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  陶渊明是中国文学史上田园诗的开创者,被称为“千古隐逸之宗”。他现存的121首诗和12篇文,是中国古代士大夫阶层“独善其身”时赖以栖居的精神家园。他安贫乐道、崇尚自然的诗化哲学,“不为五斗米折腰”的人格气节,“采菊东篱下,悠然见南山”的生活境界,深刻影响了中国乃至东亚地区的文化构成和美学格调。《陶渊明集》在魏晋诸家文集中最为流传有绪,宋代以降,注释、批点、传刻者日众,清代藏书家黄丕烈曾因得到两部宋版陶诗而自号“陶陶室”,备极珍视。

  《世说新语》是南北朝时期著名的志人小说,记述自汉末到刘宋时名士贵族的遗闻轶事,其中有许多人物评论、清谈玄言和机智应对的故事,反映了“魏晋清谈”的风貌。《世说新语》运用对照、比喻、夸张等文学技巧,将人物的性格、特征描绘得活灵活现,创造了许多脍炙人口的名言佳句和文学典故,对后世作品产生巨大影响。著名古典长篇小说《三国演义》中的某些故事情节如望梅止渴等,即源自《世说新语》。

  《文选》亦称《昭明文选》,是中国现存最早的诗文总集,共收录先秦以迄齐梁八代130多位作家的700多篇作品,反映了先秦至梁代初叶各种文体发展的脉络。唐宋科举,加试诗赋,唐代有“《文选》学”之号,宋人有“《文选》烂,秀才半”之语,《文选》的影响达到巅峰。
  《文苑英华》是南朝梁末至五代间的文学总集,共1000卷,可视为《昭明文选》的续作。全书录2200位作家的约2万篇作品,以唐代作品为多。《文苑英华》所辑文献丰富,自清代以来,治唐史者多取材于此。可谓著作之渊海,史料之府库。

  唐诗是中国古代诗歌发展的顶峰。唐人恢弘的胸怀气度、兼容的文化心态、饱满的进取精神、浓郁的个人情致在不同时期造就出多样的诗歌风貌:初唐骨力刚健、盛唐气象磅礴、中唐开拓新变、晚唐清丽工整,各成气候。唐代杰出诗人数量之多,是中国诗歌史所仅见。初唐、盛唐国力强盛,经济繁荣,社会开放,士人读书山林、壮观河山、漫游边塞,精神面貌昂扬,广为传颂者如“四杰”之慷慨悲凉,“高岑”之瑰奇壮伟,李白之豪放飘逸。安史之乱后国力衰退、灾难深重,也激发出诗人深入现实、感时忧事的创造力,锻造了杜甫之沉郁顿挫,白居易之平易通脱,韩愈之奇崛,韦应物之淡雅,李商隐之隐僻,温庭筠之绮靡,各具神髓,泽被后人。

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