南轩先生文集四十四卷

师生之间问难论辩、答疑切磋是书院重要的讲学形式之一，通过各抒己见、教学相长，相互质疑、相互启发，从而讲明义理、砥砺学问。朱熹与张栻二人都是这种教学方式的推行者。

朱熹言：“读书无疑者，须教有疑；有疑者，却要无疑，方是长进。”《朱子语类》即是朱熹与弟子问答语录的汇编，全书从理气等本原问题，论至性情心意、仁义礼智、知行为学等对社会伦理、教育方法、时政民生的探讨，兼论经义阐释，全面而直接地反映出朱子重要理学思想的形成过程。     

《南轩先生文集》卷二十九至卷三十二专列有“答问”，收录张栻理学问答语录，包括与朱熹以及弟子周允升、吴子约、游诚之等人的对答。南宋乾道三年（1167），张栻与朱熹在潭州（今湖南长沙）展开著名的学术辩论，史称“朱张会讲”。两人在岳麓书院、城南书院论学讲道，持续时间长达两个多月，弟子载“三日夜不能合”。这场论辩主要围绕《中庸》的“中和”展开，如“未发已发”、“察识”与“持养”、“太极”、“知”与“行”等。

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