2019年

不曾远离别，安知慕俦侣？

——（晋）张华《情诗五首》（其五）

注解：

没经过久远离别的人，怎懂得羡慕长相厮守的伴侣？

全文：

游目四野外，逍遥独延伫。兰蕙缘清渠，繁华荫绿渚。佳人不在兹，取此欲谁与？巢居知风寒，穴处识阴雨。不曾远别离，安知慕俦侣？

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身已贤矣，行已高矣，左右视，尚尽贤於己。

——《吕氏春秋·观世》

注解：

自己已有贤德，行为操守已很高，但看身边的人，仍能看到他们贤于自己之处。

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踏阁攀林恨不同，楚云沧海思无穷。

——（唐）韦应物《登楼寄王卿》

注解：

遗憾不能和你一起游访楼阁与山林，苍茫云天和滔滔大海引起我无限相思。

全文：

踏阁攀林恨不同，楚云沧海思无穷。数家砧杵秋山下，一郡荆榛寒雨中。

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信以守礼，礼以庇身。

——《左传·成公十五年》

注解：

用诚信来恪守礼义，用礼义来保护自身。

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居欢惜夜促，在蹙怨宵长。

——（晋）张华《情诗五首》（其三）

注解：

处于欢乐中，常怜惜夜晚短促；沉浸在忧伤里，则怨恨暮夜悠长。

全文：

清风动帷帘，晨月照幽房；佳人处遐远，兰室无容光。襟怀拥虚景，轻衾覆空床；居欢惜夜促，在蹙怨宵长。拊枕独啸叹，感慨内心伤。

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然则人主之务，在乎善听而已矣。

——《吕氏春秋·先识》

注解：

人君的当务之急，只在善于听取劝说而已。

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新月已生飞鸟外，落霞更在夕阳西。

——（宋）张耒《和周廉彦》

注解：

暮色降临，群鸟归巢，新月在东方的天边升起；红日下沉，霞光映照着西边的天空。

全文：

天光不动晚云垂，芳草初长衬马蹄。新月已生飞鸟外，落霞更在夕阳西。花开有客时携酒，门冷无车出畏泥。修禊洛滨期一醉，天津春浪绿浮堤。

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贤人观时，而不观于时；制兵，而不制于兵。

——《战国策·赵策》

注解：

贤明的人观察时势而不被时势局限，制造兵器而不被兵器制约。

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一年春好处，不在浓芳，小艳疏香最娇软。

——（宋）李元膺《洞仙歌》

注解：

一年春光最好的时候，不在芳菲浓艳的时节，初春的清艳淡香才最娇媚动人。

全文：

雪云散尽，放晓晴庭院。杨柳于人便青眼。更风流多处，一点梅心，相映远，约略颦轻笑浅。一年春好处，不在浓芳，小艳疏香最娇软。到清明时候，百紫千红花正乱，已失春风一半。早占取韶光、共追游，但莫管春寒，醉红自暖。

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圣达节，次守节，下失节。

——《左传·成公十五年》

注解：

圣人通达节义，其次保守节义，最下失去节义。

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青山霁后云犹在，画出东南四五峰。

——（唐）郎士元《柏林寺南望》

注解：

雨后初晴，山色青翠，白云悠悠飘荡。眺望西南，几座山峰犹若刚刚画成。

全文：

溪上遥闻精舍钟，泊舟微径度深松。青山霁后云犹在，画出东南四五峰。

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古之人明明德以亲其民，亲民所以明其明德也。

——（明）王守仁《书朱子礼卷》

注解：

古代的圣贤发扬自身德行以亲爱民众，亲爱民众正是他发扬自身德行的体现。

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昔君与我兮音响相和，今君与我兮落叶去柯！

——（晋）傅玄《昔思君》

注解：

曾经的你我像声响与回音相伴，今天的你我仿佛落叶脱离了树枝。

全文：

昔君与我兮形影潜结，今君与我兮云飞雨绝！昔君与我兮音响相和，今君与我兮落叶去柯！昔君与我兮金石无亏，今君与我兮星灭光离！

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国之兴也，天遗之贤人与极言之士；国之亡也，天遗之乱人与善谀之士。

——《吕氏春秋·先识》

注解：

国家要振兴，上天会带来贤能之人和直言敢谏之士；国家要灭亡，上天会带来祸乱之人和溜须拍马之士。

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情知此会无长计，咫尺凉蟾亦未圆。

——（宋）晏几道《鹧鸪天》

注解：

知道我们此次相会并不长久，连天上的月也不曾成圆。

全文：

当日佳期鹊误传。至今犹作断肠仙。桥成汉渚星波外，人在鸾歌凤舞前。欢尽夜，别经年。别多欢少奈何天。情知此会无长计，咫尺凉蟾亦未圆。

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且习其兵者轻其敌，便其用者易其难。

——《战国策·赵策》

注解：

熟习兵器的将士才能不怕敌人，器用便利的军队才能化难事为易事。

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智巧万端出，大要不易方。

——（魏）阮籍《咏怀八十二首》（其五十三）

注解：

虽然有层出不穷的万般智巧，但人生的总的归势是不变的。

全文：

自然有成理，生死道无常。智巧万端出，大要不易方。如何夸毗子，作色怀骄肠？乘轩驱良马，凭几向膏粱。被服纤罗衣，深榭设闲房。不见日夕华，翩翩飞路旁。

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礼，身之干也。敬，身之基也。

——《左传·成公十三年》

注解：

礼仪，是立身的主干；恭敬，是立身的基础。

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雪中何以赠君别？惟有青青松树枝。

——（唐）岑参《天山雪歌送萧治归京》

注解：

大雪之中无处折柳，该如何为您送行？只能折一枝青松寄托我的别情。

全文：

天山雪云常不开，千峰万岭雪崔嵬。北风夜卷赤亭口，一夜天山雪更厚。能兼汉月照银山，复逐胡风过铁关。交河城边鸟飞绝，轮台路上马蹄滑。晻霭寒氛万里凝，阑干阴崖千丈冰。将军狐裘卧不暖，都护宝刀冻欲断。正是天山雪下时，送君走马归京师。雪中何以赠君别？惟有青青松树枝。

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今人病痛，大段只是傲。千罪百恶，皆从傲上来。

——（明）王守仁《书正宪扇》

注解：

今人的问题，很大程度上就是傲慢。多少罪恶，都是从傲慢发端的。

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学道深山空自老，留名千载不干身。

——（宋）晏几道《临江仙》

注解：

在深山学道，空度一生岁月；身后的声名，与此身又不相干。

全文：

东野亡来无丽句，于君去后少交亲。追思往事好沾巾。白头王建在，犹见咏诗人。学道深山空自老，留名千载不干身。酒筵歌席莫辞频。争如南陌上，占取一年春。

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凡国之亡也，有道者必先去，古今一也。

——《吕氏春秋·先识》

注解：

国家濒临灭亡时，有道者一定会事先离开，古今是一样的。

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颜如渥丹，其君也哉。

——《诗经·秦风·终南》

注解：

红润的脸宠好像涂了油彩，真是气度非凡的伟大君王。

全文：

终南何有？有条有梅。君子至止，锦衣狐裘。颜如渥丹，其君也哉。终南何有？有纪有堂。君子至止，黻（fú）衣绣裳。佩玉将将（锵），寿考不忘。

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去邪无疑，任贤勿贰。

——《战国策·赵策》

注解：

去除邪人不能迟疑，任用贤人不可犹豫。

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怕人间、换谱《伊》《凉》，素娥未识。

——（宋）蒋捷《瑞鹤仙·乡城见月》

注解：

只怕人间改朝换代，谱写了新歌替换旧曲，连月中的嫦娥也不曾听过。

全文：

绀烟迷雁迹，渐碎鼓零钟，街喧初息。风檠背寒壁，放冰蟾飞到，蛛丝帘隙。琼瑰暗泣，念乡关、霜华似织。漫将身、化鹤归来，忘却旧游端的。欢极，蓬壶蕖浸，花院梨溶，醉连春夕。柯云罢弈，樱桃在，梦难觅。劝清光，乍可幽窗相照，休照红楼夜笛。怕人间、换谱《伊》《凉》，素娥未识。

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共俭以行礼，而慈惠以布政。

——《左传·成公十二年》

注解：

恭敬节俭用来推行礼法，而慈爱恩惠则用来施行政教。

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楚国苍山古，幽州白日寒。

——（唐）刘长卿《穆陵关北逢人归渔阳》

注解：

楚国的青山依然苍翠古老，幽州的太阳发出阵阵凄寒。

全文：

逢君穆陵路，匹马向桑乾。楚国苍山古，幽州白日寒。城池百战后，耆旧几家残。处处蓬蒿遍，归人掩泪看。

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大抵朋友之交，以相下为益。

——（明）王守仁《书中天阁勉诸生》

注解：

朋友之间的交往，相互谦逊礼让是有好处的。

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小人计其功，君子道其常。

——（魏）阮籍《咏怀八十二首》（其十六）

注解：

小人计较利害得失，君子遵循正道行事。

全文：

徘徊蓬池上，还顾望大梁。绿水扬洪波，旷野莽茫茫。走兽交横驰，飞鸟相随翔。是时鹑火中，日月正相望。朔风厉严寒，阴气下微霜。羁旅无俦匹，俯仰怀哀伤。小人计其功，君子道其常。岂惜终憔悴，咏言著斯章。

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譬之若良医，病万变，药亦万变。

——《吕氏春秋·察今》

注解：

治国好比优秀的医生，面对千变万化的病，能开千变万化的药。

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天寒水鸟自相依，十百为群戏落晖。

——（宋）秦观《还自广陵》

注解：

天气寒冷，水鸟在江边相亲相依；它们十百成群，在落日的余晖中快乐地嬉戏。

全文：

天寒水鸟自相依，十百为群戏落晖；过尽行人都不起，忽闻冰响一齐飞。

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选子莫若父，论臣莫若君。

——《战国策·赵策》

注解：

挑选儿子没有谁能赶得上父亲，选择臣子没有谁能赶得上国君。

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长疑即见桃花面，甚近来、翻致无书。

——（宋）张炎《渡江云》

注解：

总以为马上能同你见面，却怎么反而连书信也越来越少。

全文：

山空天入海，倚楼望极，风急暮潮初。一帘鸠外雨，几处闲田，隔水动春锄。新烟禁柳，想如今、绿到西湖。犹记得、当年深隐，门掩两三株。愁余，荒洲古溆，断梗疏萍，更漂流何处？空自觉、围羞带减，影怯烟孤。长疑即见桃花面，甚近来、翻致无书。书纵远，如何梦也都无。

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备豫不虞，善之大者也。

——《左传·成公九年》

注解：

预先防备可能的祸患，是最大的善。

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林梢一抹青如画，应是淮流转处山。

——（宋）秦观《泗州东城晚望》

注解：

远处的林稍浮现出一抹如画的黛影，一定是淮水转弯处的那座青山。

全文：

渺渺孤城白水环，舳舻人语夕霏间。林梢一抹青如画，应是淮流转处山。

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知至者，知也；至之者，致知也。

——（明）王守仁《书诸阳伯卷》

注解：

彻底的知道，才是真的知道；达到彻底，就要实践所知道的。

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国仇亮不塞，甘心思丧元。

——（魏）曹植《杂诗七首》其六

注解：

国仇未报，我甘心抛头颅洒热血。

全文：

飞观百余尺，临牖御棂轩。远望周千里，朝夕见平原。烈士多悲心，小人偷自闲。国仇亮不塞，甘心思丧元。抚剑西南望，思欲赴太山。弦急悲声发，聆我慷慨言。

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有道之士，贵以近知远，以今知古，以益所见知所不见。

——《吕氏春秋·察今》

注解：

有道之人，贵在能以近处推知远处，根据今天推知往古，从他所见到的推知没有见到的。

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飞鸟不知陵谷变，朝来暮去弋阳溪。

——（唐）刘长卿《登馀干古县城》

注解：

飞鸟哪里知道人世间的兴废巨变，仍然朝朝暮暮在弋阳溪边自去自来。

全文：

孤城上与白云齐，万古荒凉楚水西。官舍已空秋草没，女墙犹在夜乌啼。平沙渺渺迷人远，落日亭亭向客低。飞鸟不知陵谷变，朝来暮去弋阳溪。

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安民之本，在于择交。

——《战国策·赵策》

注解：

安定百姓的根本，在于妥善搞好外交。

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身外闲愁空满，眼中欢事常稀。

——（宋）晏几道《临江仙》

注解：

与己无关的闲愁占满思绪，眼中记取的欢乐却十分稀少。

全文：

身外闲愁空满，眼中欢事常稀。明年应赋送君诗。细从今夜数，相会几多时。浅酒欲邀谁劝，深情惟有君知。东溪春近好同归。柳垂江上影，梅谢雪中枝。

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勇夫重闭，况国乎？

——《左传·成公八年》

注解：

勇敢的人也要一层层紧闭家门、严加戒备，何况国家？

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映地为天色，飞空作雨声。

——（唐）储光羲《咏山泉》

注解：

泉水把地面衬得如天空一般清碧，飞溅在空中如同雨声作响。

全文：

山中有流水，借问不知名。映地为天色，飞空作雨声。转来深涧满，分出小池平。恬澹无人见，年年长自清。

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子无患其无知，惟患其不肯知耳；无患其知之未至，惟患其不致其知耳。

——（明）王守仁《书朱守谐卷》

注解：

你不要担心不知道，只要担心不肯去知道；不要担心知道得不彻底，只要担心知道了不去实践。

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清风明月好时光。更何况、绮筵张。

——（宋）晏殊《燕归梁》

注解：

正是清风明月的好时光，更何况美好的宴席正在举行。

全文：

双燕归飞绕画堂。似留恋虹梁。清风明月好时光。更何况、绮筵张。云衫侍女，频倾寿酒，加意动笙簧。人人心在玉炉香。庆佳会、祝延长。

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三代所宝莫如因，因则无敌。

——《吕氏春秋·贵因》

注解：

三代的治国法宝莫过于顺应，能顺应就无敌。

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今者不乐，逝者其耊。

——《诗经·秦风·车邻》

注解：

不趁现在把握住欢乐，时光飞逝转眼成老翁。

全文：

有车邻邻，有马白颠。未见君子，寺人之令。阪有漆，隰有栗。既见君子，并坐鼓瑟。今者不乐，逝者其耊。阪有桑，隰有杨。既见君子，并坐鼓簧。今者不乐，逝者其亡。

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圣人甚祸无故之利。

——《战国策·赵策》

注解：

圣人认为凭空而来的好处是最大的祸患。

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白灰旋拨通红火，卧听萧萧雪打窗。

——（宋）苏轼《书双竹湛师房》

注解：

拨开灰烬，火苗立刻通红地燃起，卧听萧瑟的冬雪敲打窗棂。

全文：

暮鼓朝钟自击撞，闭门孤枕对残釭。白灰旋拨通红火，卧听萧萧雪打窗。

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信以行义，义以成命。

——《左传·成公八年》

注解：

通过信用推行道义，依据道义发布命令。

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重阴润万物，何惧泽不周？

——（魏）曹植《赠王粲》

注解：

浓密的阴云降雨滋润万物，何必担心得不到雨露恩泽。

全文：

端坐苦愁思，揽衣起西游。树木发春华，清池激长流。中有孤鸳鸯，哀鸣求匹俦。我愿执此鸟，惜哉无轻舟。欲归忘故道，顾望但怀愁。悲风鸣我侧，羲和逝不留。重阴润万物，何惧泽不周？谁令君多念，自使怀百忧。

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德，犹根也；言，犹枝叶也。

——（明）王守仁《书玄默卷》

注解：

德性，是根基；言辞文章，是枝叶。

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为惜鸳鸯鸟，轻轻动画桡。

——（唐）储光羲《江南曲》（其一）

注解：

以免惊动甜蜜的鸳鸯鸟，让我们轻轻地拨动船桨。

全文：

逐流牵荇叶，缘岸摘芦苗。为惜鸳鸯鸟，轻轻动画桡。

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以天为法，以德为行，以道为宗。

——《吕氏春秋·下贤》

注解：

以天为法则，以德为品行，以道为根本。

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彼其之子，美如英。

——《诗经·魏风·汾沮（jù）洳（rù）》

注解：

那个小伙子，长得英俊如鲜花怒放。

全文：

彼汾沮洳，言采其莫（mù）。彼其之子，美无度。美无度，殊异乎公路。彼汾一方，言采其桑。彼其之子，美如英。美如英，殊异乎公行（háng）。彼汾一曲，言采其藚（xù）。彼其之子，美如玉。美如玉，殊异乎公族。

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挈瓶之知，不失守器。

——《战国策·赵策》

注解：

即使仅有一点挈瓶汲水的浅薄见识的人，也懂得保护自己守卫的器物。

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腊后花期知渐近。寒梅已作东风信。

——（宋）晏殊《蝶恋花》

注解：

过了腊月，我知道花期将近，因为寒梅开放，已为东风的到来报了信。

全文：

南雁依稀回侧阵。雪霁墙阴，偏觉兰芽嫩。中夜梦馀消酒困。炉香卷穗灯生晕。急景流年都一瞬。往事前欢，未免萦方寸。腊后花期知渐近。寒梅已作东风信。

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知惧如是，斯不亡矣。

——《左传·成公七年》

注解：

能这样懂得戒惧，就不会灭亡了。

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借问落梅凡几曲，从风一夜满关山。

——（唐）高适《和王七玉门关听吹笛》

注解：

借问悠悠的《梅花落》乐曲有几首？长风万里吹拂，一夜洒满关山。

全文：

胡人吹笛戍楼间，楼上萧条海月闲。借问落梅凡几曲，从风一夜满关山。

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强明者病于矜高，是故亢而不能下；警敏者病于浅陋，是故浮而不能实。

——（明）王守仁《书杨思元卷》

注解：

聪慧的人容易自矜高明，所以常常好高骛远不能落实；机敏的人容易浅尝辄止，所以常常浮于表面不能深入。

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海棠真一梦，梅子欲尝新。

——（宋）苏轼《雨晴后步至四望亭下》

注解：

海棠落尽像梦一样无影无踪，梅子成熟可以吃了。

全文：

雨过浮萍合，蛙声满四邻。海棠真一梦，梅子欲尝新。拄杖闲挑菜，秋千不见人。殷勤木芍药，独自殿馀春。

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不去小利，则大利不得。

——《吕氏春秋·权勋》

注解：

不抛弃小的利益，就得不到更大的利益。

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请量东海水，看取浅深愁。

——（唐）李群玉《雨夜呈长官》

注解：

若问我的愁情深浅，请取尽东海之水,一量便知。

全文：

远客坐长夜，雨声孤寺秋。请量东海水，看取浅深愁。愁穷重于山，终年压人头。朱颜与芳景，暗赴东波流。鳞翼思风水，青云方阻修。孤灯冷素艳，虫响寒房幽。借问陶渊明，何物号忘忧。无因一酩酊，高枕万情休。

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善钧，从众。

——《左传·成公六年》

注解：

两种意见一样好时，就遵从更多人赞同的那种。

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佳人不来，何得斯须。

——（魏）曹丕《秋胡行》

注解：

佳人没有到来时，哪怕片刻也难以忍受。

全文：

朝与佳人期，日夕殊不来。嘉肴不尝，旨酒停杯。寄言飞鸟，告余不能。俯折兰英，仰结桂枝。佳人不在，结之何为？从尔何所之？乃在大海隅。灵若道言，贻尔明珠。企予望之，步立踟蹰。佳人不来，何得斯须。

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凡能听说者，必达乎论议者也。

——《吕氏春秋·孝行览·遇合》

注解：

善于听取劝说的人，自己一定擅长发表议论。

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雨过潮平江海碧，电光时掣紫金蛇。

——（宋）苏轼《望海楼晚景》（其二）

注解：

风雨过后潮水平静江海碧澄，唯有闪电时时划过，像金蛇横亘紫色的夜空。

全文：

横风吹雨入楼斜，壮观应须好句夸。雨过潮平江海碧，电光时掣紫金蛇。

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明主不掩人之义，忠臣不爱死以成名。

——《战国策·赵策一》

注解：

贤明之主不阻拦他人的义举，忠贞的臣为完成志节不会爱惜生命。

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彼其之子，邦之彦兮。

——《诗经·郑风·羔裘》

注解：

他这样一个人，是国家杰出的栋梁之才。

全文：

羔裘如濡，洵直且侯。彼其之子，舍命不渝。羔裘豹饰，孔武有力。彼其之子，邦之司直。羔裘晏兮，三英粲兮。彼其之子，邦之彦兮。

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众之不可以已也。

——《左传·成公二年》

注解：

群体的力量是不可遏止的。

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闲来斗百草，度日不成妆。

——（唐）崔颢《古意》

注解：

闲暇时便同小姐妹斗草玩耍，常常整天不施粉黛。

全文：

十五嫁王昌，盈盈入画堂。自矜年最少，复倚婿为郎。舞爱前溪绿，歌怜子夜长。闲来斗百草，度日不成妆。

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为己故必克己，克己则无己。

——（明）王守仁《书王嘉秀请益卷》

注解：

成就自己必须自律，自律就是去除私心。

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愿一扬炎威，会战此中唐。

——（魏）刘桢《斗鸡诗》

注解：

但愿一显神威，在庭中大战一场。

全文：

丹鸡被华采，双距如锋芒。愿一扬炎威，会战此中唐。利爪探玉除，瞋目含火光。长翘惊风起，劲翮正敷张。轻举奋勾喙，电击复还翔。

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唯不藏也，可以守至藏。

——《吕氏春秋·慎大览·慎大》

注解：

只有不藏私，才能保有最珍贵的宝藏。

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人面荷花，的的遥相似。

——（宋）晏殊《蝶恋花》

注解：

人脸与荷花，历历分明，遥遥相似。

全文：

玉椀冰寒消暑气。碧簟纱厨，向午朦胧睡。莺舌惺松如会意。无端画扇惊飞起。雨后初凉生水际。人面荷花，的的遥相似。眼看红芳犹抱蕊。丛中已结新莲子。

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亡不能存，危不能安，则无为贵知士也。

——《战国策·赵策一》

注解：

如果国家灭亡不能挽救，国家危殆不能安定，那么智谋之士也就没什么可贵的了。

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人欲天不违，何惧不合并？

——（魏）王粲《杂诗》

注解：

人的愿望上天终不会违背，何必担心不能重逢呢？

全文：

日暮游西园，冀写忧思情。曲池扬素波，列树敷丹荣。上有特栖鸟，怀春向我鸣。褰袵欲从之，路险不得征。徘徊不能去，伫立望尔形。风飚扬尘起，白日忽已冥。回身入空房，托梦通精诚。人欲天不违，何惧不合并？

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无德以及远方，莫如惠恤其民，而善用之。

——《左传·成公二年》

注解：

如果没有能波及远方的恩德，就不如体恤百姓，妥善地动员他们。

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天山雪后海风寒，横笛偏吹行路难。

——（唐）李益《从军北征》

注解：

天山雪后，青海湖畔的风更添寒冷。偏在此时，军中响起《行路难》的悠悠笛声。

全文：

天山雪后海风寒，横笛偏吹行路难。碛（qì）里征人三十万，一时回首月中看。

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议论好胜，亦是今时学者大病。

——（明）王守仁《书石川卷》

注解：

讨论问题争强好胜，也是当今学者的一大问题。

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更漏乍长天似水。银屏展尽遥山翠。

——（宋）晏殊《蝶恋花》

注解：

数着漫长的更漏，望着如水的天空，银屏风上画满苍翠的远方山水。

全文：

紫菊初生朱槿坠。月好风清，渐有中秋意。更漏乍长天似水。银屏展尽遥山翠。绣幕卷波香引穗。急管繁弦，共庆人间瑞。满酌玉杯萦舞袂。南春祝寿千千岁。

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君子必在己者，不必在人者也。

——《吕氏春秋·必己》

注解：

君子要依仗自己能决定的事，不要依仗由他人决定的事。

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岂不尔思，远莫致之。

——《诗经·卫风·竹竿》

注解：

难道不把你来想，路远无法归故乡。

全文：

籊籊（tì）竹竿，以钓于淇。岂不尔思，远莫致之。泉源在左，淇水在右。女子有行，远兄弟父母。淇水在右，泉源在左。巧笑之瑳，佩玉之傩。淇水滺滺，桧楫松舟。驾言出游，以写我忧。

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于安思危，危则虑安。

——《战国策·楚策四》

注解：

在安定的时候要考虑到危险，在危险的时候要思虑如何安定。

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写不成书，只寄得相思一点。

——（宋）张炎《解连环·孤雁》

注解：

孤雁无法排列成字形，只能以身影一点向远方传递相思。

全文：

楚江空晚。怅离群万里，恍然惊散。自顾影、欲下寒塘，正沙净草枯，水平天远。写不成书，只寄得相思一点。料因循误了，残毡拥雪，故人心眼。谁怜旅愁荏苒，漫长门夜悄，锦筝弹怨。想伴侣、犹宿芦花，也曾念春前，去程应转。暮雨相呼，怕蓦地、玉关重见。未羞他、双燕归来，画帘半卷。

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知难而有备，乃可以逞。

——《左传·成公元年》

注解：

预料困难并有所准备，才有可能解决问题。

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日照虹霓似，天清风雨闻。

——（唐）张九龄《湖口望庐山瀑布泉》

注解：

阳光照耀下瀑布现出彩虹般的绚烂，天气清和时也能听到风雨轰鸣之声。

全文：

万丈红泉落，迢迢半紫氛。奔流下杂树，洒落出重云。日照虹霓似，天清风雨闻。灵山多秀色，空水共氤氲。

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天道之运，无一息之或停；吾心良知之运，亦无一息之或停。

——（明）王守仁《惜阴说》

注解：

天道的运行，没有一刻停息；我心中良知的运行，也没有一刻停息。

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悲歌可以当泣，远望可以当归。

——汉乐府《悲歌》

注解：

悲声放歌可以代替哭泣，遥遥相望可以代替还乡。

全文：

悲歌可以当泣，远望可以当归。思念故乡，郁郁累累。欲归家无人，欲渡河无船。心思不能言，肠中车轮转。

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外物不可必。

——《吕氏春秋·孝行览·必己》

注解：

身外之物不可依仗。

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水枕能令山俯仰，风船解与月裴回。

——（宋）苏轼《六月二十七日望湖楼酔书》（其二）

注解：

躺在船中，不觉两岸湖山随水波俯仰，风推着船，与天上的明月徘徊相随。

全文：

放生鱼鳖逐人来，无主荷花到处开。水枕能令山俯仰，风船解与月裴回。

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夫报报之反，墨墨之化，唯大君能之。

——《战国策·楚策四》

注解：

万物相反相成，无声无息地变化，只有智慧过人者能驾驭它。

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古木连空，乱山无数，行尽暮沙衰草。

——（宋）时彦《青门饮》

注解：

苍苍古木连着天空，无数山峰重叠耸峭，暮色中走遍了漫漫平沙衰草。

全文：

胡马嘶风，汉旗翻雪，彤云又吐，一竿残照。古木连空，乱山无数，行尽暮沙衰草。星斗横幽馆，夜无眠灯花空老。雾浓香鸭，冰凝泪烛，霜天难晓。长记小妆才了，一杯未尽，离怀多少。醉里秋波，梦中朝雨，都是醒时烦恼。料有牵情处，忍思量耳边曾道。甚时跃马归来，认得迎门轻笑。

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君子之喜怒，以已乱也。弗已者，必益之。

——《左传·宣公十七年》

注解：

君子表达喜怒，是用来平息混乱。做不到平息混乱，就会添乱。

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小雨愔愔人假寐，卧听疲马啮残刍。

——（宋）晁端友《宿济州西门外旅馆》

注解：

在淅沥小雨中我闭目而卧，听着槽头疲倦的马儿嚼着草料。

全文：

寒林残日欲栖乌，壁里青灯乍有无。小雨愔愔（yīn）人假寐，卧听疲马啮残刍。

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文也者，礼之见于外者也；礼也者，文之存于中者也。

——（明）王守仁《博约说》

注解：

文采，是礼义的外在表现；礼义，是文采的内在基础。

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岚气船间入，霜华衣上浮。

——（唐）张九龄《耒阳溪夜行》

注解：

山岚雾气缕缕飘入船中，月色如霜洒在归人的衣上。

全文：

乘夕棹归舟，缘源路转幽。月明看岭树，风静听溪流。岚气船间入，霜华衣上浮。猿声虽此夜，不是别家愁。

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凡举人之本，太上以志，其次以事，其次以功。

——《吕氏春秋·孝行览·遇合》

注解：

选拔人才的根本，首先是志节，其次是事业，再其次是功劳。

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莲叶层层张绿伞。莲房个个垂金盏。

——（宋）晏殊《渔家傲》

注解：

层层莲叶像绿伞张开，一个个莲房如同金色的酒杯垂下来。

全文：

越女采莲江北岸。轻桡短棹随风便。人貌与花相斗艳。流水慢。时时照影看妆面。莲叶层层张绿伞。莲房个个垂金盏。一把藕丝牵不断。红日晚。回头欲去心撩乱。

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摄祸为福，裁少为多，知者官之。

——《战国策·楚策四》

注解：

把祸患变福音，把弱势变成优势，是当之无愧的聪明人。

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男儿重意气，何用钱刀为！

——汉乐府《白头吟》

注解：

男儿应当以情意为重，这是多少钱财也无法弥补的。

全文：

皑如山上雪，皎若云间月。闻君有两意，故来相决绝。今日斗酒会，明旦沟水头；躞蹀御沟上，沟水东西流。凄凄复凄凄，嫁娶不须啼；愿得一心人，白头不相离。竹竿何袅袅，鱼尾何簁簁（shāi）。男儿重意气，何用钱刀为！

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喜怒以类者鲜，易者实多。

——《左传·宣公十七年》

注解：

喜怒合乎原则的人很少，轻易发泄情绪的人太多。

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野戍荒烟断，深山古木平。

——（唐）陈子昂《晚次乐乡县》

注解：

城外戍楼上的缕缕荒烟已在视野中消失，深山上的林木看上去也模糊一片。

全文：

故乡杳无际，日暮且孤征。川原迷旧国，道路入边城。野戍荒烟断，深山古木平。如何此时恨，噭噭夜猿鸣。

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法令者，民之命也，为治之本也，所以备民也。

——《商君书·定分》

注解：

法令是人民的生命，治国的根本，是让人民有所准备的。

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争奈世人多聚散。频祝愿。如花似叶长相见。

——（宋）晏殊《渔家傲》

注解：

无奈世人总是聚散无常，频频祝愿，人们能像此花此叶一样长相厮守。

全文：

荷叶初开犹半卷。荷花欲拆犹微绽。此叶此花真可羡。秋水畔。青凉伞映红妆面。美酒一杯留客宴。拈花摘叶情无限。争奈世人多聚散。频祝愿。如花似叶长相见。

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胜非其难者也，持之其难者也。

——《吕氏春秋·慎大览·慎大》

注解：

取得胜利并不难，保持胜利才是最难的。

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北风其凉，雨（yù）雪其雱（páng）。

——《诗经·邶风·北风》

注解：

北风刮来冰样凉，大雪漫天白茫茫。

全文：

北风其凉，雨雪其雱。惠而好我，携手同行。其虚其邪，既亟只且。北风其喈，雨雪其霏。惠而好我，携手同归。其虚其邪，既亟只且。莫赤匪狐，莫黑匪乌。惠而好我，携手同车。其虚其邪，既亟只且。

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夫因诎为信，旧患有成，勇者义之。

——《战国策·楚策四》

注解：

在委屈的环境里伸张正义，在患难中奋进有所建树，这是勇敢者义不容辞的事。

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亭上谁家子，哀哀明月楼。

——（唐）陈子昂《感遇》（其三十四）

注解：

边亭上是什么人？忧伤地伫立在明月下的戍楼。

全文：

朔风吹海树，萧条边已秋。亭上谁家子，哀哀明月楼。自言幽燕客，结发事远游。赤丸杀公吏，白刃报私仇。避仇至海上，被役此边州。故乡三千里，辽水复悠悠。每愤胡兵入，常为汉国羞。何知七十战，白首未封侯。

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民之多幸，国之不幸也。

——《左传·宣公十六年》

注解：

民众多怀侥幸心理，是国家的不幸。

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人之劬劳兮，噫！辽辽未央兮，噫！

——（汉）梁鸿《五噫歌》

注解：

百姓的疾苦啊！茫茫无边啊！

全文：

陟彼北芒兮，噫！顾览帝京兮，噫！宫室崔嵬兮，噫！人之劬劳兮，噫！辽辽未央兮，噫！

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物至则变，言至则论。

——《商君书·禁使》

注解：

外物到了眼前就能辨别，言论到了耳边就能区分。

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夜来过岭忽闻雨，今日满溪俱是花。

——（宋）郑獬《春尽》

注解：

昨夜翻过山岭时听见风雨作响，今天的溪水中便满是飘零的落花。

全文：

春尽行人未到家，春风应怪在天涯。夜来过岭忽闻雨，今日满溪俱是花。前树未回疑路断，后山才转便云遮。夜间绝少尘埃污，惟有清泉漾白沙。

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时不合，必待合而后行。

——《吕氏春秋·孝行览·遇合》

注解：

时机不合适时，一定要等时机合适再行动。

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乐只君子，福履成之。

——《诗经·周南·樛木》

注解：

一位快乐的君子，能用善心或善行成就他人。

全文：

南有樛（jiū）木，葛藟累之。乐只君子，福履绥之。南有樛木，葛藟荒之。乐只君子，福履将之。南有樛木，葛藟萦之。乐只君子，福履成之。

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夫枭棋之所以能为者，以散棋佐之也。

——《战国策·楚策三》

注解：

棋盘上，枭子所以能有所作所为，是因为有散子的辅助。

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一点凄凉愁绝意，谩道秦筝有剩弦。何曾为细传。

——（宋）晏殊《破阵子》

注解：

心中的一点凄凉愁苦，虽说秦筝的弦多，又怎能细细地表达？

全文：

海上蟠桃易熟，人间好月长圆。惟有擘钗分钿侣，离别常多会面难。此情须问天。蜡烛到明垂泪，熏炉尽日生烟。一点凄凉愁绝意，谩道秦筝有剩弦。何曾为细传。

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我无尔诈，尔无我虞。

——《左传·宣公十五年》

注解：

我不欺骗你，你不算计我。

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晓月临窗近，天河入户低。

——（唐）沈佺期《夜宿七盘岭》

注解：

拂晓的残月很近地挨着窗子，天上的银河向西低垂，仿佛要从门户中流入。

全文：

独游千里外，高卧七盘西。晓月临窗近，天河入户低。芳春平仲绿，清夜子规啼。浮客空留听，褒城闻曙鸡。

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故托其势者，虽远必至；守其数者，虽深必得。

——《商君书·禁使》

注解：

凭借了外力，路再远也能到达；掌握了方法，（井）再深也能测出。

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东风忽起垂杨舞，更作荷心万点声。

——（宋）刘攽《雨后池上》

注解：

东风忽然吹起，让垂条的杨柳袅娜起舞，更把露水撒向荷叶，带来一串响声。

全文：

一雨池塘水面平，淡磨明镜照檐楹。东风忽起垂杨舞，更作荷心万点声。

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古之得道者，穷亦乐，达亦乐，所乐非穷达也。

——《吕氏春秋·孝行览·慎人》

注解：

古时候得道的人，困窘时也乐，发达时也乐，因为他所乐的并非身外的处境。

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羡尔百鸟有毛羽，冰雪满山犹解飞！

——（宋）郑獬《道旁稚子》

注解：

真羡慕你们这些鸟儿拥有羽毛，即使天寒地冻也能自如地飞翔。

全文：

稚儿怕寒床下啼，两骭（gàn）赤立仍苦饥。天之生汝岂为累，使汝不如凫鹜肥？官家桑柘连四海，岂无寸缕为汝衣？羡尔百鸟有毛羽，冰雪满山犹解飞！

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竭泽而渔，岂不获得？而明年无鱼。

——《吕氏春秋·义赏》

注解：

抽干池塘来捕鱼，怎么不会得到收获？但明年就没有鱼了。

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芳草有情皆碍马，好云无处不遮楼。

——（唐）罗隐《魏城逢故人》

注解：

此地多情的芳草一直阻拦我策马前进，迷人的云雾依旧到处掩映着楼台。

全文：

一年两度锦城游，前值东风后值秋。芳草有情皆碍马，好云无处不遮楼。山将别恨和心断，水带离声入梦流。今日因君试回首，淡烟乔木隔绵州。

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高下在心。

——《左传·宣公十五年》

注解：

做事情的高下轻重、随宜应变，都要靠心中全面妥善的考虑。

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愿为南流景，驰光见我君。

——（魏）曹植《杂诗七首》（其三）

注解：

我愿变做向南飞驰的月亮，随着光影奔驰来到夫君的身边。

全文：

西北有织妇，绮缟何缤纷！明晨秉机杼，日昃不成文。太息终长夜，悲啸入青云。妾身守空闺，良人行从军。自期三年归，今已历九春。飞鸟绕树翔，噭噭鸣索群。愿为南流景，驰光见我君。

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天不再与，时不久留，能不两工，事在当之。

——《吕氏春秋·首时》

注解：

上天不会两次给人机会，时机不会久久停留，人的才能不会做到事事完美，事情的成功关键在机遇恰当。

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野水从横漱屋除，午窗残梦鸟相呼。

——（宋）王安石《悟真院》

注解：

野水纵横冲洗着山寺的台阶，午觉梦醒窗外鸟儿唤呼。

全文：

野水从横漱屋除，午窗残梦鸟相呼。春风日日吹香草，山北山南路欲无。

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仁人之于民也，爱之以心，事之以善言。

——《战国策·楚策》

注解：

仁爱的人对待人民，用真心实意去爱他们，用嘉言善语去抚慰他们。

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维子之故，使我不能餐兮。

——《诗经·郑风·狡童》

注解：

都是因为你的缘故，让我饭也吃不下。

全文：

彼狡童兮，不与我言兮。维子之故，使我不能餐兮。彼狡童兮，不与我食兮。维子之故，使我不能息兮。

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虽鞭之长，不及马腹。

——《左传·宣公十五年》

注解：

即使鞭子再长，也打不着马肚子。

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觉后不知明月上，满身花影倩人扶。

——（唐）陆龟蒙《和袭美春夕酒醒》

注解：

酒醒后才发现月亮挂在天上，花影映满全身需要有人来扶。

全文：

几年无事傍江湖，醉倒黄公旧酒垆。觉后不知明月上，满身花影倩人扶。

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言中法，则辩之；行中法，则高之；事中法，则为之。

——《商君书·君臣》

注解：

言论合乎法度，就听从；行为合乎法度，就推崇；事情合乎法度，就实施。

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人靡不有初，想君能终之。

——（魏）徐幹《室思六首》（其六）

注解：

人们做事情往往是有头无尾，不过我相信你自始至终不会变改。

全文：

人靡不有初，想君能终之。别来历年岁，旧恩何可期。重新而忘故，君子所尤讥。寄身虽在远，岂忘君须臾。既厚不为薄，想君时见思。

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圣人之见时，若步之与影不可离。

——《吕氏春秋·首时》

注解：

圣人对待时机，如同影子紧紧跟着行走的步伐。

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尽饶别后留心别。也待相逢。细把相思说。

——（宋）晏几道《醉落魄》

注解：

纵然你在别后已然留心与他人，我也要等到与你相逢时，倾吐无限的相思。

全文：

鸾孤月缺。两春惆怅音尘绝。如今若负当时节。信道欢缘，枉向衣襟结。若问相思何处歇。相逢便是相思彻。尽饶别后留心别。也待相逢，细把相思说。

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效小节者不能行大威，恶小耻者不能立荣名。

——《战国策·齐策》

注解：

过于看重小节，难以建立大功；不堪忍受小辱，难以成就威名。

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方舟泝大江，日暮愁我心。

——（魏）王粲《七哀诗三首》（其二）

注解：

大船在江心正溯流而上，天色渐晚更勾起我思乡的情愁。

全文：

荆蛮非我乡，何为久滞淫？方舟泝大江，日暮愁我心。山冈有馀映，岩阿增重阴。狐狸驰赴穴，飞鸟翔故林。流波激清响，猴猿临岸吟。迅风拂裳袂，白露沾衣襟。独夜不能寐，摄衣起抚琴。丝桐感人情，为我发悲音。羁旅无终极，忧思壮难任。

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夫武，禁暴、戢兵、保大、定功、安民、和众、丰财者也。

——《左传·宣公十二年》

注解：

战争的意义，是禁止强暴、消灭兵戈、保持强大、巩固功业、安定百姓、团结人民、增长财富。

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西塞山前终日客，隔波相羡尽依依。

——（唐）皮日休《西塞山泊渔家》

注解：

我客居西塞山，终日隔水相望那令人羡慕的渔家，直教人依依不舍。

全文：

白纶巾下发如丝，静倚枫根坐钓矶。中妇桑村挑叶去，小儿沙市买蓑归。雨来莼菜流船滑，春后鲈鱼坠钓肥。西塞山前终日客，隔波相羡尽依依。

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故见贤者而不耸，则不惕于心。不惕于心，则知之不深。

——《吕氏春秋·谨听》

注解：

所以见到贤人而不恭敬，说明心中没有警醒。心中不警醒，说明对贤德了解不深。

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绿水悠悠天杳杳。浮生岂得长年少。

——（宋）晏殊《渔家傲》

注解：

碧水悠远无尽，苍天缥缈绵长，人生又怎会一直停留在少年时代。

全文：

画鼓声中昏又晓。时光只解催人老。求得浅欢风日好。齐揭调。神仙一曲《渔家傲》。绿水悠悠天杳杳。浮生岂得长年少。莫惜醉来开口笑。须信道。人间万事何时了。

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故审近所以知远也，成己所以成人也。

——《吕氏春秋·本味》

注解：

所以观察近的就可以知道远的，成就自己才能帮助别人。

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我思古人，实获我心。

——《诗经·邶风·绿衣》

注解：

制礼之圣人，实在是得我之心。

全文：

绿兮衣兮，绿衣黄里。心之忧矣，曷维其已？绿兮衣兮，绿衣黄裳。心之忧矣，曷维其亡？绿兮丝兮，女（汝）所治兮。我思古人，俾无訧（尤）兮。絺（chī）兮绤（xì）兮，凄其以风。我思古人，实获我心。

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智者不倍时而弃利，勇士不怯死而灭名，忠臣不先身而后君。

——《战国策·齐策》

注解：

智者不会错过时机而放弃利好，勇士不会因为怕死而损害名声，忠臣不会把自己放在君主之前考虑。

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水远，怎知流水外，却是乱山尤远。

——（宋）王沂孙《长亭怨慢·重过中庵故园》

注解：

眼前流水远去，可怎知游人已在纷乱的群山之中，比流水更远。

全文：

泛孤艇东皋过遍，尚记当日，绿阴门掩。屐齿莓苔，酒痕罗袖事何限？欲寻前迹，空惆怅成秋苑。自约赏花人，别后总风流云散。水远，怎知流水外，却是乱山尤远。天涯梦短，想忘了绮疏雕槛。望不尽冉冉斜阳，抚乔木年华将晚。但数点红英，犹识西园凄婉。

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夫文，止戈为武。

——《左传·宣公十二年》

注解：

从字形上说，停止干戈才是真正的武。

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水自潺湲日自斜，尽无鸡犬有鸣鸦。

——（唐）韩偓《自沙县抵龙溪县，值泉州军过后，村落皆空，因有一绝》

注解：

溪水依旧潺潺,夕阳依旧斜照，但整个村庄都不再有鸡鸣犬吠，只有乌鸦的悲啼。

全文：

水自潺湲日自斜，尽无鸡犬有鸣鸦。千村万落如寒食，不见人烟空见花。

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戎，昭果毅以听之之谓礼。杀敌为果，致果为毅。

——《左传·宣公二年》

注解：

战场上，表现出果敢刚毅而听从命令就是礼。杀敌就是果敢，做到果敢就是刚毅。

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客行虽云乐，不如早旋归。

——（汉）无名氏《古诗十九首·明月何皎皎》

注解：

客居在外虽然有趣，但是怎比得上早日回家呢？

全文：

明月何皎皎，照我罗床帏。忧愁不能寐，揽衣起徘徊。客行虽云乐，不如早旋归。出户独彷徨，愁思当告谁？引领还入房，泪下沾裳衣。

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父母全而生之，子全而归之，不亏其身，不损其形，可谓孝矣。

——《吕氏春秋·孝行》

注解：

父母完好地生下孩子，孩子要保全身体来报答父母，不轻易损伤自己身体，也是孝的表现。

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静憩鸡鸣午，荒寻犬吠昏。

——（宋）王安石《即事》

注解：

午间静憩传来几声鸡鸣，访寻幽境又遇犬吠暮烟。

全文：

径暖草如积，山晴花更繁。纵横一川水，高下数家村。静憩鸡鸣午，荒寻犬吠昏。归来向人说，疑是武陵源。

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千丈之城，拔之尊俎之间；百尺之冲，折之衽席之上。

——《战国策·齐策》

注解：

千丈的城池，要在宴席上夺取它；百尺的战车，要在坐卧中破坏它。

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深深态、无非自许，厌厌意、终羞人问。

——（宋）僧挥《金明池》

注解：

幽怨的情态，只是因为自珍自重；厌倦的心情，终究怕被人问起。

全文：

天阔云高，溪横水远，晚日寒生轻晕。闲阶静、杨花渐少，朱门掩、莺声犹嫩。悔匆匆、过却清明，旋占得、余芳已成幽恨。却几日阴沉，连宵慵困，起来韶华都尽。怨入双眉闲斗损，乍品得情怀，看承全近。深深态、无非自许，厌厌意、终羞人问。争知道、梦里蓬莱，待忘了余香，时传音信。纵留得莺花，东风不住，也则眼前愁闷。

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先人有夺人之心。

——《左传·宣公十二年》

注解：

抢在敌人前面行动，可以夺去敌人的斗志。

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朱楼四面钩疏箔，卧看千山急雨来。

——（宋）曾巩《西楼》

注解：

我站在楼上把四面的帘子高高挂起，躺下欣赏着重峦叠岫中突如其来的暴雨。

全文：

海浪如云去却回，北风吹起数声雷。朱楼四面钩疏箔，卧看千山急雨来。

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赏善之不可也，犹赏不盗。

——《商君书·画策》

注解：

奖励行善是不可行的，这就好像奖励不偷盗。

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白鸟窥鱼网，青帘认酒家。

——（唐）郑谷《旅寓洛南村舍》

注解：

雪白的鹭鸶窥视着鱼网，青帘飘飘那就是卖酒人家。

全文：

村落清明近，秋千稚女夸。春阴妨柳絮，月黑见梨花。白鸟窥鱼网，青帘认酒家。幽栖虽自适，交友在京华。

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故主贵多变，国贵少变。

——《商君书·弱民》

注解：

君主贵在随机应变，国家贵在稳定平衡。

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上邪！我欲与君相知，长命无绝衰。

——汉乐府·铙歌《上邪》

注解：

上天呀！我渴望与你相知相惜，长存此心永不断绝。

全文：

上邪！我欲与君相知，长命无绝衰。山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝！

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麒骥之衰也，驽马先之；孟贲之倦也，女子胜之。

——《战国策·齐策》

注解：

好马力气衰竭时，驽马也能超越它；大力士筋疲力尽时，弱女子也能击败他。

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当歌对酒莫沉吟，人生有限情无限。

——（宋）晏殊《踏莎行》

注解：

歌筵酒盏当前请不要沉吟犹豫，人生有限，但情意是无限的。

全文：

绿树归莺，雕梁别燕。春光一去如流电。当歌对酒莫沉吟，人生有限情无限。弱袂萦春，修蛾写怨。秦筝宝柱频移雁。尊中绿醑意中人，花朝月夜长相见。

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见可而进，知难而退，军之善政也。

——《左传·宣公十二年》

注解：

看到机会及时前进，遇到困境及时后退，是治军的好办法。

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十年关梦寐，此日向峥嵘。

——（唐）齐己《舟中晚望祝融峰》

注解：

十年来梦寐以求的峥嵘景象，今天终于呈现在面前。

全文：

天际卓寒青，舟中望晚晴。十年关梦寐，此日向峥嵘。巨石凌空黑，飞泉照眼明。终当蹑孤顶，坐看白云生。

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故兵行敌之所不敢行，强。

——《商君书·弱民》

注解：

所以用兵做到敌人所不敢做的，就强大。

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莫话怱忙。梦里浮生足断肠。

——（宋）晏殊《采桑子》

注解：

不要说光阴匆匆，这像梦一般的浮生足以让人柔肠寸断。

全文：

春风不负东君信，遍拆群芳。燕子双双。依旧衔泥入杏梁。须知一盏花前酒，占得韶光。莫话怱忙。梦里浮生足断肠。

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天下大乱，无有安国；一国尽乱，无有安家；一家皆乱，无有安身。

——《吕氏春秋·谕大》

注解：

（如果）天下都乱了，不会有安定的国；一国都乱了，不会有安定的家；一家都乱了，也就不会有安定的个人。

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之子于归，百两（辆）御之。

——《诗经·召南·鹊巢》

注解：

这位姑娘要出嫁，一百辆车子来迎接她。

全文：

维鹊有巢，维鸠居之。之子于归，百两御之。维鹊有巢，维鸠方之。之子于归，百两将之。维鹊有巢，维鸠盈之。之子于归，百两成之。

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且夫强大之祸，常以王人为意也；夫弱小之殃，常以谋人为利也。

——《战国策·齐策》

注解：

大国的祸患常常是由于它总想凌驾于他国之上；小国的祸患，常在于它总想算计他国以谋求好处。

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行人自是心如火，兔走乌飞不觉长。

——（唐）韦庄《秋日早行》

注解：

行旅中的人总是心里焦急，日升月落之间，时光飞逝如电。

全文：

上马萧萧襟袖凉，路穿禾黍绕宫墙。半山残月露华冷，一岸野风莲萼香。烟外驿楼红隐隐，渚边云树暗苍苍。行人自是心如火，兔走乌飞不觉长。

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在德不在鼎。

——《左传·宣公三年》

注解：

国家的命运在于领导者的德行，而不在于是否拥有九鼎。

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力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。

——（汉）项羽《垓下歌》

注解：

力量可拔山啊气概可盖世，可时运不济啊乌骓马再难奔驰。

全文：

力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！

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仁者能仁于人，而不能使人仁；义者能爱于人，而不能使人爱。

——《商君书·画策》

注解：

有仁德的人可以对别人善良，却不能迫使别人行仁；有道义的人可以爱别人，却不能迫使别人变得友爱。

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暮烟已合牛羊下，信马林间步月归。

——（宋）文同《早晴至报恩山寺》

注解：

黄昏时分，牛羊归圈，炊烟渐息，我骑着马散步林中，伴着月光缓缓归来。

全文：

山石巉巉磴道微，拂松穿竹露沾衣。烟开远水双鸥落，日照高林一雉飞。大麦未收治圃晚，小蚕犹卧斫桑稀。暮烟已合牛羊下，信马林间步月归。

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古之事君者，必先服能，然后任；必反情，然后受。

——《吕氏春秋·务本》

注解：

古代侍奉君主的人，一定是先贡献才能，再担任官职；先省察自己，再接受俸禄。

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未见君子，惄（nì）如调（zhōu）饥。

——《诗经·周南·汝坟》

注解：

没有见到君子时，如同早晨饥饿想用餐。

全文：

遵彼汝坟，伐其条枚。未见君子，惄如调饥。遵彼汝坟，伐其条肄。既见君子，不我遐弃。鲂（fánɡ）鱼赪（chēng）尾，王室如燬（huǐ）。虽则如燬，父母孔迩。

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夫权藉者，万物之率也；而时势者，百事之长也。

——《战国策·齐策五》

注解：

借助机会，是一切的基础；倚重时势，是成功的关键。

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为别莫辞金盏酒，入朝须近玉炉烟。

——（宋）晏殊《浣溪沙》

注解：

离别在即，请不要推辞，再多饮几杯，入朝之后便将与官署中的炉烟作伴了。

全文：

湖上西风急暮蝉。夜来清露湿红莲。少留归骑促歌筵。为别莫辞金盏酒，入朝须近玉炉烟。不知重会是何年。

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圣贤在体性也，不能以相易也。

——《商君书·弱民》

注解：

圣贤的素质源自个人的身体和心性，无法与旁人相互转借。

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纵使晴明无雨色，入云深处亦沾衣。

——（唐）张旭《山行留客》

注解：

山中云气湿润，纵使晴天入山也会沾湿衣衫。

全文：

山光物态弄春晖，莫为轻阴便拟归。纵使晴明无雨色，入云深处亦沾衣。

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故爱其亲，不敢恶人；敬其亲，不敢慢人。

——《吕氏春秋·孝行》

注解：

所以热爱自己亲人的人，也不会伤害他人；尊敬自己亲人的人，也不会对别人傲慢。

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踏遍青山人未老，风景这边独好。

——毛泽东《清平乐·会昌》

注解：

我踏遍青山绿水依然觉得自己正当年华，这儿的风景最独特美好。

全文：

东方欲晓，莫道君行早。踏遍青山人未老，风景这边独好。会昌城外高峰，颠连直接东溟。战士指看南粤，更加郁郁葱葱。

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故出战而强、入休而富者，王也。

——《商君书·外内》

注解：

因此外部战斗力强大，内部农贸业富裕，就能成就王业了。

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已觉逝川伤别念，复看津树隐离舟。

——（唐）王勃《秋江送别》

注解：

流逝不返的江水已增添离别的伤感，何况看见渡口的树木遮住了友人离去的船。

全文：

早是他乡值早秋，江亭明月带江流。已觉逝川伤别念，复看津树隐离舟。

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矜功不立，虚愿不至。

——《战国策·齐策》

注解：

居功自傲不能成名，光说不做难以成事。

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晓妆长趁景阳钟。双蛾着意浓。

——（宋）晏幾道《阮郎归》

注解：

晨起梳妆，总是伴着景阳楼的钟声，有意把蛾眉画得格外浓艳。

全文：

晓妆长趁景阳钟。双蛾着意浓。舞腰浮动绿云秾。樱桃半点红。怜美景，惜芳容。沉思暗记中。春寒帘幕几重重。杨花尽日风。

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天地间活泼泼地，无非此理，便是吾良知的流行不息。

——（明）王守仁《传习录下》

注解：

天地间充满生机的，都体现着同一个天理，也都是我的良知在运行不止。

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天阔鸟行（háng）疑没（mò）草，地卑江势欲沉山。

——（宋）陶弼《碧湘门》

注解：

天宇开阔，鸟儿的行列几乎没入地平线；地势低卑，浩淼的江水仿佛要淹没山丘。

全文：

城中烟树绿波漫，几万楼台树影间。天阔鸟行疑没草，地卑江势欲沉山。

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千里而一士，是比肩而立；百世而一圣，若随踵而至也。

——《战国策·齐策》

注解：

每千里之地能有一位贤士，就算是并肩而立了；每百代能出一个圣人，就算是接踵而至了。

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蜉蝣掘阅（xué），麻衣如雪。

——《诗经·曹风·蜉蝣》

注解：

小小蜉蝣破土而出，仿佛身穿如雪的衣服。

全文：

蜉蝣之羽，衣裳楚楚。心之忧矣，於（wū）我归处？蜉蝣之翼，采采衣服。心之忧矣，於我归息？蜉蝣掘阅，麻衣如雪。心之忧矣，於我归说（shuì）？

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国皆有法，而无使法必行之法。

——《商君书·画策》

注解：

国家都有法律，但却没有确保法律一定能实行的办法。

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报道山中去，归时每日斜。

——（唐）皎然《寻陆鸿渐不遇》

注解：

邻居说他到山中去了，总要到日头西斜时才会回来。

全文：

移家虽带郭，野径入桑麻。近种篱边菊，秋来未着花。扣门无犬吠，欲去问西家。报道山中去，归时每日斜。

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夫自念斯学，德未暮。

——《吕氏春秋·有始览·谨听》

注解：

只要自己对这些问题经常思考，修养道德就不算晚。

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当由美人摘，讵止春风吹。

——（南北朝）刘孝威《望隔墙花》

注解：

花影摇动，应是有位美人正在摘花，而不仅是春风吹拂的缘故。

全文：

隔墙花半隐，犹见动花枝。当由美人摘，讵止春风吹。

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士贵耳，王者不贵。

——《战国策·齐策》

注解：

贤能的人才比君王更高贵。

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关山魂梦长，鱼雁音尘少。

——（宋）晏幾道《生查子》

注解：

梦中相思的魂飞度万里关山，醒来却总收不到你报平安的书信。

全文：

关山魂梦长，鱼雁音尘少。两鬓可怜青，只为相思老。归梦碧纱窗，说与人人道。真个别离难，不似相逢好。

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国将兴，必贵师而重傅。

——《荀子·大略》

注解：

国家想要兴旺发达,必须尊师重教。

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唯有孤明月，犹能送远人。

——（南北朝）陈昭《明君词》

注解：

只有一轮孤单的明月，能陪伴人前往遥远的地方。

全文：

跨鞍今永诀，垂泪别亲宾。汉地随行尽，胡关逐望新。交河拥塞雾，陇日暗沙尘。唯有孤明月，犹能送远人。

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畏首畏尾，身其馀几？

——《左传·文公十七年》

注解：

前怕头后怕尾的，身子还能剩下多少？

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马思边草拳毛动，雕眄（miǎn）青云睡眼开。

——（唐）刘禹锡《始闻秋风》

注解：

战马思念边草，拳毛抖动；卧雕瞥见青云，睡眼睁开。

全文：

昔看黄菊与君别，今听玄蝉我却回。五夜飕飗（liú）枕前觉，一年颜状镜中来。马思边草拳毛动，雕眄青云睡眼开。天地肃清堪四望，为君扶病上高台。

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本不坚，则民如飞鸟禽兽，其孰能制之？

——《商君书·画策》

注解：

如果国家的根本不坚固，民众就会像飞禽走兽，谁能控制得住呢？

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小玉楼中月上时。夜来惟许月华知。

——（宋）晏幾道《鹧鸪天》

注解：

明月升起，照耀楼头；女孩此夜的心情，只许让月光知道。

全文：

小玉楼中月上时。夜来惟许月华知。重帘有意藏私语，双烛无端恼暗期。伤别易，恨欢迟。归来何处验相思。沈郎春雪愁消臂，谢女香膏懒画眉。

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太上知之，其次知其不知。

——《吕氏春秋·有始览·谨听》

注解：

最上等的是无所不知，次一等的是知道自己有所不知。

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彼美淑姬，可与晤歌。

——《诗经·陈风·东门之池》

注解：

美丽善良的姑娘啊，可以和她相对唱。

全文：

东门之池，可以沤麻。彼美淑姬，可与晤歌。东门之池，可以沤纻（zhù）。彼美淑姬，可与晤语。东门之池，可以沤菅（jiān）。彼美淑姬，可与晤言。

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色与马取于今之世，士何必待古哉？

——《战国策·齐策》

注解：

美女和好马能从当代选取，提拔人才，何必一定要符合古时候的标准呢？

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安稳锦衾今夜梦，月明好渡江湖。

——（宋）晁冲之《临江仙》

注解：

铺好锦被，今夜安然如梦；梦中月下渡江相见。

全文：

忆昔西池池上饮，年年多少欢娱。别来不寄一行书，寻常相见了，犹道不如初。安稳锦衾今夜梦，月明好渡江湖。相思休问定何如，情知春去后，管得落花无。

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用功到精处，愈着不得言语，说理愈难。

——（明）王守仁《传习录下》

注解：

修养功夫越到精微之处，体会就越难以用言语表达，说理也就越难。

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彩翠时分明，夕岚无处所。

——（唐）王维《木兰柴（zhài）》

注解：

鸟儿的彩色羽毛在夕阳之下时明时暗，它们相互追逐，没入山岚暮霭之中。

全文：

秋山敛馀照，飞鸟逐前侣。彩翠时分明，夕岚无处所。

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彼骄我怒，而后可克。

——《左传·文公十六年》

注解：

对方军心骄傲，我方士气奋发，就可以打胜仗。

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鲁连有高趣，意气本相求。

——（南北朝）阮卓《咏鲁仲连》

注解：

鲁仲连拥有高尚的志趣，伸张正义、舒展性情正是他本性所追求的。

全文：

鲁连有高趣，意气本相求。笑罢秦军却，书成燕将愁。聊弃南金赏，方从沧海游。寄言人世客，非君能见留。

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圣人治国也，易知而难行也。

——《商君书·赏刑》

注解：

圣明的人治理国家的办法，容易明白却很难实行。

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天放旧光还日月，地将浓秀与山川。

——（宋）李觏《苦雨初霁》

注解：

天空恢复了原来日月当空的样子，大地把浓浓的秀色还给了山川。

全文：

积阴为患恐沈（chén）绵，革去方惊造化权。天放旧光还日月，地将浓秀与山川。泥途渐少车声活，林薄初干果味全。寄语残云好知足，莫依河汉更油然。

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凡人亦必有所习其心，然后能听说。

——《吕氏春秋·有始览·听言》

注解：

一般人往往要先修养自己的心性，才能妥善地听取意见。

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几日行云何处去？忘了归来，不道春将暮。

——（宋）欧阳修《蝶恋花》

注解：

这几天，他像流云般去到了哪里？忘了回家，也不顾大好春光就要逝去。

全文：

几日行云何处去？忘了归来，不道春将暮。百草千花寒食路，香车系在谁家树？泪眼倚楼频独语，双燕来时，陌上相逢否？撩乱春愁如柳絮，依依梦里无寻处。

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狡兔有三窟，仅得免其死耳。

——《战国策·齐策》

注解：

机智的兔子有三处洞穴，才将够免于身死。

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饷妇念儿啼，逢人不敢立。

——（宋）李觏《获稻》

注解：

送饭的妇人赶着回家照顾啼哭的孩子，路上遇到熟人也不敢停下搭话。

全文：

朝阳过山来，下田犹露湿。饷妇念儿啼，逢人不敢立。青黄先后收，断折伛偻拾。鸟鼠满官仓，于今又租入。

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智所以相过,以其长见与短见也。

——《吕氏春秋·仲冬纪·长见》

注解：

智力的差别在于能否有远见。

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影闭重门静，寒生独树秋。

——（唐）钱起《裴迪南门秋夜对月》

注解：

重门已闭，静谧的园中洒下月影；一株孤零零的树，让秋天的夜色更添寒凉。

全文：

夜来诗酒兴，月满谢公楼。影闭重门静，寒生独树秋。鹊惊随叶散，萤远入烟流。今夕遥天末，清辉几处愁。

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夫鸟同翼者而聚居，兽同足者而俱行。

——《战国策·齐策》

注解：

那翅膀相同的鸟类聚居在一起生活，足爪相同的兽类一起行走。

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生当复来归，死当长相思。

——（汉）无名氏《旧题苏武诗四首》其三

注解：

你若能生还，我们就白头偕老；若你战死沙场，我就永远把你怀念。

全文：

结发为夫妻，恩爱两不疑。欢娱在今夕，嬿婉及良时。征夫怀往路，起视夜何其。参辰皆已没，去去从此辞。行役在战场，相见未有期。握手一长叹，泪为生别滋。努力爱春华，莫忘欢乐时。生当复来归，死当长相思。

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明赏不费。

——《商君书·赏刑》

注解：

公正的奖赏并不会花费太多财物。

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红蓼花香夹岸稠。绿波春水向东流。

——（宋）晏殊《浣溪沙》

注解：

红蓼花开，夹岸香浓。绿波春水，向东流去。

全文：

红蓼花香夹岸稠。绿波春水向东流。小船轻舫好追游。渔父酒醒重拨棹，鸳鸯飞去却回头。一杯销尽两眉愁。

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知美之恶，知恶之美，然后能知美恶矣。

——《吕氏春秋·有始览·去尤》

注解：

懂得美丽的也会被当作丑陋，丑陋的也会被当作美丽，才算真正理解了美与丑。

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更怜童子宜春服，花里寻师指杏坛。

——（唐）钱起《幽居春暮书怀》

注解：

可爱的孩子们穿着合身的春装，穿过花丛到学校找老师读书去。

全文：

自哂鄙夫多野性，贫居数亩半临湍。溪云杂雨来茅屋，山雀将雏到药栏。仙箓满床闲不厌，阴符在箧老羞看。更怜童子宜春服，花里寻师指杏坛。

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君子隆师而亲友。

——《荀子·修身》

注解：

君子尊重老师，亲近朋友。

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平衢骋高足，逸翰凌长风。

——（唐）李白《鲁中送二从弟赴举之西京》

注解：

你们如奔驰在平坦大道上的骏马，又像展翅迎风的鲲鹏。

全文：

鲁客向西笑，君门若梦中。霜凋逐臣发，日忆明光宫。复羡二龙去，才华冠世雄。平衢骋高足，逸翰凌长风。舞袖拂秋月，歌筵闻早鸿。送君日千里，良会何由同。

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琴、瑟、简编，学者不可无。

——（明）王守仁《传习录下》

注解：

音乐与书籍，是学者不可或缺的。

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湛湛露斯，匪阳不晞。

——《诗经·小雅·湛露》

注解：

早晨的露珠重又浓，不见到太阳不蒸发。

全文：

湛湛露斯，匪阳不晞。厌厌夜饮，不醉无归。湛湛露斯，在彼丰草。厌厌夜饮，在宗载考。湛湛露斯，在彼杞棘。显允君子，莫不令德。其桐其椅，其实离离。岂（kǎi）弟（tì）君子，莫不令仪。

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虽不能始，善终可也。

——《左传·文公十五年》

注解：

即使没能有个好的开始，也可以实现一个好的终结。

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不向尊前同一醉，可奈光阴似水声。迢迢去未停。

——（宋）晏殊《破阵子》

注解：

不到酒杯中一同醉倒，怎禁得住过光阴如水，一去不停？

全文：

湖上西风斜日，荷花落尽红英。金菊满丛珠颗细，海燕辞巢翅羽轻。年年岁岁情。美酒一杯新熟，高歌数阕堪听。不向尊前同一醉，可奈光阴似水声。迢迢去未停。

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明赏之犹至于无赏也，明刑之犹至于无刑也，明教之犹至于无教也。

——《商君书·赏刑》

注解：

公正的奖赏到了一定程度就可以不用奖赏，严明的刑法到一定程度就可以不用刑罚，修明的教化到了一定程度就可以不用教化。

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修鲲解长鳞，鹏起片云飞。

——（晋）孙放《咏庄子》

注解：

修长的鲲鱼脱去巨大的鳞片，化为大鹏在云天高飞。

全文：

巨细同一马，物化无常归。修鲲解长鳞，鹏起片云飞。抚翼搏积风，仰凌垂天翚（huī）。

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所以尤者多故，其要必因人所喜，与因人所恶。

——《吕氏春秋·有始览·去尤》

注解：

所以出错的原因很多，主要是因为人有强烈的好恶。

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我亦且如常日醉，莫教弦管作离声。

——（宋）欧阳修《别滁》

注解：

我不过是和往常一样畅饮，请别让管弦奏出忧伤的离别哀音。

全文：

花光浓烂柳轻明，酌酒花前送我行。我亦且如常日醉，莫教弦管作离声。

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则以观德，德以处事，事以度功，功以食民。

——《左传·文公十八年》

注解：

礼仪用来体现德行，德行用来处置事情，依据事情衡量功劳，依据功劳接受民众的奉养。

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月出皎兮，佼（jiǎo）人僚兮。

——《诗经·陈风·月出》

注解：

月亮出来多明亮，美人仪容真漂亮。

全文：

月出皎兮，佼人僚兮。舒窈纠兮，劳心悄兮。月出皓兮，佼人懰（liǔ）兮。舒忧受兮，劳心慅（cǎo）兮。月出照兮，佼人燎兮。舒夭绍兮，劳心惨（zào）兮。

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凡兵之用也，用于利，用于义。

——《吕氏春秋·有始览·名类》

注解：

凡是用兵作战，都是用在有利的地方，用在正义的地方。

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人貌老于前岁。风月宛然无异。

——（宋）晏殊《谒金门》

注解：

人的容颜比去年老了，但秋日的风月却与昔日无别。

全文：

秋露坠。滴尽楚兰红泪。往事旧欢何限意。思量如梦寐。人貌老于前岁。风月宛然无异。座有嘉宾尊有桂。莫辞终夕醉。

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辞顺而弗从，不祥。

——《左传·文公十四年》

注解：

言辞合理却不听从，不吉祥。

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巴国山川尽，荆门烟雾开。

——（唐）陈子昂《度荆门望楚》

注解：

行尽了巴蜀的山山水水，荆门在濛濛烟雾中向我敞开。

全文：

遥遥去巫峡，望望下章台。巴国山川尽，荆门烟雾开。城分苍野外，树断白云隈。今日狂歌客，谁知入楚来。

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圣人之为国也，壹赏，壹刑，壹教。

——《商君书·赏刑》

注解：

圣人治理国家的办法是，统一奖赏，统一刑罚，统一教化。

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时变感人思，已秋复愿夏。

——（晋）郭璞《游仙诗十四首》其四

注解：

时节的变化让人心生感慨，已到秋天，还盼望着回到夏天。

全文：

六龙安可顿，运流有代谢。时变感人思，已秋复愿夏。淮海变微禽，吾生独不化。虽欲腾丹溪，云螭非我驾。愧无鲁阳德，回日向三舍。临川哀年迈，抚心独悲吒。

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学者学孔子，不在心上用功，汲汲然去学那气魄，却倒做了。

——（明）王守仁《传习录下》

注解：

后学向孔子学习时，不在修养心性上用功，只急急忙忙地学他的气魄，就是本末倒置了。

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野火烧不尽，春风吹又生。

——（唐）白居易《赋得古原草送别》

注解：

野火无法烧尽满地的野草，春风吹来大地又是郁郁葱葱。

全文：

离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。远芳侵古道，晴翠接荒城。又送王孙去，萋萋满别情。

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太山不立好恶，故能成其高；江海不择小助，故能成其富。

——《韩非子·大体》

注解：

泰山对土石没有好恶之心，所以能够成就它的高大；江海对细流不加选择，所以能够成就它的富有。

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往事只堪哀，对景难排。

——（南唐）李煜《浪淘沙》

注解：

过去的事情只能令人哀伤，面对着眼前的景象，这种哀愁也难以排解。

全文：

往事只堪哀，对景难排。秋风庭院藓侵阶。一行珠帘闲不卷，终日谁来。金剑已沉埋，壮气蒿莱。晚凉天净月华开。想得玉楼瑶殿影，空照秦淮。

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渊色以自诘也，静默以审虑。

——《管子·宙合》

注解：

用深沉的态度自我反省，用静默的态度深思熟虑。

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永夜角声悲自语，中天月色好谁看。

——（唐）杜甫《宿府》

注解：

长夜里号角声悲壮似在自言自语，天空中的月色虽好可谁与我共赏呢？

全文：

清秋幕府井梧寒，独宿江城蜡炬残。永夜角声悲自语，中天月色好谁看。风尘荏苒音书绝，关塞萧条行路难。已忍伶俜十年事，强移栖息一枝安。

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徭役少，则民安：民安，则下无重权。

——《韩非子·备内》

注解：

赋税徭役轻，百姓就安定；百姓安定，臣下就没有大权。

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阶下青苔与红树，雨中寥落月中愁。

——（唐）李商隐《端居》

注解：

台阶下的青苔和庭中被秋霜染红的树叶，在迷濛的秋雨以及冷冷的清月笼罩下，越发勾起我那悠长的愁绪。

全文：

远书归梦两悠悠，只有空床敌素秋。阶下青苔与红树，雨中寥落月中愁。

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知之盛者，莫大于成身，成身莫大于学。

——《吕氏春秋·孟夏纪·尊师》

注解：

智慧的事没有比修养身心更重要的了，而修养身心最重要的，没有什么比学习更重要的了。

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谁知竹西路，歌吹是扬州。

——（唐）杜牧《题扬州禅智寺》

注解：

谁知这条寂静的竹西路，通向那歌舞繁华的扬州呢。

全文：

雨过一蝉噪，飘萧松桂秋。青苔满阶砌，白鸟故迟留。暮霭生深树，斜阳下小楼。谁知竹西路，歌吹是扬州。

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以琅汤凌轹人，人之败也常自此。

——《管子·宙合》

注解：

以骄傲放荡的态势去欺凌他人，人之失败常从这里开始。

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白发戴花君莫笑，六幺催拍盏频传。

——（宋）欧阳修《浣溪沙》

注解：

莫要笑话满头白发的老翁还头插鲜花，我随着委婉动听的《六幺》琵琶曲调，频频交杯换盏。

全文：

堤上游人逐画船，拍堤春水四垂天。绿杨楼外出秋千。白发戴花君莫笑，六幺催拍盏频传。人生何处似尊前！

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故有爱于主，则智当而加亲；有憎于主，则智不当见罪而加疏。

——《韩非子·说难》

注解：

所以被君主宠爱时，才智就显得恰当而更受亲近；被君主憎恶时，才智就显得不恰当，遭到谴责而更被疏远。

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黑白纷纷小战争。几人心手斗纵横。

——（宋）舒亶《浣溪沙·和仲闻对棋》

注解：

黑子白子纷纷落下，下棋人心手互相争斗，在棋盘上合纵连横。

全文：

黑白纷纷小战争。几人心手斗纵横。谁知胜处本无情。谢傅老来思别墅，杜郎闲去忆鏖兵。何妨谈笑下辽城。

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凡学，必务进业，心则无营。

——《吕氏春秋·孟夏纪·尊师》

注解：

凡学习，一定务求增进学业，这样心中就没有疑惑了。

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偏坐金鞍调白羽，纷纷射杀五单于。

——（唐）王维《少年行》

注解：

侧坐在黄金装饰的马鞍上，从容调配好白色羽翎的弓箭，箭射出去，敌方的许多头目纷纷落马。

全文：

一身能擘两雕弧，虏骑千重只似无。偏坐金鞍调白羽，纷纷射杀五单于。

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必周于德，审于时。时德之遇，事之会也，若何符然。

——《管子·宙合》

注解：

必须极力修德，详审时机。时机与德望结合，便是成事的机会，就象符契的相合一样。

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寥寥秋尚远，杳杳夜光长。

——（宋）吕本中《处暑》

注解：

白天气候炎热感觉离秋天还很远，晚上在幽静的夜色下享受夜晚的清凉。

全文：

平时遇处暑，庭户有馀凉。乙纪走南国，炎天非故乡。寥寥秋尚远，杳杳(yǎo)夜光长。尚可留连否，年丰秔(jīng)稻香。

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夫以汤止沸，沸愈不止，去其火则止矣。

——《吕氏春秋·季春纪·功名》

注解：

用滚开的水阻止水的沸腾，沸腾越发不能阻止，撤去下面的火，自然就不再沸腾了。

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立谈中，死生同。一诺千金重。

——（宋）贺铸《六州歌头》

注解：

须臾而谈，意气相投，即生死与共。一句诺言有千金的份量。

全文：

少年侠气，交结五都雄。肝胆洞，毛发耸。立谈中，死生同。一诺千金重。推翘勇，矜豪纵。轻盖拥，联飞鞚（kòng），斗城东。轰饮酒垆，春色浮寒瓮，吸海垂虹。闲呼鹰嗾（sǒu）犬，白羽摘雕弓，狡穴俄空。乐匆匆。似黄粱梦。辞丹凤，明月共，漾孤篷。官冗从，怀倥偬，落尘笼。簿书丛。鹖弁如云丛。供粗用，忽奇功。笳鼓动，渔阳弄，思悲翁。不请长缨，系取天骄种，剑吼西风。恨登山临水，手寄七弦桐，目送归鸿。

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权重之人，不论才能而得尊位，则民倍本行而求外势。

——《管子·八观》

注解：

握有大权的人，不以才能而窃居高位，人们就要背弃熟悉的行业而投靠外面的势力了。

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文章憎命达，魑魅喜人过。

——（唐）杜甫《天末怀李白》

注解：

创作诗文最忌讳坦荡的命途，奸佞小人最希望好人犯错误。

全文：

凉风起天末，君子意如何。鸿雁几时到，江湖秋水多。文章憎命达，魑魅喜人过。应共冤魂语，投诗赠汨罗。

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凡说之难：在知所说之心，可以吾说当之。

——《韩非子·说难》

注解：

大凡游说的困难：在于了解被劝说的人的心意，以便用我的说法适应他。

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休言万事转头空，未转头时皆梦。

——（宋）苏轼《西江月·平山堂》

注解：

别说百年之后万事皆空，即使活在世上，也是浮生如梦。

全文：

三过平山堂下，半生弹指声中。十年不见老仙翁，壁上龙蛇飞动。欲吊文章太守，仍歌杨柳春风。休言万事转头空，未转头时皆梦。

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言义而弗行，是犯明也。

——《墨子·鲁问》

注解：

口称仁义却不实行，这是明知故犯。

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客去波平槛，蝉休露满枝。

——（唐）李商隐《凉思》

注解：

你离去的时候，春潮涨平了栏杆；而如今秋蝉停止噪鸣，露水挂满树枝。

全文：

客去波平槛，蝉休露满枝。永怀当此节，倚立自移时。北斗兼春远，南陵寓使迟。天涯占梦数，疑误有新知。

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大寒既致，民暖是利；大热在上，民清是走。

——《吕氏春秋·仲春纪·功名》

注解：

严寒到了，老百姓就追求温暖；酷暑当头，老百姓就奔向清凉之地。

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袖里珍奇光五色，他年要补天西北。

——（宋）辛弃疾《满江红·建康史致道留守席上赋》

注解：

你袖子里装有珍奇无比的五色宝石，他年来，你要用它修补已经折断的西北天柱。

全文：

鹏翼垂空，笑人世、苍然无物。还又向、九重深处，玉阶山立。袖里珍奇光五色，他年要补天西北。且归来、谈笑护长江，波澄碧。佳丽地，文章伯。金缕唱，红牙拍。看尊前飞下，日边消息。料想宝香黄阁梦，依然画舫青溪笛。待如今、端的约钟山，长相识。

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行其田野，视其耕芸，计其农事，而饥饱之国可以知也。

——《管子·八观》

注解：

巡视一个国家的田野，看看它的耕耘状况，计算它的农业生产，饥饱之国就可以区别出来了。

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半天凉月色，一笛酒人心。

——（清）袁枚《夜过借园见主人坐月下吹笛》（二首选一）

注解：

悠悠笛声在冰凉如水的月色中飘荡，抒发着主人的心情。

全文：

秋夜访秋士，先闻水上音。半天凉月色，一笛酒人心。响遏碧云近，香传红藕深。相逢清露下，流影湿衣襟。

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故圣王不务归之者，而务其所以归。

——《吕氏春秋·仲春纪·功名》

注解：

所以圣明的君主不勉强使人们归依，而是尽力创造使人们归依的条件。

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健妇持门户，亦胜一丈夫。

——（汉）汉乐府《陇西行》

注解：

这样一位能干灵活的妻子当门持户，胜过了一个男子汉。

全文：

天上何所有，历历种白榆。桂树夹道生，青龙对道隅。凤凰鸣啾啾，一母将九雏。顾视世间人，为乐甚独殊。好妇出迎客，颜色正敷愉。伸腰再拜跪，问客平安不。请客北堂上，坐客毡氍（qú）毹（shū）。清白各异樽，酒上正华疏。酌酒持与客，客言主人持。却略再拜跪，然后持一杯。谈笑未及竟，左顾敕中厨。促令办粗饭，慎莫使稽留。废礼送客出，盈盈府中趋。送客亦不远，足不过门枢。取妇得如此，齐姜亦不如。健妇持门户，亦胜一丈夫。

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万乘之患，大臣太重；千乘之患，左右太信。

——《韩非子·孤愤》

注解：

大国的祸害，在于大臣权势太重；中小国家的祸害，在于近臣太受宠信。

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江南水寺中元夜，金粟栏边见月娥。

——（唐）李郢《中元夜》

注解：

中元时节，丹桂飘香，空中月明，江南水寺大作法事。

全文：

江南水寺中元夜，金粟栏边见月娥。红烛影回仙态近，翠鬟光动看人多。香飘彩殿凝兰麝，露绕轻衣杂绮罗。湘水夜空巫峡远，不知归路欲如何。

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水泉深则鱼鳖归之，树木盛则飞鸟归之。

——《吕氏春秋·仲春纪·功名》

注解：

水泉很深，鱼鳖就会游向那里，树木繁盛，鸟就会飞向那里。

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南风知我意，吹梦到西洲。

——（南北朝）南朝民歌《西洲曲》

注解：

南风若知道我的情意，请把我的梦吹到西洲。

全文：

忆梅下西洲，折梅寄江北。单衫杏子红，双鬓鸦雏色。西洲在何处？两江桥头渡。日暮伯劳飞，风吹乌臼树。树下即门前，门中露翠钿。开门郎不至，出门采红莲。采莲南塘秋，莲花过人头。低头弄莲子，莲子清如水。置莲怀袖中，莲心彻底红。忆郎郎不至，仰首望飞鸿。鸿飞满西洲，望郎上青楼。楼高望不见，尽日栏杆头。栏杆十二曲，垂手明如玉。卷帘天自高，海水摇空绿。海水梦悠悠，君愁我亦愁。南风知我意，吹梦到西洲。

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故审近所以知远也，成己所以成人也。

——《吕氏春秋·孝行览·本味》

注解：

所以审察近处的就可以了解远处的，成就了自身也就成就了他人。

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出门东向望，泪落沾我衣。

——（汉）古诗《十五从军征》

注解：

走出大门向东边远望，老泪纵横洒落在征衣上。

全文：

十五从军征，八十始得归。道逢乡里人：“家中有阿谁？”“遥望是君家，松柏冢累累。”兔从狗窦入，雉从梁上飞。中庭生旅谷，井上生旅葵。烹谷持作饭，采葵持作羹。羹饭一时熟，不知贻阿谁！出门东向望，泪落沾我衣。

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故大国之攻小国也，是交相贼也，过必反于国。

——《墨子·鲁问》

注解：

所以大国攻打小国，是互相残害，灾祸必定反及于本国。

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明朝又向江头别，月落潮平是去时。

——（唐）元稹《重赠乐天》

注解：

明日早上你我又要在江边离别，月儿西落潮水涨平便是别时。

全文：

休遣玲珑唱我诗，我诗多是别君词。明朝又向江头别，月落潮平是去时。

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能法之士，必强毅而劲直，不劲直，不能矫奸。

——《韩非子·孤愤》

注解：

能够推行法治的人，必须坚决果断并刚强正直，不刚强正直，就不能矫正邪恶。

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今朝共语方同悔，不解多情先寄诗。

——（唐）白居易《江楼月》

注解：

若知如此，就应该早点寄诗抒怀，免得尝望月幽思之苦。

全文：

嘉陵江曲曲江池，明月虽同人别离。一宵光景潜相忆，两地阴晴远不知。谁料江边怀我夜，正当池畔望君时。今朝共语方同悔，不解多情先寄诗。

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求之其本，经旬必得；求之其末，劳而无功。

——《吕氏春秋·孝行览·本味》

注解：

寻求事物的根本，经过十天必有所获；寻求它的枝末，即使努力很长时间也没有收获。

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好是日斜风定后，半江红树卖鲈鱼。

——（清）王世禛《真州绝句五首》（其四）

注解：

夕阳西下，微风习习，落日的余晖染红了江畔的柳树，渔人披着霞光叫卖鲈鱼。

全文：

江干多是钓人居，柳陌菱塘一带疏。好是日斜风定后，半江红树卖鲈鱼。

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言足以复行者，常之；不足以举行者，勿常。

——《墨子·耕柱》

注解：

言论可以践行的，应推崇；不可以践行的，不应推崇。

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少时壮且厉，抚剑独行游。

——（晋）陶渊明《拟古（其八）》

注解：

少年时身体健壮，血气方刚，只身持剑便敢去远游。

全文：

少时壮且厉，抚剑独行游。谁言行游近？张掖至幽州。饥食首阳薇，渴饮易水流。不见相知人，惟见古时丘。路边两高坟，伯牙与庄周。此士难再得，吾行欲何求？

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疏贱必赏，近爱必诛，则疏贱者不怠，而近爱者不骄也。

——《韩非子·主道》

注解：

疏远卑贱的人（有功劳）一定要赏赐，亲近喜爱的人（有罪）一定要惩罚，那么疏远卑贱的人就不会懈怠，而亲近喜爱的人就不会骄横了。

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幸好清光里，安仁谩起悲。

——（唐）齐己《新秋》

注解：

幸好逢上清平时世，不必像潘岳那样作伤秋之叹了。

全文：

始惊三伏尽，又遇立秋时。露彩朝还冷，云峰晚更奇。垄香禾半熟，原迥草微衰。幸好清光里，安仁谩起悲。

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务言而缓行，虽辩必不听；多力而伐功，虽劳必不图。

——《墨子·修身》

注解：

专力于说而行动迟缓，虽然善辩，但没人听信；出力多而自夸功劳，虽然劳苦却是一无所获。

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几许欢情与离恨，年年并在此宵中。

——（唐）白居易《七夕》

注解：

每一年的这一天，牛郎与织女都体味着相聚的欢愉与离别的愁绪。

全文：

烟霄微月澹长空，银汉秋期万古同。几许欢情与离恨，年年并在此宵中。

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万物章章，以害一生，生无不伤。

——《吕氏春秋·孟春纪·本生》

注解：

万物繁盛茂美，如果用以伤害一个生命，那么这个生命没有不被伤害的。

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今宵绝胜无人共，卧看星河尽意明。

——（宋）陈与义《雨晴》

注解：

可惜这么迷人的夜晚无人共赏，只我一人也要乘兴卧看银河直至天明。

全文：

天缺西南江面清，纤云不动小滩横。墙头语鹊衣犹湿，楼外残雷气未平。尽取微凉供稳睡，急搜奇句报新晴。今宵绝胜无人共，卧看星河尽意明。

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事无终始，无务多业；举物而闇，无务博闻。

——《墨子·修身》

注解：

做一件事情有始无终，就不必谈从事多种事业；举一件事物尚且弄不明白，就不必追求广见博闻。

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天风吹我，堕湖山一角，果然清丽。

——（清）龚自珍《湘月·壬申夏泛舟西湖，述怀有赋，时予别杭州盖十年矣》

注解：

天风浩荡，将我吹落到这湖山之间，西湖的风景果然秀丽无匹。

全文：

天风吹我，堕湖山一角，果然清丽。曾是东华生小客，回首苍茫天际。屠狗功名，雕龙文卷，岂是平生意？乡亲苏小，定应笑我非计。才见一抹斜阳，半堤香草，顿惹清愁起。罗袜音尘何处觅？渺渺予怀孤寄。怨去吹箫，狂来说剑，两样销魂味。两般春梦，橹声荡入云水。

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人主之道，静退以为宝。

——《韩非子·主道》

注解：

君主的原则，以静退为贵。

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戏掬清泉洒蕉叶，儿童误认雨声来。

——（宋）杨万里《闲居初夏午睡起二绝句》其一

注解：

百无聊赖中掬起泉水洒在芭蕉叶上，那淅沥水声惊动了正在玩耍的儿童，他们还以为骤然下起雨来。

全文：

松阴一架半弓苔，偶欲看书又懒开。戏掬清泉洒蕉叶，儿童误认雨声来。

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善钓者，出鱼乎十仞之下，饵香也。

——《吕氏春秋·仲春纪·功名》

注解：

善于钓鱼的人能把鱼从十仞探的水下钓出来，这是由于钓饵香美的缘故。

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富贵浮云，俯仰流年二十春。

——（宋）欧阳修《采桑子》

注解：

富贵如浮云一般，不知不觉二十年过去了。

全文：

平生为爱西湖好。来拥朱轮。富贵浮云，俯仰流年二十春。归来恰似辽东鹤，城郭人民，触目皆新，谁识当年旧主人。

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君子进不败其志，退究其情。

——《墨子·亲士》

注解：

君子发展顺利时不改变他的素志，遭遇冷落退身时探究其中情由。

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回廊四合掩寂寞，碧鹦鹉对红蔷薇。

——（唐）李商隐《日射》

注解：

空落落的庭院回廊四合，锁满了一园寂寞。只有一只绿鹦鹉，空对着盛开的红蔷薇。

全文：

日射纱窗风撼扉，香罗拭手春事违。回廊四合掩寂寞，碧鹦鹉对红蔷薇。

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今世之人，惑者多以性养物，则不知轻重也。

——《吕氏春秋·孟春纪·本生》

注解：

可是如今世上糊涂的人多损耗生命去追求外物，这样做是不知轻重。

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南风一扫胡尘静，西入长安到日边。

——（唐）李白《永王东巡歌十一首（其十一）》

注解：

南风所向，将胡尘一扫而静，然后再西入长安，胜利归朝，朝拜天子。

全文：

试借君王玉马鞭，指挥戎虏坐琼筵。南风一扫胡尘静，西入长安到日边。

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疑今者察之古,不知来者视之往。

——《管子·形势》

注解：

对当今的情况有疑问的人可以考察历史,对未来不知晓的人可察看以往。

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十亩之间兮，桑者闲闲兮，行与子还兮。

——《诗经·魏风·十亩之间》

注解：

在一片很大很大的桑园里，年轻的姑娘们采桑多悠闲，她们一道唱着歌儿回家转。

全文：

十亩之间兮，桑者闲闲兮，行与子还兮。十亩之外兮，桑者泄泄（yì）兮，行与子逝兮。

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公私之交，存亡之本也。

——《商君书·修权》

注解：

公私的界限是否分明，是国家存亡的根本。

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江童暮理楫，山女夜调砧。

——（唐）王勃《深湾夜宿》

注解：

天已入暮，江上的船工还在辛勤地划船；夜已深了，山中的妇女还在捶打衣裳。

全文：

津涂临巨壑，村宇架危岑。堰绝滩声隐，峰交树影深。江童暮理楫，山女夜调砧。此时故乡远，宁知游子心。

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物至而反，冬夏是也；致至而危，累棋是也。

——《战国策·秦策》

注解：

物极必反，正如冬夏相替；安极而危，好比堆叠棋子。

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意欲梦佳期。梦里关山路不知。

——（宋）晏幾道《南乡子》

注解：

打算在梦中相见，但在梦中仍与你关山阻隔，不知道路在何方。

全文：

新月又如眉。长笛谁教月下吹。楼倚暮云初见雁，南飞。漫道行人雁后归。意欲梦佳期。梦里关山路不知。却待短书来破恨，应迟。还是凉生玉枕时。

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古人为治，先养得人心和平，然后作乐。

——（明）王守仁《传习录》

注解：

古人治理天下，先把人心培养得平和，然后再创制音乐。

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云山已发兴，玉佩仍当歌。

——（唐）杜甫《陪李北海宴历下亭》

注解：

云山磅礴已令人生发诗兴，美人陪饮更令人对酒高歌。

全文：

东藩驻皂盖，北渚凌清河。海内此亭古，济南名士多。云山已发兴，玉佩仍当歌。修竹不受暑，交流空涌波。蕴真惬所遇，落日将如何？贵贱俱物役，此公难重过。

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天生民而树之君，以利之也。

——《左传·文公十三年》

注解：

上天孕育百姓而为他们设置君主，就是用来带给他们好处的。

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今者不乐，逝者其亡。

——《诗经·秦风·车邻》

注解：

今朝不乐待几时，转眼老去埋坟茔。

全文：

有车邻邻，有马白颠。未见君子，寺人之令。阪有漆，隰有栗。既见君子，并坐鼓琴。今者不乐，逝者其耋。阪有桑，隰有杨。既见君子，并坐鼓簧。今者不乐，逝者其亡。

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兵生于治而异，俗生于法而万转。

——《商君书·立本》

注解：

军队诞生于政治，又因政策不同而差异；风俗形成于法度，又随法度变化而变化。

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兵荒满眼图谁绘？卉服先教递速邮。

——（清）查慎行《黔阳即事口号》（三首选一）

注解：

满目兵荒马乱，有谁来画《流民图》？应把百姓衣衫褴褛的情况速向朝廷报告。

全文：

帐有炊烟戍有楼，山无林木水无舟。王瓜入市家家病，箐（qìng）雨经梅日日秋。苗妇短裙多赤脚，僰（bó）僮尺布惯蒙头。兵荒满眼图谁绘？卉服先教递速邮。

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天曰顺，顺维生；地曰固，固维宁；人曰信，信维听。

——《吕氏春秋·序意》

注解：

天要顺行，才能生成万物；地要坚固，才能安定众生；人要诚信，才能得到听用。

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翳翳结繁云，森森散雨足。

——（晋）张协《杂诗十首》其四

注解：

浓云成片相连，洒下重重阴影；大雨落下，地上的雨滴密密麻麻。

全文：

朝霞迎白日，丹气临汤谷。翳翳结繁云，森森散雨足。轻风摧劲草，凝霜竦高木。密叶日夜疏，丛林森如束。畴昔叹时迟，晚节悲年促。岁暮怀百忧，将从季主卜。

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土广不足以为安，人众不足以为强。

——《战国策·秦策》

注解：

国土辽阔不足以永保安定，人民众多不足以逞强恃能。

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无处说相思，背面秋千下。

——（宋）晏幾道《生查子》

注解：

相思之苦向谁诉说？只有秋千架下背过脸儿暗自叹息。

全文：

金鞭美少年，去跃青骢马。牵系玉楼人，绣被春寒夜。消息未归来，寒食梨花谢。无处说相思，背面秋千下。

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且如一园竹，只要同此枝节，便是大同。

——（明）王守仁《传习录》

注解：

好比一园竹子，只要都有枝节，就是大同（不须枝节高矮大小完全一样）。

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朱光彻厚地，郁蒸何由开？

——（唐）杜甫《夏日叹》

注解：

太阳晒透厚厚的土地，酷热难熬，能有什么法子释放这难忍的闷热？

全文：

夏日出东北，陵天经中街。朱光彻厚地，郁蒸何由开？上苍久无雷，无乃号令乖？雨降不濡物，良田起黄埃。飞鸟苦热死，池鱼涸其泥。万人尚流冗，举目为蒿莱。至今大河北，化作虎与豺。浩荡想幽蓟，王师安在哉？对食不能餐，我心殊未谐。眇然贞观初，难与数子偕。

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敌惠敌怨，不在后嗣。

——《左传·文公六年》

注解：

与人有恩惠或仇怨，都与他的后代无关。

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迟日园林悲昔游，今春花鸟作边愁。

——（唐）杜审言《渡湘江》

注解：

春日迟迟，想起昔日在此园游赏不由悲从中来；今春花开鸟鸣依旧，却令边陲之人不胜哀愁。

全文：

迟日园林悲昔游，今春花鸟作边愁。独怜京国人南窜，不似湘江水北流。

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王者之兵，胜而不骄，败而不怨。

——《商君书·战法》

注解：

王者的军队，打了胜仗不骄傲，打了败仗不抱怨。

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匪女之为美，美人之贻！

——《诗经·邶风·静女》

注解：

倒不是这荑草长得美，而是美人相赠的情意厚。

全文：

静女其姝，俟我于城隅。爱而不见，搔首踟蹰。静女其娈，贻我彤管。彤管有炜，悦怿女美。自牧归荑（tí），洵美且异。匪女之为美，美人之贻！

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爰有大圜在上，大矩在下，汝能法之，为民父母。

——《吕氏春秋·序意》

注解：

有苍天在上，大地在下，你若能效法它们，就可以做人民的父母了。

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非必丝与竹，山水有清音。

——（晋）左思《招隐二首》其一

注解：

不需要丝竹齐鸣，山水之间自有清雅的声音。

全文：

杖策招隐士，荒涂横古今。岩穴无结构，丘中有鸣琴。白云停阴冈，丹葩曜阳林。石泉漱琼瑶，纤鳞或浮沉。非必丝与竹，山水有清音。何事待啸歌？灌木自悲吟。秋菊兼餱粮，幽兰间重襟。踌躇足力烦，聊欲投吾簪。

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国亡者，非无贤人，不能用也。

——《战国策·秦策》

注解：

国家灭亡，不是因为没有贤人，而是君主不能任用贤人。

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百里遂千里，山乡不我从。

——（清）钱载《发灵川》

注解：

走了百里，离开灵川，就要走向千里长途，但沿途的美丽山乡，却不会随我北去。

全文：

晓来风瑟瑟，郭外月溶溶。前问始安岭，回怜独秀峰。漓江清自急，桂树碧犹浓。百里遂千里，山乡不我从。

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譬如日未尝有心照物，而自无物不照。

——（明）王守仁《传习录》

注解：

好比太阳，从未有意要照耀万物，但万物却无不受其照耀。

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终易散，且长闲。莫教离恨损朱颜。

——（宋）晏幾道《鹧鸪天》

注解：

既然已经知道欢聚易散，不如暂且在悠闲中度日吧，莫让离愁别恨损害了青春美好的容颜。

全文：

一醉醒来春又残。野棠梨雨泪阑干。玉笙声里鸾空怨，罗幕香中燕未还。终易散，且长闲。莫教离恨损朱颜。谁堪共展鸳鸯锦，同过西楼此夜寒。

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念德不怠，其可敌乎？

——《左传·文公二年》

注解：

顾念德行毫不懈怠，难道还会有对手么？

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寄语洛城风日道，明年春色倍还人。

——（唐）杜审言《春日京中有怀》

注解：

远远地向着洛阳的风物说：明年的春色一定会加倍美丽地补偿给我。

全文：

今年游寓独游秦，愁思看春不当春。上林苑里花徒发，细柳营前叶漫新。公子南桥应尽兴，将军西第几留宾。寄语洛城风日道，明年春色倍还人。

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故王者之政，使民怯于邑斗，而勇于寇战。

——《商君书·战法》

注解：

在王者的统治下，民众不会窝里斗，而能勇敢地对抗外敌。

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蔽芾甘棠，勿翦勿拜，召伯所说（shuì）。

——《诗经·召南·甘棠》

注解：

梨棠枝繁叶又茂，不要修剪莫拔掉，召伯曾经停树下。

全文：

蔽芾（fèi）甘棠，勿翦勿伐，召（Shào）伯所茇（bá）。蔽芾甘棠，勿翦勿败，召伯所憩（qì）。蔽芾甘棠，勿翦勿拜，召伯所说。

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天下轻于身，而士以身为人。

——《吕氏春秋·不侵》

注解：

天下也没有自身生命重要，但士能够为他人奉献生命。

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君在阴兮影不见，君依光兮妾所愿！

——（晋）傅玄《车遥遥篇》

注解：

你若在暗处，影子就不见了；你总在亮处有影子陪伴才是我所希望的。

全文：

车遥遥兮马洋洋，追思君兮不可忘。君安游兮西入秦，愿为影兮随君身。君在阴兮影不见，君依光兮妾所愿！

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故可以存社稷者，虽有外诽者不听；虽有高世之名，无咫尺之功者不赏。

——《战国策·秦策》

注解：

所以能够安邦定国的明君，不听信外面的毁谤，不封赏空有名气、却没半点功劳的人。

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重头歌韵响铮琮，入破舞腰红乱旋。

——（宋）晏殊《木兰花》

注解：

唱着前后阕重叠的小词，歌喉如鸣玉作响。又随着入破的拍子舞动腰肢，红裙飞旋令人应接不暇。

全文：

池塘水绿风微暖。记得玉真初见面。重头歌韵响铮琮，入破舞腰红乱旋。玉钩阑下香阶畔。醉后不知斜日晚。当时共我赏花人，点检如今无一半。

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不肯用功，只在语言上转说转糊涂。

——（明）王守仁《传习录》

注解：

不肯下功夫实践，只把道理停留在语言上，就越说越糊涂。

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溅石回湍咽，萦丛曲涧幽。

——（唐）骆宾王《至分水戍》

注解：

水流在石间溅起浪花，回旋湍急，仿佛呜咽；在盘绕、丛生的杂草掩映下，曲折的涧水更显幽深。

全文：

行役忽离忧，复此怆分流。溅石回湍咽，萦丛曲涧幽。阴岩常结晦，宿莽竞含秋。况乃霜晨早，寒风入戍楼。

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勇则害上，不登于明堂。

——《左传·文公二年》

注解：

把勇气用于伤害长上，没有资格获得荣誉。

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漓江江色绿于油，百折千回到海休。

——（清）查慎行《桂江舟行口号（háo）》（十首选一）

注解：

漓江水的颜色绿油油的，百折千回地流淌，直到大海才停下。

全文：

漓江江色绿于油，百折千回到海休。多事天公三日雨，一条罗带变黄流。

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地诚任，不患无财；民诚用，不畏强暴。

——《商君书·错法》

注解：

土地得到充分开发，就不怕没有财富；民众被充分调动，就不怕强暴的敌人。

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泰山成砥砺，黄河为裳带。

——（魏）阮籍《咏怀八十二首》其三十八

注解：

泰山变成了小小的石块，黄河则不过是一条衣带。

全文：

炎光延万里，洪川荡湍濑。弯弓挂扶桑，长剑倚天外。泰山成砥砺，黄河为裳带。视彼庄周子，荣枯何足赖？捐身弃中野，乌鸢作患害。岂若雄杰士，功名从此大！

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性也者，所受于天也，非择取而为之也。

——《吕氏春秋·诚廉》

注解：

本性是天生秉受的，不是因为选择而改变固有的本性。

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采采芣苢，薄言襭之。

——《诗经·周南·芣苢》

注解：

采呀采呀采芣苢，掖起衣襟兜回来。

全文：

采采芣苢，薄言采之。采采芣苢，薄言有之。采采芣苢，薄言掇之。采采芣苢，薄言捋之。采采芣苢，薄言袺之。采采芣苢，薄言襭之。

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颠蹶之请，望拜之谒，虽得则薄矣。

——《战国策·齐策》

注解：

惊慌地求救，卑微地乞援，即使得到帮助也是很微薄的。

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长于春梦几多时，散似秋云无觅处。

——（宋）晏殊《木兰花》

注解：

莺歌燕舞的春景像梦幻般，没有几时便如秋云般散去，再难寻觅影踪。

全文：

燕鸿过后莺归去。细算浮生千万绪。长于春梦几多时，散似秋云无觅处。闻琴解佩神仙侣。挽断罗衣留不住。劝君莫作独醒人，烂醉花间应有数。

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人的良知，就是草木瓦石的良知。

——（明）王守仁《传习录》

注解：

人之所以为人的良知，就是与草木瓦石之所以是草木瓦石的良知。

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晚风连朔气，新月照边秋。

——（唐）骆宾王《夕次蒲类津》

注解：

晚风中夹杂着寒气，弯月照耀着边塞的秋景。

全文：

二庭归望断，万里客心愁。山路犹南属，河源自北流。晚风连朔气，新月照边秋。灶火通军壁，烽烟上戍楼。龙庭但苦战，燕颔会封侯。莫作兰山下，空令汉国羞。