里还能显示出梅花的俊俏风流。

全文：

小阁藏春，闲窗锁昼，画堂无限深幽。篆香烧尽，日影下帘钩。手种江梅渐好，又何必、临水登楼。无人到，寂寥恰似，何逊在扬州。从来知韵胜，难禁雨藉，不耐风揉。更谁家横笛，吹动浓愁？莫恨香消雪减，须信道、扫迹情留。难言处，良宵淡月，疏影尚风流。

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思其艰以图其易。

——《尚书·君牙》

注解：

考虑事情时要将困难估计充足，然后争取从比较容易的地方去做。

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君王若道能倾国，玉辇何由过马嵬？

——（唐）李商隐《马嵬二首·其一》

注解：

如果说唐玄宗真认为杨贵妃具有倾覆邦国之能，皇帝的玉辇为什么要仓皇地逃往马嵬？

全文：

冀马燕犀动地来，自埋红粉自成灰。君王若道能倾国，玉辇何由过马嵬？

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辩言必有所屈，通文犹有所黜。

——（汉）王充《论衡·自纪》

注解：

再善辩的话必然有理亏之处，再通顺的文章还有不够的地方。

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横江欲渡风波恶，一水牵愁万里长。

——(唐)李白《横江词六首·其二》

注解：

想要在横江渡过长江，但是狂风浪恶艰险难行；一条江水牵动着无限愁情，长流万里。

全文：

海潮南去过寻阳，牛渚由来险马当。横江欲渡风波恶，一水牵愁万里长。

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凡人在危困，则忧死亡；忧死亡，则思化；思化，则易教。

——(唐)吴兢《贞观政要·政体》

注解：

大凡人在危难困苦的时候，就忧虑死亡；忧虑死亡，就能促使人思考；思考的时候，就容易进行教化。

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经过至我碣石，心惆怅我东海。

——（东汉）曹操《步出夏门行·艳》

注解：

到达碣石后，看到百姓所受的压迫，心情更加伤感。

全文：

云行雨步，超越九江之皋。临观异同，心意怀游豫，不知当复何从。经过至我碣石，心惆怅我东海。

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明君之蓄其臣也,尽之以法,质之以备。

——（战国）韩非《韩非子·爱臣》

注解：

贤明的君主蓄养他的大臣，完全依照法律办事，立足于防备。

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愿为双黄鹄，高飞还故乡。

——（两汉）佚名《步出城东门》

注解：

希望可以化做双飞的黄鹄，和他一起高飞回故乡。

全文：

步出城东门，遥望江南路。前日风雪中，故人从此去。我欲渡河水，河水深无梁。愿为双黄鹄，高飞还故乡。

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夫目妄视则淫，耳妄听则惑，口妄言则乱。

——（西汉）刘安《淮南子·主术训》

注解：

眼睛随便乱看就会惑乱，耳朵随意乱听就会迷惑，嘴巴随意胡说就会招致祸乱。

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人倘欲我知，因君为羽翼。

——（两汉）佚名《橘柚垂华实》

注解：

倘若要人们深入了解我，还得凭借您作介绍啊。

全文：

橘柚垂华实，乃在深山侧。闻君好我甘，窃独自雕饰。委身玉盘中，历年冀见食。芳菲不相投，青黄忽改色。人倘欲我知，因君为羽翼。

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君子生非异也，善假于物也。

——（战国）荀子《荀子·劝学》

注解：

君子的本性跟一般人没什么不同，只是君子善于借助外物罢了。

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清秋多宴会，终日困香醪。

——（唐）杜甫《崔驸马山亭宴集》

注解：

明净爽朗的秋天里，有许多会聚宴饮，整天都泡在美酒里。

全文：

萧史幽栖地，林间踏凤毛。洑流何处入，乱石闭门高。客醉挥金碗，诗成得绣袍。清秋多宴会，终日困香醪。

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飞蓬遇飘风而行千里，乘风之势也。

——（战国）商鞅《商君书·禁使》

注解：

蓬草遇风可以飞旋千里的原因，是凭借了风的势力。

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山浦转帆迷向背，夜江看斗辨西东。

——（宋）欧阳修《初出真州泛大江作》

注解：

我行到靠水的山脚，将船帆调转，在夜空中看北斗星来判断东西。

全文：

孤舟日日去无穷，行色苍茫杳霭中。山浦转帆迷向背，夜江看斗辨西东。滮田渐下云间雁，霜日初丹水上枫。蓴菜鲈鱼方有味，远来犹喜及秋风。

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为山九仞，功亏一篑。

——《尚书·旅獒》

注解：

筑九仞高的土山，只缺一筐土而不能完成。

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攀条折其荣，将以遗所思。

——（两汉）佚名《庭中有奇树》

注解：

我攀着树枝，摘下了其中一朵，想把它赠送给心中日夜思念的人。

全文：

庭中有奇树，绿叶发华滋。攀条折其荣，将以遗所思。馨香盈怀袖，路远莫致之。此物何足贡，但感别经时。

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凡大事皆起于小事，小事不论，大事又将不可救。

——(唐)吴兢《贞观政要·政体》

注解：

大事都是从小事开始的，小事不注意，发展成大事就不好挽救了。

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顺风激靡草，富贵者称贤。

——（两汉）赵壹《疾邪诗二首·其一》

注解：

无骨气者如弱草随风倒，富贵之人被世人称赞为贤良。

全文：

河清不可俟，人寿不可延。顺风激靡草，富贵者称贤。文籍虽满腹，不如一囊钱！伊优北堂上，抗脏倚门边。

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故君子居必择乡，游必就士，所以防邪辟而近中正也。

——（战国）荀子《荀子·劝学》

注解：

因此君子定居时一定要选择好的地方，外出一定要同有知识才能的人交往，用这种方法防止邪恶的东西污染而去接近正直的思想。

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飞梯绿云中，极目散我忧。

——(唐)李白《登锦城散花楼》

注解：

高耸如飞的楼梯伸入绿云中间，放眼远望疏散我心中的忧愁。

全文：

日照锦城头，朝光散花楼。金窗夹绣户，珠箔悬银钩。飞梯绿云中，极目散我忧。暮雨向三峡，春江绕双流。今来一登望，如上九天游。

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君子所，其无逸。

——《尚书·无逸》

注解：

君子因为所居位置重要，所以不能放纵自己。

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昔别是何处？相逢皆老夫。

——（唐）杜甫《赠高式颜》

注解：

不记得上次是在哪里分别的，这次再见面我们都已经老了。

全文：

昔别是何处？相逢皆老夫。故人还寂寞，削迹共艰虞。自失论文友，空知卖酒垆。平生飞动意，见尔不能无。

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兵欲胜敌,谋贵素定。

——（明）何东序《删定武库益智录·谋猷篇》

注解：

战斗时要想战胜敌人，贵在平素制定谋划。

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愁多知夜长，仰观众星列。

——（两汉）佚名《孟冬寒气至》

注解：

满怀愁思，夜晚更觉漫长，抬头仰望天上罗列的星星。

全文：

孟冬寒气至，北风何惨慄。愁多知夜长，仰观众星列。三五明月满，四五蟾兔缺。客从远方来，遗我一书札。上言长相思，下言久离别。置书怀袖中，三岁字不灭。一心抱区区，惧君不识察。

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不奉公则法削,法削则国弱。

——（西汉）司马迁《史记·廉颇蔺相如列传》

注解：

不遵守公正，国法的效力就要削减；国法的效力削减了，国家的力量就会受到削弱。

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明月净松林，千峰同一色。

——（宋）欧阳修《自菩提步月归广化寺》

注解：

在月光的照耀下，静谧松林显得那么干净；夜色笼罩在巍峨的群山上，远远的看去就好像一个颜色。

全文：

春岩瀑泉响，夜久山已寂。明月净松林，千峰同一色。

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故千人同心，则得千人力；万人异心，则无一人之用。

——（西汉）刘安《淮南子·兵略训》

注解：

千人同心，就能发挥千人力量，万人异心，则抵不上一个人的作用。

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妖娆态，妒风笑月，长殢东君。

——（宋）李清照《庆清朝》

注解：

以无比妩媚的姿态，戏弄春风、嘲笑春月，尽情地引逗着司管春天的神君。

全文：

禁幄低张，雕栏巧护，就中独占残春。客华淡伫，绰约俱见天真。待得群花过后，一番风露晓妆新。妖娆态，妒风笑月，长殢东君。东城边，南陌上，正日烘池馆，竞走香轮。绮筵散日，谁人可继芳尘？更好明光宫里，几枝先向日边匀。金尊倒，拚了画烛，不管黄昏。

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静言庸违，象恭滔天。

——《尚书·尧典》

注解：

花言巧语，阳奉阴违，貌似恭谨，而气焰很高。

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心知两愁绝，不断若寻环。

——（唐）李商隐《戏赠张书记》

注解：

我深知分离带来的痛苦，那悠长的离愁别绪，周而复始绵延不绝。

全文：

别馆君孤枕，空庭我闭关。池光不受月，野气欲沉山。星汉秋方会，关河梦几还。危弦伤远道，明镜惜红颜。古木含风久，平芜尽日闲。心知两愁绝，不断若寻环。

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道者,万物之始,是非之纪也。

——（战国）韩非《韩非子·主道》

注解：

道是万物的起源，是判断是非善恶的准则。

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关西老将不胜愁，驻马听之双泪流。

——（唐）王维《陇头吟》

注解：

关西地区来的老将不胜悲愁，驻马倾听笛声不禁老泪横流。

全文：

长安少年游侠客，夜上戍楼看太白。陇头明月迥临关，陇上行人夜吹笛。关西老将不胜愁，驻马听之双泪流。身经大小百余战，麾下偏裨万户侯。苏武才为典属国，节旄落尽海西头。

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自古失国之主,皆为居安忘危,处治忘乱,所以不能长久。

——(唐)吴兢《贞观政要·政体》

注解：

自古以来的失国之君，都是因为在安定的时候忘记了危亡，在清平的时候忘记了动乱，所以不能长治久安。

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坐开桑落酒，来把菊花枝。

——（唐）杜甫《九日杨奉先会白水崔明府》

注解：

因为您杨先生打开了桑落美酒，才引得白先生来府上欣赏菊花。

全文：

今日潘怀县，同时陆浚仪。坐开桑落酒，来把菊花枝。天宇清霜净，公堂宿雾披。晚酣留客舞，凫舄共差池。

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故知者作法，而愚者制焉。

——（战国）商鞅《商君书·更法》

注解：

所以有智慧的人能创制法度，而愚笨的人只能受法度约束。

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偶应非熊兆，尊为帝者师。

——（明）刘基《太公钓渭图》

注解：

偶然间应合了文王、非熊的梦兆，于是把姜太公称为辅佐帝王的老师。

全文：

璇室群酣夜，璜溪独钓时。浮云看富贵，流水淡须眉。偶应非熊兆，尊为帝者师。轩裳如固有，千载起人思。

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言而不称师谓之畔,教而不称师谓之倍。

——（战国）荀子《荀子·大略》

注解：

说话时不尊称老师叫做叛离，教学时不遵从师道叫做背离。

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鹤瘦松青，精神与、秋月争明。

——（宋）李清照《新荷叶》

注解：

愿您体魄健壮如鹤之清臞矍铄，如松之耐寒长青，愿您精神光照万物与朗朗秋月竞比光明。

全文：

薄露初零，长宵共、永昼分停。绕水楼台，高耸万丈蓬瀛。芝兰为寿，相辉映、簪笏盈庭。花柔玉净，捧觞别有娉婷。鹤瘦松青，精神与、秋月争明。德行文章，素驰日下声名。东山高蹈，虽卿相、不足为荣。安石须起，要苏天下苍生。

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夫治国犹如栽树，本根不摇，则枝叶茂荣。

——(唐)吴兢《贞观政要·政体》

注解：

治理国家就像种树一样,根基不动摇,才会枝繁叶茂。

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玉山高与阆风齐，玉水清流不贮泥。

——（唐）李商隐《玉山》

注解：

玉山与阆风一样高俊，玉水水流清澈，不会沉积泥沙。

全文：

玉山高与阆风齐，玉水清流不贮泥。何处更求回日驭？此中兼有上天梯。珠容百斛龙休睡，桐拂千寻凤要栖。闻道神仙有才子，赤箫吹罢好相携。

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不侈于后世，不靡于万物，不晖于数度，以绳墨自矫，而备世之急。

——《庄子·天下》

注解：

不以奢侈教育后代，不浪费万物，不炫耀礼法，用规矩来约束和勉励自己，来准备当世的急务。

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晨朝降白露，遥忆旧青毡。

——（唐）杜甫《与任城许主簿游南池》

注解：

早晨起来发现已有露水，远远想起家里的旧青毡。

全文：

秋水通沟洫，城隅进小船。晚凉看洗马，森木乱鸣蝉。菱熟经时雨，蒲荒八月天。晨朝降白露，遥忆旧青毡。

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不知而言，不智；知而不言，不忠。

——（战国）韩非《韩非子·初见秦》

注解：

不懂装懂而发表意见,是不聪明;懂了而不表态,则是不忠诚。

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相去万余里，故人心尚尔。

——（两汉）佚名《客从远方来》

注解：

它（素缎）从万里之外的夫君处捎来，这丝丝缕缕包含着夫君对我的无尽惦念。

全文：

客从远方来，遗我一端绮。相去万余里，故人心尚尔。文采双鸳鸯，裁为合欢被。著以长相思，缘以结不解。以胶投漆中，谁能别离此？

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民不贵学，则愚；愚，则无外交。

——（战国）商鞅《商君书·垦令》

注解：

百姓不认为有学问尊贵，那么就会愚笨；百姓愚笨无见识，就不会到外国交游。

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天秋木叶下，月冷莎鸡悲。

——（唐）李白《秋思》

注解：

进入秋天，树木的叶子纷纷落下有些凄凉，冰冷惨淡的月光下纺织娘正独自伤悲。

全文：

春阳如昨日，碧树鸣黄鹂。芜然蕙草暮，飒尔凉风吹。天秋木叶下，月冷莎鸡悲。坐愁群芳歇，白露凋华滋。

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人生在勤，不索何获。

——（南朝宋）范晔《后汉书·张衡列传》

注解：

人的一生在于勤奋，不积极求索就什么也得不到。

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芳草长堤，隐隐笙歌处处随。

——（宋）欧阳修《采桑子》

注解：

长堤芳草青青，春风中隐隐传来笙歌声，像是随着船儿飘荡。

全文：

轻舟短棹西湖好，绿水逶迤，芳草长堤，隐隐笙歌处处随。无风水面琉璃滑，不觉船移，微动涟漪，惊起沙禽掠岸飞。

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故不登高山，不知天之高也；不临深谿，不知地之厚也。

——（战国）荀子《荀子·劝学》

注解：

所以不攀登高峰，就不知道天空的高远；不俯视深深的溪谷，就不知道大地的深厚。

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浪笑榴花不及春，先期零落更愁人。

——（唐）李商隐《回中牡丹为雨所败二首·其二》

注解：

虽可以嘲笑石榴花盛开迟而赶不上芳春，但牡丹花过早地凋落更令人惆怅。

全文：

浪笑榴花不及春，先期零落更愁人。玉盘迸泪伤心数，锦瑟惊弦破梦频。万里重阴非旧圃，一年生意属流尘。前溪舞罢君回顾，并觉今朝粉态新。

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心之忧危，若蹈虎尾，涉于春冰。

——《尚书·君牙》

注解：

心里的忧虑危惧，就像踩着虎尾和走在春天的冰面上一样小心翼翼。

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溪风到竹初疑雨，秋月如弓渐满弦。

——（清）纳兰性德《中元前一夕枕上偶成》

注解：

从小溪边吹来竹林的风让人感觉快要下雨，快到中秋时节月亮渐渐成满月状。

全文：

酒醒池塘耿不眠，帐纹漠漠隔轻烟。溪风到竹初疑雨，秋月如弓渐满弦。残梦远经吹角戍，明河长亘？衣天。哀蛩饯晓浑多事，也似严更古驿边。

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以乱攻治者亡,以邪攻正者亡,以逆攻顺者亡。

——（战国）韩非《韩非子·初见秦》

注解：

以散乱的军队进攻训练有素的军队，一定灭亡；以邪恶的力量进攻正义的力量，一定灭亡；以逆历史潮流的力量进攻顺历史潮流的力量，一定灭亡。

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犬迎曾宿客，鸦护落巢儿。

——（唐）杜甫《重过何氏五首·其二》

注解：

犬儿摇着尾巴，欢迎曾经在这里住宿的我，乌鸦张开翅膀护卫着落下鸟巢的雏儿。

全文：

山雨樽仍在，沙沉榻未移。犬迎曾宿客，鸦护落巢儿。云薄翠微寺，天清黄子陂。向来幽兴极，步屣过东篱。

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治世不一道，便国不必法古。

——（战国）商鞅《商君书·更法》

注解：

治国并不是只有一条道路，只要有利于国家，就不一定非要拘泥于古法旧制。

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感月吟风多少事，如今老去无成。

——（宋）李清照《临江仙》

注解：

忆往昔，多少回吟赏风月，饮酒作诗，而如今却人已老去，什么事也做不成了！

全文：

庭院深深深几许？云窗雾阁常扃。柳梢梅萼渐分明，春归秣陵树，人客建安城。感月吟风多少事，如今老去无成。谁怜憔悴更凋零，灯花空结蕊，离别共伤情。

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故任能者责成而不劳，任己者事废而无功。

——（汉）桓宽《盐铁论·刺复》

注解：

善于任用能人的人，督责他们去完成任务而自己并不劳累，凡事都要自己动手去做的人，事情做不成而没有功效。

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平生万里心，执戈王前驱。

——（宋）陆游《夜读兵书》

注解：

平生怀着的是到万里边疆去建功立业的一片忠心，要拿起武器报效国家，为君王做前驱。

全文：

孤灯耿霜夕，穷山读兵书。平生万里心，执戈王前驱。战死士所有，耻复守妻孥。成功亦邂逅，逆料政自疏。陂泽号饥鸿，岁月欺贫儒。叹息镜中面，安得长肤腴？

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天下有道，小德役大德，小贤役大贤。

——（战国）《孟子·离娄章句》

注解：

天下安定、政治清明的时候，往往是道德低下的人被道德高尚的人所役使，才能平庸的人被才能卓越的人役使。

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匈奴终不灭，寒山徒草草。

——（唐）高适《登百丈峰二首·其一》

注解：

匈奴终究没能灭绝，这孤寒的高山空自承受着这些纷乱的事实。

全文：

朝登百丈峰，遥望燕支道。汉垒青冥间，胡天白如扫。忆昔霍将军，连年此征讨。匈奴终不灭，寒山徒草草。唯见鸿雁飞，令人伤怀抱。

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三人成虎，十夫揉椎。

——(西汉)刘向《战国策》

注解：

三人传播谎言，可以把没有虎的地方说成有虎；十个人弯曲木椎，可以把直木变成曲木。

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清风无人继，日暮空襄阳。

——（唐）白居易《游襄阳怀孟浩然》

注解：

惜诗人清高的风格无人继承，日暮下只留下襄阳。

全文：

楚山碧岩岩，汉水碧汤汤。秀气结成象，孟氏之文章。今我讽遗文，思人至其乡。清风无人继，日暮空襄阳。南望鹿门山，蔼若有余芳。旧隐不知处，云深树苍苍！

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缓事宜急干，敏则有功；急事宜缓办，忙则多错。

——（清）金缨《格言联璧》

注解：

可以迟些处理的事应当赶紧做，动作快就效率高；着急处理的事情应该缓慢些做，急急忙忙地干容易出错。

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渭北春天树，江东日暮云。

——（唐）杜甫《春日忆李白》

注解：

我在渭北独对着春日的树木，而你在江东远望那日暮薄云，天各一方，只能遥相思念。

全文：

白也诗无敌，飘然思不群。清新庾开府，俊逸鲍参军。渭北春天树，江东日暮云。何时一尊酒，重与细论文？

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君子之于子，爱之而勿面，使之而勿视，导之以道而勿强。

——荀子《荀子·大略》

注解：

君子对于自己的子女，喜爱他们而不表现在脸上，使唤他们而不露神色，用道理诱导他们而不强迫他们接受。

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忘身辞凤阙，报国取龙庭。

——（唐）王维《送赵都督赴代州得青字》

注解：

辞别朝廷全忘了身家，立功报国定要夺取龙庭。

全文：

天官动将星，汉地柳条青。万里鸣刁斗，三军出井陉。忘身辞凤阙，报国取龙庭。岂学书生辈，窗间老一经。

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故内无其质而外学其文，虽有贤师良友，若画脂镂冰，费日损功。

——（汉）桓宽《盐铁论·殊路》

注解：

如果没有内在的工夫而只学习其表面，即使有再好的老师和朋友，也是如同在油脂上作画、在冰上雕刻一样，只是浪费时间和功夫。

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星桥鹊驾，经年才见，想离情别恨难穷。

——（宋）李清照《行香子·七夕》

注解：

喜鹊搭桥，一年才能相见，牵牛织女或许还是在离别之中未能相聚吧，离情别恨难已穷尽。

全文：

草际鸣蛩，惊落梧桐，正人间天上愁浓。云阶月色，关锁千重。纵浮槎来，浮槎去，不相逢。星桥鹊驾，经年才见，想离情别恨难穷。牵牛织女，莫是离中？甚霎儿晴，霎儿雨，霎儿风。

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若农服田力穑，乃亦有秋。

——《尚书·盘庚》

注解：

好像农民从事田间劳动，只有努力耕种，才会有秋天的收成。

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江潮容易得，只是人南北。

——（宋）舒亶《菩萨蛮》

注解：

江潮时常可以看到，只是我俩从此便南北相隔。

全文：

画船捶鼓催君去，高楼把酒留君住。去住若为情？西江潮欲平。江潮容易得，只是人南北。今日此尊空，知君何日同？

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言近而指远者，善言也；守约而施博者，善道也。

——（战国）《孟子·尽心章句》

注解：

言语浅显而含义深远，这就是善言。所掌握的东西很简单却收到广博的效果，这就是善道。

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自到青冥里，休看白发生。

——（唐）杜甫《赠陈二补阙》

注解：

既然已上青云，头上的几根白发可以完全不去管它。

全文：

世儒多汨没，夫子独声名。献纳开东观，君王问长卿。皂雕寒始急，天马老能行。自到青冥里，休看白发生。

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不责人小过，不发人阴私，不念人旧恶。

——(明)洪应明《菜根谭·前集》

注解：

不要责难他人的小错，不要揭发他人的隐私，不要念念不忘他人过去的坏处。

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离离暑云散，袅袅凉风起。

——（唐）白居易《早秋曲江感怀》

注解：

处暑时节的云彩离离散散，柔和缭绕的秋风开始吹起。

全文：

离离暑云散，袅袅凉风起。池上秋又来，荷花关成子。

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歌者不期于利声而贵在中节，论者不期于丽辞而务在事实。

——（汉）桓宽《盐铁论·相刺》

注解：

唱歌的人不在于声音嘹亮，而贵在合节拍；发表议论的人不在于言辞华丽，而要有实在的内容。

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章台街里芳菲伴，且问宫腰损几枝？

——（唐）李商隐《回中牡丹为雨所败二首·其一》

注解：

我姑且问问，章台街里那些沐浴在春风里的柳树，为钟情于牡丹折断了多少宫腰呢？

全文：

下苑他年未可追，西州今日忽相期。水亭暮雨寒犹在，罗荐春香暖不知。舞蝶殷勤收落蕊，有人惆怅卧遥帷。章台街里芳菲伴，且问宫腰损几枝？

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道存则国存，道亡则国亡。

——（战国）荀子《荀子·君道》

注解：

有正确的政治原则，国家就存在；若没有了正确的政治原则，国家也就灭亡了。

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书生有泪无处挥，寻见祥符九域图。

——（宋）陆游《书叹》

注解：

不久看见宋朝地图，大半江山被敌人占领，内心悲苦却无处倾诉。

全文：

雨夜孤舟宿镜湖，秋声萧瑟满菰蒲。书生有泪无处挥，寻见祥符九域图。

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日日行，不怕千万里；常常做，不怕千万事。

——（清）金缨《格言联璧》

注解：

天天走路，就不怕路途有千万里之遥；常常做事情，就不怕事有千千万万之多。

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天涯静处无征战，兵气销为日月光。

——（唐）常建《塞下曲四首·其一》

注解：

边远地方停息了战争，战争的阴霾消散了，天地间一片光明。

全文：

玉帛朝回望帝乡，乌孙归去不称王。天涯静处无征战，兵气销为日月光。

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攻人之恶，毋太严，要思其堪受；教人以善，毋过高，当使其可从。

——(明)洪应明《菜根谭·前集》

注解：

指责别人的过错时，不要太刻薄，要考虑到对方是否能接受；教人为善，不要期望过高，要考虑别人是否能够做到。

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北楼西望满晴空，积水连山胜画中。

——（唐）高适《金城北楼》

注解：

在北楼上往西望去，满眼是晴朗的天空，浩浩的流水依傍着连绵的山峰，那秀丽的景色胜过图画。

全文：

北楼西望满晴空，积水连山胜画中。湍上急流声若箭，城头残月势如弓。垂竿已谢磻溪老，体道犹思塞上翁。为问边庭更何事，至今羌笛怨无穷。

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苟无岁，何以有民？苟无民，何以有君？

——(西汉)刘向《战国策》

注解：

若谷物没有好收成，靠什么养育百姓？如果没有百姓，怎能有国君呢？

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鸿雁不来，之子远行。所思不远，若为平生。

——（唐）司空图《诗品二十四则·沈著》

注解：

书信不来，亲人远行。我所挂念的人并不遥远，依然能互慰平生。

全文：

绿杉野屋，落日气清。脱巾独步，时闻鸟声。鸿雁不来，之子远行。所思不远，若为平生。海风碧云，夜渚月明。如有佳语，大河前横。

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食之以时，用之以礼。

——（战国）《孟子·尽心章句》

注解：

按一定时节食用，按礼的规定使用。

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岂有蛟龙愁失水，更无鹰隼与高秋。

——（唐）李商隐《重有感》

注解：

哪有蛟龙为失水而忧愁的道理，可居然更没有能够搏击秋空的鹰隼。

全文：

玉帐牙旗得上游，安危须共主君忧。窦融表已来关右，陶侃军宜次石头。岂有蛟龙愁失水，更无鹰隼与高秋。昼号夜哭兼幽显，早晚星关雪涕收。

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视远惟明，听德惟聪。

——《尚书·太甲》

注解：

能看到远处,才是视觉锐利；能听从有德行人的话,才是听觉灵敏。

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江楼楚馆。云间水远。清昼永、凭栏翠帘低卷。

——（宋）李清照《殢人娇·后亭梅花开有感》

注解：

站在长江之滨的楚地楼馆中，仰头可见白云漂浮空中，俯视可见碧水流向远方。白日漫长，我凭靠着雕栏，信手玩弄着低垂的卷帘。

全文：

玉瘦香浓，檀深雪散。今年恨、探梅又晚。江楼楚馆。云间水远。清昼永、凭栏翠帘低卷。坐上客来，尊中酒满。歌声共、水流云断。南枝可插，更须频剪。莫直待、西楼数声羌管。

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不因喜以加赏,不因怒以加罚。

——（春秋）《晏子春秋·内篇》

注解：

不要因为个人高兴就随意多加奖赏,也不因为愤怒就随意加重惩罚。

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借问梅花何处落，风吹一夜满关山。

——（唐）高适《塞上听吹笛》

注解：

试问饱含离情的《梅花曲》飘向何处？它仿佛像梅花一样随着一夜风，落满了关山。

全文：

雪净胡天牧马还，月明羌笛戍楼间。借问梅花何处落，风吹一夜满关山。

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涵养冲虚，便是身世学问；省除烦恼，何等心性安和！

——（清）金缨《格言联璧》

注解：

虚心的涵养便是安身立命的学问；除去烦恼，心性是多么安宁平和！

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苜蓿随天马，葡萄逐汉臣。

——（唐）王维《送刘司直赴安西》

注解：

苜蓿草随着汗血马传入，葡萄种子也跟随汉家使臣传进中国。

全文：

绝域阳关道，胡沙与塞尘。三春时有雁，万里少人行。苜蓿随天马，葡萄逐汉臣。当令外国惧，不敢觅和亲。

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兵不如者，勿与挑战；粟不如者，勿与持久。

——(西汉)刘向《战国策》

注解：

兵力不如对方强大，不要主动挑起战争；粮食不如对方充足，不要打持久战。

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永忆江湖归白发，欲回天地入扁舟。

——（唐）李商隐《安定城楼》

注解：

我始终向往将来成就一番事业后，能够满头白发，乘一只小船归隐江湖。

全文：

迢递高城百尺楼，绿杨枝外尽汀洲。贾生年少虚垂涕，王粲春来更远游。永忆江湖归白发，欲回天地入扁舟。不知腐鼠成滋味，猜意鹓雏竟未休。

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说大人则藐之，勿视其巍巍然。

——（战国）《孟子·尽心章句》

注解：

要游说诸侯就得藐视他们，不要把他们的显赫地位和权势放在眼里。

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美名人不及，佳句法如何？

——（唐）杜甫《寄高三十五书记》

注解：

美好的声誉是一般人比不上的，那些美妙的句子所蕴含的诗法令人想一探究竟。

全文：

叹息高生老，新诗日又多。美名人不及，佳句法如何？主将收才子，崆峒足凯歌。闻君已朱绂，且得慰蹉跎。

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小处不渗漏，暗处不欺隐，末路不怠荒，才是个真正英雄。

——(明)洪应明《菜根谭》

注解：

细微之处不可粗心大意疏忽遗漏，在没人见的地方不做见不得人的事，即使处于穷途末路的时候也奋发向上，这才是真正的英雄好汉。

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剑决浮云气，弓弯明月辉。

——（唐）李白《送白利从金吾董将军西征》

注解：

挥动倚天长剑斩断空中云气，拉满弯弓，箭镞闪烁着凛烈的光芒与明月相辉映。

全文：

西羌延国讨，白起佐军威。剑决浮云气，弓弯明月辉。马行边草绿，旌卷曙霜飞。抗手凛相顾，寒风生铁衣。

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惟天地万物父母，惟人万物之灵。

——《尚书·泰誓》

注解：

只有天地能哺育出世态万物，只有人是世间万物中具灵气之体。

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意气骄满路，鞍马光照尘。

——（唐）白居易《轻肥》

注解：

道路中充满了宦官们骄纵的神气，鞍马的光辉照亮了尘土。

全文：

意气骄满路，鞍马光照尘。借问何为者？人称是内臣。朱绂皆大夫，紫绶或将军。夸赴军中宴，走马去如云。樽罍溢九酝，水陆罗八珍。果擘洞庭橘，鲙切天池鳞。食饱心自若，酒酣气益振。是岁江南旱，衢州人食人!

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君子耻不修，不耻见污。

——（战国）荀子《荀子·非十二子》

注解：

君子以没有修养为耻，不因为被诬蔑为耻。

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画楼重上与谁同？记得玉钗斜拨火，宝篆成空。

——（宋）李清照《浪淘沙》

注解：

想要重新登上画楼却不知道能与谁同行？记得当年无聊地用玉钗拨弄香火，如今宝篆香已经燃烧殆尽。

全文：

帘外五更风，吹梦无踪。画楼重上与谁同？记得玉钗斜拨火，宝篆成空。回首紫金峰，雨润烟浓。一江春浪醉醒中。留得罗襟前日泪，弹与征鸿。

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距谏者塞，专己者孤。

——（汉）桓宽《盐铁论·刺议》

注解：

拒绝接受别人意见的人视听闭塞，自己独断专行的人就会遭到孤立。

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律变新秋至，萧条自此初。

——（唐）司空曙《立秋日》

注解：

节气如今已是立秋，树叶草木枯损由此开始。

全文：

律变新秋至，萧条自此初。花酣莲报谢，叶在柳呈疏。澹日非云映，清风似雨余。卷帘凉暗度，迎扇暑先除。草静多翻燕，波澄乍露鱼。今朝散骑省，作赋兴何如。

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求之有道，得之有命，是求无益于得也，求在外者也。

——（战国）《孟子·尽心章句》

注解：

探求有一定的方法，但得到它靠命运，这样寻求无益于收获，因为所寻求的东西存在于我本身之外。

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风林纤月落，衣露净琴张。

——（唐）杜甫《夜宴左氏庄》

注解：

风林树叶簌簌作响，一痕纤月坠落西山。弹琴僻静之处，清露沾衣。

全文：

风林纤月落，衣露净琴张。暗水流花径，春星带草堂。检书烧烛短，看剑引杯长。诗罢闻吴咏，扁舟意不忘。

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君罔以辩言乱旧政，臣罔以宠利居成功。

——《尚书·太甲》

注解：

君主不要使用巧辩扰乱旧政，臣下不要凭仗骄宠和利禄而安居成功。

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城头铁鼓声犹振，匣里金刀血未干。

——（唐）王昌龄《出塞·其二》

注解：

城头上的战鼓声似乎还在旷野里震荡回响，将军刀匣里宝刀上的血迹仍然没干。

全文：

骝马新跨白玉鞍，战罢沙场月色寒。城头铁鼓声犹振，匣里金刀血未干。

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欲富国者，务广其地；欲强兵者，务富其民；欲王者，务博其德。

——(西汉)刘向《战国策》

注解：

要想富国，一定要扩大土地；要想兵强，一定要使百姓富足；要想称霸天下，一定要广施德政。

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骏马似风飙，鸣鞭出渭桥。

——（唐）李白《塞下曲·其三》

注解：

骏马像狂风般地驰骋，在清脆的马鞭挥动声响中，飞快地奔出了渭桥。

全文：

骏马似风飙，鸣鞭出渭桥。弯弓辞汉月，插羽破天骄。阵解星芒尽，营空海雾消。功成画麟阁，独有霍嫖姚。

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心不可不虚，虚则义理来居；心不可不实，实则物欲不入。

——(明)洪应明《菜根谭》

注解：

人定要有虚怀若谷的胸襟,因为只有谦虚才能容纳学问和真理；同时人也要有诚实的态度,诚实了才能抵御物欲的诱惑。

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愿快直士心，将断佞臣头!

——（唐）白居易《李都尉古剑》

注解：

希望它让正直的人士大快心意，将用它来斩断奸臣的人头。

全文：

古剑寒黯黯，铸来几千秋。白光纳日月，紫气排斗牛。有客借一观，爱之不敢求。湛然玉匣中，秋水澄不流。至宝有本性，精刚无与俦。可使寸寸折，不能绕指柔。愿快直士心，将断佞臣头！不愿报小怨，夜半刺私仇。劝君慎所用，无作神兵羞。

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以虚养心，以德养身。

——（清）金缨《格言联璧》

注解：

用谦虚来培养心境，用德性来培养修身。

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清夜一炷香，实与天心通。

——（宋）陆游《夜香》

注解：

夜深人静的时候点香祈祷，自己收复失地之心与天心一致。

全文：

投老误乘传，窃食惭无功。清夜一炷香，实与天心通。忤物虽至愚，许国犹孤忠。一念倘自欺，百年宁有终。上帝职造化，生杀操至公。稽首矢此心，岂敢累儿童！

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富在术数，不在劳身；利在势居，不在力耕也。

——（汉）桓宽《盐铁论·通有》

注解：

创造财富在于方式方法，不一定非要靠体力获得；获取利润的关键是审时度势发现商机，不一定要亲自耕种获得。

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日暮沙漠陲，战声烟尘里。

——（唐）王维《从军行》

注解：

太阳落到沙漠的边陲，烟尘中弥漫战士们的厮杀声。

全文：

吹角动行人，喧喧行人起。笳悲马嘶乱，争渡金河水。日暮沙漠陲，战声烟尘里。尽系名王颈，归来献天子。

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显誉成于僚友，德行立于己志。

——（南朝宋）范晔《后汉书·郑玄传》

注解：

显赫声誉成就于同僚朋友之中，道德品行确立在自己的志向里。

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秋风夜渡河，吹却雁门桑。

——（唐）王昌龄《塞上曲》

注解：

秋风在夜里暗暗地吹过边塞的河流，吹过雁门的桑田边地，一片萧瑟。

全文：

秋风夜渡河，吹却雁门桑。遥见胡地猎，鞴马宿严霜。五道分兵去，孤军百战场。功多翻下狱，士卒但心伤。

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蓄疑败谋，怠忽荒政。

——《尚书·周官》

注解：

积聚疑虑，必定败坏计谋；懈怠轻慢，必定废弃政事。

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江莲摇白羽，天棘梦青丝。

——（唐）杜甫《巳上人茅斋》

注解：

江面上洁白的莲花迎风而舞，像鹭鸶羽毛般轻盈；（岩畔）天门冬飘拂着青青的丝蔓。

全文：

巳公茅屋下，可以赋新诗。枕簟入林僻，茶瓜留客迟。江莲摇白羽，天棘梦青丝。空忝许询辈，难酬支遁词。

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夫乐有适，心亦有适。

——（战国）吕不韦《吕氏春秋·仲夏纪·适音》

注解：

愉快要适当，心情也要适当。

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断香残酒情怀恶，西风催衬梧桐落。

——（宋）李清照《忆秦娥·咏桐》

注解：

熏香燃尽，美酒饮完，这光景令人内心悲苦凄切；阵阵秋风吹落那一片片梧桐枯叶。

全文：

临高阁，乱山平野烟光薄。烟光薄。栖鸦归后，暮天闻角。断香残酒情怀恶。西风催衬梧桐落。梧桐落。又还秋色，又还寂寞。

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自信者，不可以诽誉迁也；知足者，不可以势利诱也。

——（西汉）刘安《淮南子·诠言训》

注解：

有信心的人，不会因为别人诽谤或赞扬而改变自己的想法；知道满足的人，不会被权势和财利所诱惑。

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夜听胡笳折杨柳，教人意气忆长安。

——（唐）王翰《凉州词二首·其二》

注解：

夜晚听着凄凉的胡笳演奏《折杨柳》，让人的思乡之情更加浓厚。

全文：

秦中花鸟已应阑，塞外风沙犹自寒。夜听胡笳折杨柳，教人意气忆长安。

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夫小惑易方，大惑易性。

——（战国）《庄子·骈拇》

注解：

小的困惑会迷失方向，大的困惑就会改变本性。

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十万汉军零落尽，独吹边曲向残阳。

——（唐）张乔《河湟旧卒》

注解：

十万将士生还者甚少，如今只有我吹着边疆的曲子空对斜阳。

全文：

少年随将讨河湟，头白时清返故乡。十万汉军零落尽，独吹边曲向残阳。

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怀与安，实败名。

——（春秋）《左传·僖公二十三年》

注解：

留恋家室，贪图安逸，确实败坏名声。

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二月卖新丝，五月粜新谷。

——（唐）聂夷中《咏田家》

注解：

二月还未开始养蚕，就已成为抵债之物；五月谷未成熟，新谷已忍痛卖出。

全文：

二月卖新丝，五月粜新谷。医得眼前疮，剜却心头肉。我愿君王心，化作光明烛。不照绮罗筵，只照逃亡屋。

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备豫不虞，为国常道。

——(唐)吴兢《贞观政要·纳谏》

注解：

事先防备意外之事，是治理国家常用的方法。

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死忆华亭闻唳鹤，老忧王室泣铜驼。

——（唐）李商隐《曲江》

注解：

临死后悔步入仕途，老来忧念国朝将倾。

全文：

望断平时翠辇过，空闻子夜鬼悲歌。金舆不返倾城色，玉殿犹分下苑波。死忆华亭闻唳鹤，老忧王室泣铜驼。天荒地变心虽折，若比伤春意未多。

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处世不必邀功，无过便是功;与人不求感德，无怨便是德。

——(明)洪应明《菜根谭·前集》

注解：

为人处世不要刻意追求名利，能做到不犯错误就是最大的功劳；帮助他人不必要求回报，只要别人没有怨恨就是最好的回报。

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琱弓夜宛转，铁骑晓参驔。

——（唐）卢照邻《战城南》

注解：

携带琱弓的士兵们在夜色下蜿蜒前进，披挂铁甲的骑兵们一路跟随直至天明。

全文：

将军出紫塞，冒顿在乌贪。笳喧雁门北，阵翼龙城南。琱弓夜宛转，铁骑晓参驔。应须驻白日，为待战方酣。

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珍其货而后市，修其身而后交，善其谋而后动，成道也。

——(西汉)扬雄《法言·修身卷》

注解：

精制自己的货物后去交易，陶冶自己的情操后去交往，完善自己的计谋后去行动，这就是成功的方法。

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淹留问耆老，寂寞向山河。

——（唐）杜甫《过宋员外之问旧庄·员外季弟执金吾，见知于代，故有下句》

注解：

我停留下来向老人询问宋公的子孙家世，老人告诉我，他家已无人了；我对着依然如故的山河，感到十分冷落孤寂。

全文：

宋公旧池馆，零落守阳阿。枉道只从入，吟诗许更过。淹留问耆老，寂寞向山河。更识将军树，悲风日暮多。

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凡事之本，必先治身。

——（战国）吕不韦《吕氏春秋·季春纪·先己》

注解：

世上人的心性修养是最根本的，是一切事务治理好的前提。

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时节方大暑，试来登殊亭。

——（唐）元结《登殊亭作》

注解：

现在正是大暑节气，登上凉亭来试试看是否凉快。

全文：

时节方大暑，试来登殊亭。凭轩未及息，忽若秋气生。主人既多闲，有酒共我倾。坐中不相异，岂限醉与醒！漫歌无人听，浪语无人惊；时复一回望，心目出四溟。谁能守缨佩，日与灾患并？请君诵此意，令彼惑者听。

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待君子不难于恭，而难于有礼。

——(明)洪应明《菜根谭·前集》

注解：

对待高尚的君子，要做到对他们恭敬并不难，难的是遵守适当的礼节。

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落花无言，人淡如菊。

——（唐）司空图《诗品二十四则·典雅》

注解：

花片轻落，默默无语，幽人恬淡，宛如秋菊。

全文：

玉壶买春，赏雨茆屋。坐中佳士，左右修竹。白云初晴，幽鸟相逐。眠琴绿阴，上有飞瀑。落花无言，人淡如菊。书之岁华，其曰可读。

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治生乎君子，乱生乎小人。

——（战国）荀子《荀子·王制》

注解：

国家的安定产生于君子，国家的动乱来源于小人。

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一面风情深有韵，半笺娇恨寄幽怀。

——（宋）李清照《浣溪沙·闺情》

注解：

虽然一脸饱含着深韵的柔情，但却只能用半张素笺将幽怨和思恋寄给心上人。

全文：

绣面芙蓉一笑开，斜飞宝鸭衬香腮。眼波才动被人猜。一面风情深有韵，半笺娇恨寄幽怀。月移花影约重来。

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赏罚不可轻行，用人弥须慎择。

——(唐)吴兢《贞观政要·择官》

注解：

奖赏惩罚不可以轻易施行，用人更要仔细选择。

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当关不报侵晨客，新得佳人字莫愁。

——（唐）李商隐《富平少侯》

注解：

在侯王府的早晨，守门人不再按照常规给来客通报，因为少侯新得了一名叫莫愁的佳人。

全文：

七国三边未到忧，十三身袭富平侯。不收金弹抛林外，却惜银床在井头。彩树转灯珠错落，绣檀回枕玉雕锼。当关不报侵晨客，新得佳人字莫愁。

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志必不公，不能立功。

——（汉）高诱《吕氏春秋·士容》

注解：

志向假使不能符合客观实际，事情就不能成功。

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纷纷几万人，去者无全生。

——（唐）王昌龄《塞下曲·其三》

注解：

参战的数万将士却无一生还。

全文：

奉诏甘泉宫，总征天下兵。朝廷备礼出，郡国预郊迎。纷纷几万人，去者无全生。臣愿节宫厩，分以赐边城。

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众人重利，廉士重名，贤士尚志，圣人贵精。

——（战国）《庄子·刻意》

注解：

普通人重视利益，廉洁的人重视名节，贤人崇尚志向，圣人宝贵精神。

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露重宝刀湿，沙虚金甲鸣。

——（唐）崔颢《辽西作》

注解：

露水凝重，打湿了将士们的宝刀；沙土松虚，军队的金甲呜呜作响。

全文：

燕郊芳岁晚，残雪冻边城。四月青草合，辽阳春水生。胡人正牧马，汉将日征兵。露重宝刀湿，沙虚金甲鸣。寒衣著已尽，春服与谁成？寄语洛阳使，为传边塞情。

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人言者，动也。己默者，静也。

——《鬼谷子·反应》

注解：

他人说话了，是他的心思被拨动了。我默默地听，是因为静下心来才能体察到对方的真意。

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不著一字，尽得风流。

——（唐）司空图《诗品二十四则·含蓄》

注解：

不用文字明确表达，就能尽显其妙。

全文：

不著一字，尽得风流。语不涉难，已不堪忧。是有真宰，与之沈浮。如渌满酒，花时返秋。悠悠空尘，忽忽海沤。浅深聚散，万取一收。

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修身以为弓，矫思以为矢，立义以为的，奠而后发，发必中矣。

——(西汉)扬雄《法言·修身卷》

注解：

把培养道德当作弓，把矫正思想当作箭，把树立正义当作靶子，瞄准了然后发射，一定必中目标。

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怅别三河道，言追六郡雄。

——（唐）陈子昂《送魏大从军》

注解：

在三河道与友人分别，心里有些怅惘；盼望魏大像赵充国那样的英雄豪杰建下大功。

全文：

匈奴犹未灭，魏绛复从戎。怅别三河道，言追六郡雄。雁山横代北，狐塞接云中。勿使燕然上，惟留汉将功。

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明镜所以照形，往事所以知今。

——（南朝宋）范晔《后汉书·冯异传》

注解：

对照明镜是为了看清自己的面容，研究历史是为了了解今天的时势。

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寂寞深闺，柔肠一寸愁千缕。

——（宋）李清照《点绛唇·闺思》

注解：

暮春时节，深闺里无边的寂寞如潮水般涌来，一寸柔肠便有千缕愁丝。

全文：

寂寞深闺，柔肠一寸愁千缕。惜春春去，几点催花雨。倚遍阑干，只是无情绪。人何处？连天芳树，望断归来路。

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无常乱之国，无不可理之民者。

——(唐)吴兢《贞观政要·公平》

注解：

没有永久动乱的国家，也没有不能治理的人民。

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欲问孤鸿向何处，不知身世自悠悠。

——（唐）李商隐《夕阳楼》

注解：

我想问问天空中孤独的大雁将飞往何处？却不知原来我的身世也与这孤鸿一样孑然无依。

全文：

花明柳暗绕天愁，上尽重城更上楼。欲问孤鸿向何处，不知身世自悠悠。

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夫骥骜之气，鸿鹄之志，有谕乎人心者，诚也。

——（汉）高诱《吕氏春秋·士容》

注解：

骥骜的气质，鸿鹄的心志，能够被人们看做榜样，是因为这种气质和心志确实存在。

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红粉楼中应计日，燕支山下莫经年。

——（唐）杜审言《赠苏绾书记》

注解：

家中妻子将一天一天计算着分离的日子，燕支山下的你千万不要长年滞留。

全文：

知君书记本翩翩，为许从戎赴朔边。红粉楼中应计日，燕支山下莫经年。

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道人不闻，至德不得，大人无己。

——（战国）《庄子·秋水》

注解：

能体察大道的人不求闻达于世，修养高尚的人不会计较得失，清虚宁寂的人能够忘却自己。

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云韶韵俗停瑶瑟，鸾鹤飞低拂宝炉。

——（唐）司空图《步虚》

注解：

高雅的宫廷乐曲与和谐的民间乐曲从瑶琴上奏出，停留不散；似乎看见鸾与鹤从天上飞下来，绕着香炉低飞盘旋。

全文：

阿母亲教学步虚，三元长遣下蓬壶。云韶韵俗停瑶瑟，鸾鹤飞低拂宝炉。

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万物纷错则悬诸天，众言淆乱则折诸圣。

——(西汉)扬雄《法言·吾子卷》

注解：

世间万物错综复杂就用天象来测量它们；各种言论淆浊混乱就由圣人来评判他们。

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素练风霜起，苍鹰画作殊。

——（唐）杜甫《画鹰》

注解：

洁白画绢之上，突然腾起风霜，纸上的苍鹰凶猛都不同一般。

全文：

素练风霜起，苍鹰画作殊。？身思狡兔，侧目似愁胡。绦镟光堪擿，轩楹势可呼。何当击凡鸟，毛血洒平芜！

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人情得足，苦于放纵，快须臾之欲，忘慎罚之义。

——（南朝宋）范晔《后汉书·光武帝纪》

注解：

人的欲望一旦在某方面得到满足，就会变本加厉，肆意骄纵，只顾贪图一时的快乐而对国家的刑罚无所顾忌。

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风定落花深，帘外拥红堆雪。

——（宋）李清照《好事近》

注解：

风停了，庭花也凋落了。珠帘外的花瓣有红的白的，聚集成堆。

全文：

风定落花深，帘外拥红堆雪。长记海棠开后，正伤春时节。酒阑歌罢玉尊空，青缸暗明灭。魂梦不堪幽怨，更一声啼鴂。

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盖世功劳，当不得一个矜字。

——(明)洪应明《菜根谭·前集》

注解：

一个人即使立了汗马功劳，如果他居功自傲，那么功劳很快就会消失殆尽。

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可惜前朝玄菟郡，积骸成莽阵云深。

——（唐）李商隐《隋师东》

注解：

真令人伤怀啊，一度繁华的玄菟郡，变成了肃杀又荒凉的枯骨堆。

全文：

东征日调万黄金，几竭中原买斗心。军令未闻诛马谡，捷书惟是报孙歆。但须鸑鷟巢阿阁，岂假鸱鸮在泮林？可惜前朝玄菟郡，积骸成莽阵云深。

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心欲小而志欲大，智欲员而行欲方。

——（西汉）刘安《淮南子·主术训》

注解：

一个人欲望要小，志向要远大；遇到事情要考虑周全，行为要正直。

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荷花娇欲语，愁杀荡舟人。

——（唐）李白《渌水曲》

注解：

湖中的荷花美得好像会说话，让荡舟的姑娘惆怅万分。

全文：

渌水明秋日，南湖采白蘋。荷花娇欲语，愁杀荡舟人。

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立身成败，在于所染。

——(唐)吴兢《贞观政要·慎终》

注解：

能否做出一番成就，在于从小养成的习惯爱好。

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凉风迎时北狩，小暑戒节南巡。

——(南北朝)庾信《周五声调曲·羽调曲·三》

注解：

吹凉风时节适宜去北方狩猎，当小暑节气来临时应该去南方巡游。

全文：

百川乃宗巨海，众星是仰北辰。九州攸同禹迹，四海合德尧臣。朝阳栖于鸣凤，灵畤牧于般麟。云玉叶而五色，月金波而两轮。凉风迎时北狩，小暑戒节南巡。山无藏于紫玉，地不爱于黄银。虽南征而北怨，实西略而东宾。既永清于四海，终有庆于一人。

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夫鹄不日浴而白，乌不日黔而黑。

——（战国）《庄子·天运》

注解：

天鹅不是每天洗浴变白，乌鸦也不是每天涂黑而变黑。

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瀚海百重波，阴山千里雪。

——（唐）李世民《饮（yìn）马长城窟行》

注解：

广袤无垠的沙丘荒漠如大海一般掀起层层波涛，阴山之下千万里全都落满了白雪。

全文：

塞外悲风切，交河冰已结。瀚海百重波，阴山千里雪。迥戍危烽火，层峦引高节。悠悠卷旆旌，饮马出长城。寒沙连骑迹，朔吹断边声。胡尘清玉塞，羌笛韵金钲。绝漠干戈戢，车徒振原隰。都尉反龙堆，将军旋马邑。扬麾氛雾静，纪石功名立。荒裔一戎衣，灵台凯歌入。

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事有适然，物有成败，机危之动，不可不察。

——《鬼谷子·本经阴符七术》

注解：

事情都有可变的发展事态，物体都含有成败的可能性，事物发展过程中关键时刻的动向，不可不慎重考察。

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大漠风尘日色昏，红旗半卷出辕门。

——（唐）王昌龄《从军行七首·其五》

注解：

塞北沙漠中大风狂起，尘土飞扬，天色为之昏暗，前线军情十分紧急，接到战报后迅速出击。

全文：

大漠风尘日色昏，红旗半卷出辕门。前军夜战洮河北，已报生擒吐谷浑。

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好大而不为，大不大矣；好高而不为，高不高矣。

——(西汉)扬雄《法言·修身卷》

注解：

喜欢伟大的成就却不去做，伟大的成就便不可能实现；喜欢崇高的事业却不去做，崇高的事业就不可能成功。

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座对贤人酒，门听长者车。

——（唐）杜甫《对雨书怀走邀许十一簿公》

注解：

面对满桌浊酒，回忆贤者高论；我侧耳倾听门外，期待听到许先生马车的声音突然响起。

全文：

东岳云峰起，溶溶满太虚。震雷翻幕燕，骤雨落河鱼。座对贤人酒，门听长者车。相邀愧泥泞，骑马到阶除。

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待小人不难于严，而难于不恶。

——(明)洪应明《菜根谭·前集》

注解：

对待心术不正的小人，要做到对他们严厉并不难，难的是不去憎恨他们。

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揉破黄金万点明，剪成碧玉叶层层。

——（宋）李清照《山花子》

注解：

桂花似黄金揉破后米粒般的万点光彩，剪成了碧玉一般的层层绿叶。

全文：

揉破黄金万点明，剪成碧玉叶层层。风度精神如彦辅，太鲜明。梅蕊重重何俗甚，丁香千结苦粗生。熏透愁人千里梦，却无情。

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时不可留，众不可逆。

——（南朝宋）范晔《后汉书·光武帝纪》

注解：

时光飞逝不会停滞不前；众人的意志不可拂逆。

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戎衣何日定，歌舞入长安。

——（唐）骆宾王《在军登城楼》

注解：

军人们身着军装准备战斗，等到平定天下时，一定载歌载舞进入长安京城。

全文：

城上风威冷，江中水气寒。戎衣何日定，歌舞入长安。

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一夫出死，千乘不轻。

——（西汉）刘安《淮南子·说林训》

注解：

一个人不把死亡放在心上，拼死决战，拥有千辆战车的军队也不敢轻视他。

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相阅征途上，生涯尽几回！

——（唐）杜甫《龙门》

注解：

展望前程，不知还有几次重游的机会！

全文：

龙门横野断，驿树出城来。气色皇居近，金银佛寺开。往还时屡改，川水日悠哉。相阅征途上，生涯尽几回！

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临下以简，御众以宽；罚弗及嗣，赏延于世。

——《尚书·大禹谟》

注解：

对下要求简明扼要，治理民众非常宽大；刑罚不牵连子女，而奖赏要延及后世。

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生男慎勿举，生女哺用脯。

——（先秦）《秦始皇时民歌》

注解：

生下男孩千万不要抚育成长，生下女孩就用精制干肉喂养。

全文：

生男慎勿举，生女哺用脯（fǔ）。不见长城下，尸骸相支拄。

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看书求理，须令自家胸中点头；与人谈理，须令人家胸中点头。

（清）金缨《格言联璧·学问类》

注解：

读书要得到事理，必须让自己感到满意；和别人谈论道理，必须让别人认可。

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只向贫家促机杼，几家能有一絇丝？

——（宋）王安石《促织》

注解：

秋季，无情的蟋蟀向贫家鸣叫不已，催促他们赶快劳动，可不成想穷苦人家连一绺丝也没有，拿什么去织呢？

全文：

金屏翠幔与秋宜，得此年年醉不知；只向贫家促机杼，几家能有一絇丝？

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刑罚不能加无罪，邪枉不能胜正人。

——（南朝宋）范晔《后汉书·桓谭传》

注解：

不能把刑罚加于无罪之人，不能让邪恶枉曲的势力压倒正义之士。

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愿斩单于首，长驱静铁关。

——（唐）李白《从军行》

注解：

愿斩下敌酋单于的首级，直驱入铁门关，靖虏安边。

全文：

从军玉门道，逐虏金微山。笛奏《梅花曲》，刀开明月环。鼓声鸣海上，兵气拥云间。愿斩单（chán）于首，长驱静铁关。

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稽于众，舍己从人。

——《尚书·大禹谟》

注解：

凡事都考察群众的意见，放弃自己不正确的意见，听从别人正确的意见。

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宫殿中可以避世全身，何必深山之中，蒿庐之下！

——（两汉）东方朔《据地歌》

注解：

庙堂之中若是能够避世全身，那么又何必象伯夷、叔齐那样一定要躲进深山老林，钻进蓬门草舍呢！

全文：

陆沉于俗，避世金马门。宫殿中可以避世全身，何必深山之中，蒿庐之下！

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自知者不怨人，知命者不怨天。

——（战国）荀子《荀子·荣辱》

注解：

有自知之明的人不抱怨别人，懂得命运的人不抱怨天。

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宫衣亦有名，端午被恩荣。

——（唐）杜甫《端午日赐衣》

注解：

宫人所制衣服的发放名单里，也有我的名字；端午节享受到皇帝恩宠的荣耀。

全文：

宫衣亦有名，端午被恩荣。细葛含风软，香罗叠雪轻。自天题处湿，当暑著来清。意内称长短，终身荷圣情。

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大臣太重者国危，左右太亲者身危。

——(西汉)刘向《战国策·卫鞅亡魏入秦》

注解：

大臣声望过重，将危及国家；左右之人太接近国君，将危及君王自身。

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楼船若鲸飞，波荡落星湾。

——（唐）李白《豫章行》

注解：

楼船像长鲸一样在水中飞驰，波涛汹涌激荡着落星湾。

全文：

胡风吹代马，北拥鲁阳关。吴兵照海雪，西讨何时还？半渡上辽津，黄云惨无颜。老母与子别，呼天野草间。白马绕旌旗，悲鸣相追攀。白杨秋月苦，早落豫章山。本为休明人，斩虏素不闲。岂惜战斗死，为君扫凶顽。精感石没羽，岂云惮险艰？楼船若鲸飞，波荡落星湾。此曲不可奏，三军发成斑。

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夫牛鸣而马不应，非不闻牛声也，异类故也。

——（西汉）刘向《列女传·辩通传·齐孤逐女》

注解：

牛叫的时候马毫无反应，这不是因为马没有听到牛的声音，而是因为它们不同类。

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真其实知，不以故自持。

——（先秦）《被衣为啮缺歌》

注解：

他确实拥有实实在在的知识，却不因此而傲慢自矜。

全文：

形若槁骸，心若死灰。真其实知，不以故自持。媒媒晦晦，无心而不可谋。彼何人哉！

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接人要和中有介，处事要精中有果，认理要正中有通。

——（清）金缨《格言联璧·学问类》

注解：

接人待物要平和而有节操，处理事情要明白而果断，识理要正直诚实而通达。

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鸿鹄高飞，一举千里。

——（两汉）刘邦《鸿鹄歌》

注解：

鸿鹄飞向天空，一下能飞数千里高。

全文：

鸿鹄高飞，一举千里。羽翼已就，横绝四海。横绝四海，又可奈何？虽有矰（zēng）缴，尚安所施？

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胁肩谄笑，病于夏畦。

——（战国）《孟子·滕文公章句下》

注解：

耸起肩膀故作恭敬的样子，满脸堆笑向人讨好，听这种人说话，比酷热的夏天在田间劳作还要疲惫。

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洛下麦秋月，江南梅雨天。

——（唐）白居易《和梦得夏至忆苏州呈卢宾客》

注解：

对于洛阳所在的中原来说，正是麦子成熟的时候，而此时的江南则是梅雨季节。

全文：

忆在苏州日，常谙夏至筵。粽香筒竹嫩，炙脆子鹅鲜。水国多台榭，吴风尚管弦。每家皆有酒，无处不过船。交印君相次，褰帷我在前。此乡俱老矣，东望共依然。洛下麦秋月，江南梅雨天。齐云楼上事，已上十三年。

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慈父之爱子，非为报也，不可内解于心。

——（西汉）刘安《淮南子·缪称训》

注解：

慈父关爱儿子，并非是想得到子女的报答，而是因为无法抛开内心的那颗爱心。

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水光山色与人亲，说不尽、无穷好。

——（宋）李清照《怨王孙》

注解：

水光山色与人亲近，我也说不尽这其中无穷的美好。

全文：

湖上风来波浩渺，秋已暮、红稀香少。水光山色与人亲，说不尽、无穷好。莲子已成荷叶老，清露洗、蘋花汀草。眠沙鸥鹭不回头，似也恨、人归早。

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虞、夏以文，殷、周以武，异时各有所施。

——（汉）桓宽《盐铁论·大论》

注解：

从虞舜到夏禹是以文德禅让君位的，从殷商到周朝则是用武力争夺天下的，时代各不相同，就应有各不相同的措施和方法。

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横河跨海与天通，我知尔游心无穷。

——（唐）李白《元丹丘歌》

注解：

你可横河跨海与天相通，我知你是想游尽无穷之境，追求无边的快乐啊。

全文：

元丹丘，爱神仙。朝饮颍川之清流，暮还嵩岑之紫烟。三十六峰常周旋。长周旋，蹑星虹。身骑飞龙耳生风。横河跨海与天通，我知尔游心无穷。

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怨人者穷，怨天者无志。

——（战国）荀子《荀子·荣辱》

注解：

抱怨别人的人穷途而不得志，抱怨上天的人就不会立志进取。

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往者不可谏，来者犹可追。

——（先秦）《楚狂接舆歌》

注解：

过去的事情已经无法劝阻，未来的事情还来得及防范。

全文：

凤兮凤兮！何德之衰？往者不可谏，来者犹可追。已而已而！今之从政者殆而！

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欲为君，尽君道；欲为臣，尽臣道。

——（战国）《孟子·离娄章句上》

注解：

要做国君，就应尽国君之道；要做臣子，就应尽臣子之道。

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拥精兵十万，横行沙漠，奉迎天表。

——（宋）李纲《苏武令》

注解：

（我）将率领十万精兵，横行于沙漠，奉迎徽、钦二宗回朝。

全文：

塞上风高，渔阳秋早，惆怅翠华音杳。驿使空驰，征鸿归尽，不寄双龙消耗。念白衣、金殿除恩，归黄阁、未成图报。谁信我、致主丹衷?伤时多故，未作救民方召。调鼎为霖，登坛作将，燕然即须平扫。拥精兵十万，横行沙漠，奉迎天表。

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圣人不能为时，时至而弗失。

——(西汉)刘向《战国策·秦客卿造谓穰侯》

注解：

即使是品格、智慧最高超的圣人，他也不能创造时势，时机来了就不能把它放过。

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试看百二山河，奈君门万里，六师不发。

——（宋）胡世将《酹江月·秋夕兴元使院作，用东坡赤壁韵》

注解：

关中易守难攻，怎奈朝廷远在万里之外，竟不肯发兵抗敌。

全文：

神州沉陆，问谁是、一范一韩人物？北望长安应不见，抛却关西半壁。塞马晨嘶，胡笳夕引，赢得头如雪。三秦往事，只数汉家三杰。试看百二山河，奈君门万里，六师不发。阃外何人回首处，铁骑千群都灭。拜将台欹，怀贤阁杳，空指冲冠发。阑干拍遍，独对中天明月。

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故川源不能实漏卮，山海不能赡溪壑。

——汉·桓宽《盐铁论·本议》

注解：

酒杯虽小，如果有漏洞，就是大河的水源也不能装满它。山间的溪沟虽然不大，但水流不息，就是有如山海一样多的水也不能灌足它。

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莫嗔焙茶烟暗，却喜晒谷天晴。

——（唐）顾况《过山农家》

注解：

您别怪罪屋内因为烘烤茶叶冒出的青烟，因为天晴正好可以晒谷，实在是没法分身来招待您。

全文：

板桥人渡泉声，茅檐日午鸡鸣。莫嗔焙茶烟暗，却喜晒谷天晴。

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收吾本心在腔子里，是圣贤第一等学问；尽吾本分在素位中，是圣贤第一等工夫。

——（清）金缨《格言联璧·学问类》

注解：

把良心放在心中，这是圣贤之士的最高等学问；尽自己的本分行事，这是圣贤之士的最高等功夫。

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芙蓉落尽天涵水，日暮沧波起。

——（宋）舒亶《虞美人·寄公度》

注解：

荷花落尽，水天相接，烟波无际，黄昏时秋风阵阵，客愁离思亦随烟波泛起波澜。

全文：

芙蓉落尽天涵水，日暮沧波起。背飞双燕贴云寒，独向小楼东畔、倚栏看。浮生只合尊前老，雪满长安道。故人早晚上高台，赠我江南春色、一枝梅。

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不足于行者，说过。不足于信者，诚言。

——（战国）荀子《荀子·大略》

注解：

在行动上不够的人，往往言过其实。在信用方面不够的人，往往夸夸其谈。

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细雨春分花落时，挥鞭直就胡姬饮。

——（唐）李白《白鼻騧guā》

注解：

在春风细雨落花之时，骑上它（白鼻騧）挥鞭直就胡姬的酒肆痛饮一番，是何等惬意！

全文：

银鞍白鼻騧，绿地障泥锦。细雨春风花落时，挥鞭直就胡姬饮。

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君子不怨天，不尤人。

——（战国）《孟子·公孙丑章句下》

注解：

一个有道德的人做事不抱怨老天，也不责怪他人。

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对酒卷帘邀明月，风露透窗纱。

——（宋）苏轼《少年游·润州作》

注解：

卷起帘子本想举杯邀明月作伴，可风露却乘隙而入，透过窗纱，扑入襟怀。

全文：

去年相送，馀杭门外，飞雪似杨花。今年春尽，杨花似雪，犹不见还家。对酒卷帘邀明月，风露透窗纱。恰似姮娥怜双燕，分明照、画梁斜。

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人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允执厥中。

——《尚书·大禹谟》

注解：

人心是危险难安的，道心却微妙难明；惟有精心体察，专心守住，才能坚持一条不偏不倚的正确路线。

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照梁初有情，出水旧知名。

——（唐）李商隐《无题》

注解：

你的光彩如同朝日初照屋梁时的耀眼，你的美丽如同出水芙蓉一般引人注目。

全文：

照梁初有情，出水旧知名。裙钗芙蓉小，钗茸翡翠轻。锦长书郑重，眉细恨分明。莫近弹棋局，中心最不平。

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葶历似菜而味殊，玉石相似而异类。

——汉·桓宽《盐铁论·刺议》

注解：

葶历像菜一样，但味道和菜不同；宝玉和石头很相似，但它们的质地却完全不同。

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痛饮狂歌空度日，飞扬跋扈为谁雄！

——（唐）杜甫《赠李白》

注解：

每天痛快地饮酒高歌，白白消磨时光。像您这样意气豪迈、狂荡不羁的人，又有谁来欣赏你的雄心呢？

全文：

秋来相顾尚飘蓬，未就丹砂愧葛洪。痛饮狂歌空度日，飞扬跋扈为谁雄！

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夫名无细而不闻，行无隐而不彰。

——（西汉）刘向《列女传·节义传·周主忠妾》

注解：

名声没有因微小而不为人所知的，行为不会因隐蔽而不显现。

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试问乡关何处是？水云浩荡迷南北。

——（宋）赵鼎《满江红·丁未九月南渡，泊舟仪真江口作》

注解：

试问铁蹄之下家乡在何处？江上云水相连浩浩荡荡，目乱心迷，不辨南北。

全文：

惨结秋阴，西风送、霏霏雨湿。凄望眼、征鸿几字，暮投沙碛。试问乡关何处是？水云浩荡迷南北。但一抹、寒青有无中，遥山色。天涯路，江上客。肠欲断，头应白。空搔首兴叹，暮年离拆。须信道消忧除是酒，奈酒行有尽情无极。便挽取、长江入尊罍，浇胸臆。

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盖善政者,视俗而施教,察失而立防,威德更兴,文武迭用,然后政调于时,而躁人可定。

——（南朝宋）范晔《后汉书·桓谭传》

注解：

善长治政的人，看待风俗而施加政教，观察失误而设立防护，威严和仁德交替使用，文武交互使用。之后政治就应时而调和，那些烦躁暴乱的人也就安定了。

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中原乱，簪缨散，几时收？

——（宋）朱敦儒《相见欢》

注解：

金人侵占，中原大乱，达官显贵纷纷逃散，什么时候才能收复国土？

全文：

金陵城上西楼，倚清秋。万里夕阳垂地、大江流。中原乱，簪缨（zān yīng）散，几时收？试倩悲风吹泪、过扬州。

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志意修则骄富贵，道义重则轻王公。

——（战国）荀子《荀子·修身》

注解：

志向美好就能傲视富贵，看重道义就能蔑视天子诸侯。

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居常土思兮心内伤，愿为黄鹄兮归故乡。

——（两汉）刘细君《悲愁歌》

注解：

身处异国他乡，远离乡土亲人，我的内心悲痛异常，希望能变成黄鹄飞回故里。

全文：

吾家嫁我兮天一方，远托异国兮乌孙王。穹庐为室兮毡为墙，以肉为食兮酪为浆。居常土思兮心内伤，愿为黄鹄兮归故乡。

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周于利者凶年不能杀，周于德者邪世不能乱。

——（战国）《孟子·尽心章句下》

注解：

财力富足的人荒年都不受窘困，道德高尚的人乱世都不会迷惑。

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玉钩双语燕，宝甃杨花转。

——（宋）陈克《菩萨蛮》

注解：

一对燕子停在帘钩上低语呢喃，杨花飘旋飞转在井垣四周，悠游自在。

全文：

绿芜墙绕青苔院，中庭日淡芭蕉卷。蝴蝶上阶飞，烘帘自在垂。玉钩双语燕，宝甃（zhòu）杨花转。几处簸（bǒ）钱声，绿窗春睡轻。

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鉏一害而众苗成，刑一恶而万民悦。

——汉·桓宽《盐铁论·后刑》

注解：

锄掉一棵杂草，能使众多的禾苗茁壮成长；惩罚一个恶徒，能使人民万众高兴。

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老幼扶携收麦社，乌鸢翔舞赛神村，道逢醉叟卧黄昏。

——（宋）苏轼《浣溪沙·旋抹红妆看使君》

注解：

村民们老老少少相互扶携到打麦子的土地祠祭祀，剩余的祭品引来乌鸢在村头盘旋不去。黄昏时，在归途中遇到一个老人醉卧道旁。

全文：

旋抹红妆看使君，三三五五棘篱门，相排踏破茜(qiàn)罗裙。老幼扶携收麦社，乌鸢翔舞赛神村，道逢醉叟卧黄昏。

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不虐无告，不废困穷。

——《尚书·大禹谟》

注解：

凡事都考察群众的意见，放弃自己不正确的意见，听从别人正确的意见；为政不虐待无告的穷人，用人不忽视卑贱的贤才。

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诗家总爱西昆好，独恨无人作郑笺。

——（金）元好问《论诗绝句·十二》

注解：

一般的诗家都喜欢李商隐的西昆体，可惜没有人像郑玄注古书那样给他的作品作出真正切当的注解。

全文：

望帝春心托杜鹃，佳人锦瑟怨华年。诗家总爱西昆好，独恨无人作郑笺。

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信者人之干也，义者行之节也。

——（西汉）刘向《列女传·贞顺传·陈寡孝妇》

注解：

忠信是做人的根本，仁义是人行事的准则。

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大海荡荡水所归，高贤愉愉民所怀。

——（两汉）唐山夫人《安世房中歌·其六》

注解：

浩大的海洋无涯无际，是千川万河的归宿；高尚贤德的人和和乐乐，是百姓所盼望的。

全文：

大海荡荡水所归，高贤愉愉民所怀。大山崔，百卉殖。民何贵？贵有德。

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忠臣不借人以力，贞女不假人以色。

——（西汉）刘向《列女传·贞顺传·楚白贞姬》

注解：

忠臣不是靠他人吹捧起来的；贞女凭借的不是自己的美色。

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屏开金孔雀，褥隐绣芙蓉。

——（唐）杜甫《李监宅》

注解：

门后的屏风上画着开屏的金孔雀,内室里的棉被上绣着盛开的玉芙蓉。

全文：

尚觉王孙贵，豪家意颇浓。屏开金孔雀，褥隐绣芙蓉。且食双鱼美，谁看异味重。门阑多喜色，女婿近乘龙。

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争名者于朝，争利者于市。

——(西汉)刘向《战国策·司马错与张仪争论于秦惠王前》

注解：

争夺名誉地位要到官场，争夺财富利润要到市场。

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蚕娘洗茧前溪渌，牧童吹笛和衣浴。

——（唐）贯休《春晚书山家屋壁二首·其二》

注解：

养蚕女在前面清澈的溪中洗茧，牧童吹着短笛穿衣在水中洗浴。

全文：

水香塘黑蒲森森，鸳鸯鸂鶒（xī chì）如家禽。前村后垄桑柘（zhè）深，东邻西舍无相侵。蚕娘洗茧前溪渌，牧童吹笛和衣浴。山翁留我宿又宿，笑指西坡瓜豆熟。

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国之废兴,在于政事；政事得失,由乎辅佐。

——（南朝宋）范晔《后汉书·桓谭传》

注解：

国家的兴衰，在于政事的好坏;而政事的得失，则取决于辅佐的大臣。

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今日爱才非昔日，莫抛心力作词人。

——（唐）温庭筠《蔡中郎坟》

注解：

如今爱惜人才已不如昔日，不要白白抛掷才华作诗人。

全文：

古坟零落野花春，闻说中郎有后身。今日爱才非昔日，莫抛心力作词人。

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兵无谋不战，谋当底于善。

——（明）揭喧《兵经百篇·谋字》

注解：

军事上没有策略就不能作战，而且计谋应当贯穿始终。

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一鞭清晓喜还家，宿醉困流霞。

——（宋）万俟咏《诉衷情·送春》

注解：

清晨里扬鞭打马欢欢喜喜回家，昨晚沉沉的醉意还没有全消。

全文：

一鞭清晓喜还家，宿醉困流霞。夜来小雨新霁，双燕舞风斜。山不尽，水无涯，望中赊。送春滋味，念远情怀，分付杨花。

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积金千两，不如多买经书。

——《增广贤文》

注解：

积累再多的黄金，不如多买些书籍阅读。

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猿鸟犹疑畏简书，风云长为护储胥。

——（唐）李商隐《筹笔驿》

注解：

猿鸟好像还惊畏丞相的严明军令，风云常常护着他军垒的藩篱栏栅。

全文：

猿鸟犹疑畏简书，风云长为护储胥。徒令上将挥神笔，终见降王走传车。管乐有才真不忝，关张无命欲何如？他年锦里经祠庙，梁父吟成恨有馀。

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听贵聪，智贵明，辞贵奇。

——《鬼谷子·权篇》

注解：

耳朵听事情在于聪明，头脑思考在于明辨，说辞辩辞在于新奇。

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年年花落无人见，空逐春泉出御沟。

——（唐）司马扎《宫怨》

注解：

宫花年年自开自落无人欣赏，白白地飘入御沟随流水逝去。

全文：

柳色参差掩画楼，晓莺啼送满宫愁。年年花落无人见，空逐春泉出御沟。

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满而不溢，泰而不骄。

——（汉）桓宽《盐铁论·褒贤》

注解：

水满盈而不外流，大至极而不骄傲。

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豫樟翻风白日动，鲸鱼跋浪沧溟开。

——（唐）杜甫《短歌行·赠王郎司直》

注解：

船帆在风中摇摆，鲸鱼在大海里乘浪而行。

全文：

王郎酒酣拔剑斫地歌莫哀，我能拔尔抑塞磊落之奇才。豫樟翻风白日动，鲸鱼跋浪沧溟开。且脱佩剑休徘徊。西得诸侯棹锦水，欲向何门趿珠履。仲宣楼头春色深，青眼高歌望吾子。眼中之人吾老矣！

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人以自是，反以相诽。

——（战国）吕不韦《吕氏春秋·察今》

注解：

人们都自以为是，以他人与自己不同的说法为非，互相责难。

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茂陵不见封侯印，空向秋波哭逝川。

——（唐）温庭筠《苏武庙》

注解：

苏武完节归来之时，武帝已长眠茂陵，再也见不到苏武封侯受爵，苏武只能空对秋水哭吊先皇，哀叹逝去华年。

全文：

苏武魂销汉使前，古祠高树两茫然。云边雁断胡天月，陇上羊归塞草烟。回日楼台非甲帐，去时冠剑是丁年。茂陵不见封侯印，空向秋波哭逝川。

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志不求易，事不避难，臣之职也。

——（南朝宋）范晔《后汉书·虞诩传》

注解：

不求容易的志向，不回避困难的事，这是做臣子的职责。

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共君今夜不须睡，未到晓钟犹是春。

——（唐）贾岛《三月晦日送春》

注解：

我和你今夜都不用入眠了，在晨钟响起之前，还算是春天吧。

全文：

三月正当三十日，风光别我苦吟身。共君今夜不须睡，未到晓钟犹是春。

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知人既以为难，自知诚亦不易。

——(唐)吴兢《贞观政要·择官》

注解：

了解他人是件困难的事，了解自己也是的确不容易。

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子规夜半犹啼血，不信东风唤不回。

——（宋）王令《送春》

注解：

杜鹃鸟仍在夜半悲啼以至泣血，它不相信这样都换不回美好的春天。

全文：

三月残花落更开，小檐日日燕飞来。子规夜半犹啼血，不信东风唤不回。

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刑一而正百，杀一而慎万。

——（汉）桓宽《盐铁论·疾贪》

注解：

处罚一人能纠正百人得过失，杀掉一名罪犯可以使一万人谨慎起来。

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初将明月比佳期，长向月圆时候、望人归。

——（宋）晏几道《虞美人》

注解：

人们都把明月比作佳期，认为月满时人也会团圆。因此我每天都在这里倚眺望，盼望心上人早日回到身边。

全文：

曲阑干外天如水，昨夜还曾倚。初将明月比佳期，长向月圆时候、望人归。罗衣著破前香在，旧意谁教改？一春离恨懒调弦，犹有两行闲泪、宝筝前。

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敌存而惧，敌去而舞，废备自盈，只益为瘉。

——(唐)柳宗元《敌戒》

注解：

敌人当前就害怕，敌人走了就歌舞，放松戒备，得意忘形，只能更加危险。

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双双瓦雀行书案，点点杨花入砚池。

——（宋）叶采《暮春即事》

注解：

屋瓦上双双对对的麻雀在书案上行走，细细点点的杨花飘入屋内，落到砚池中。

全文：

双双瓦雀行书案，点点杨花入砚池。闲坐小窗读《周易》，不知春去几多时。

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才能之人去亡，则宜有外难；群臣朋党，则宜有内乱。

——《管子·参患》

注解：

有才能的人流浪在外，就应该考虑外来的灾难；群臣互相勾结，就应该考虑内部的祸乱。

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处世忌太洁，至人贵藏晖。

——（唐）李白《沐浴子》

注解：

处世切忌太高洁，守志隐逸之士要善于韬光养晦。

全文：

沐芳莫弹冠，浴兰莫振衣。处世忌太洁，至人贵藏晖，沧浪有钓叟，吾与尔同归。

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制治于未乱，保邦于未危。

——《尚书·周官》

注解：

在没有发生动乱的时候就采取控制的措施，在没有发生危机的时候就设法保卫国家的安全。

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麦秀渐渐兮，禾黍油油。

——（先秦）箕子《麦秀歌》

注解：

麦子吐穗，竖起尖尖麦芒；枝叶光润，庄稼茁壮生长。

全文：

麦秀渐渐兮，禾黍油油。彼狡童兮，不与我好兮。

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一日之苟安，数百年之大患也。

——（南宋）陈亮《上孝宗皇帝第一书》

注解：

贪图一天的苟且偷安，就可能造成几百年的大祸患。

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千古斜阳，无处问长安。

——（宋）张舜民《江神子》

注解：

斜阳千古，我身在江南，心恋长安，想要过问国事却又不能。

全文：

七朝文物旧江山。水如天，莫凭阑。千古斜阳，无处问长安。更隔秦淮闻旧曲，秋已半，夜将阑。争教潘鬓不生斑？敛芳颜，抹幺弦。须记琵琶，子细说因缘。待得鸾胶肠已断，重别日，是何年？

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枕虎以寝，能无啮乎！

——(明)方孝孺《逊志斋集》

注解：

枕在老虎身上睡觉，能不被老虎吃掉吗？

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卢令令，其人美且仁。

——（先秦）《诗经·齐风·卢令》

注解：

黑狗儿颈环铃铃响，那人儿和气又漂亮。

全文：

卢令令，其人美且仁。卢重环，其人美且鬈。卢重鋂，其人美且偲。

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明主思短而益善。

——(唐)吴兢《贞观政要·求谏》

注解：

英明的君主总是想着自己的短处，所以更加明智。

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月解重圆星解聚，如何不见人归？

——（宋）朱敦儒《临江仙》

注解：

残月知道团圆，牛良织女星知道团聚，为何不见我的亲人归来？

全文：

直自凤凰城破后，擘钗破镜分飞。天涯海角信音稀。梦回辽海北，魂断玉关西。月解重圆星解聚，如何不见人归？今春还听杜鹃啼。年年看塞雁，一十四番回。

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口可以食，不可以言。言者有讳忌也。

——《鬼谷子·权篇》

注解：

嘴可以用来吃饭，不能用来乱说话。说话要有所顾忌隐讳。

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醉眼不逢人，午香吹暗尘。

——（宋）陈克《菩萨蛮》

注解：

贵公子们醉眼惺忪，骑着高高的白马在闹市上横冲直撞，正午风吹花香，散入马蹄扬起的暗尘。

全文：

赤阑桥尽香街直，笼街细柳娇无力。金碧上青空，花晴帘影红。黄衫飞白马，日日青楼下。醉眼不逢人，午香吹暗尘。

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慈母有败子，小不忍也。

——（汉）桓宽《盐铁论·周秦》

注解：

仁慈的母亲培养出败家子,原因是从小就不忍严加管教。

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寂寞书斋里，终朝独尔思。

——（唐）杜甫《冬日有怀李白》

注解：

我独自在寂寞的书房里，天天只想着您。

全文：

寂寞书斋里，终朝独尔思。更寻嘉树传，不忘《角弓》诗。短褐风霜入，还丹日月迟。未因乘兴去，空有鹿门期。

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夫物芸芸，各复归其根。

——《老子·十六章》

注解：

万物尽管纷繁众多，但最终都要回归其本根。

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碧山锦树明秋霁，路转陡、疑无地。

——（宋）曹组《青玉案》

注解：

秋雨初晴，青山红树分外明丽；行行之际，山路转陡，让人怀疑到了尽头。

全文：

碧山锦树明秋霁，路转陡、疑无地。忽有人家临曲水，竹篱茅舍，酒旗沙岸，一簇成村市。凄凉只恐乡心起，凤楼远、回头谩凝睇。何处今宵孤馆里？一声征雁，半窗残月，总是离人泪。

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尝一脟肉，而知一镬之味，一鼎之调。

——（战国）吕不韦《吕氏春秋·察今》

注解：

吃了一块肉，就可以知道一锅的味道，进而知道一鼎的调和。

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新月娟娟，夜寒江静山衔斗。

——（宋）汪藻《点绛唇》

注解：

一弯新月高高悬挂在夜空中，北斗星下沉，像是被远山衔在口中，寒夜里江流澄静。

全文：

新月娟娟，夜寒江静山衔斗。起来搔首，梅影横窗瘦。好个霜天，闲却传杯手。君知否？乱鸦啼后，归兴浓于酒。

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宝珠玉者，殃必及身。

——（战国）《孟子·尽心下》

注解：

把珍珠美玉当作宝贝的人，一定会灾祸临头。

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君是南山遗爱守，我为剑外思归客。

——（宋）苏轼《满江红》

注解：

你是因惠民之政而备受人们怀念的陕州通判，我却是思乡而不得归的浪子。

全文：

江汉西来，高楼下、蒲萄深碧。犹自带、岷峨雪浪，锦江春色。君是南山遗爱守，我为剑外思归客。对此间、风物岂无情？殷勤说。《江表传》，君休读。狂处士，真堪惜。空洲对鹦鹉，苇花萧瑟。不独笑书生争底事，曹公黄祖俱飘忽。愿使君、还赋谪仙诗，追黄鹤。

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天下之患，莫大于不知其然而然。

——（宋）苏轼《策略》

注解：

天下的祸害，没有比不知道祸害是怎样形成的这种事更大的了。

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海棠开后，燕子来时，黄昏庭院。

——（宋）王诜《忆故人》

注解：

海棠花已谢，燕子正归巢，黄昏时的庭院更显寂寞。

全文：

烛影摇红向夜阑，乍酒醒、心情懒。尊前谁为唱《阳关》？离恨天涯远。无奈云沉雨散，凭阑干、东风泪眼。海棠开后，燕子来时，黄昏庭院。

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君子用法制而至于化，小人用法制而至于乱。

——（南朝宋）范晔《后汉书》

注解：

君子使用法制使事情得到解决，而小人使用法制越用越乱。

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十五彩衣年，承欢慈母前。

——（唐）孟浩然《送张参明经举兼向泾州觐省》

注解：

十五岁正是幼年穿彩衣的年纪，在母亲面前侍奉左右，一起享受天伦之乐。

全文：

十五彩衣年，承欢慈母前。孝廉因岁贡，怀橘向秦川。四座推文举，中郎许仲宣。泛舟江上别，谁不仰神仙。

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母信者，其子必仁。

——刘向《列女传·节义传·楚昭越姬》

注解：

若母亲是一个诚信的人，那么她的孩子也必将是一个仁义的人。

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不劳烈士泪滂沱，男谷女丝行复歌。

——（唐）杜甫《蚕谷行》

注解：

就再也不需要让战士们洒泪滂沱，那时全社会男耕女织，安居乐业，人们一边走，一边唱歌，多么美好！

全文：

天下郡国向万城，无有一城无甲兵！焉得铸甲作农器，一寸荒田牛得耕。牛尽耕，蚕亦成。不劳烈士泪滂沱，男谷女丝行复歌。

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百炼成字，千炼成句。

——（明）王骥德《曲律·论字法第十八》

注解：

只有千锤百炼，才能做到技艺精通，学问精湛。

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晚春盘马踏青苔，曾傍绿阴深驻。

——（宋）晏几道《御街行》

注解：

记得暮春时节她曾骑马徘徊踏过青苔，在绿荫深处停马驻足。

全文：

街南绿树春饶絮，雪满游春路。树头花艳杂娇云，树底人家朱户。北楼闲上，疏帘高卷，直见街南树。阑干倚尽犹慵去，几度黄昏雨。晚春盘马踏青苔，曾傍绿阴深驻。落花犹在，香屏空掩，人面知何处？

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有善始者实繁，能克终者盖寡。

——(唐)吴兢《贞观政要·君道》

注解：

有良好开端的实在很多，能够始终如一坚持下来的却很少见。

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三千年后知谁在？何必劳君报太平！

——（唐）罗隐《黄河》

注解：

三千年后黄河才澄清一次，你又何必着急报告好消息。

全文：

莫把阿胶向此倾，此中天意固难明。解通银汉应须曲，才出昆仑便不清。高祖誓功衣带小，仙人占斗客槎轻。三千年后知谁在？何必劳君报太平！

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墙坏于其隙，木毁于其节，斯盖其分也。

——《鬼谷子·谋篇》

注解：

墙体崩坏是从有缝隙开始的，木材断折都是从节疤开始，这大概就是所说的自然规律吧。

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呢喃燕子语梁间，底事来惊梦里闲。

——（宋）刘季孙《题屏》

注解：

梁间传出燕子的细细的叫声，它们在说什么呢？竟将我的闲梦惊醒。

全文：

呢喃燕子语梁间，底事来惊梦里闲。说与旁人浑不解，杖藜携酒看芝山。

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百败而其志不折。

——（宋）苏辙《三国论》

注解：

虽然屡次失败，但意志仍能不受到挫折。

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过眼春光久已空，晒丝捣麦又匆匆。

——（宋）陆游《夏日》

注解：

春天已经一晃而过,人们趁夏日晴天匆忙晒丝舂麦。

全文：

过眼春光久已空，晒丝捣麦又匆匆。新泥满路梅黄雨，古木号山月晕风。角黍茭新间樽俎，灵符墨湿照房栊。岁华不为衰翁驻，且付余生一笑中。

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白日莫闲过，青春不再来。

——（清）翟灏《风俗编·时序》

注解：

白昼不要白白地度过，青春一去不复返。

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青春几何时，黄鸟鸣不歇。

——（唐）李白《江南春怀》

注解：

青春时光能持续多长时间呢，黄鸟鸣叫着没有停歇。

全文：

青春几何时，黄鸟鸣不歇。天涯失乡路，江外老华发。心飞秦塞云，影滞楚关月。身世殊烂漫，田园久芜没。岁晏何所从，长歌谢金阙。

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凡人之进学，莫不于少时。

——《宋史·范祖禹传》

注解：

人生在学业上的进步，无不是在年少时期呀！

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年年不带看花眼，不是愁中即病中。

——（宋）杨万里《伤春》

注解：

每年我都没有游春赏花的眼福，因为我不是愁绪满怀,就是疾病缠身。

全文：

准拟今春乐事浓，依然枉却一东风。年年不带看花眼，不是愁中即病中。

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法禁者，俗之堤防；刑罚者，人之衔辔。

——（南朝宋）范晔《后汉书·虞诩传》

注解：

法律禁令是建立一种良好社会习俗的基础，就像是阻挡洪水的堤防；刑罚规则是防范民众犯罪的工具，就像是节制马儿撒野的嚼子与笼头。

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万顷湖天碧，一星飞鹭白。

——（唐）皮日休《秋江晓望》

注解：

拂晓时分，水面一碧万顷；天空中白鹭翩飞，如流星划空。

全文：

万顷湖天碧，一星飞鹭白。此时放怀望，不厌为浮客。

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仁者以其所爱及其所不爱，不仁者以其所不爱及其所爱。

——（战国）《孟子·尽心下》

注解：

仁爱的人会把他施给所爱者的恩德推而广之，去沾溉他所不爱的人；而一个缺乏仁爱的人则把他不喜爱的人的祸难推而广之连及他所喜爱的人。

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望断金马门，劳歌采樵路。

——（唐）孟浩然《田园作》

注解：

对着金马门望穿双眼，唱着劳作歌走在采樵路上。

全文：

弊庐隔尘喧，惟先养恬素。卜邻近三径，植果盈千树。粤余任推迁，三十犹未遇。书剑时将晚，丘园日空暮。晨兴自多怀，昼坐常寡悟。冲天羡鸿鹄，争食羞鸡鹜。望断金马门，劳歌采樵路。乡曲无知己，朝端乏亲故。谁能为扬雄，一荐《甘泉赋》！

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德隳于惰，名立于劳。

——（宋）司马光《逸箴》

注解：

德行的败坏在于怠惰，名声的树立在于勤劳。

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生前富贵草头露，身后风流陌上花。

——（宋）苏轼《清平调·生前富贵草头露》

注解：

生前的富贵荣华好似草尖上的露珠，很快就消失了。但其风流余韵死后仍流传在《陌上花》的歌声里。

全文：

生前富贵草头露，身后风流陌上花。已作迟迟君去鲁，犹教缓缓妾还家。

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为小无内，为大无外。

——《鬼谷子·捭阖卷》

注解：

从小处入手处理问题时，不要光盯着事情的内部；从大处着眼处理问题时，不要仅注意事情的外部。

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芃芃黍苗，阴雨膏之。四国有王，郇伯劳之。

——《诗经·曹风·下泉》

注解：

蓬勃一片黍苗壮，阴雨润泽助它长。各国诸侯终有主，护送敬王郇伯忙。

全文：

冽彼下泉，浸彼苞稂（láng）。忾我寤叹，念彼周京。冽彼下泉，浸彼苞萧。忾我寤叹，念彼京周。冽彼下泉，浸彼苞蓍（shī）。忾我寤叹，念彼京师。芃芃黍苗，阴雨膏之。四国有王，郇伯劳之。

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交友须带三分侠气，做人要存一点素心。

——(明)洪应明《菜根谭·上卷》

注解：

与朋友交往必须带有几分侠肝义胆的气概，为人处事要保持心底淳朴。

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夜深斜搭秋千索，楼阁朦胧烟雨中。

——（唐）韩偓《寒食夜》

注解：

深夜里，斜搭着的秋千索静静地悬着；烟雨朦胧之中，楼阁隐约可见。

全文：

恻恻轻寒翦翦风，小梅飘雪杏花红。夜深斜搭秋千索，楼阁朦胧烟雨中。

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赏无功谓之乱，罪不知谓之虐。

——(战国)晏婴《晏子春秋·内篇谏上》

注解：

奖赏无功之人叫做昏乱，治罪不知情叫做暴虐。

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莫听声声催去棹，桃溪浅处不胜舟。

——（唐）王之涣《宴词》

注解：

不要理睬棹声的紧紧催促，桃花溪水太浅，承受不了这满载离愁的小舟。

全文：

长堤春水绿悠悠，畎入漳河一道流。莫听声声催去棹，桃溪浅处不胜舟。

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妄誉，仁者之贼也。妄毁，义之贼也。

——（西汉）扬雄《法言·渊骞卷》

注解：

虚妄的赞扬别人，就是对仁的破坏；虚妄的诽谤别人，就是对义的破坏。

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九度附书向洛阳，十年骨肉无消息！

——（唐）杜甫《天边行》

注解：

多少次捎信给故乡洛阳，可十年间，骨肉亲朋杳无音讯。

全文：

天边老人归未得，日暮东临大江哭。陇右河源不种田，胡骑羌兵入巴蜀。洪涛滔天风拔木，前飞秃鹙后鸿鹄。九度附书向洛阳，十年骨肉无消息！

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须先有根，然后有枝叶。

——（明）王阳明《传习录》

注解：

必须先有树根，然后才能有树叶。

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萋萋总是无情物，吹绿东风又一年。

——（唐）唐彦谦《春草》

注解：

茂盛的春草没有任何情意，东风吹绿它们又是一年。

全文：

天北天南绕路边，托根无处不延绵。萋萋总是无情物，吹绿东风又一年。

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美酒酿成缘好客，黄金散尽为收书。

——《增广贤文》

注解：

美酒酿成缘交志同道合的客人，黄金散去都用来都买书。

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一月不读书，耳目失清爽。

——（清）萧抡谓《读书有所见》

注解：

若一个月不读书，眼睛耳朵都不清爽。

全文：

人心如良苗，得养乃滋长；苗以泉水灌，心以理义养。一日不读书，胸臆无佳想。一月不读书，耳目失清爽。

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人之气质，由于天生，本难改变，唯读书则可变化气质。

——（清）曾国藩《曾国藩家训》

注解：

人的气质是天生的，很难改变，唯有读书可以让气质发生变化。

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高斋晓开卷，独共圣人语。

——（唐）皮日休《读书》

注解：

在安静的书斋里打开书卷，独自与圣贤对话。

全文：

家资是何物，积帙列梁梠。高斋晓开卷，独共圣人语。英贤虽异世，自古心相许。案头见蠹鱼，犹胜凡俦侣。

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读书之法，在循序而渐进，熟读而精思。

——（宋）朱熹《学规类编·卷五》

注解：

读书的方法就是要慢慢来、一点一点进行；（遇到不懂的）要多读几遍、多思考。

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传屐朝寻药，分灯夜读书。

——（唐）于鹄《题邻居》

注解：

（和邻居）白天一同去采药，夜晚读书又共同分享同一盏灯。

全文：

僻巷邻家少，茅檐喜并居。蒸梨常共灶，浇薤亦同渠。传屐朝寻药，分灯夜读书。虽然在城市，还得似樵渔。

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欲昌和顺须为善，要振家声在读书。

——《增广贤文》

注解：

想要昌平和顺必须与人为善，想要振兴家族名声必须重在读书。

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昨日邻家乞新火，晓窗分与读书灯。

——（宋）王禹偁《清明》

注解：

昨天从邻家讨来新燃的火种，破晓时在窗前点灯，坐下来潜心读书。

全文：

无花无酒过清明，兴味萧然似野僧。昨日邻家乞新火，晓窗分与读书灯。

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要知天下事，须读古人书。

——（明）冯梦龙《醒世恒言·三孝廉让产立高名》

注解：

要想了解天下的世事沧桑，只有读通古人的书才行。

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比拟好心来送喜，谁知锁我在金笼里。

——敦煌曲子词《鹊踏枝·叵耐灵鹊多谩语》

注解：

“本来是好心给她报个喜讯的，谁知她竟把我锁在金笼里。”

全文：

叵耐灵鹊多谩语，送喜何曾有凭据？几度飞来活捉取，锁上金笼休共语。比拟好心来送喜，谁知锁我在金笼里。欲他征夫早归来，腾身却放我向青云里。

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尽心、知性、知天，是生知安行事；存心、养性、事天，是学知利行事。

——（明）王阳明《传习录》

注解：

尽善心、悟本性、知天命，这是与生俱来拥有知识的人顺性所行之事；存善心、养本性、事天命，这是通过后天的学习获得知识的人通常所行之事。

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谷雨清明空屈指。

——（宋）苏轼《天仙子·走马探花花发未》

注解：

人们扳着手指计算，再过几天才到清明、谷雨，可那时怎么还是看不见花呢？

全文：

走马探花花发未。人与化工俱不易。千回来绕百回看，蜂作婢。莺为使。谷雨清明空屈指。白发卢郎情未已。一夜剪刀收玉蕊。尊前还对断肠红，人有泪。花无意。明日酒醒应满地。

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若言言悦耳，事事快心，便把此生埋在鸩毒中。

——(明)洪应明《菜根谭·上卷》

注解：

若听到的每句话都好听，遇见的每件事都很称心，那就等于把自己的一生葬送在剧毒之中了。

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沉香断续玉炉寒，伴我情怀如水。

——（宋）李清照《孤雁儿》

注解：

此时唯有断断续续的沉香与寒炉相伴，我的情思似水一般凄凉孤寂。

全文：

藤床纸帐朝眠起，说不尽，无佳思。沉香断续玉炉寒，伴我情怀如水。笛声三弄，梅心惊破，多少游春意。小风疏雨萧萧地，又催下、千行泪。吹箫人去玉楼空，肠断与谁同倚！一枝折得，人间天上，没个人堪寄。

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世无常贵，事无常师。

——《鬼谷子·忤合卷》

注解：

世上没有永远的尊贵之人，做事也没有固定的效仿对象。

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不知魂已断，空有梦相随。

——（唐）韦庄《女冠子·四月十七日》

注解：

分别后，你却不知我已魂销肠断，只有在空空的梦境里，与你相见。

全文：

四月十七，正是去年今日。别君时，忍泪佯低面，含羞半敛眉。不知魂已断，空有梦相随。除却天边月，没人知。

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志士不忘在沟壑，勇士不忘丧其元。

——《孟子·滕文公下》

注解：

有志气的人，身葬沟壑而不恨；勇敢的人，抛头颅在所不惜。

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驿路侵斜月，溪桥度晓霜。

——（宋）吕本中《南歌子·驿路侵斜月》

注解：

山间驿路映照着斜月，小溪上的板桥凝结着一层晓霜。

全文：

驿路侵斜月，溪桥度晓霜。短篱残菊一枝黄，正是乱山深处、过重阳。旅枕元无梦，寒更每自长。只言江左好风光，不道中原归思、转凄凉。

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明王不徒立，百姓不虚至。

——(战国)晏婴《晏子春秋·内篇谏上》

注解：

圣明之君并不是凭空确立自己的地位，老百姓也不是没有原因就来归顺。

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庶见素衣兮,我心伤悲兮!聊与子同归兮。

——《诗经·桧风·素冠》

注解：

见到您素白衣衫，我心里悲伤难言!愿和您一同归天。

全文：

庶见素冠兮，棘人栾栾兮。劳心慱慱(tuán）兮！庶见素衣兮，我心伤悲兮！聊与子同归兮。庶见素韠（bì）兮，我心蕴结兮！聊与子如一兮。

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君子忠人，况己乎？小人欺己，况人乎？

——（西汉）扬雄《法言·君子卷》

注解：

君子对别人都是忠诚的，何况对于自己呢？小人连自己都欺骗，何况对于别人呢？

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当路游丝萦醉客，隔花啼鸟唤行人。

——（宋）欧阳修《浣溪沙·湖上朱桥响画轮》

注解：

昆虫吐出来的细丝，随风飘舞在花草树木之间，萦绕住游人；花丛中的鸟儿不停地鸣叫，仿佛在召唤行人。

全文：

湖上朱桥响画轮。溶溶春水浸春云。碧琉璃滑净无尘。当路游丝萦醉客，隔花啼鸟唤行人。日斜归去奈何春！

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天地寂然不动，而气机无息少停；日月昼夜奔驰，而贞明万古不易。

——(明)洪应明《菜根谭·上卷》

注解：

天地好像一动也不动，其实天地的活动一时一刻也没停止；日月昼夜都在奔驰，可在宇宙中日月的光明却是永恒不变的。

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弦管，弦管，春草昭阳路断。

——（唐）王建《调笑令·团扇》

注解：

管弦，管弦，无情的春草把通往昭阳殿的道路阻断。

全文：

团扇，团扇，美人病来遮面。玉颜憔悴三年，谁复商量管弦？弦管，弦管，春草昭阳路断。

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物有自然，事有离合。

——《鬼谷子·抵巇卷》

注解：

世间事物都有自己本身的自然属性，社会事件有自己的分合规律。

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有花时节知难遇，未肯厌厌醉玉楼。

——（唐）鱼玄机《寄子安》

注解：

花开时节纵使知道很难相遇，也不愿无精打采地醉在玉楼。

全文：

醉别千卮不浣愁，离肠百结解无由。蕙兰销歇归春圃，杨柳东西绊客舟。聚散已悲云不定，恩情须学水长流。有花时节知难遇，未肯厌厌醉玉楼。

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君正臣从谓之顺，君僻臣从谓之逆。

——(战国)晏婴《晏子春秋·内篇谏上》

注解：

君王行正道臣子服从，叫做顺；君王行邪僻臣子服从，叫做逆。

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夜久更阑风渐紧，为奴吹散月边云。

——敦煌曲子词《望江南·天上月》

注解：

夜越深，风越紧。风呀，请你为我吹散月亮边上的乌云。

全文：

天上月，遥望似一团银。夜久更阑风渐紧，为奴吹散月边云。照见负心人。

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言不纯师，行不纯表。

——（西汉）扬雄《法言·渊骞卷》

注解：

（东方朔）言谈不完全符合圣贤的教导，行为也不完全符合圣贤的标准。

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折柳樊圃，狂夫瞿瞿。不能辰夜，不夙则莫。

——《诗经·齐风·东方未明》

注解：

折柳编篱将我防，临走还要瞪眼望。夜里不能陪伴我，早出晚归太无常。

全文：

东方未明，颠倒衣裳。颠之倒之，自公召之。东方未晞，颠倒裳衣。倒之颠之，自公令之。折柳樊圃，狂夫瞿瞿。不能辰夜，不夙则莫。

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君子与其练达，不若朴鲁；与其曲谨，不若疏狂。

——(明)洪应明《菜根谭·上卷》

注解：

一个有修养的君子，与其讲究做事的圆滑，倒不如保持朴实的个性；与其事事小心谨慎委曲求全，倒不如纵性任情（才不会丧失纯真的本性）。

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相见处，晚晴天，刺桐花下越台前。

——（五代）李珣《南乡子·相见处》

注解：

日暮天晴，少男少女在越台前盛开的刺桐花下相遇。

全文：

相见处，晚晴天，刺桐花下越台前。暗里回眸深属（zhǔ）意，遗双翠。骑象背（bèi）人先过水。

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志之难也，不在胜人，在自胜。

——《韩非子·喻老》

注解：

意志最艰难的地方不在于自己战胜别人，而在于自己战胜自己。

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洞庭波浪飐晴天，君山一点凝烟。此中真境属神仙。

——牛希济《临江仙·洞庭波浪飐晴天》

注解：

洞庭碧波在晴日下被风吹得波光粼粼，君山仿佛凝在烟波之中。山中的美景宛似仙境。

全文：

洞庭波浪飐（zhǎn）晴天，君山一点凝烟。此中真境属神仙。玉楼珠殿，相映月轮边。万里平湖秋色冷，星辰垂影参然。橘林霜重更红鲜。罗浮山下，有路暗相连。

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反以知古，覆以知今。

——《鬼谷子·反应卷》

注解：

可以用大道去了解历史，可以用大道来了解今天。

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正怜日破浪花出，更复春从沙际归。

——（唐）杜甫《阆水歌》

注解：

可爱的红日冲破浪花跃出，春色从沙海那边归来。

全文：

嘉陵江色何所似，石黛碧玉相因依。正怜日破浪花出，更复春从沙际归。巴童荡桨攲（qī）侧过，水鸡衔鱼来去飞。阆中胜事可肠断，阆州城南天下稀。

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人行善者天赏之，行不善者天殃之。

——(战国)晏婴《晏子春秋·内篇谏上》

注解：

做好事的人，上天会奖赏他；做坏事的人，上天会惩罚他。

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花落子规啼，绿窗残梦迷。

——（唐）温庭筠《菩萨蛮·玉楼明月长相忆》

注解：

窗外落花飘零、子规啼血，窗内人残梦凄迷、哀思绵绵。

全文：

玉楼明月长相忆，柳丝袅娜春无力。门外草萋萋，送君闻马嘶。画罗金翡翠，香烛销成泪。花落子规啼，绿窗残梦迷。

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皓皓者，己也；引而高之者，天也。

——（西汉）扬雄《法言·渊骞卷》

注解：

发出明亮光芒的，是星星自己；牵着星星使它高高在上的，是天。

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彤弓弨兮，受言载之。我有嘉宾，中心喜之。钟鼓既设，一朝右之。

——《诗经·小雅·彤弓》

注解：

弦儿松松红漆弓，诸侯受赐带家中。我有如此好宾客，心里欢喜现笑容。钟鼓乐器齐备好，从早饮酒到日中。

全文：

彤弓弨（chāo）兮，受言藏之。我有嘉宾，中心贶（kuàng）之。钟鼓既设，一朝飨之。彤弓弨兮，受言载之。我有嘉宾，中心喜之。钟鼓既设，一朝右之。彤弓弨兮，受言櫜（gāo）之。我有嘉宾，中心好之。钟鼓既设，一朝酬之。

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古者贵德而贱利，重义而轻财。

——桓宽《盐铁论·错币》

注解：

古人崇尚道德而轻视利益，看重义气而轻蔑钱财。

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佳节清明桃李笑，野田荒冢只生愁。

——（宋）黄庭坚《清明》

注解：

清明时节，桃红李白，含笑盛开；但田野上杂草丛生的坟墓却令人倍感凄凉。

全文：

佳节清明桃李笑，野田荒冢自生愁。雷惊天地龙蛇蛰，雨足郊原草木柔。人乞祭余骄妾妇，士甘焚死不公侯。贤愚千载知谁是，满眼蓬蒿共一丘。

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既有定向，则求所以至之之道焉，尤非有志者不能也。

——（元）虞集《尚志斋说》

注解：

既然有了目标，就要寻求到达目标的方法，只有有志向的人才能做到。

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淡荡春光寒食天，玉炉沉水袅残烟。

——（宋）李清照《浣溪沙·淡荡春光寒食天》

注解：

寒食节，万物荡漾着明媚的春光；玉炉中的沉香飘出的缕缕残烟。

全文：

淡荡春光寒食天，玉炉沉水袅残烟，梦回山枕隐花钿。海燕未来人斗草，江梅已过柳生绵。黄昏疏雨湿秋千。

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栖守道德者，寂寞一时；依阿权势者，凄凉万古。

——(明)洪应明《菜根谭·上卷》

注解：

一个坚守道德规范的人，虽然有时会遭受短暂的冷落；可那些依附权势的人，却会遭受永久的凄凉唾弃。

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高情自与俗人疏，独向蓝溪选僻居。

——（唐）张籍《送许处士》

注解：

处士的高情逸致本就与世俗之人疏远，于是独自在蓝溪选了一个幽僻之处居住。

全文：

高情自与俗人疏，独向蓝溪选僻居。会到白云长取醉，不能窗下读闲书。

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凡人之所以贵于禽兽者，以有礼也。

——(战国)晏婴《晏子春秋·内篇谏上》

注解：

人之所以比禽兽高贵，就是因为人讲求礼法。

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丈夫志，当景盛，耻疏闲。

——（宋）苏舜钦《水调歌头·沧浪亭》

注解：

胸怀大志，正是身强力壮的时候，耻于清闲安逸，隐居水乡。

全文：

潇洒太湖岸，淡伫洞庭山。鱼龙隐处，烟雾深锁渺弥间。方念陶朱张翰，忽有扁舟急桨，撇浪载鲈还。落日暴风雨，归路绕汀湾。丈夫志，当景盛，耻疏闲。壮年何事憔悴，华发改朱颜？拟借寒潭垂钓，又恐鸥鸟相猜，不肯傍青纶。刺棹穿芦荻，无语看波澜。

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鼓之以道德，征之以仁义。

——（西汉）扬雄《法言·渊骞卷》

注解：

用高尚的品行影响人们，用仁义的思想感化人们。

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有狐绥绥，在彼淇侧。心之忧矣，之子无服。

——《诗经·卫风·有狐》

注解：

狐狸缓缓走，在那淇水边。心里真忧愁，这人没衣衫！

全文：

有狐绥绥，在彼淇梁。心之忧矣，之子无裳！有狐绥绥，在彼淇厉。心之忧矣，之子无带！有狐绥绥，在彼淇侧。心之忧矣，之子无服！

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富贵未必可重，贫贱未必可轻。

——（东汉）王符《潜夫论·交际》

注解：

富贵未必值得尊重，贫贱也未必可以轻视。

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刘彻茂陵多滞骨，嬴政梓棺费鲍鱼。

——(唐)李贺《苦昼短》

注解：

刘彻求长生，最后只能在茂陵中慢慢腐烂成骨；嬴政求仙药，死后棺车白费了掩臭的腌鱼。

全文：

飞光飞光，劝尔一杯酒。吾不识青天高，黄地厚。唯见月寒日暖，来煎人寿。食熊则肥，食蛙则瘦。神君何在，太一安有。天东有若木，下置衔烛龙。吾将斩龙足，嚼龙肉。使之朝不得回，夜不得伏。自然老者不死，少者不哭。何为服黄金，吞白玉。谁似任公子，云中骑碧驴。刘彻茂陵多滞骨，嬴政梓棺费鲍鱼。

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合于利而动，不合于利而止。

——（春秋）孙武《孙子兵法·九地篇》

注解：

符合我军利益就行动，不符合我军利益就停止。

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势利使人争，嗣还自相戕。

——曹操《蒿里行》

注解：

权势、财利引起了诸路军的争夺，随后各路军队之间就自相残杀起来。

全文：

关东有义士，兴兵讨群凶。初期会盟津，乃心在咸阳。军合力不齐，踌躇而雁行。势利使人争，嗣还自相戕。淮南弟称号，刻玺于北方。铠甲生虮虱，万姓以死亡。白骨露于野，千里无鸡鸣。生民百遗一，念之断人肠。

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出乎尔者，反乎尔者也。

——《孟子·梁惠王下》

注解：

你怎样对待他人，他人将照样回报你。

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坐看今夜关山月，思杀边城游侠儿。

——（唐）孟浩然《凉州词·二》

注解：

坐着仰望这边塞的月亮，心里想的是杀光边关的敌人。

全文：

异方之乐令人悲，羌笛胡笳不用吹。坐看今夜关山月，思杀边城游侠儿。

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君臣之利异，故人臣莫忠，故臣利立而主利灭。

——（战国）韩非《韩非子·内储说下六微》

注解：

君主和臣下的利益不同，所以臣下没有人效忠于君主，臣下得到了利益，君主就失去了利益。

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风雨如晦，鸡鸣不已。既见君子，云胡不喜！

——《诗经·郑风·风雨》

注解：

风雨交加天地昏，雄鸡报晓仍不停。丈夫已经回家来，哪里还会不高兴！

全文：

风雨凄凄，鸡鸣喈喈。既见君子，云胡不夷！风雨潇潇，鸡鸣胶胶。既见君子，云胡不瘳！风雨如晦，鸡鸣不已。既见君子，云胡不喜！

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不随俗而雷同，不逐声而寄论。

——（东汉）王符《潜夫论·交际》

注解：

不随从世俗而同流，也不为了追逐别人而附和发论。

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巳日帝城春，倾都祓禊晨。

——（唐）崔颢《上巳》

注解：

上巳节的京城春和景明，全城的百姓都早早去郊外进行祓禊活动了。

全文：

巳日帝城春，倾都祓禊晨。停车须傍水，奏乐要惊尘。弱柳障行骑，浮桥拥看人。犹言日尚早，更向九龙津。

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天地不仁，以万物刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。

——《老子·五章》

注解：

天地无所偏爱，任凭万物自然生长；圣人无所偏爱，任凭百姓自己发展。

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黄云蔽千里，游子何时还？

——（南朝梁）江淹《古离别》

注解：

漫漫黄色尘土遮蔽千里，远行游子何日能够归来。

全文：

远与君别者，乃至雁门关。黄云蔽千里，游子何时还？送君如昨日，檐前露已团。不惜蕙草晚，所悲道里寒。君在天一涯，妾身长别离。愿一见颜色，不异琼树枝。兔丝及水萍，所寄终不移。

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投之亡地然后存，陷之死地然后生。

——（春秋）孙武《孙子兵法·九地篇》

注解：

把士卒置于危亡之地，这样之后他们才能存活，让他们深陷死地，这样之后他们才能活命。

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江有沱，之子归，不我过。不我过，其啸也歌。

——《诗经·召南·江有汜》

注解：

江水长长有沱流，新人嫁来分两头，你不找我使人愁。不找我呀心烦闷，唱着哭着消我忧。

全文：

江有汜，之子归，不我以。不我以，其后也悔。江有渚，之子归，不我与。不我与，其后也处。江有沱，之子归，不我过。不我过，其啸也歌。

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我与我周旋久，宁作我。

——(南朝宋)刘义庆《世说新语·品藻》

注解：

我和我自己商量了很久，我宁可做我自己。

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素面常嫌粉涴，洗妆不褪唇红。

——（宋）苏轼《西江月·梅花》

注解：

它的素色面容不屑于用铅粉来妆饰，即使雨雪洗去妆色，也不会褪去朱唇一样的红色。

全文：

玉骨那愁瘴雾，冰姿自有仙风。海仙时遣探芳丛，倒挂绿毛幺凤。素面常嫌粉涴，洗妆不褪唇红。高情已逐晓云空，不与梨花同梦。

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小知不可使谋事，小忠不可使主法。

——（战国）韩非《韩非子·饰邪》

注解：

一点小聪明不可以去谋划事情，只对私人效忠的人不能让他长官法制。

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依然临送渚，长望倚河津。

——（南北朝）阴铿《江津送刘光禄不及》

注解：

面对着江中的小洲，依依不忍离去；站在这江边的渡口遥望着远去的船只。

全文：

依然临送渚，长望倚河津。鼓声随听绝，帆势与云邻。泊处空余鸟，离亭已散人。林寒正下叶，晚钓欲收纶。如何相背远？江汉与城闉。

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不尽知用兵之害者，则不能尽知用兵之利也。

——（春秋）孙武《孙子兵法·作战篇》

注解：

不完全了解用兵的危害，就不会完全懂得用兵的好处。

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朝为越溪女，暮作吴宫妃。

——（唐）王维《西施咏》

注解：

原先她是越溪的一个浣纱女，后来却成了吴王宫里的爱妃。

全文：

艳色天下重，西施宁久微。朝为越溪女，暮作吴宫妃。贱日岂殊众，贵来方悟稀。邀人傅脂粉，不自著罗衣。君宠益娇态，君怜无是非。当时浣纱伴，莫得同车归。持谢邻家子，效颦安可希。

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积上不止，必致嵩山之高；积下不已，必极黄泉之深。

——（东汉）王符《潜夫论·慎微》

注解：

向上不停地积累，必定会到达高山般的海拔；越往下不停地陷落，必定会到达黄泉般的深处。

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二气莫交争，春分雨处行。

——（唐）元稹《春分二月中》

注解：

春分时节，阴阳二气似乎都不再争高下了，这是要我们多看看那金贵如油的春雨究竟落到了哪里。

全文：

二气莫交争，春分雨处行。雨来看电影，云过听雷声。山色连天碧，林花向日明。梁间玄鸟语，欲似解人情。

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与亡国同事者，不可存也。

——（战国）《韩非子·孤愤》

注解：

与灭国的国家有同样政情的，不可能存在。

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多少襟怀言不尽，写向蛮笺曲调中。此情千万重。

——（宋）晏殊《破阵子·燕子欲归时节》

注解：

有多少情话说不尽，只能写在给你的词曲中。这份情意千万重。

全文：

燕子欲归时节，高楼昨夜西风。求得人间成小会，试把金尊傍菊丛。歌长粉面红。斜日更穿帘幕，微凉渐入梧桐。多少襟怀言不尽，写向蛮笺曲调中。此情千万重。

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众人好己从，贤人好己正，圣人好己师。

——(西汉)扬雄《法言·修身卷》

注解：

一般人爱好别人顺从自己，贤人爱好别人那纠正自己，圣人爱好别人师法自己。

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野外罕人事，穷巷寡轮鞅。

——（东晋）陶渊明《归园田居·其二》

注解：

住在郊野很少与人结交往来，偏僻的里巷少有车马来往。

全文：

野外罕人事，穷巷寡轮鞅。白日掩荆扉，虚室绝尘想。时复墟曲中，披草共来往。相见无杂言，但道桑麻长。桑麻日已长，我土日已广。常恐霜霰至，零落同草莽。

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势者，因利而制权也。

——（春秋）孙武《孙子兵法·计篇》

注解：

军事态势的营造，要根据己方的条件，顺应复杂多变的战场形势。

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宿昔青云志，蹉跎白发年。

——（唐）张九龄《照镜见白发》

注解：

以前做宰相时，报效国家，日理万机，志向远大。现在做了长史，无事可做，蹉跎岁月，虚度华年。

全文：

宿昔青云志，蹉跎白发年。谁知明镜里，形影自相怜。

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夫以人言善我，必以人言罪我。

——（战国）韩非《韩非子·说林上》

注解：

因为别人的话而对我好，也一定会因为别人的话加罪于我。

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百年三万六千朝，夜里分将强半日。

——（唐）王建《短歌行》

注解：

一百年不过三万六千个白天，夜里也要努力当半个白天用。

全文：

人初生，日初出。上山迟，下山疾。百年三万六千朝，夜里分将强半日。有歌有舞须早为，昨日健于今日时。人家见生男女好，不知男女催人老。

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彼一时，此一时也。

——《孟子·公孙丑下》

注解：

那时是那时，现在是现在。

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酒困路长惟欲睡，日高人渴漫思茶，敲门试问野人家。

——（宋）苏轼《浣溪沙·簌簌衣巾落枣花》

注解：

路途遥远，酒意上心头，昏昏然只想小憩一番，太阳正高人倦口渴，于是敲一敲农人的院门，看他可否给一碗浓茶解渴。

全文：

簌簌衣巾落枣花，村南村北响缲车，牛衣古柳卖黄瓜。酒困路长惟欲睡，日高人渴漫思茶，敲门试问野人家。

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爱多者则法不立，威寡者则下侵上。

——（战国）韩非《韩非子·内储说上七术》

注解：

君主有太多的仁爱，法制就难以建立；君主威严不足，就要被臣下侵害。

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吹破残烟入夜风。一轩明月上帘栊。

——（宋）柳永《瑞鹧鸪·吹破残烟入夜风》

注解：

夜幕降临，倏忽间清风吹散了薄烟，在窗棂竹帘之外，渐渐升起了一轮明月。

全文：

吹破残烟入夜风。一轩明月上帘栊。因惊路远人还远，纵得心同寝未同。情脉脉，意忡忡。碧云归去认无踪。只应曾向前生里，爱把鸳鸯两处笼。

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善用兵者，避其锐气，击其惰归。

——（春秋）孙武《孙子兵法·军争篇》

注解：

善于用兵的将领，应该避开敌人锐不可当的时候，而在敌人士气衰落时出击。

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昔为形与影，今为胡与秦。

——（魏晋）傅玄《豫章行苦相篇》

注解：

往日与夫君形影不离，如今却如同胡、秦，日益疏远。

全文：

苦相身为女，卑陋难再陈。男儿当门户，堕地自生神。雄心志四海，万里望风尘。女育无欣爱，不为家所珍。长大逃深室，藏头羞见人。垂泪适他乡，忽如雨绝云。低头和颜色，素齿结朱唇。跪拜无复数，婢妾如严宾。情合同云汉，葵藿仰阳春。心乖甚水火，百恶集其身。玉颜随年变，丈夫多好新。昔为形与影，今为胡与秦。胡秦时相见，一绝逾参辰。

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上士之耳训乎德，下士之耳顺乎耳。

——（西汉）扬雄《法言·修身卷》

注解：

学问道德高尚的人，耳朵愿意听符合道德标准的话；学问道德低下的人，耳朵愿意听符合自己心意的话。

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衔霜当路发，映雪拟寒开。

——（南北朝）何逊《扬州法曹梅花盛开》

注解：

梅花在凌霜下雪的时候，它就趁着霜雪和风寒在路边开放了。

全文：

兔园标物序，惊时最是梅。衔霜当路发，映雪拟寒开。枝横却月观，花绕凌风台。朝洒长门泣，夕驻临邛杯。应知早飘落，故逐上春来。

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人患志之不立，亦何忧令名不彰邪?

——(南朝宋)刘义庆《世说新语·自新》

注解：

人只怕不能立志，何必担忧美名得不到宣扬呢？

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阳关万里道，不见一人归。

——（南北朝）庾信《重别周尚书》

注解：

阳关与故国相隔万里之遥，年年盼望至今却不能南归。

全文：

阳关万里道，不见一人归。惟有河边雁，秋来南向飞。

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金玉之磨莹，自美其矿璞；木石之段块，自丑其雕刻。

——（南北朝）颜之推《颜氏家训·教子篇》

注解：

金、玉经过琢磨，就比未经过冶炼的矿、璞更美；一段木头、一块石头，总是比经过雕刻的要丑陋。

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青春都一饷。忍把浮名，换了浅斟低唱。

——（宋）柳永《鹤冲天·黄金榜上》

注解：

青春不过是片刻时间，我宁愿把功名，换成手中浅浅的一杯酒和耳畔低徊婉转的歌唱。

全文：

黄金榜上。偶失龙头望。明代暂遗贤，如何向。未遂风云便，争不恣狂荡。何需论得丧。才子词人，自是白衣卿相。烟花巷陌，依约丹青屏障。幸有意中人，堪寻访。且恁偎红翠，风流事、平生畅。青春都一饷。忍把浮名，换了浅斟低唱。

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目失镜，则无以正须眉；身失道，则无以知迷惑。

——（战国）韩非《韩非子·观行》

注解：

眼睛如果失去了镜子，就无法来修整胡须和眉毛；人如果失去了道德指导，就无法分辨出是非。

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山际见来烟，竹中窥落日。

——（南北朝）吴均《山中杂诗》

注解：

山与天相接的地方缭绕着阵阵云烟，从竹林的缝隙里窥看落下余晖的夕阳。

全文：

山际见来烟，竹中窥落日。鸟向檐上飞，云从窗里出。

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人之所畏，不可不畏。

——《老子·二十章》

注解：

众人所畏惧的，我也不能不有所畏惧。

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镜湖水如月，耶溪女似雪。

——（唐）李白《越女词五首》（其五）

注解：

镜湖的水平静明亮宛如月亮，耶溪上的少女肤色洁白如雪。

全文：

镜湖水如月，耶溪女似雪。新妆荡新波，光景两奇绝。

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十步之间，必有茂草；十室之邑，必有俊士。

——（东汉）王符《潜夫论·实贡》

注解：

十步的间距中，必定有茂盛的草木，十户的城邑里，必定有优秀的人才。

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自春来、惨绿愁红，芳心是事可可。

——（宋）柳永《定风波·自春来》

注解：

自入春以来，见到那绿叶红花也像是带着愁苦，我这一寸芳心越显得百无聊赖。

全文：

自春来、惨绿愁红，芳心是事可可。日上花梢，莺穿柳带，犹压香衾卧。暖酥消，腻云亸。终日厌厌倦梳裹。无那。恨薄情一去，音书无个。早知恁么。悔当初、不把雕鞍锁。向鸡窗、只与蛮笺象管，拘束教吟课。镇相随，莫抛躲。针线闲拈伴伊坐。和我。免使年少，光阴虚过。

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幼而好学，如日出之光；老而好学，如秉烛夜行，犹贤乎瞑目而无见者也。

——（南北朝）颜之推《颜氏家训·勉学篇》

注解：

从小就学习的人，就好像日出的光芒；到老年才开始学习的人，就好像手持蜡烛在夜间行走，但总比闭着眼睛什么都看不见的人强。

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红颜零落岁将暮，寒光宛转时欲沉。

——（南朝宋）鲍照《拟行路难·其一》

注解：

年岁逝去，红颜衰老，月光透出寒意，夜深沉得凄凉。

全文：

奉君金卮之美酒，玳瑁玉匣之雕琴。七彩芙蓉之羽帐，九华蒲萄之锦衾。红颜零落岁将暮，寒光宛转时欲沉。愿君裁悲且减思，听我扺节行路吟。不见柏梁铜雀上，宁闻古时清吹音？

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出于其类，拔乎其萃。

——《孟子·公孙丑上》

注解：

高出自己的同类，超越自己的群体。

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阳气初惊蛰，韶光大地周。

——（唐）元稹《惊蛰二月节》

注解：

从冬至开始，阳气就不断上升，直到了惊蛰，就显现出韶光弥漫大地的春景。

全文：

阳气初惊蛰，韶光大地周。桃花开蜀锦，鹰老化春鳩。时候争催迫，萌芽？（hù？）矩修。人间务生事，耕种满田畴。

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重为轻根，静为躁君。

——《老子·二十六章》

注解：

厚重是轻率的根本，静定时躁动的主帅。

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归棹洛阳人，残钟广陵树。

——（唐）韦应物《初发扬子寄元大校书》

注解：

摇桨向着洛阳归去，钟声余音远远绕着广陵的树木。

全文：

凄凄去亲爱，泛泛入烟雾。归棹洛阳人，残钟广陵树。今朝此为别，何处还相遇。世事波上舟，沿洄安得住。

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仁者荣，不仁者辱。

——《孟子·公孙丑下》

注解：

仁就会得到荣耀，不仁就会遭受责辱。

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枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草！

——（宋）苏轼《蝶恋花·花褪残红青杏小》

注解：

柳枝上的柳絮已被吹得越来越少，但不要担心，天地之间哪里还会找不到茂盛的芳草呢！

全文：

花褪残红青杏小。燕子飞时，绿水人家绕。枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草！墙里秋千墙外道。墙外行人，墙里佳人笑。笑渐不闻声渐悄，多情却被无情恼。

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飘风不终朝，骤雨不终日。

——《老子·二十三章》

注解：

狂风刮不到一早晨，暴雨下不了一整天。

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云日相晖映，空水共澄鲜。

——（南北朝）谢灵运《登江中孤屿》

注解：

白云红日相互辉映，水天一色澄碧鲜妍。

全文：

江南倦历览，江北旷周旋。怀新道转迥，寻异景不延。乱流趋孤屿，孤屿媚中川。云日相晖映，空水共澄鲜。表灵物莫赏，蕴真谁为传。想象昆山姿，缅邈区中缘。始信安期术，得尽养生年。

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众人用家检，贤人用国检，圣人用天下检。

——（西汉）扬雄《法言·修身卷》

注解：

一般人用家庭来检验，贤人用国家来检验，圣人用整个天下来检验。

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千里共如何？微风吹兰杜。

——（唐）王昌龄《同从弟南斋玩月忆山阴崔少府》

注解：

千里迢迢可否共赏醉人婵娟？微风吹拂着清香四溢的兰杜。

全文：

高卧南斋时，开帷月初吐。清辉澹水木，演漾在窗户。荏苒几盈虚？澄澄变今古。美人清江畔，是夜越吟苦。千里共如何？微风吹兰杜。

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山林不能给野火，江海不能灌漏卮。

——（东汉）王符《潜夫论·交际》

注解：

山中森林树木虽多，但不能供足燃烧的野火；江河湖海中的水虽多，但无法灌满漏底的酒杯。

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葛之覃（tán）兮，施（yì）于中谷，维叶萋萋。

——《诗经·葛覃》

注解：

葛藤长又长，山沟里延伸，叶儿密密层层。

全文：

葛之覃兮，施于中谷，维叶萋萋。黄鸟于飞，集于灌木，其鸣喈喈。葛之覃兮，施于中谷，维叶莫莫。是刈是濩，为絺（chī）为绤（xì），服之无斁（yì）。言告师氏，言告言归。薄污我私，薄澣我衣。害（hé）澣害否？归宁父母。

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夫治世不得真贤，譬犹治疾不得真药也。

——（东汉）王符《潜夫论·思贤》

注解：

治理国家得不到真正的贤才，就像治病得不到真正的好药。

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山头日日风和雨，行人归来石应语。

——（唐）王建《望夫石》

注解：

在山巅之处，每天风和雨都在循环交替着。行人若能回来的话，那么石头也应该会说话了。

全文：

望夫处，江悠悠；化为石，不回头。山头日日风和雨，行人归来石应语。

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权然后知轻重；度然后知长短。

——《孟子·梁惠王上》

注解：

称一称，这样才能知道是轻还是重；量一量，这样才能知道是长还是短。

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从今以往，勿复相思。相思与君绝。

——《鼓吹曲辞·有所思》

注解：

从今往后，不再思念你，我同你断绝相思！

全文：

有所思，乃在大海南。何用问遗（wèi）君，双珠玳瑁簪，用玉绍缭之。闻君有他心，拉杂摧烧之。摧烧之，当风扬其灰。从今以往，勿复相思。相思与君绝。鸡鸣狗吠，兄嫂当知之。（妃呼狶xī）秋风肃肃晨风飔，东方须臾高知之。

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钝学累功，不妨精熟。

——（南北朝）颜之推《颜氏家训·文章篇》

注解：

做学问迟钝的人只要坚持努力，也可以达到精熟。

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日照新妆水底明，风飘香袂空中举。

——（唐）李白《采莲曲》

注解：

阳光照耀采莲女的新妆，水底也显现一片光明。只见那高高举起的香袖在空中飘荡。

全文：

若耶溪傍采莲女，笑隔荷花共人语。日照新妆水底明，风飘香袂空中举。岸上谁家游冶郎，三三五五映垂杨。紫骝嘶入落花去，见此踟蹰空断肠。

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婴儿生，无硕师而能言，与能言者处也。

——《庄子·杂篇·外物》

注解：

婴儿生来没有大师的教导便能说话，这是因为他与会说话的人在一起。

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肠断未忍扫，眼穿仍欲归。

——（唐）李商隐《落花》

注解：

我肝肠欲断，真不忍心把扫去满地落花；盼望残留枝头的春花能长久地保持下去。

全文：

高阁客竟去，小园花乱飞。参差连曲陌，迢递送斜晖。肠断未忍扫，眼穿仍欲归。芳心向春尽，所得是沾衣。

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贤者在位，能者在职。

——《孟子·公孙丑上》

注解：

使有德行的人居于相当的官位，有才能的人担任一定职务。

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桃李出深井，花艳惊上春。

——（唐）李白《中山孺子妾歌》

注解：

庭院天井中生出的桃树和李树，花开在初春季节，分外艳丽。

全文：

中山孺子妾，特以色见珍。虽然不如延年妹，亦是当时绝世人。桃李出深井，花艳惊上春。一贵复一贱，关天岂由身？芙蓉老秋霜，团扇羞网尘。戚姬髡（kūn）发入舂市，万古共悲辛。

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欲显勋绩扬光烈者，莫良于学矣。

——（东汉）王符《潜夫论·赞学》

注解：

凡是想要显耀功勋业绩、传扬光辉事业的人，再没有比学习更好的事情了。

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城上高楼接大荒，海天愁思正茫茫。

——（唐）柳宗元《登柳州城楼寄漳汀封连四州刺史》

注解：

登上高楼，极目所见的是一派荒凉冷清的茫茫沙野，如海似天的愁绪滚涌而来。

全文：

城上高楼接大荒，海天愁思正茫茫。惊风乱飐（zhǎn）芙蓉水，密雨斜侵薜（bì）荔（lì）墙。岭树重遮千里目，江流曲似九回肠。共来百越文身地，犹自音书滞一乡！

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余凡事喜独出己见，不屑随人是非。

——（清）沈复《浮生六记·浪游记快》

注解：

凡事我喜欢发表自己的见解，不屑于跟着别人的意见走。

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姑苏台上乌栖时，吴王宫里醉西施。

——（唐）李白《乌栖曲》

注解：

日落乌栖时分，姑苏台上吴宫的轮廓和宫中美人西施醉态朦胧。

全文：

姑苏台上乌栖时，吴王宫里醉西施。吴歌楚舞欢未毕，青山欲衔半边日。银箭金壶漏水多，起看秋月坠江波，东方渐高奈乐何！

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必死则生，幸生则死。

——（战国）吴起《吴子·治兵》

注解：

（在战场上）若抱着必死的决心就能活下来，若怀着侥幸求生的想法反而必死无疑。

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别来迅景如梭，旧游似梦，烟水程何限。

——(宋)柳永《戚氏·晚秋天》

注解：

然而别离后，时光如梭，那些曾经的玩乐寻欢情景就好似梦境，前方一片烟雾渺茫。

全文：

帝里风光好，当年少日，暮宴朝欢。况有狂朋怪侣，遇当歌、对酒竞留连。别来迅景如梭，旧游似梦，烟水程何限。念利名、憔悴长萦绊。追往事、空惨愁颜。漏箭移、稍觉轻寒。听呜咽，画角数声残。对闲窗畔，停灯向晓，抱影无眠。

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凡人心险于山川，难于知天。

——《庄子·杂篇·列御寇》

注解：

人心比山川还要险恶，比了解天气变化还要困难。

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披香殿前花始红，流芳发色绣户中。

——（唐）李白《阳春歌》

注解：

披香殿前的花儿正含苞待放，已经显露出红色，在绣房间散发着芬芳。

全文：

长安白日照春空，绿杨结烟垂袅风。披香殿前花始红，流芳发色绣户中。绣户中，相经过。飞燕皇后轻身舞，紫宫夫人绝世歌。圣君三万六千日，岁岁年年奈乐何。

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贵以贱为本，高以下为基。

——《老子·三十九章》

注解：

贵以贱根本，高以下为基础。

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红楼隔雨相望冷，珠箔飘灯独自归。

——（唐）李商隐《春雨》

注解：

隔着蒙蒙细雨凝视着红楼更觉凄凉，只好冒着珠帘般的细雨在依稀闪烁的灯光中独自归来。

全文：

怅卧新春白袷（jiá）衣，白门寥落意多违。红楼隔雨相望冷，珠箔飘灯独自归。远路应悲春晼晚，残宵犹得梦依稀。玉珰缄札何由达，万里云罗一雁飞。

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赏不隆则善不劝，罚不重则恶不惩。

——（东汉）王符《潜夫论·三式》

注解：

赏赐如果不丰厚，那么行善之风就鼓励不起来，惩罚如果不严厉，那么作恶之人就不会得到惩处。

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山中人自正，路险心亦平。

——（唐）孟郊《游终南山》

注解：

终南山矗立在那儿不偏不斜，山中居住的人也和这山一样爽直正派，虽然山路陡峭，崎岖不平，但他们却心地平坦，从不会有路险身危的感觉。

全文：

南山塞天地，日月石上生。高峰夜留景，深谷昼未明。山中人自正，路险心亦平。长风驱松柏，声拂万壑清。即此悔读书，朝朝近浮名。

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道隐于小成，言隐于荣华。

——《庄子·内篇·齐物论》

注解：

大道被主观偏见隐蔽了，至言被浮华之词隐蔽了。

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狎兴生疏，酒徒萧索，不似去年时。

——(宋)柳永《少年游·长安古道马迟迟》

注解：

冶游饮宴的兴致早已衰减，过去的酒友也都寥落无几，再也不是狂放不羁的少年时了。

全文：

长安古道马迟迟。高柳乱蝉栖。夕阳岛外，秋风原上，目断四天垂。归云一去无踪迹，何处是前期？狎兴生疏，酒徒萧索，不似去年时。

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用兵之害，犹豫最大；三军之灾，生于狐疑。

——（战国）吴起《吴子·治兵》

注解：

用兵打仗最大的危害就是犹豫不决，军队战败的灾难来自狐疑多虑。

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微风萧萧吹菰蒲，开门看雨月满湖。

——（宋）苏轼《舟中夜起》

注解：

微风吹拂着湖中的菰蒲，沙沙作响。我以为正在下雨，打开舱门却看到湖中洒满了银色的月光。

全文：

微风萧萧吹菰蒲，开门看雨月满湖。舟人水鸟两同梦，大鱼惊窜如奔狐。夜深人物不相管，我独形影相嬉娱。暗潮生渚吊寒蚓，落月挂柳看悬蛛。此生忽忽忧患里，清境过眼能须臾。鸡鸣钟动百鸟散，船头击鼓还相呼。

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内得爱焉，所以守也。

——（战国）《司马法·仁本》

注解：

国内民众得到君主给予的仁爱，他们才会愿意守卫国家。

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可恨流年凋绿鬓。睡得春酲欲醒。

——（宋）晏几道《清平乐·红英落尽》

注解：

人生苦短，流年已逝，不觉之间绿鬓即将凋残；醉酒解不得离愁，一阵昏睡之后，人醒了，酒也醒了，愁苦依然恼人。

全文：

红英落尽。未有相逢信。可恨流年凋绿鬓。睡得春酲欲醒。钿筝曾醉西楼。朱弦玉指梁州。曲罢翠帘高卷，几回新月如钩。

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上智不教而成，下愚虽教无益，中庸之人，不教不知也。

——（南北朝）颜之推《颜氏家训·教子篇》

注解：

智力超群的人，不用教导也能成材；智力低下的人，虽受教导也于事无补；智力中等的人，不教导就不会懂得事理。

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却傍金笼共鹦鹉。念粉郎言语。

——(宋)柳永《甘草子·秋暮》

注解：

她站在金色的鸟笼旁逗弄鹦鹉，向它诉说着对郎君的无限思念。

全文：

秋暮。乱洒衰荷，颗颗真珠雨。雨过月华生，冷彻鸳鸯浦。池上凭阑愁无侣。奈此个、单栖情绪。却傍金笼共鹦鹉。念粉郎言语。

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情之所钟，虽丑不嫌。

——（清）沈复《浮生六记·闺房记乐》

注解：

痴情所向，即使丑陋也不嫌弃。

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往来人，只轮双桨，尽是利名客。

——(宋)柳永《归朝欢·别岸扁舟三两只》

注解：

往来的人，无论是坐车的还是乘船的，都是为了名和利。

全文：

别岸扁舟三两只。葭苇萧萧风淅淅。沙汀宿雁破烟飞，溪桥残月和霜白。渐渐分曙色。路遥山远多行役。往来人，只轮双桨，尽是利名客。一望乡关烟水隔。转觉归心生羽翼。愁云恨雨两牵萦，新春残腊相催逼。岁华都瞬息。浪萍风梗诚何益。归去来，玉楼深处，有个人相忆。

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用兵必须审敌虚实而趋其危。

——（战国）吴起《吴子·料敌》

注解：

将领用兵必须明察敌人的虚实，集中兵力攻打敌人的薄弱之处。

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愁颜与衰鬓，明日又逢春！

——（唐）戴叔伦《除夜宿石头驿》

注解：

愁苦使我容颜变老，两鬓斑白，在一片叹息声中又迎来了一个新春。

全文：

旅馆谁相问？寒灯独可亲。一年将尽夜，万里未归人。寥落悲前事，支离笑此身。愁颜与衰鬓，明日又逢春！

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父子之严，不可以狎；骨肉之爱，不可以简。

——（南北朝）颜之推《颜氏家训·教子篇》

注解：

父子之间的关系要严肃，不可以过分亲昵；骨肉之间的亲情之爱，不可以简慢不拘礼节。

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路隔银河犹可借。世间离恨何年罢。

——（宋）晏几道《蝶恋花·喜鹊桥成催凤驾》

注解：

银河阻隔，但每逢七夕仍有鹊桥相通尚可见面，而世间的离愁别恨什么时候才能有个尽头呢？

全文：

喜鹊桥成催凤驾。天为欢迟，乞与初凉夜。乞巧双蛾加意画。玉钩斜傍西南挂。分钿擘钗凉叶下。香袖凭肩，谁记当时话。路隔银河犹可借。世间离恨何年罢。

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天下虽安，忘战必危。

——《司马法·仁本》

注解：

即使天下安定，若忘记备战，就一定会危殆。

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日出入安穷？时世不与人同。

——《郊庙歌辞·日出入》

注解：

日出日落，何时才穷尽？时光岁月不与人的寿命齐同。

全文：

日出入安穷，时世不与人同。故春非我春，夏非我夏，秋非我秋，冬非我冬。泊如四海之池，遍观是邪谓何？吾知所乐，独乐（yào）六龙，六龙之调，使我心若。訾黄其何不徕下。

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人之善恶，不必世族；性之贤鄙，不必世俗。

——（东汉）王符《潜夫论·论荣》

注解：

人的善良和邪恶，不是一定由世宗家族决定的；品行的贤能或鄙陋，不是一定由故里习俗决定的。

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若有知音见采，不辞遍唱阳春。

——（宋）晏殊《山亭柳·赠歌者》

注解：

若得知音赏识，我不会拒绝为他唱那些最难最高雅的歌曲。

全文：

家住西秦。赌博艺随身。花柳上、斗尖新。偶学念奴声调，有时高遏行云。蜀锦缠头无数，不负辛勤。数年来往咸京道，残杯冷炙谩消魂。衷肠事、托何人。若有知音见采，不辞遍唱阳春。一曲当筵落泪，重掩罗巾。

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以天下为沈浊，不可与庄语。

——《庄子·杂篇·天下》

注解：

认为天下之人沉迷不悟，不能用庄重的语言与他们交流。

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灯火钱塘三五夜，明月如霜，照见人如画。

——（宋）苏轼《蝶恋花·密州上元》

注解：

杭州城的元宵夜，明月好似霜，照得人好似一幅画。

全文：

灯火钱塘三五夜，明月如霜，照见人如画。帐底吹笙香吐麝，更无一点尘随马。寂寞山城人老也！击鼓吹箫，却入农桑社。火冷灯稀霜露下，昏昏雪意云垂野。

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凡战：以力久，以气胜。

——《司马法·严位》

注解：

作战的原则是，战斗力充沛就能持久，士气旺盛就能取胜。

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常只恐、容易蕣华偷换，光阴虚度。

——（宋）柳永《迷仙引·才过笄年》

注解：

我常常只是害怕，韶华易逝，虚度了青春时光。

全文：

才过笄年，初绾云鬟，便学歌舞。席上尊前，王孙随分相许。算等闲、酬一笑，便千金慵觑。常只恐、容易蕣华偷换，光阴虚度。已受君恩顾。好与花为主。万里丹霄，何妨携手同归去。永弃却、烟花伴侣。免教人见妾，朝云暮雨。

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人生贵得适意尔。

——(南朝宋)刘义庆《世说新语·识鉴》

注解：

人生可贵的是使自己愉快而已。

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此日六军同驻马，当时七夕笑牵牛。

——（唐）李商隐《马嵬》

注解：

胞弟不正，三军怒斩其妹。那夜的天，正如那晚在长生殿嗤笑牛郎织女的天。

全文：

海外徒闻更九州，他生未卜此生休。空闻虎旅传宵柝，无复鸡人报晓筹。此日六军同驻马，当时七夕笑牵牛。如何四纪为天子，不及卢家有莫愁。

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夫为国者以富民为本，以正学为基。

——（东汉）王符《潜夫论·务本》

注解：

治理国家的人要以富裕百姓为根本大事，把端正学业作为基础。

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麟之趾，振振公子。于嗟麟兮。

——《诗经·麟之趾》

注解：

不踏生物的麟脚趾，好比仁厚的公子。值得赞美的麟啊！

全文：

麟之趾，振（zhēn）振（zhēn）公子。于嗟麟兮！麟之定，振振公姓。于嗟麟兮！麟之角，振振公族。于嗟麟兮！

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学之兴废，随世轻重。

——（南北朝）颜之推《颜氏家训·勉学篇》

注解：

学习风气的兴盛或衰败，随社会风气变化而变化。

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二月春分，正是杨花满路。

——（宋）晏几道《殢人娇》

注解：

二月一般恰值春分，正好是杨树开花飘落满地的时候。

全文：

二月春分，正是杨花满路。那堪更、别离情绪。罗巾掩泪，任粉痕沾污。争奈向、千留万留不住。玉酒频倾,宿眉愁聚。空肠断、宝筝弦柱。人间后会,又不知何处。魂梦里、也须时时飞去。

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既胜若否。

——（战国）《司马法·严位》

注解：

（兵力多少原则）无论是以少胜多还是以多胜少，都要戒骄戒躁像没有取胜一样。

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先生独饮勿叹息，幸有落月窥清樽。

——（宋）苏轼《十一月二十六日松风亭下梅花盛开》

注解：

花儿说，先生还自饮美酒，不要再为我连连叹息。幸好在你的酒杯里还有探看你的天边落月。

全文：

春风岭上淮南村，昔年梅花曾断魂。岂知流落复相见，蛮（dàn）风蜑（dàn）雨愁黄昏。长条半落荔枝浦，卧树独秀桄榔园。岂惟幽光留夜色，直恐冷艳排冬温。松风亭下荆棘里，两株玉蕊明朝暾。海南仙云娇堕砌，月下缟衣来叩门。酒醒梦觉起绕树，妙意有在终无言。先生独饮勿叹息，幸有落月窥清尊。

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尊贤使能，俊杰在位。

——《孟子·公孙丑上》

注解：

尊崇贤达、人用能人，让杰出的人治理国家。

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螽（zhōng）斯羽，诜（shēn）诜兮。宜尔子孙，振振兮。

——《诗经·周南·螽斯》

注解：

螽儿的翅膀，发出沙沙响。应该您的子孙，多得无可量。

全文：

螽斯羽，诜诜兮。宜尔子孙，振振兮。螽斯羽，薨薨兮。宜尔子孙，绳（mǐn）绳兮。螽斯羽，揖（jí）揖兮。宜尔子孙，蛰（zhí）蛰兮。

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以小人之虑，度君子之心。

——(南朝宋)刘义庆《世说新语·雅量》

注解：

以小人的思虑，推测君子的心思。

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对酒当歌，人生几何。

——（魏）曹操《短歌行》

注解：

一边喝酒一边高歌，人生的岁月有多少？

全文：

对酒当歌，人生几何。譬如朝露，去日苦多。慨当以慷，忧思难忘。何以解忧，唯有杜康。青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。明明如月，何时可掇。忧从中来，不可断绝。越陌度阡，枉用相存。契阔谈？，心念旧恩。月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依。山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。

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夜觉晓非，今悔昨失。

——（南北朝）颜之推《颜氏家训·序致篇》

注解：

夜晚能够察觉到白天的错误，今日追悔昨日的过失。

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不醉多愁醉多病,几回爱酒又停杯。

——（宋）李觏《索酒》

注解：

不因多愁只因多病而烦恼；曾经几次想开怀畅饮，又不得不放下手中的酒杯。

全文：

不醉多愁醉多病，几回爱酒又停杯。死生若是有天命，莫放愁来任病来。

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君子莫大乎与人为善。

——《孟子·公孙丑上》

注解：

君子最高的德行就是同别人一起行善。

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六十余年妄学诗，功夫深处独心知。

——（宋）陆游《夜吟二首·其一》

注解：

六十年来我妄想学诗,到如今才算到达深处,这一点只有我自己内心知道。

全文：

六十余年妄学诗，功夫深处独心知。夜来一笑寒灯下,始是金丹换骨时。

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君子之行己，可以诎则诎，可以伸则伸。

——《孔子集语·劝学》

注解：

君子做事时，该屈曲时就屈曲，该伸展时就伸展。

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流光容易把人抛，红了樱桃，绿了芭蕉。

——（宋）蒋捷《一剪梅》

注解：

无情的光阴很容易就把人抛弃了，才红了樱桃，就又绿了芭蕉。

全文：

一片春愁待酒浇。江上舟摇，楼上帘招。秋娘渡与泰娘桥，风又飘飘，雨又萧萧。何日归家洗客袍？银字笙调，心字香烧。流光容易把人抛，红了樱桃，绿了芭蕉。

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君子以独立不惧，遁世无闷。

——《周易·大过》

注解：

君子因此能够独自屹立，毫不畏惧；毅然逃世，无所苦闷。

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有匪君子，如切如瑳，如琢如磨。

——《诗经·卫淇奥·淇奥》

注解：

君子的自我修养就像加工骨器，切了还要磋；就像加工玉器，琢了还得磨。

全文：

瞻彼淇奥，绿竹猗猗。有匪君子，如切如瑳，如琢如磨。瑟兮僴兮，赫兮咺兮。有匪君子，终不可谖兮。瞻彼淇奥，绿竹青青。有匪君子，充耳秀莹，会弁如星。瑟兮僴兮，赫兮咺兮。有匪君子，终不可谖兮。瞻彼淇奥，绿竹如箦。有匪君子，如金如锡，如圭如璧。宽兮绰兮，猗重较兮。善戏谑兮，不为虐兮。

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巧而好度必节，勇而好同必胜，知而好谦必贤。

——《孔子集语·劝学》

注解：

聪明的人看见变化的世情就要考虑法度的准确性，愚昧的人看到怪异的现象就会有所忌讳。

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高山仰止，景行行止。

——《诗经·小雅·车舝（xiá）》

注解：

巍峨高山要仰视，平坦大道能纵驰。

全文：

间关车之舝兮，思娈季女逝兮。匪饥匪渴，德音来括。虽无好友，式燕且喜。依彼平林，有集维鷮。辰彼硕女，令德来教。式燕且誉，好尔无射。虽无旨酒，式饮庶几。虽无嘉肴，式食庶几。虽无德与女，式歌且舞。陟彼高冈，析其柞薪。析其柞薪，其叶湑兮。鲜我觏尔，我心写兮。高山仰止，景行行止。四牡騑騑，六辔如琴。觏尔新昏，以慰我心。

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善建者不拔，善抱者不脱。

——《老子》

注解：

善于建德立业的人坚持不懈，善于守道奉行的人不轻慢疏忽。

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忽与一觞酒，日夕欢相持。

——（晋）陶渊明《饮酒》

注解：

忽然得到一壶酒，两人从早到晚都在那里相对痛饮，欢乐无穷。

全文：

衰荣无定在，彼此更共之。邵生瓜田中，宁似东陵时。寒暑有代谢，人道每如兹。达人解其会，逝将不复疑。忽与一觞酒，日夕欢相持。

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相与于无相与，相为于无相为。

——《庄子·大宗师》

注解：

相交出于自然，相助也出于自然。

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二句三年得，一吟双泪流。

——（唐）贾岛《题诗后》

注解：

这两句诗我用了三年光阴才写成，每次读到，都会激动地两眼流泪。

全文：

二句三年得，一吟双泪流。知音如不赏，归卧故山秋。

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人有不为也，而后可以有为。

——《孟子·离娄下》

注解：

人要有所不为，才能有所作为。

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风光人不觉，已著后园梅。

——(唐)史青《应诏赋得除夜》

注解：

人们没有感觉到春光的到来，已催开了后园的梅花。

全文：

今岁今宵尽，明年明日催。寒随一夜去，春逐五更来。气色空中改，容颜暗里回。风光人不觉，已著后园梅。

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天下之理得，而成位乎其中矣。

——《周易·系辞》

注解：

懂得了天下的道理，就能（遵循天地规律而）居处适中合宜的地位。

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少小离家老大回，乡音难改鬓毛衰。

——（唐）贺知章《回乡偶书二首·其一》

注解：

少年时离乡老年才归家，我的乡音虽未改变，可两鬓的头发已经稀疏斑白了。

全文：

少小离家老大回，乡音难改鬓毛衰。儿童相见不相识，笑问客从何处来。

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且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。

——《庄子·逍遥游》

注解：

如果水的积累不深厚，那么它浮载大船也就没有力量。

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安得万里裘，盖裹周四垠。

——（唐）白居易《新制布裘》

注解：

哪里有长达万里的大袍呢，，能把整个大地都覆盖包裹起来，无边无垠。

全文：

桂布白似雪，吴绵软于云。布重绵且厚，为裘有余温。朝拥坐至暮，夜覆眠达晨。谁知严冬月，支体暖如春。中夕忽有念，抚裘起逡巡。丈夫贵兼济，岂独善一身。安得万里裘，盖裹周四垠。稳暖皆如我，天下无寒人。

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射不主皮，为力不同科，古之道也。

——《论语·八侑》

注解：

比箭，不一定要穿破箭靶子，因为个人的气力大小不一样，这是古时的规矩。

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嘤其鸣矣,求其友声。

——《诗经·小雅·伐木》

注解：

鸟儿在嘤嘤地鸣叫，寻求同伴的应声。

全文：

伐木丁丁，鸟鸣嘤嘤。出自幽谷，迁于乔木。嘤其鸣矣，求其友声。相彼鸟矣，犹求友声。矧伊人矣，不求友生? 神之听之，终和且平。伐木许许，酾酒有藇。既有肥羜，以速诸父。宁适不来，微我弗顾。於粲洒埽，陈馈八簋。既有肥牡，以速诸舅。宁适不来，微我有咎。伐木于阪，酾酒有衍。笾豆有践，兄弟无远。民之失德，干糇以愆。有酒湑我，无酒酤我。坎坎鼓我，蹲蹲舞我。迨我暇矣，饮此湑矣。

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欲知则问，欲能则学，欲给则豫，欲善则肄。

——《孔子集语·劝学》

注解：

想要有知识就要请教，想要有才能就要学习，想要丰足就要预先储备，想要好事就要吃苦。

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人口各有舌，言语不能吐。

——（宋）邵雍《大寒吟》

注解：

人的舌头放佛被冻住了一样，不能言语。

全文：

旧雪未及消，新雪又拥户。阶前冻银床，檐头冰钟乳。清日无光辉，烈风正号怒。人口各有舌，言语不能吐。

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不知周之梦为胡蝶与，胡蝶之梦为周与？

——《庄子·养生主》

注解：

不知道庄周是做梦变成了蝴蝶呢？还是蝴蝶做梦变成了庄周呢？

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奴为出来难，教君恣意怜。

——（五代）李煜《菩萨蛮》

注解：

你可知道我出来见你一次有多不容易，你可要好好怜惜我呀。

全文：

花明月暗笼轻雾，今朝好向郎边去。刬袜步香阶，手提金缕鞋。画堂南畔见，一向偎人颤。奴为出来难，教君恣意怜。

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君子不可以不学，见人不可以不饬。

——《孔子集语·劝学》

注解：

君子不能不学习，见人之前不能不修饰。

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雨中山果落，灯下草虫鸣。

——唐·王维《秋夜独坐》

注解：

山间野果在夜雨中落下，草丛中的虫子来到灯下低鸣。

全文：

独坐悲双鬓，空堂欲二更。雨中山果落，灯下草虫鸣。白发终难变，黄金不可成。欲知除老病，唯有学无生。

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绵绵若存，用之不勤。

——《老子》

注解：

鼻息微微，连绵不断，作用是无穷的。

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松树千年终是朽，槿花一日自为荣。

——（唐）白居易《方言五首·其五》

注解：

松树活了一千年终究要死，槿木开花一天也自觉光荣。

全文：

泰山不要欺毫末，颜子无心羡老彭。松树千年终是朽，槿花一日自为荣。何须恋世常忧死，亦莫嫌身漫厌生。生去死来都是幻，幻人哀乐系何情。

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仁则荣，不仁则辱。

——《孟子·公孙丑上》

注解：

如果实行仁政，就会得到荣誉；如果不行仁政，就会招致屈辱。

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一别都门三改火，天涯踏尽红尘。

——（宋）苏轼《临江仙·送钱穆父》

注解：

京城一别我们已是三年未见，你总是远涉天涯辗转在人世间。

全文：

一别都门三改火，天涯踏尽红尘。依然一笑作春温。无波真古井，有节是秋筠。惆怅孤帆连夜发，送行淡月微云。尊前不用翠眉颦。人生如逆旅，我亦是行人。

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物无非彼，物无非是。

——《庄子·齐物论》

注解：

世上万物无不以“彼”作为自己的对立物，也无不以“此”作为自己的对立物。

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欲忘忘未得，欲去去无由。

——（唐）白居易《寄远》

注解：

想要把你忘掉，却又忘不了；想要离开你，却又没有理由。

全文：

欲忘忘未得，欲去去无由。两腋不生翅，二毛空满头。坐看新落叶，行上最高楼。暝色无边际，茫茫尽眼愁。

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居不隐者恩不远，身不佚者志不广。

——《荀子·宥坐》

注解：

一个人不经历艰难穷困和被人遗忘的痛苦，思想就不会深远，志趣就不会广大。

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绮席凝尘，香闺掩雾。

——（宋）晏殊《踏莎行·碧海无波》

注解：

灰尘落绮席，烟雾锁香闺。

全文：

碧海无波，瑶台有路。思量便合双飞去。当时轻别意中人，山长水远知何处。绮席凝尘，香闺掩雾。红笺小字凭谁附。高楼目尽欲黄昏，梧桐叶上萧萧雨。

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哀莫大于心死，而人死亦次之。

——《庄子·田子方》

注解：

最大悲哀的莫过于心死，形体的死亡还要次之。

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一寸丹心图报国，两行清泪为思亲。

——（明）于谦《立春日感怀》

注解：

一片忠心只想着报效祖国，想起尊亲来便不禁双泪直淋。

全文：

年去年来白发新，匆匆马上又逢春。关河底事空留客,岁月无情不贷人。一寸丹心图报国，两行清泪为思亲。孤怀激烈难消遣，漫把金盘簇五辛。

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养心莫善于寡欲。

——《孟子·尽心下》

注解：

修养心性的方法没有比减少物质欲望更好的。

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其人虽已没，千载有馀情。

——（晋）陶渊明《咏荆轲》

注解：

荆轲虽然已经死去，但是千百年后，却依然流传着他那慷慨悲壮的侠骨豪情。

全文：

燕丹善养士，志在报强嬴。招集百夫良，岁暮得荆卿。君子死知己，提剑出燕京。素骥鸣广陌，慷慨送我行。雄发指危冠，猛气冲长缨。饮饯易水上，四座列群英。渐离击悲筑，宋意唱高声。萧萧哀风逝，淡淡寒波生。商音更流涕，羽奏壮士惊。公知去不归，且有后世名。登车何时顾，飞盖入秦庭。凌厉越万里，逶迤过千城。图穷事自至，豪主正怔营。惜哉剑术疏，奇功遂不成。其人虽已没，千载有馀情。

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王者之兵，胜而不骄，败而不怨。

——《商君书·战法》

注解：

称霸天下的国家军队，打了胜仗不骄傲，打了败仗不抱怨。

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人而无仪，不死何为！

——《诗经·鄘柏舟·相鼠》

注解：

一个人不讲礼仪，没有最基本的素质，还留在世上有什么用呢?

全文：

相鼠有皮，人而无仪。人而无仪，不死何为！相鼠有齿，人而无止。人而无止，不死何俟！相鼠有体，人而无礼。人而无礼！胡不遄死！

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虚而不屈，动而愈出。

——《老子》

注解：

空虚却没有穷尽，愈运动就愈有东西生出。

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何处寄相思？南风吹五两。

——唐（王维）《送宇文太守赴宣城》

注解：

向哪里寄托相思之情呢？南风很大，船行驶得又很快。

全文：

寥落云外山，迢递舟中赏。铙吹发西江，秋空多清响。地迥古城芜，月明寒潮广。时赛敬亭神，复解罟师网。何处寄相思？南风吹五两。

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民为贵，社稷次之，君为轻。

——《孟子·尽心下》

注解：

百姓最为重要，土谷之神为次，君主为轻。

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云里帝城双凤阙，雨中春树万人家。

——（唐）王维《奉和圣制从蓬莱向兴庆阁道中留春雨中春望之作应制》

注解：

帝城的凤阁凤楼高耸入云，春雨润泽中的千家树木美不胜收。

全文：

渭水自萦秦塞曲，黄山旧绕汉宫斜。銮舆迥出千门柳，阁道回看上苑花。云里帝城双凤阙，雨中春树万人家。为乘阳气行时令，不是宸游玩物华。

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大丈夫当雄飞，安能雌伏？

——(南朝宋)范晔《后汉书·赵典传》

注解：

大丈夫应该像雄鸟一样振翅高飞，怎么像雌鸟一样伏在那儿不动呢？

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风柔日薄春犹早。夹衫乍著心情好。

——（宋）李清照《菩萨蛮·风柔日薄春犹早》

注解：

春风柔和，阳光单薄，是早春的时候了。脱掉棉袄，换上夹层的青衫，我的心情很好。

全文：

风柔日薄春犹早。夹衫乍著心情好。睡起觉微寒。梅花鬓上残。故乡何处是。忘了除非醉。沉水卧时烧。香消酒未消。

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圣人不易民而教，知者不变法而治。

——《商君书·更法》

注解：

圣明的人不去改变百姓的旧习俗来施行教化，有智慧的人不改变旧有的法度来治理国家。

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最是仓皇辞庙日，教坊犹奏别离歌，垂泪对宫娥。

——（五代）李煜《破阵子·四十年来家国》

注解：

当初仓促慌张地辞别宗庙时，教坊还在演奏着别离的悲歌，这种分别的情景，让我悲痛不已，只能对着宫女们垂泪。

全文：

四十年来家国，三千里地山河。凤阁龙楼连霄汉，玉树琼枝作烟萝，几曾识干戈。一旦归为臣虏，沈腰潘鬓销磨。最是仓皇辞庙日，教坊犹奏别离歌，垂泪对宫娥。

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圣人处无为之事，形不言之教。

——《老子》

注解：

圣人处世施行不干涉的无为治理，推行无言的教化。

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乱山残雪夜，孤烛异乡人。

——（唐）崔涂《除夜有怀》

注解：

乱山上残雪在黑夜里闪光，在这除夕夜晚，只有一支烛火陪着我这异乡的人。

全文：

迢递三巴路，羁危万里身。乱山残雪夜，孤烛异乡人。渐与骨肉远，转于童仆亲。那堪正漂泊，明日岁华新。

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子曰：“君子不器。”

——《论语·为政》

注解：

君子不像器皿一般，只有一定的用途。

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两人对酌山花开，一杯一杯复一杯。

——（唐）李白《山中与幽人对酌》

注解：

我们两人在盛开的山花丛中对饮，一杯接着一杯，真是乐开怀呀。

全文：

两人对酌山花开，一杯一杯复一杯。我醉欲眠卿且去，明朝有意抱琴来。

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受命而不辞家，破敌而后言返。

——《吴子·论将》

注解：

接受命令后来不及和家人告别，消灭敌人以后才谈返回家乡。

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身既死兮神以灵，子魂魄兮为鬼雄。

——（战国）屈原《九歌·国殇》

注解：

身体虽然死了，但精神永不磨灭，永远是鬼界中的英雄。

全文：

天时坠兮威灵怒，严杀尽兮弃原野。出不入兮往不反，平原忽兮路超远。带长剑兮挟秦弓，首身离兮心不惩。诚既勇兮又以武，终刚强兮不可凌。身既死兮神以灵，子魂魄兮为鬼雄。

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礼，与其奢也，宁俭。

——《论语·八佾》

注解：

就一般礼仪说，与其铺张浪费，宁可朴素俭约。

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桃花嫣然出篱笑，似开未开最有情。

——（宋）汪藻《旅次》

注解：

将开未开的桃花带着笑意探出篱笆，看上去是如此嫣然含情。

全文：

一春略无十日晴，处处溪云将雨行。野田春水碧于镜，人影渡傍鸥不惊。桃花嫣然出篱笑，似开未开最有情。茅茨烟瞑客衣湿，破梦午鸡啼一声。

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论至德者，不和于俗；成大功者，不谋于众。

——《商君书·更法》

注解：

讲究崇高道德的人，不去附和那些世俗的偏见。成就大事业的人，不去同民众商议。

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最爱东山晴后雪，软红光里涌银山。

——（宋）杨万里《雪后晚晴四山皆青惟东山全白赋最爱东山晴后雪二绝句·其一》

注解：

我最喜欢东山那晴后的雪景，软红的光芒里涌来座座银山。

全文：

只知逐胜忽忘寒，小立春风夕照间。最爱东山晴后雪，软红光里涌银山。

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子曰：“巧言令色，鲜矣仁！”

——《论语·学而》

注解：

孔子说“花言巧语，伪善的面貌，这种人，‘仁德’是不多的。”

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愿得长如此，年年物候新。

——（唐）卢照邻《元日述怀》

注解：

但愿人生永远像元日这天一样欢乐，年年岁岁四时风物都如此新鲜。

全文：

筮仕无中秩，归耕有外臣。人歌小岁酒，花舞大唐春。草色迷三径，风光动四邻。愿得长如此，年年物候新。

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天下皆知美之为美，斯恶已；皆知善之为善，斯不善已。

——《老子》

注解：

天下的人都知道美好的东西之所以为美好，这就有丑的了；都知道善良的事儿之所以为善良，这就有不善良的了。

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