四川省藏国家珍贵古籍暨四川省古籍保护十周年成果展

四川扼汉藏交汇之要冲，山川雄秀，物阜民丰，尤称衣冠文物之薮。战国李冰修造都江堰，使成都平原旱涝无虞，享天府之称。西汉文翁治蜀，则使其开教化之先，有风雅之谓。两汉以降，蜀地社会安定，受战争影响较少，社会经济得到迅速发展，其文教也随之昌隆、人才也随之鼎盛。四川籍的学界巨擘郭沫若有诗云：“文翁治蜀文教敷，爰产杨雄与相如。诗人从此蜀中多，唐有李白宋有苏。”其文献、文物资源尤其丰富。唐五代以来，成都就成为与杭州东西相峙的全国雕版印刷中心。我国第一部木刻版大藏经《开宝藏》就是在成都雕刻完成的，故又称“宋刻蜀版藏经”。宋代，四川的刻书中心移至眉山，著名的“眉山七史”、蜀刻唐人文集，都将蜀地文献史装点得熠熠生辉。

“诗仙”李白

李白（701-762）字太白，号青莲居士，又号谪仙人，唐代伟大的浪漫主义诗人，世称“诗仙”，与杜甫合称“李杜”。李白喜交友、爱饮酒作诗。其诗作结构跌宕开阖，寓含世事万变，雄奇飘逸，恣肆豪放，善于借助夸张手法描绘充满神异色彩的理想世界，具有独特魅力。杜甫盛赞其诗：“笔落惊风雨，诗成泣鬼神。”李白存世诗文千余篇，有《李太白集》传世，代表作有《望庐山瀑布》《静夜思》《将进酒》《蜀道难》等。

君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。
君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。
人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。
天生我材必有用，千金散尽还复来。

——李白《将进酒》

“诗圣”杜甫

杜甫（712-770），字子美，自号少陵野老，唐代伟大的现实主义诗人,世称“诗圣”。忧念时局，关心社稷，是杜甫爱国主义思想的突出表现，杜诗深刻反映了唐代社会矛盾。“朱门酒肉臭，路有冻死骨”揭露了社会贫富悬殊；“三吏”“三别”反映了战乱下的水深火热与人民疾苦；“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”，则表现了诗人民胞物与、推己及人的崇高情操和博大胸怀。

安得广厦千万间，
大庇天下寒士俱欢颜，
风雨不动安如山。
呜呼！
何时眼前突兀见此屋，
吾庐独破受冻死亦足！
——杜甫《茅屋为秋风所破歌》

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