以《十三经》为代表的儒家经典，自春秋晚期孔子整理删订，经汉武帝列为官学，至南宋最终确立，其中蕴含的天人合一思维模式，天下为公的大同理想，以民为本的治国原则，和谐人际的伦理主张，自强不息的奋斗精神等，历久弥新，几千年来一直代表着中国社会的主流价值取向。而这种价值取向的核心，便是《礼记•大学》所言：“身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。”它把对个人、社会的教化同对国家的治理相结合，体现了积极进取、经世致用的人生态度，因而具有强大持久的生命力和凝聚力。这也正是中华民族虽历经内忧外患仍能自立自强、昂首前进的内在根据，为中华民族生生不息、发展壮大提供了丰厚滋养，其深远影响波及整个世界。

礼记二十卷

（汉）郑玄注释文四卷（唐）陆德明撰宋淳熙四年（1177）抚州公使库刻咸淳九年（1273）高梦炎重修本顾广圻跋
本书是研究中国古代社会概貌、典章制度和儒家思想的重要著作。其中《大学》篇提出为政的三条纲领（明明德、亲民、止于至善）及八条目（格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下），《礼运》篇记述了“天下为公”的大同理想。