“识典杯·古籍内容创意季”背后的故事（二）

在“识典杯·古籍内容创意季”，来自不同行业和领域的参赛者，运用自己的特长，生动诠释了古籍内涵，展现了古籍之美，为古籍活化探索了更多可能性。以下，与大家分享四位抖音创作者的参赛故事。他们有的是口技演员，在古籍中找到了失传的技巧；有的是美食博主，穿越时空复刻了宋朝的美食；有的是青年艺术家，用自己的想象力，展现了自己心中的“古籍世界”。参赛后很多人都觉得，翻开古籍让自己今后的创作有了新思路。

@方浩然口技

在古籍中发现失传的技巧

惊堂木一响，屏风的后面就传来了狗叫声。

声音像是在一条深巷里，忽而尖锐，忽而沉闷，从巷子的墙上一跳一跳到了耳畔。一个孩子被惊醒了，放声啼哭，一个女人也醒了，耐心地哄着孩子。狗叫得更凶了，开始撕咬起来，一个男人大声呵斥着野狗，终于没有了狗叫声，孩子也安静了下来。

当然，屏风的后面什么也没有，只有抖音创作者@方浩然口技端坐着。这是他用口技完成的一段表演。

2023年8月，他报名参加了“识典杯·古籍内容创意季”，认定这是一个很好的展示口技的途径。“我相信口技可以与很多东西做联动，因为口技是最能见人、见物、见生活的一门艺术。古籍记载的都是人类的生活，所以我一定可以从里边找到适合自己表达的内容。”

方浩然是一名90后口技表演者，2009年起跟着师父学习口技技巧。现在他可以用口技模仿《变形金刚》《阿凡达》的电影原声，被网友称作一个人抵得上一支团队。

他对翻阅古籍并不陌生。口技作为一门非物质文化遗产，早年因为各种原因，很多技艺都失传了。方浩然便经常在各种古籍中寻找以前的口技技艺，从《东京梦华录》《武林旧事》《杭俗遗风》中，他都有不少新发现。

在这次的比赛中，方浩然在《清嘉录·新年》中看到，作者描写了苏州地区正月里“杂耍诸戏，来自四方，各献所长，以娱游客之目”，其中之一是“隔壁戏”。

隔壁戏是现代口技的前身，演员在幕后，是单纯的声音艺术，“只闻其声，不见其人”；现代口技表演在台前，除了声音，还加上了表情、动作等表演。

隔壁戏的表演形式和不少技艺濒临失传。在《清嘉录》中，方浩然还原了隔壁戏的表演，还学到以扇扑桌，发出鸟的翅膀声等技艺。

他将这段发现拍成了视频 ，嘴巴模仿百鸟争鸣，以扇扑桌模仿群鸟飞舞。这和那段模仿深夜被狗吵醒的多人声音，组合在一条视频里参赛。这条参赛视频获得了5万多点赞，唤起了很多人关于“京中有善口技者”这篇课文的记忆。

“大赛能够发挥一点点的力量，唤起一些人对古籍的兴趣，那我觉得就非常值得。”方浩然说，自己正是通过参赛，感受到一种启示，“我们作为年轻人应该多多翻阅古籍，寻找更多养分，获取一些东西。”

@黄紫

还原中国古代工艺美术的顶峰

抖音创作者@黄紫得知要举办“识典杯·古籍内容创意季”时，特别高兴，“主办方策划这个比赛的目的与我一直以来的期望不谋而合”。

她是一名青年艺术家，研究生学了三维建模和数字艺术，现在读博学的是中国传统服饰创新设计。她很快就选出了两本古籍去创作，《清嘉录》和《鸡足山志》。

《清嘉录》是清代苏州文人顾禄所著，记录苏州地区的岁时风俗。这是黄紫熟悉的领域，因为她博士研究的方向就集中在明清时期的社会生活史。

“我选择这部古籍来进行创作，某种程度上是对古人的生活方式的一种感召和弘扬，让我们可以反思我们现代人的生活是否可以更慢一些，更有仪式感一些，更多一些与家人的相处，与自然的融合。”

而《鸡足山志》是一本云南鸡足山的地方志，里面包含了大量诗词文章，蕴含丰富的文学价值和美学价值，但是知道的人并不多，“我希望能让更多人知道这本古籍的价值，愿意更深入了解这本古籍”。

对这两部古籍的创作，她都选择了自己擅长的数字艺术画的形式。

在《清嘉录》中，一年中人们在什么时令干什么，作者都详细描述了。黄紫决定用四季来归纳这本书，描绘出她心里古人一整年的生活。

她把具体的表现形式定在了美人图。参考中国画中的仕女图，她设计出了十一位数字人，都有端庄的五官和符合中式审美的身材特征。

明清是整个中国古代工艺美术的顶峰，数字人的服装也严格参考了明清史料，采用了褙子、比甲、云肩、半臂等复杂服装结构，织造工艺运用了织金、纳纱、盘金、米珠绣等一系列织造工艺。

为了体现时代与人物特征，在首饰设计上，黄紫使用了金累丝、点翠、烧蓝、錾刻、错金银等一系列工艺技法，结合金、银、玉、珍珠、珊瑚、玳瑁、砗磲和玛瑙等材料。

整个创作过程持续了一个月左右。

为了达到理想的视觉效果，黄紫还在人物的动态效果和渲染中的色彩和细节上下了很大功夫。最终，她创作出了四幅首尾相接的具有动态效果的数字艺术画《清嘉录美人图》，十一位身着汉服，衣袂飘飘的女子购花、游船、登高、赏雪。

她同时创作的《鸡足山志四条屏》，则是通过置放在屏风中的四条屏，动态地描绘出鸡足山四季景色，也充满了传统中式审美趣味。

“我们有时候会觉得古籍是高不可攀的，但真的了解了会发现，很多古籍是特别接地气的，活生生的，充满趣味性的，根本就不是艰深晦涩的。”黄紫说，比赛结束后，她看到了每一个创作者被古籍启发了新的灵感，“当作品都放在一起的时候，可以互相看到对方和自己创作视角的异同，这是一件非常有意思的事情。”

@JUMPINGTONY

画出自己心中的鸡足山

在参加“识典杯·古籍内容创意季”的人中，同样被《鸡足山志》吸引的还有画家、抖音创作者@JUMPINGTONY。

他记得自己刚翻开这本书的时候，便觉得里面的内容“正好契合我的绘画风格”，里面对奇异的景象和建筑的描写，在他看来“就像看神话故事一样”。

在《鸡足山志·卷三》中，作者高奣映描绘了“胜概八景”：玉龙吹霰、绿天四翳、塔凝空月、地隐晴雷、遥峰雪灿、岩日流丹、云海晴光、洞閟灵奇。

JUMPINGTONY画画最擅长的是想象力，看到这些名称时他就开始想象，“我第一个看到绿天四翳，想象整个山脚下全是被松树针叶林包裹着，太阳从一个缝隙里照进来，很有画面感”。在看完胜概八景所有描述后，他脑海中的关于鸡足山的画面逐渐完善起来。

除胜概八景之外，作者高奣映还写了幽胜八景、灵异八景。虽然没有去过鸡足山，但JUMPINGTONY一一读完后，闭上眼睛，脑海中浮现出一个鸡足山的立体空间，他自己就在那个鸡足山里，能清晰地看见天空、土地和所有的花草树木。

JUMPINGTONY从小画到大，对他来说绘画就像吃饭睡觉呼吸，是组成他生命的一部分。2016年开始，他的绘画风格由写实转向了抽象，又开始记录大量梦境，形成了自己的风格。这两年，他在绘画中加入了后期效果，画面动了起来。

创作鸡足山的画时，他先在纸上画色粉画，再扫描成电子版。他以前试验过，虽然这样后期制作更麻烦，但最终质感比直接在电脑上画更好。

扫描完成后，他在PS里把细节一个一个抠成图层。每一个图层都在他脑海中有一个空间关系，再去AE上把它们搭建成立体的场景。最后要做成一个流畅的动画，还要考虑每一个场景里要加什么特效，每一个场景之间摄像机的运动路径，等等。

因此，他的大部分时间都在后期制作上，前后用了大约50天。

最终，一条近两分钟时长的视频“鸡足山梦记”被他发在了抖音@JUMPINGTONY ，八个色彩绚烂的场景在音乐声中流动着，整个空间是三维立体的，每个场景都有一个小人在里面，仿佛是他的梦境。

粉丝们也很喜欢这个作品，甚至觉得比他以前的很多作品都好，还有人问他，是不是参与了一些动画电影的制作，太好看了。这也让他找到了新的灵感来源，要画更多中国传统文化中的内容。

而在看到更多创作者的作品后，JUMPINGTONY感慨：“很多人以前可能觉得古籍很难啃，但是通过这次大赛，让更多人都知道了，原来我们自己国家有这么多好东西，那一刻我觉得，多看古籍还是很有意义的。”

@Any味

复刻宋朝人的菜肴

抖音创作者@Any味一直记得一个宋朝的故事。

当时有个大臣叫苏易简，一天皇上问他，什么东西最好吃？苏易简讲了一段自己的经历：在一个雪夜，他大醉后醒来口渴难耐，看到院子里的腌菜，就喝了一口腌菜汁，当下觉得美味无比。苏易简告诉皇上，食物没有绝对的好坏，每个人的口味都不一样，甚至同一个人不同境遇下口味也会变化。

“食无定味，适口者珍”，苏易简的这句话后来出现在了宋代的食谱《山家清供》里。这本书的作者林洪是现在的泉州石狮人，书里收录了以山野所产的蔬菜、水果、动物为主要原料的食品。

“它和其他美食类古籍不同，文学造诣颇高，不单单是食谱，更有非常多文人雅士记录其中，非常有意思”。Any味对这本古籍非常喜欢。正好“识典杯·古籍内容创意季”赛题指定的古籍就有《山家清供》。

Any味决定拍摄《山家清供》来参赛，她去了林洪家乡泉州，和那里的大厨沟通，希望能最真实地还原。有一道菜叫蟹酿橙，可能是这本书里最出名的菜肴了，流传至今，还上过国宴。复刻这道菜最难的是选择橙子品种，因为螃蟹和橙子搭在一起的味道很难想象，她想知道古人为什么会做这样的选择？

当地大厨告诉她，原来泉州人吃蟹蘸的是酸甜口感的红醋，与米醋不同。《山家清供》的作者记下拿橙子替代醋来搭配螃蟹，一下子就讲得通了，实际做完味道也非常好。

还有持螯供，其实这是现在吃大闸蟹的一个文雅叫法。只不过书里记载，古人吃蟹用手不用刀，举起来吃最过瘾。河祗粥则是与当今泉州咸鱼粥非常类似的做法，说明古人的饮食习惯一直影响到今天。

“以前的拍摄，偏日常分享，注重网感，对于流量传播的重要度放在第一位。”Any味说，“这次拍摄不太一样，我们各方面措辞、镜头表现更严谨，走了比较‘沉稳’的路线，希望知识性会更准确。”

令她欣慰的是，这些视频在抖音@Any味发出后，她看到很多人都去买了这本书，也有人专程去泉州寻找有这些菜肴的餐厅。而她通过这次大赛，还梳理了海上丝绸之路的食材往来给泉州乃至中国带来的影响。

来源：图书馆报